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紅樓夢讀后感
更新時間:2023-06-18 13:49:39
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紅樓夢讀后感12篇

  讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  紅樓夢讀后感 篇1

  第一次讀《紅樓夢》時,我還是個小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說話尖銳的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。

  等我長大點了,我又重新拿起《紅樓夢》。這時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢,黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時的場景時,心里生出好些感觸:初見時黛玉在心里說的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個妹妹我曾見過”。這一問一答注定了這癡情的千古絕唱。

  再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的.青石凳上,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實實裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。

  黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝”的愿望,希望白頭偕老。卻又無奈上天讓黛玉在心上人與另一個女人的良辰吉時,一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。可是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

  黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩“質(zhì)來潔來還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”!

  合上書,閉上眼,一個消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。

  這本書使我明白了一個道理:近朱者赤近墨者黑。

  紅樓夢讀后感 篇2

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉低吟著的這悲涼詩句一向被古往今來的獨(dú)孤人士吟誦至今。似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲慘結(jié)局,以及其中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼與無奈。

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,為清代的曹雪芹所著,又名《石頭記》,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建社會的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對情節(jié)把握的爐火純青,令我欽佩不已。

  記得初讀《紅樓夢》時,我是懷著一種壓抑的情緒,對它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史。可通過最近的細(xì)細(xì)閱讀,隨著見解的豐富,這本書在我心中有了更深遠(yuǎn)的寓意,嘗到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

  這本書的人物個個栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達(dá)大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰(zhàn)封建社會的制度。

  這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現(xiàn)出他對世俗的'鄙棄;對禮教的蔑視;以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無依的命運(yùn)。從《寶釵撲蝶》中,說明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛情的勇氣;遇事不亂的冷靜。

  靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜的散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著深刻的思想,透散著醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書好,多讀書,讀好書”好的書籍值得我們?nèi)ラ喿x、去欣賞、去細(xì)細(xì)品味……

  紅樓夢讀后感 篇3

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。

  我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的.,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  相比之下,應(yīng)當(dāng)說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

  紅樓夢讀后感 篇4

  縱觀中國文化的歷史長河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢》,更是人人推崇,堪稱絕唱。

  《紅樓夢》以賈,王, 史,薛四大家族為背景,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽, 故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中帶剛的男子,他的柔是由于家庭環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是些女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”,賈寶玉也因而剛中帶柔。家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂。其中有兩女子非提不可——————薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,于是騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊悲痛萬分,當(dāng)即氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,又聞林黛玉身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  在該書中還有一位值得一提的人,那就是史湘云。樂觀豁達(dá)史湘云自幼父母雙亡,由叔父撫養(yǎng),寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還要苦,但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的,在賈府隨時可以聽到她的笑聲,笑的真實無邪,發(fā)自樂觀的天性,更皆出語諧趣。她對生活永遠(yuǎn)興味盎然,屬于她的色彩明快、溫暖,一如雪地里戴著的大紅昭君套,那是湘云最配的`顏色。

  我想,在那般封建的社會中,能有史湘云這般女子誕生,實屬奇跡,她的身世如此凄慘,卻是樂觀向上,不愿像林黛玉那樣整日愁容滿面,不同于王熙鳳那般心狠手辣,算盡心機(jī)。

  這本帶著憂傷、凄涼的氣氛的曠世奇作,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

  《紅樓夢》不僅要當(dāng)做小說看,而且要當(dāng)做歷史看。它寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會歷史,讓我們了解封建社會的腐敗。是四大名著最值得一看的一本鴻篇巨制。

  紅樓夢讀后感 篇5

  清晨入古寺,初日照高林。

  繞過山間的小澗,站在這破落廟前,心中不覺惘然。忽見廟殿前施施走過一素衣女子?谥畜@呼:"妙玉存兮。"追影而去,卻是一個門檻,隔遠(yuǎn)了距離。再睜眼,依舊是家中熟悉的燈闌。嗟乎,又只是浮楚一場!

  支起頭,眼前赫然是攤開著的那部紅樓。書扉已有些泛黃了,有許鍇皺。約莫是歲月劃過的痕跡!

  眼前這卷紅樓,是我從十歲時就持著讀的?烧f道也奇怪這四五遍的翻閱下來,在這各守方韻的十二釵里,我都喜妙玉一個!

  她的出場并不算多的,看遍全書約莫也只有不到十次吧。而說也是奇了,她的每次現(xiàn)身,都是在她的那座庵里。她是何等清閑的人,積存復(fù)年冰,只求今日茗;她又是何等落寞的人,盛筵終要散,自就檻內(nèi)人;她自然是堅貞的,不從盜賊去,一躍深海中。她身來沒有好的家室,自小被尼姑收留庵中,自小跌坐銘佛,別無他想。但你說要是再有來生容她選擇,她是否會想做一位大小姐,天日星如別府的小姐玩樂,縫荷包,做針線活,撫琴作畫?她想的,她當(dāng)然想,必然想。但是有些時候,天命不是你想不想的問題,而是能不能。

  誰也不會知道多少次她倚在庵墻邊,望向庵外小姐們吟詩作樂時嘴邊的苦澀與眼角的幾行清淚。沒人明白她的心意,她就像是個天宮中的仙女,跌落凡間,有了至尚的心,卻無人理解,無人傾訴!

  曾經(jīng)問過身邊人對妙玉的`看法。她們聽了大笑,――"這人除了裝清高還會什么。"剎那間,我仿佛聽了妙玉在庵內(nèi)的哭泣!

  她就是被心中的那本經(jīng)而束縛住了內(nèi)心。

  人生何嘗不是一本經(jīng),詮釋了年華游走的蹤跡。但這本經(jīng)永遠(yuǎn)都有一個逃不過的篐,越念越緊,越逃脫越掙脫不得。

  妙玉自然是被框住了。而我呢?我雖是獨(dú)喜她一個,但我終究不望成為她。我到底是為了自己而活。

  我哭是因為我真實,我笑是因為我樂觀。我努力是因為想成為更好的自己。心經(jīng)不是百塵不變的,心經(jīng)也是人用生命記劃上去的。

  心經(jīng)不是魔咒,在真正強(qiáng)大的人眼里,心經(jīng)是一冊人生目標(biāo)與見證。所以說,我更喜歡在這本經(jīng)里畫上一朵太陽花,在這遼闊的土地上,終日面朝陽光。

  紅樓夢讀后感 篇6

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的'微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

  紅樓夢這本小說一開始講的是劉姥姥一進(jìn)榮國府的目的很單純,就是借錢。劉姥姥膽子極大。她想的是:窮人有的是智慧。這里由小編給大家分享紅樓夢這本書的讀后感600字,方便大家學(xué)習(xí)。

  紅樓夢讀后感 篇7

  記得是在上高中之前的那個假期,我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前,我只讀過零星幾個片段、看過一點電視劇,想要趁著這個假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書,總是會因為語言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個假期過去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會,我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢》,雖說還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認(rèn),在通讀這本書之前的很長一段時間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法?稍谧x完《紅樓夢》之后,我對賈寶玉的.看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個特征可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺寶玉是真心地愛護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛的這些女性處于社會底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級制度,不愿讀書應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿矛盾。他的一切,都離不開封建勢力給予他的特權(quán)。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢》,心中仍有困惑,可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析,還是被當(dāng)時的社會、書中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會再仔細(xì)閱讀,相信會有更多的收獲。

  紅樓夢讀后感 篇8

  圓我一場紅樓夢秋風(fēng)乍起,瑟瑟涼意浸在骨子里,鋪滿了空寂寥落的天地。我望著屏幕上一顰一笑都鉤人魂魄的“黛玉”,開始追憶你的往昔,你帶給我的紅樓一夢……百年之前,我只是一株菊花,開在賈府中的菊花。

  那時的你,帶著一雙“似喜非喜含情目”來到賈府,開始了寄人籬下的生活。當(dāng)寶玉當(dāng)眾喊出那句“這個妹妹我見過”時,你也在心中默嘆為何對他如此熟悉卻從未見過。你可知道,你便是前生在他那塊頑石雨露滋潤下的仙草啊。別人只知道金玉良緣,哪能知道你和他的木石前盟啊!你只能用淚詮釋你的無奈。府中人盡道你口尖嘴利,只有寶玉知你寄人籬下的無奈!巴祦砝嫒锶职,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。”海棠花前你自在揮筆,寫下如此詩篇。試問,有誰能抵得上你的心魄呢?搖頭,黯然,筆下的一紙殘殤讓你淚流不止。葉落了,當(dāng)你們圍著亭子飲酒吃螃蟹時,我知,是秋來了。一群身著華衣的少男少女圍著桌子吟詩作對時,我當(dāng)時并不知道你們在做什么,只聽得“訪菊”、“問菊”、“菊夢”什么的。

  當(dāng)他人忙著思考時,你卻在悠閑地散步,當(dāng)你緩緩走向我時,我看到了你眼中的愁緒,這給你我的姿態(tài)更添幾分美麗。當(dāng)一段香將要燃盡時,你不慌不忙地拿起筆在紙上揮灑詩情。不消一刻,一首首優(yōu)秀的詩篇便宜完成了。我看到了你眼中分明的三分孤傲,三分得意,三分嘲諷。好一個女子!后來我就記不太清楚了,只記得你迷信人的姿態(tài),我便從那時開始,發(fā)誓要做和你一樣的人!當(dāng)我努力修煉時,大觀園中傳來你香消玉殞的`消息,我的心猛地一顫,不知如何是好。

  之后,我代你見證了大觀園的興衰成敗,直至如今。此時,我已經(jīng)成為一個和你擁有一樣姿態(tài)的人了,也讀了《紅樓夢》中對你的描寫,有些傷感,你并不是我想象中的那么超凡脫俗,你的才氣與風(fēng)華,也被深深地埋在哀怨之中,此時,我才明白,《紅樓夢》對我來說,終將是一場夢。我不知是為了你,還是為了那個大觀園。你的美,你的才氣,震驚了一批又一批文人,我十分感謝你,讓我圓了一場真正的紅樓夢,一紙離殤,誰人斷腸。

  紅樓夢讀后感 篇9

  讀罷《紅樓夢》,將人的思緒帶回了那個紛紛擾擾的大觀園。聽瀟瀟落雨,有黛玉葬花的凄苦;看姍姍雨蝶,有寶釵撲花的的爛漫。雨打風(fēng)去,那個逐漸消失在風(fēng)雨中的大觀園又慢慢顯現(xiàn)出來。

  讀過紅樓,如夢如癡,既令人神往又少不了感嘆。黛玉,一位怎樣的女子,惹得讓人駐足回望,又見那飄搖的身姿,那段段錦繡,遮住了江南煙雨的癡纏。感慨你的遭遇,”兩彎似蹙非蹙絹煙眉,一雙似喜非喜含情目!皟A世的容顏,曹雪芹簡練的筆下,三弄四下就描繪出神女一般的黛玉,黛玉,既是一個超凡脫俗,敢愛敢恨的女子,又是封建權(quán)勢的犧牲品。大觀園不會放棄利益成全寶玉黛玉真實的愛情。是命運(yùn)讓她與寶玉相識,同時殘酷的命運(yùn)拆散了木石前盟,落花樹下碧瀟瀟,一面金玉滿堂,一面孤凄僅丫鬟相隨。一首《葬花吟》,滿是心傷,黛玉匆匆的來,有匆匆的去。

  大觀園中的女人為了什么,才使得她們盡心的表演。曹雪芹以生動的筆觸刻畫了姿態(tài)萬千的女人們。爭爭爭,爭的是地位,爭的是權(quán)勢,爭的是單純的愛情。曹雪芹筆下高明的`是紅樓之中沒有真正的贏家!摈煊窳种袙,金釵雪里埋!巴欠饨(quán)勢的犧牲品,”機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。“這樣的結(jié)局是王熙鳳猜不到也想不到的。她們的一起系在了大觀園之中,繁盛時矛盾不明顯,衰敗時沖突才突出。

  回望整部作品,如同一杯陳酒。每一次品都給人不一樣的感受。讀罷,悲嘆總是難免的,與此同時再品,悲慘的結(jié)局又是冥冥之中注定的。大家族的興衰,是世事無常的變數(shù);一朝榮盛,另一朝敗落?梢姡挛锇l(fā)展到鼎盛就會走下坡路是事物發(fā)展的客觀規(guī)律。

  紅樓夢本就是一個夢,功名利祿的爭奪又伴著令人凄婉的兒女情長。深入紅樓,論對錯顯得太牽強(qiáng)。誰對誰錯,都只不過是為了心中的紅塵夢。朱墻翠瓦,亭臺樓閣,浸在無盡無塵煙雨中......

  如今紅樓不在,紅塵依舊。那作者的情思也許解不透,但那些活靈活現(xiàn)的人物留給我們的卻很多,大觀園的女人心中藏著她們的美人心計。

  紅樓夢讀后感 篇10

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

  從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的`遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運(yùn)一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。

  作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢,我認(rèn)為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

  紅樓夢讀后感 篇11

  ——第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心

  此回寫寶玉和眾姐妹搬進(jìn)了大觀園。二月二十二日,是紅樓女兒國誕生日。寶黛共讀《西廂記》,兩人用書中的妙詞如“我是多愁多病身,你是傾國傾城貌”,相互調(diào)情說笑。在花下的談情說愛之樂,寫得蕩惑人心。才子佳人談情說愛的內(nèi)容與今天的知識白領(lǐng)或有相似,而與棒棒背簍絕不相類。(阿Q的'談愛與棒棒背簍似,一笑)

  《牡丹亭》是明代湯顯祖寫的一本戲曲。內(nèi)容寫閨中小姐杜麗娘單戀公子柳夢梅,害了相思病而死,后又復(fù)活與柳公子如愿成親。大觀園內(nèi)有戲院——梨香院,有12個女演員。這一天在排戲,節(jié)目是《牡丹亭》。林黛玉路過聽見演戲音樂和唱詞,有戲中杜麗娘的唱詞“良辰美景奈何天……”,意思是麗娘見春色迷人的美景而思春傷春。林黛玉用自己的體驗來欣賞它,引起共鳴,傷心落淚。警芳心,警,在這里是啟動的意思,芳心,愛之心。《牡丹亭》的唱詞啟動的黛玉的春心,所以有此傷感。

  警芳心,女作家三毛對此深有體驗。她因紅樓夢而警芳心,少女時就愛上了比她大數(shù)十歲的法國畫家畢加索,后來又愛上了老朽民間詩人王洛賓。某次從臺灣萬里迢迢來到新疆,親登王門求愛被拒,回臺后情思昏昏終至自殺。無怪乎她生前要說紅樓夢是妖書了。(插入這段妙論,妙矣哉!)

  《西廂》和《牡丹》都是表現(xiàn)才子佳人的愛情,雖經(jīng)曲折而最后得以團(tuán)圓。這一回是寫黛玉的夢想,希望自己能和寶玉成婚。為后文的悲劇作反襯。《紅樓夢》,法譯本作《閨中的夢想》,處處離不開夢?蓱z的閨中!

  這回有寶玉的四季即事詩,其“眼前春色夢中人”“梨花滿地不聞鶯”之句,都有味。筆者讀之忽來靈感,有仿作《冬夜即事》一首:

  雨魂云夢更已深,厚被熱毯睡未成;寂寂空屋唯有冷,漠漠庭院不聞鶯;

  畢生事業(yè)流年水,老困書齋憐無人;堪羨怡紅有艷福,紅樓讀罷憂長存。

  紅樓夢讀后感 篇12

  開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。

  拋不完相思的血淚拋紅豆,品不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金藥咽滿喉,照不盡菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭,推不明的更漏。呀,便恰似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。

  一首新詞,一滴秋雨,一聲雁叫,一盞孤燈,一種化不開驅(qū)不散的孤獨(dú)寂寞;一部《紅樓》,一首唱不盡人間悲歡冷暖、愛恨情愁的盛世離歌。

  兒時,初識《紅樓夢》讀的是大觀園內(nèi)的珠光寶氣,讀的是大家族中每天上演的熱鬧的紛繁;中學(xué),又品《紅樓夢》,將目光聚焦于寶黛釵之間的愛情悲劇,時而欣喜忘形,時而蹙眉千度,時而悲喜交加,時而扼腕傷懷;如今,再捧《紅樓夢》,讀的.便不僅僅是文字,是作者的嘔心瀝血,是人物的彷徨吶喊,是社會的風(fēng)雨飄搖,,是封建禮教的……真可謂讀一百次《紅樓夢》,便會有一百種不同的感受。我想,這便是曹雪芹先生“都云作者癡,誰解其中味”的真諦所在吧。

  從初次偶遇,到再次邂逅,《紅樓夢》一直以它特有的魅力,深深的吸引著我。人物命運(yùn)的百轉(zhuǎn)千回,詩詞曲賦的暗藏玄機(jī),結(jié)局的撲朔迷離,故事的回味無窮……任憑哪一點,都可以成為我深愛它的理由。所謂滾滾波濤,終究流去虛華的渾濁;幽幽薄霧,定將籠罩刺目的丑惡;唯有匆匆流走的時間長河中,沉淀的才是不朽的精華!《紅樓夢》的魅力在歷史的風(fēng)塵中沉淀,在我的內(nèi)心深處,沉淀。

  無論是“玉帶林中掛”“金簪雪里埋”還是“湘江水逝楚云飛”,都從一開篇便暗示著人物的命運(yùn)沉浮與結(jié)局,這沒有哪一部外國小說能夠做到。無論是賈寶玉的浪漫多情、桀驁不馴,還是林黛玉的憂傷嘆惋,抑或是王熙鳳的狡猾奸詐,機(jī)關(guān)算盡,都是對封建禮教的不滿,是對遭遇的慨嘆,是對社會的控訴。這其中的心酸血淚,我能體會得到,我能……

  為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應(yīng)。

  好一似食盡鳥投林,落了片茫茫大地真干凈。