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當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編精心整理的教師讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀書筆記 篇1
讀完這本書,感覺(jué)它真是一本對(duì)教育充滿著現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的書。
我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國(guó)人大代表、湖北省統(tǒng)計(jì)局副局長(zhǎng)葉青同志就十分擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊(duì)伍,但他擔(dān)憂的不是教師們?nèi)狈礃I(yè)精神,也不是他們?nèi)狈I(yè)修養(yǎng),而是他們的生活狀況。此刻社會(huì)幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神,拿很少的錢,做很多的工作,不怕苦,不怕累,朝六晚十,吃的是草,擠的.是血……事實(shí)上,教師不是神,跟大家一樣,也是一個(gè)普通的人,同樣需要社會(huì)的關(guān)愛,同樣存在自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望。所以,無(wú)論是從教師所處的社會(huì)地位還是現(xiàn)實(shí)教師利潤(rùn)分配來(lái)看,還是從人性發(fā)展及人人平等的角度進(jìn)行分析,社會(huì)沒(méi)有權(quán)利也不可能把教師打造成完人,教師沒(méi)有必要也不可能成為道德的符號(hào)或者道德的奴隸。社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)以一份寬容之心真誠(chéng)地?cái)v扶我們教師走下神壇,如此,則不僅僅是中國(guó)教師之幸,更是中國(guó)教育之幸。
在該書中,作者還向人們闡述了來(lái)自改革的壓力。近幾年來(lái),隨著我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,教育體制改革也如火如荼地進(jìn)行,應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)、新課程改革等不一而是,往往教師還未從一種改革中走出來(lái),又得去適應(yīng)另一種改革,教師整天疲于奔命,而每一次改革最終都落到教師身上,使教師的身心負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。目前正在轟轟烈烈進(jìn)行的課程改革,許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書還指出,沉重不是教育的本質(zhì),憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國(guó)教師缺什么”這一問(wèn)題,從不一樣的層面進(jìn)行追問(wèn)與思考。
教師讀書筆記 篇2
《教師的20項(xiàng)修煉》這本書個(gè)人認(rèn)為是值得一讀的書,這本書所涉及的資料與我們每位教師息息相關(guān),是提高教師素質(zhì),提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細(xì)節(jié),太多的感動(dòng),太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我們?nèi)プ分,去領(lǐng)會(huì),去反思,去品悟。
本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中對(duì)我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容,下頭就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會(huì):
1、教師的服飾—————服飾是信任的外衣
本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性,對(duì)學(xué)生的影響十分的重要,異常強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié),衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無(wú)袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等,一些不貼合教師身份的服飾。容易對(duì)我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情景下造成誤導(dǎo),不修邊幅,不貼合教師的形象要求,教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì)大大折扣,學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn),穿衣隨隨便便,很不注重個(gè)人形象,望這些教師自覺(jué)改正。
2、教師的規(guī)劃—————自主思考并規(guī)劃教育人生
書中說(shuō)我們部分教師缺乏對(duì)自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每一天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長(zhǎng)的規(guī)劃。這些對(duì)教師今后的'發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專業(yè)成長(zhǎng)促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不一樣的類型。我自我在這方面沒(méi)有注意這點(diǎn),沒(méi)有給自我制定人生規(guī)劃,從本學(xué)期起,我要制定一個(gè)規(guī)劃,完成自我的宏偉目標(biāo)。讓自我的教學(xué)和生活充滿陽(yáng)光和色彩。
3、教師的寬容———一種教師美德
寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師,往往是具有親和力的教師,寬容證明這位教師寬宏很多,胸襟大度,證明他能屈能伸,不斤斤計(jì)較;證明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。證明他理解、尊重和信任學(xué)生,是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種教育手段和有效手段,當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容,寬松不是放松?v容是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn)無(wú)原則的放縱,任其發(fā)展,不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然,寬容學(xué)生不等于不批評(píng)學(xué)生,而是理解在先,批評(píng)在后,是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評(píng)。一切不分青紅皂白的批評(píng),都是對(duì)學(xué)生自信心的傷害,都是對(duì)學(xué)生的不尊重。所以我們教師要做寬容的教師。
作為新世紀(jì)的教師,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),僅有把感動(dòng)自我生命的體驗(yàn)融入到自我的日常教學(xué)中,這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作,我愿終身在這充滿期望的土地上默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn),成為學(xué)生的良師益友,無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。
教師讀書筆記 篇3
怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師這個(gè)問(wèn)題很廣泛,我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自我是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專業(yè)那一方面靠近,而不會(huì)真正的做到專業(yè)。
近期經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問(wèn)題,對(duì)我的工作也有了很大的幫忙。書中介紹了專家的一些經(jīng)驗(yàn),以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對(duì)我們以后的教育教學(xué)也有很大的.幫忙。書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著“六多”現(xiàn)象,即團(tuán)體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自我的教學(xué),雖然今時(shí)不一樣往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候,我在教育活動(dòng)中,因急于求成,或多或少的干預(yù)了孩子們的自由學(xué)習(xí),有時(shí)自我說(shuō)的多,而忽略了孩子的年齡特點(diǎn),忽視了他們的理解本事。特級(jí)教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺(jué)得說(shuō)得十分有道理,教師不是教學(xué)的主導(dǎo)者,不能像牽馬一樣,牽著孩子走,教師應(yīng)當(dāng)是在后面推孩子的人。
這樣教師就能夠更多的去幫忙兒童,也才能給兒童創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。
一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只可是是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育答案僅有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽得懂的話,把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)跉g樂(lè)中健康的成長(zhǎng)。教師的教育對(duì)象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,必須要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習(xí),不斷地向?qū)I(yè)化方向成長(zhǎng)!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個(gè)教師首先要具備的,“愛心”是一個(gè)教師的首要具備條件!
教師讀書筆記 篇4
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》,我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬(wàn)事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè),有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以,教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師,就就應(yīng)想大問(wèn)題,做小事情,就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善,從細(xì)節(jié)入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉,其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃,以下就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會(huì)。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對(duì)待學(xué)生的善良,是以愛心為基礎(chǔ)的,僅有愛生如子,才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查:學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是:“有愛心,愿意跟學(xué)生交朋友的教師”,“對(duì)學(xué)生寬容,有耐心的教師”,“知識(shí)淵博,教課教得好的教師”,“風(fēng)趣幽默,有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現(xiàn)為教師愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生,是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”?芍^是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。在實(shí)際教學(xué)中,我們也體會(huì)到,僅有愛,才能贏得愛,你愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光,完美的`人生是被愛所喚起的。“問(wèn)題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的,“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自我造成的,教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心,用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng),用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,公正地對(duì)待所有的學(xué)生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,
激發(fā)他們的求知欲,做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友,教學(xué)相長(zhǎng),共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人,同時(shí)掌握必須的工作技巧,做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
教師的修煉,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強(qiáng)烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正透過(guò)修煉,感悟教育的真情與真諦,收獲“教育人生”的幸福與歡樂(lè)。要成為一名教育家型的教師,每個(gè)教師都就應(yīng)想大問(wèn)題,做小事情,都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格,作自我反思、自我總結(jié)、自我革新,從細(xì)節(jié)入手,逐步提升自我。
教師啊,無(wú)論你是否偉岸英俊,是否靚麗動(dòng)人,只要你注重修煉自我的氣質(zhì),你的形象就會(huì)價(jià)值連城,只要你注重修煉自我的專業(yè)品質(zhì),你就會(huì)對(duì)學(xué)生具有百般的感動(dòng)力,感化力,感召力。
教師讀書筆記 篇5
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,本書主要透過(guò)“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求,是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ)。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人,個(gè)性是教師自我,不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待,來(lái)處理,而是當(dāng)作自我人生的一部分,來(lái)體驗(yàn),來(lái)充實(shí),來(lái)完善;“教育人生”需要生命的活力,需要生命的活力,需要生命的靈動(dòng),要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用活力去感動(dòng)學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng),感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng)、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來(lái);“教育人生”需要夢(mèng)想,更需要信念,要有追求卓越、反對(duì)平庸的夢(mèng)想和信念,要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念,還需要職責(zé),需要體驗(yàn)教育的歡樂(lè),感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述,有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料,有“教師的服飾——服飾是信任的外衣,有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育好處,我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑,對(duì)同事多一點(diǎn)微笑,對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢;教師的語(yǔ)言——溝通無(wú)限,教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生,無(wú)論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人,教育中沒(méi)有了關(guān)愛、摯愛、熱愛,便沒(méi)有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人,教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感——做一個(gè)多情善感的人,教育是一種慢的藝術(shù),是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,孟子說(shuō):“得天下英才而教育之,君子之樂(lè)”。樂(lè)從何來(lái)呢從有魅力的教育中來(lái)。教育是教師的專業(yè)生活方式,是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn),教師的成就感?lái)源于教育,教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的.專業(yè)生活,乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生,要透過(guò)閱讀來(lái)拯救自我,要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn),要反思教育生活,要追求成就體驗(yàn),要學(xué)會(huì)釋放壓力,要從教育中尋找歡樂(lè),要珍愛身體,要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生,缺少生涯規(guī)劃的教師,極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過(guò)一種閱讀的生活,因?yàn)殚喿x不只是去讀,更重要的是自我覺(jué)醒。無(wú)論我們生活中遇到什么樣的問(wèn)題,都能夠透過(guò)閱讀來(lái)開拓胸襟,拓展思路,都能夠用閱讀來(lái)拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá),寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá),務(wù)必寫自我看到的,感覺(jué)到的,并且要寫得真確、誠(chéng)懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力,盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料,一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念,就是理論和觀念。夢(mèng)想地說(shuō),教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上,所謂有理念就是對(duì)自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述,能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式,觀點(diǎn)是理念的資料,思維方式是支配行動(dòng)的重要因素,我們?cè)鯓铀季S,就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中,我們常用的反思主要是總結(jié)性反思,總結(jié),其實(shí)是一個(gè)將零散的、過(guò)程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過(guò)程,是將其系統(tǒng)化的過(guò)程,總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過(guò)程;總結(jié)是反思的起點(diǎn),總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟,就是反思的開始。
教師的幸福——體悟教育之美,教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn),是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)理念,是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自我的教育夢(mèng)想和信念,是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福,要始終持續(xù)健康的生活方式,每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑,每年做一次體檢,每月聽一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),每周唱一首歌,每一天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都持續(xù)樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)!教師的健康屬于自我,也屬于教育!教師的幸福從哪里來(lái)從理解與尊重中來(lái),從仁愛與豁達(dá)中來(lái),從溝通與合作中來(lái),從反思與研究中來(lái)。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力,并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想,構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育,反思課程、教學(xué)、德育、管理,構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革,改變自我,向往卓越和崇高,對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來(lái)的從教育實(shí)踐中來(lái),從教育反思與研究中來(lái),從教育良知與教育職責(zé)重來(lái),從教育夢(mèng)想與教育追求中來(lái)的!要成為一個(gè)有思想的教師,重要的是在行動(dòng)中思考,在思考中行動(dòng),成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者,作為一位有思想的教師務(wù)必有信念,作為一位有品位的教師,還要?jiǎng)?wù)必堅(jiān)定自我的教育信念。
教師讀書筆記 篇6
教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大,學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開墾自我的心靈,建造精神家園。人生能遇上胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。
一般而言,有成就的教師,他當(dāng)初的勞動(dòng)和心血必定超過(guò)常人,他的努力,在于他肯吃常人不愿吃的'苦,和他們的辛勤付出,只盯著他們獲得的名利,人就有可能變得偏狹,焦急暴躁,心理陰暗,乃至妒火中燒。如果教師有這樣的心態(tài),他的工作情緒會(huì)大受影響,非但不會(huì)有什么成就,其庸俗作風(fēng)還可能傳染學(xué)生。
一位教師在專業(yè)方面能走多遠(yuǎn)。兩位退休的理科名師說(shuō),從學(xué)科而言,語(yǔ)文教師的個(gè)人發(fā)展空間比理科教師大得多;因?yàn)樗乃枷肭楦畜w驗(yàn)遠(yuǎn)多于其他學(xué)科,他的想象力更豐富,創(chuàng)造的機(jī)會(huì)可能更多;如果他有出色的表達(dá)本事,他其的作用更大,異常是對(duì)學(xué)生思維本事的影響。
進(jìn)德修業(yè)是個(gè)人的事,是自覺(jué)的追求,對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對(duì)一名現(xiàn)代教師而言,持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他堅(jiān)持精神的高尚,支撐自我作為一個(gè)禮貌人的操守。
教師讀書筆記 篇7
最近,我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書,時(shí)光飛逝,兩周的學(xué)習(xí),使我如沐春風(fēng),收益匪淺。郭教師在前言中寫到:“這是我用10年時(shí)間寫成的,但卻是我自我和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書。”。懷著一顆虔誠(chéng)的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,探討了教師應(yīng)具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求,修煉是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路!苯處煹男逕,其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng),是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自我在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原先自我還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都能夠成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng),但對(duì)教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。
寬容是一種好處上的嚴(yán)格。寬容就應(yīng)因人而異,因事而別。作為教師,我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也就應(yīng)做到:原則問(wèn)題不讓步,是非面前不糊涂。應(yīng)對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽(yáng)光,讓每一個(gè)學(xué)生在愛的撫慰下歡樂(lè)成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)教師是寬容的',只要你對(duì)他們付出過(guò)愛心,那么你以前對(duì)他們的冷言冷語(yǔ),暴跳如雷,他們都能夠原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想,教師也就應(yīng)對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長(zhǎng),各有所短,可能他們經(jīng)常無(wú)法克制自我的言行,無(wú)法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù),不必須有輝煌的未來(lái),可是誰(shuí)說(shuō)一個(gè)平凡的人就比誰(shuí)低人一等呢雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的,可是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境,在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上,個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說(shuō)愛是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識(shí)做路燈,以清明的才智做護(hù)欄,唯有如此,學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活,并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生用心而熱烈的情感。
教師讀書筆記 篇8
《孩子,你慢慢來(lái)》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文,簡(jiǎn)單的文字,淺顯的語(yǔ)言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無(wú)疑,作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話,十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒(méi)有議論、抒情、感慨,只是簡(jiǎn)潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛,必須對(duì)幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的'啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平,嵥榈木渥樱惨?yàn)橛袗鄱鴦?dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛。
孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺(jué)是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫生。
“孩子,你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來(lái),慢慢的等你長(zhǎng)大!
作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來(lái)的。
當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?稍鴨(wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè),而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書,我覺(jué)得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。
教師讀書筆記 篇9
最近,在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮,全校開展了同讀一本《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書的活動(dòng)。全書分為6輯,精選了其中67篇文章匯集成冊(cè),由于我剛剛生完小孩,迫于時(shí)間的壓力,只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇,但足以讓我對(duì)教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺(jué)得,我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩(shī)意的生活,是源于靈魂,更是源于我對(duì)生活的熱愛,懂得怎樣樣享受人生,享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師,我們不能期盼所有學(xué)生都到達(dá)自我夢(mèng)想的高度,也不能過(guò)于急功近利。讀完其中一篇《這天,我們?cè)鯓幼鼋處煛泛,突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊,我要如何做一名教師,并且是一名歡樂(lè)的教師
偉大的文學(xué)家托爾斯泰說(shuō):“人生的全部好處就在于付出自我的愛”。成功學(xué)中有一句話是:“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說(shuō)對(duì)學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛,學(xué)生就會(huì)歡樂(lè),反正我也會(huì)歡樂(lè),這樣,做起教師來(lái)不是更加簡(jiǎn)單。我們身邊不是沒(méi)有美,而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來(lái)勸慰我們的學(xué)生,但我們自我有沒(méi)有做到呢我們要對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)多一份寬容,不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,應(yīng)對(duì)我們的學(xué)生只要犯了錯(cuò)誤,對(duì)有些慣犯那更是深惡痛絕,只要一犯錯(cuò),我們立刻就把他們的'老底給抖落出來(lái),批評(píng)后,學(xué)生表面溫順了,但心里也是鼓鼓的。那么我們歡樂(lè)了嗎,動(dòng)了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個(gè)學(xué)生,每一天都有人犯錯(cuò),那做教師的不是要累死。想想吧,我們把眼睛看往何處,我們的心態(tài)就會(huì)是什么樣的,看到鮮花我們會(huì)心曠神怡,看到垃圾我們會(huì)惡心嘔吐。每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn),多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓我們更公正的看待我們的每一個(gè)學(xué)生,也同樣會(huì)使我們更樂(lè)。
我們的每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為天才,我們每個(gè)人的生活都將在未來(lái)的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話,你會(huì)擁有健康、歡樂(lè)的人生,詩(shī)意的生活著,會(huì)獲得健康、財(cái)富、幸福和歡樂(lè)。
教師讀書筆記 篇10
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每一天應(yīng)對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過(guò)這本書,經(jīng)常思考的問(wèn)題是:如何在人生的大航船上確定自我的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不一樣,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎
有句話說(shuō):“活在當(dāng)下”。其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自我的.手里。雖然從出生到長(zhǎng)大,基本是家長(zhǎng)在為自我做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,仍然有自我選取的機(jī)會(huì),是選取努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸,全在自我。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自我,自我在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自我太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,心里自然很高興,但又覺(jué)得自我做得實(shí)在是太少了,有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫忙一個(gè)人。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,外在的推動(dòng)力。不論怎樣,都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為夢(mèng)想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫忙別人,他都能夠說(shuō)是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自我平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最終,讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的好處在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
教師讀書筆記 篇11
《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的,說(shuō)實(shí)話最初剛拿起這本書的時(shí)候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育,這與我自身的狀況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書頁(yè)里的理論,我擔(dān)心對(duì)于這天的我們來(lái)說(shuō)并沒(méi)太大幫忙。可是隨著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散,讀過(guò)之后真是受益非淺。
在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一齊的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自我的.心也必然感到溫暖!边@是斯霞教師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。
斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自我也是說(shuō)過(guò)的!(dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的!辛藢(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻(xiàn)!闭裉K霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò)的:“信念僅有在用心的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉!彼瓜冀處熣侨绱,她沒(méi)有讓自我的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。
對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想!彼且粋(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨亍钡谝粋(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見嗎,我正在砌墻啊。”第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢!钡谌齻(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人,不明白尊重自我的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選取了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師是紅燭,犧牲了自我,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自我的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)夢(mèng)想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選取了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選取了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,僅有把自我熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。
教師讀書筆記 篇12
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一推薦給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到歡樂(lè),在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)呢縱觀這天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原先,每一天做完教師布置的家庭作業(yè),回家還得完成
家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每一天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(個(gè)性是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每一天練了又練的習(xí)題中荒廢了自我完美的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自我的女兒從繁重的.“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。此刻正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
教師讀書筆記 篇13
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗,下頭是我寫的讀書筆記:
這本書里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),構(gòu)成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,可是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自我早上想睡懶覺(jué),便很晚才送孩子來(lái)園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的.活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,個(gè)性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。所以,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們僅有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō),在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。過(guò)去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……
教師讀書筆記 篇14
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》,我受到了深深感觸。的確,這些推薦使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫忙,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管這天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)這天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的推薦》這本書給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂十分精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有教師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,并且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的.流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自我而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自我更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了超多的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)儉教師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)閮H有不斷豐富自我的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)真正的教師所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!蔽以俜词∽晕遥何矣挚戳硕嗌贂
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不一樣的年代,不一樣的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。這天,我淺談了讀《給教師的推薦》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
教師讀書筆記 篇15
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自我以前對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過(guò)。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
不抱怨工作,獲得工作的樂(lè)趣。
俗話說(shuō)得好:“好工作不如好身體,好身體不如好情緒!钡拇_,愉悅歡樂(lè)的情緒對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好,職位再高,薪水再多,也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的情緒去享受工作的樂(lè)趣,自然就會(huì)怨聲四起,抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此,倘若我們沒(méi)有好情緒,如何將歡樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生,如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢
高爾基以前說(shuō)過(guò):“工作如果是歡樂(lè)的,那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄!币粋(gè)人之所以總是抱怨自我的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對(duì)待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自我暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì),工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自我的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺(jué)心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了,工作踏實(shí)了,也不感覺(jué)累了,原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽到周圍的同事抱怨說(shuō):“某某同學(xué)真笨,這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂!薄凹议L(zhǎng)還說(shuō)自我的孩子夠聰明,簡(jiǎn)直太笨了!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的`都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?赡苣硞(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不夢(mèng)想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng),可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長(zhǎng)。
不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟,亦能覆舟!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi),要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自我的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多壓力很多不自在,不滿足,不愉快的事情,客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?墒牵乙f(shuō),人不是萬(wàn)能的,七情六欲在影響著我們,教師是不就應(yīng)唉聲嘆氣的。我覺(jué)得,我們就應(yīng)更用心地去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不光光是知識(shí)!更多的是一種生活態(tài)度。你會(huì)找到越來(lái)越多的歡樂(lè)!不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意持續(xù)歡樂(lè)的情緒,做一個(gè)陽(yáng)光教師,不抱怨的教師,拿得起,放得下,生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
與其抱怨,不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師,應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān),把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上,讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則;以書中改變抱怨的方法為思路,做一個(gè)不抱怨的踐行者。
讀了這本書,我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度,不悲不喜,不卑不亢,多工作,少抱怨。累了,伸伸懶腰;困了,望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景;煩了,想想人生是多么的完美,活著真好;厭了,找家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶,讓倦怠從此隨風(fēng)而去……
我們要正確應(yīng)對(duì)種種壓力,用陽(yáng)光的心境緩解壓力,用用心的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力,讓自我的工作充滿挑戰(zhàn)性,在這三尺講臺(tái)上創(chuàng)造出自我精彩的人生。
如果你還有時(shí)間抱怨工作,那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為,就要拋棄所有抱怨,學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣,努力做好自我的本職工作,讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后,努力做個(gè)不抱怨的教師,不抱怨孩子的犯錯(cuò),不抱怨家長(zhǎng),不抱怨自我的選!懷一顆寬容的心,靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)!
教師讀書筆記 篇16
教師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫忙,讓我充滿信心……
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜僅有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到教師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時(shí),每一天在單位工作的時(shí)間僅有8小時(shí),并且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的`事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)。∵@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自我所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自我的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)就應(yīng)首先思考清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自我的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌晕抑,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自我的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的推薦》,我想對(duì)自我及教師們說(shuō)一句:讀書,能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
教師讀書筆記 篇17
人們常說(shuō)活到老,學(xué)到老,每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的,這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書,我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師僅有時(shí)刻持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,學(xué)習(xí)專業(yè)的理論思想與技能,才能始終使自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新,永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì),不斷激發(fā)勤奮工作的熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師務(wù)必具備以下素養(yǎng):對(duì)工作敬業(yè)——竟也是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ);對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)——忠誠(chéng)是信賴的前提;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從——服從是步邁協(xié)調(diào)的保證;對(duì)自我信任——自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn);對(duì)他人欣賞——欣賞是歡樂(lè)的源泉;對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)——奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都期望成功,成功就掌握在自我手中,但它不會(huì)一蹴而就,成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中,生命的價(jià)值離不開工作,工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái),是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所,所以我們務(wù)必重視自我的工作,并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),干的是良心活,是呀,我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任,所以我們更就應(yīng)要投入自我全部的熱情與精力。我熱愛我的工作,它讓我得到尊重,得到幸福的滿足,光有熱愛是不夠的,我要做的事在熱愛的基礎(chǔ)上如何讓自我一步步變得更加優(yōu)秀,更加受人喜愛和尊重。作為教師,就應(yīng)時(shí)刻嚴(yán)格要求自我和學(xué)生,尊重學(xué)生,熱愛學(xué)生,多從孩子們的`角度思考問(wèn)題,凡是多問(wèn)問(wèn)大家的想法,做到對(duì)學(xué)生信任和欣賞。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子,我們就應(yīng)多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)戰(zhàn)士自我的舞臺(tái),時(shí)刻用用心樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)工作和孩子們,用陽(yáng)光般的笑容感染周圍的人,歡樂(lè)是能夠傳播的,你歡樂(lè)所以我歡樂(lè)!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣,從小事開始,堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好,把容易的事情十分認(rèn)真的做好,學(xué)會(huì)欣賞他人,多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作,相互欣賞。有句話叫“成功不必在我,團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方,真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!
做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但為人之道才是根本。有德的人才能夠把事作對(duì),有了好的人品做保證,做人才有底氣,做事才會(huì)正氣。做人要時(shí)刻持續(xù)一顆自律的心,看到自我的不足,守住自我的道德準(zhǔn)則,老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。生活對(duì)我們每一個(gè)人都是公平的,你付出多少,變會(huì)得到多少,若你沒(méi)有得到那便是付出的不夠,我們不該去埋怨別人,更不該起埋怨人生。沒(méi)有誰(shuí)辜負(fù)我們,辜負(fù)我們的僅有我們自我。
最終,讓我們心懷感激之情,感激我們周圍的一切人和事。我們就應(yīng)感激我們的學(xué)生,我們成績(jī)的取得是應(yīng)為我們有這幫優(yōu)秀學(xué)生的表現(xiàn),孩子們,真心的多謝你們!是你們和我共同品嘗工作中的酸苦,分享工作中的歡樂(lè),真心的多謝!為了優(yōu)秀的你們,今后我將不斷學(xué)習(xí),努力提升自我,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名合格的優(yōu)秀的教師,讓我們一齊加油!
教師讀書筆記 篇18
“這一切都?xì)w功于讀書,時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自我還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的'書,當(dāng)讀書成為自我的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自我明白的是那樣的少。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份簡(jiǎn)單的活,教書的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好教師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自我永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生就應(yīng)有交流的基礎(chǔ),從而也能夠從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之能夠醫(yī)愚!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書,能夠讓你充滿內(nèi)涵;能夠讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見解和視野更加開闊。應(yīng)對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選取。
教師讀書筆記 篇19
“請(qǐng)記。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ),細(xì)細(xì)想來(lái)不得不佩服中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說(shuō)加德納提出的七種智能,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,是生命就就應(yīng)得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽的名字。
“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不一樣,做教師的都心知肚明就是成績(jī),就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,并且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就必須能做一名好廚子”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的,有幾個(gè)寫出了《圍城》上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)就應(yīng)不一樣的`,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就務(wù)必有特色。
“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來(lái)就打洞。”我們生活在一個(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅(jiān)持。
教師讀書筆記 篇20
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)!睉(yīng)對(duì)種種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的語(yǔ)文課是正確的選取。
一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前務(wù)必有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。所以,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么潛力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的'功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)
“語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出決定。就應(yīng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文就應(yīng)姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
教師讀書筆記 篇21
1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》,這本書里所傳達(dá)的真知灼見,到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動(dòng),在那里,我想摘出幾句來(lái),讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個(gè)完整的人,他們就應(yīng)有自我的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自我,對(duì)自我的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自我主人卻不認(rèn)識(shí)自我的個(gè)性是我們這些年輕教師,更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自我選取的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書,本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你能夠這樣教也能夠那樣教,教出你“自我”來(lái)。四是自我評(píng)價(jià)自我,自我教的好不好自我要總結(jié),僅有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師務(wù)必有一桶水,可按此刻的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高,便覺(jué)得自我充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的`迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自我首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺(jué)得有些荒誕,不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎,并且此刻基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要,如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自我的每一根羽毛”,讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多完美,也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有潛力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力,這種潛力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛。
教師讀書筆記 篇22
1。熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的,感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的,否則將會(huì)啟而不發(fā)。因此在講解新知識(shí)、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)對(duì)新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括,一層一層地揭示矛盾,最后達(dá)到問(wèn)題的解決。
2。準(zhǔn)確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上,啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達(dá)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn),要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3。及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí),就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“憤、悱”的'情境,就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程,把學(xué)生引入“心求通而未達(dá),口欲言而未能”,注意力高度集中,思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個(gè)境界形成以后,教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵,在要害處稍加點(diǎn)撥,啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4。思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維,思維來(lái)自問(wèn)題,更來(lái)自對(duì)矛盾的分析。因此,啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過(guò)程的教學(xué),這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強(qiáng)烈的啟發(fā)因素,這個(gè)過(guò)程的本身也是一種思維過(guò)程。
教師讀書筆記 篇23
我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書,從中受益非淺,或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā),它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)我的小課題研究供給了很大的幫忙,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來(lái)兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能構(gòu)成的過(guò)程來(lái)說(shuō)明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說(shuō)明性階段過(guò)渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯┙o說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,是一個(gè)生機(jī)勃勃,充滿生命力的時(shí)期,也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展、撒播智慧種子的播種季節(jié)。本書不僅僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí),同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊。例如:孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),社會(huì)主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,開始承擔(dān)“學(xué)生”的職責(zé),核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變,導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣,導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,但持久性不強(qiáng),自控本事較差。學(xué)前教育的差異,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的差異。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依靠性異常強(qiáng);锇殚g交往以“玩”為主題,在接觸群體規(guī)范,學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象。三年級(jí)開始,學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng),各方面本事發(fā)展較快。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng),作業(yè)拖拉,成績(jī)退步。學(xué)生的
學(xué)習(xí)興趣開始分化,學(xué)科偏愛的構(gòu)成,也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn)。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng),隨著生活范圍的'擴(kuò)大,學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。
心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上,采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不一樣層面的心理問(wèn)題,能夠采取不一樣的干預(yù)方法。如果能細(xì)心觀察,并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事,我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好,別等問(wèn)題嚴(yán)重了才想辦法。例如:我校設(shè)立了“心理廣播站”,每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo),開展了主題教育“我是最棒的”,挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的本事,使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E時(shí)代可能造成的一些不良的心理
健康隱患,開展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”,指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑,這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料,能夠在不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理,防范于未然,則能大大減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是:提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),充分開發(fā)他們的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是:面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo),我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外,還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。
教師讀書筆記 篇24
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會(huì)回納為以下幾點(diǎn):
一、做一個(gè)真實(shí)的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個(gè)誤區(qū)。實(shí)在,學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無(wú)所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗讀,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的.老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)有情趣的人很多人說(shuō)自己不會(huì)玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。
有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒(méi)有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來(lái)'宣泄'實(shí)際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實(shí)在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往,夜以繼日樂(lè)此不疲,會(huì)令人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他非常自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
教師讀書筆記 篇25
。ㄒ唬┟總(gè)學(xué)生都像一本書
每個(gè)人都像是一本書。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察,用心去閱讀,方知這是否是值得你一生收藏的好書。千萬(wàn)不能因?yàn)闀耐庥^破舊,或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的`結(jié)果,你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學(xué)生,他們像一本本書,觀察中,閱讀中,了解了這一本本書的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級(jí)確實(shí)是一座寶礦,我覺(jué)得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主,欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書中的幾頁(yè)呢?讀書是很多人的業(yè)余愛好,也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式,能讀好書,好好讀書的人,我感覺(jué)身邊越來(lái)越少。要將學(xué)生當(dāng)做書來(lái)讀是每個(gè)老師勢(shì)在必行的。
(二)不要從比較中獲得快樂(lè)
不要從比較中獲得快樂(lè)。 在生活中我常常會(huì)不自主的做一些比較:孩子,房子,車子,服飾,健康,生活的方式,為人處事的手段等等。比來(lái)比去,一時(shí)憤怒,一時(shí)竊喜,最終明白了這好無(wú)聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中,我傷害了多少孩子呀,為了樹立榜樣,將好生與差生比,為了評(píng)為優(yōu)秀班級(jí),將自己班與他班比,這些比較中,總會(huì)無(wú)限的夸大其中的短處或長(zhǎng)處 ,我醒悟了。
教師讀書筆記 篇26
《做最好的自己》一書是李開復(fù)先生結(jié)合了自己的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)所撰寫出來(lái)的,在書中李開復(fù)先生不僅提出了“成功同心圓”的理論,而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣,值得我們深思和借鑒。
細(xì)細(xì)品讀,書中并沒(méi)有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jī),用最平凡的語(yǔ)言闡述他眼中的人生觀和價(jià)值觀,邏輯縝密,案例清晰,語(yǔ)言流暢,不由得對(duì)他閱歷的廣泛,觀察的細(xì)致,知識(shí)的淵博,思維的深厚,觀點(diǎn)論據(jù)的精辟深以為然。
本書中給我印象很深的一個(gè)章節(jié)是《合作溝通——信息時(shí)代的`成功之道》。章節(jié)中主要講的是團(tuán)隊(duì)合作。讀完后,我十分深刻地意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作最注重的就是互相的交流及表達(dá),團(tuán)員之間只有分享相互的信息和資源、積極合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能形成最大的合力。溝通是團(tuán)隊(duì)合作成功的基礎(chǔ),有效溝通的四個(gè)秘訣:
其一、悉心傾聽;
其二、大方積極;
其三、直截了當(dāng);
其四、不同意的藝術(shù)。所以,偶得啟示,在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中,我們定當(dāng)攜起手來(lái),讓我們的名師工作室“名起來(lái)”,實(shí)現(xiàn)我們共同成長(zhǎng)、提升之目的。
“做最好的自己!”是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。
就這樣做最好的自己吧!努力做最好的老師,做最好的同事,做最好的朋友。
教師讀書筆記 篇27
暑期,按照“道德課堂教師讀書”活動(dòng)推薦的書目選擇了2本書,首先閱讀了《推進(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書,封皮上的一段話吸引了我:“學(xué)習(xí)知識(shí)不是教學(xué)的終極目標(biāo),讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí),領(lǐng)悟并獲得學(xué)科思想,掌握學(xué)科方法,提升學(xué)科能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),才是教學(xué)的真正使命!
在讀書的過(guò)程中,書中的毛杰局長(zhǎng)的總序“做有靈魂的教育”和田保華局長(zhǎng)的“推進(jìn)有靈魂的教學(xué)”以及各位博友的教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)片斷對(duì)我?guī)椭艽蟆忻课幻麕煹慕虒W(xué)感悟、個(gè)人觀點(diǎn)及解讀等等,都給我以很大的啟發(fā)。比如我們總以為“改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是好的”。熟不知“合作學(xué)習(xí)”我們并不一定做的有效,F(xiàn)在教學(xué)非常關(guān)注小組建設(shè)的概念和實(shí)踐,大多數(shù)教師都非常注重小組合作學(xué)習(xí),認(rèn)為小組合作學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生1+1>2的效果,讓學(xué)生互通有無(wú)、互相幫助,是課堂組織教學(xué)的極佳方式。自主學(xué)習(xí),是學(xué)生獨(dú)立思考的'時(shí)間,只有經(jīng)過(guò)充分的獨(dú)立思考,才能更加有效地開展合作學(xué)習(xí),小組建設(shè)才能真正地起到應(yīng)有的作用。但在實(shí)際教學(xué)時(shí),針對(duì)教師提出的問(wèn)題,學(xué)生獨(dú)立思考通常會(huì)出現(xiàn)這樣幾種情況:一種學(xué)生找到一兩處答案便停止思考,思考的層次也流于表面;一種學(xué)生通讀全文后找到多處答案并進(jìn)行思考,思考的層次比較深刻;還有一種學(xué)生找到答案后會(huì)不斷深入的思考,得出真正屬于自己的見解。而這三種學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間自然也不相同,第一種學(xué)生很快便能結(jié)束思考,然后無(wú)所事事;第二種學(xué)生需要一定時(shí)間,基本可以控制在教師給的時(shí)間范圍內(nèi);第三種學(xué)生時(shí)間似乎怎么也不夠用,即使教師再延長(zhǎng)一兩分鐘,他們總還是學(xué)不夠似的。
那么,究竟給學(xué)生多長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行思考合適呢?這個(gè)問(wèn)題常常困擾著我。當(dāng)然,針對(duì)問(wèn)題的不同,思考的時(shí)間自然不一樣,但對(duì)于同樣的問(wèn)題,面對(duì)早早“完成任務(wù)”的第一種學(xué)生,我總是說(shuō)“再讀一讀,看看有沒(méi)有其他的地方?”這種學(xué)生,沒(méi)有攻克難題的信心,覺(jué)得自己就這樣了,有什么問(wèn)題不用自己思考,等會(huì)兒小組合作時(shí)自然有高手幫自己解決,也就更懶得思考了。第二種學(xué)生思考時(shí)間合適,也有一定自己的見解,在之后的學(xué)習(xí)時(shí)能夠真正從中有所提高、有所收獲。第三種學(xué)生也是讓我覺(jué)得有些無(wú)措的學(xué)生,他們需要大量的時(shí)間思考,但是課堂上我明顯不能給他們太多時(shí)間,如果真的給多了幾分鐘,第一第二種孩子在這幾分鐘內(nèi)又會(huì)產(chǎn)生一些無(wú)用功。當(dāng)然,這種孩子思考有深度,有自己的思考方法,對(duì)于后期小組合作學(xué)習(xí)時(shí)也能起到領(lǐng)頭的作用。除了這三種孩子,當(dāng)然還有一些思考效率高花費(fèi)時(shí)間少或思考效率低花費(fèi)時(shí)間多的孩子,這些也是需要特別對(duì)待的。
雖然說(shuō)是獨(dú)立思考,但是我覺(jué)得獨(dú)立思考前教師還是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。學(xué)生不是天生就會(huì)思考的,他們是在一點(diǎn)點(diǎn)的實(shí)踐和交流中慢慢學(xué)會(huì)思考并逐漸加深思考深度的。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,我最大限度的給學(xué)生以更多的交流空間,期望學(xué)生能夠在自由平等的交流時(shí)學(xué)會(huì)更深的思考。另外就如書中所說(shuō)的,教師不僅要給學(xué)生交流空間,還要給學(xué)生思考空間,面對(duì)學(xué)生不清楚不明白的問(wèn)題,教師不要急于“幫忙解決”,而應(yīng)該讓學(xué)生自己多想一想,也許也會(huì)給學(xué)生獨(dú)立思考以輔助。
在教學(xué)之路上,每一位老師都進(jìn)行了很多深刻而縝密的方法探索,做了很多思考,只有在不斷地實(shí)踐和反思中,才會(huì)有教學(xué)的進(jìn)步,也只有一次又一次的反思、積累,才有了上課時(shí)的應(yīng)對(duì)自如,妙語(yǔ)連珠。因此我們只有在課堂教學(xué)中,大膽實(shí)踐,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,靈活應(yīng)對(duì)學(xué)生的種種題目,才能讓孩子在學(xué)習(xí)中真正的發(fā)揮出自己的主體地位;讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)勇敢、正確、清楚的表達(dá)自己的觀點(diǎn),這才能使我們的數(shù)學(xué)課獲得新的活力和樂(lè)趣。
每當(dāng)我看到孩子身上天真而爛漫的童真,我總感覺(jué)任重而道遠(yuǎn)!锻七M(jìn)有靈魂的教學(xué)》這本書中需要我學(xué)習(xí)的地方太多太多,有了對(duì)他們課堂的學(xué)習(xí),使我解開了很多教學(xué)中的困惑,教會(huì)了我如何和孩子相處,如何在課堂上調(diào)控,如作甚孩子營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和自由健康的成長(zhǎng)空間。作為老師我將一直努力,我將把這先進(jìn)的、現(xiàn)代的及優(yōu)秀的教學(xué)方法運(yùn)用到自己今后的教學(xué)中,讓孩子們?cè)谛碌恼n程理念下開心快樂(lè)的學(xué)習(xí)知識(shí)并從中逐漸體會(huì)到學(xué)習(xí)與生活之間的樂(lè)趣。
在閑暇時(shí)的讀書中,我一天天變得充實(shí),一天天領(lǐng)悟了教育的真諦,一天天感受著教育的神圣。讀書,真的會(huì)使我們的人生收獲一份真實(shí)而奇妙的美麗。
教師讀書筆記 篇28
細(xì)細(xì)品讀著雷夫·艾斯奎斯的名著——《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》,仿佛就和雷夫老師經(jīng)過(guò)了一次面對(duì)面的會(huì)心交談。雷夫老師用通俗易懂、口語(yǔ)化的語(yǔ)言給我們介紹了他的教育教學(xué)生涯,在他的書中他更著眼于對(duì)事件的描述,而避免長(zhǎng)篇說(shuō)理,給人以或警示,或借鑒,讓每一位讀者都能從中吸取營(yíng)養(yǎng)。雷夫老師的教學(xué)教育方法中,雖然有些并不適合我們,但我還是從中受益匪淺。對(duì)教育的理念以及教師的自我提升都產(chǎn)生了深刻的影響。
一、閱讀培養(yǎng)
閱讀在學(xué)校的教育里并不是什么新鮮事物,學(xué)生在學(xué)校里看書、做題都是閱讀,所以閱讀應(yīng)該說(shuō)是很“泛濫”,而不是缺乏的。但是學(xué)生的閱讀是被動(dòng)的還是主動(dòng)的呢?所以我們更應(yīng)該做的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣,讓學(xué)生喜歡閱讀,這才能讓學(xué)生終身受用。我們提倡終身學(xué)習(xí),這就勢(shì)必要求我們自己想讀,自己會(huì)讀。當(dāng)我在班上看學(xué)生晚修的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),如果布置學(xué)生完成試卷,學(xué)生會(huì)很自覺(jué)的在那里做試卷,但是如果布置讓他們預(yù)習(xí)課程,他們就不知所措了,不知道該做什么了。所以當(dāng)一本書擺在他們面前時(shí),他們不知道怎么去閱讀,怎么去學(xué)習(xí)了。所以,授人以魚不如授人以漁,讓學(xué)生喜歡閱讀,學(xué)會(huì)閱讀。
二、感恩教育
感恩教育已經(jīng)慢慢的在學(xué)校教育中得到推廣,而作為教師,我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中也可以貫徹感恩教育,畢竟感恩教育不是一天兩天的事情,而是項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。學(xué)會(huì)“感恩”,對(duì)于現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)尤其重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的家庭獨(dú)生子女居多,他們都是家庭的中心,是家中的“小皇帝”、“小公主”。家中四、五個(gè)大人圍著他們轉(zhuǎn),孩子要什么,就給什么,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了!本枚弥,孩子的心中就只有自己,沒(méi)有別人了。要讓他們學(xué)會(huì)"感恩",其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí),第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛別人、幫助別人。
三、社會(huì)教育
學(xué)校是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡地帶,學(xué)生不僅是學(xué)校里的學(xué)生,同時(shí)也是社會(huì)中的一員,所以社會(huì)的'禮儀和規(guī)則也是學(xué)生必不可少的,F(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越趨白熱化,到處都是充滿競(jìng)爭(zhēng),而惡性競(jìng)爭(zhēng)的事件也時(shí)有發(fā)生,所以讓學(xué)生樹立良好的規(guī)則意識(shí),可以讓學(xué)生真確處理在學(xué)校,以及在社會(huì)面臨的各種問(wèn)題。
四、教師的使命
這是個(gè)及其普通的問(wèn)題,然而恰恰被我所忽略。原來(lái)我以為找到了一份工作,當(dāng)了一名老師,然后就要努力把書教好。但是我們究竟要教給學(xué)生什么呢?這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)、遵守好紀(jì)律、等等,除了這些,我們還要做什么呢?我認(rèn)為,我們要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而非提高學(xué)生的成績(jī)。
五、教育要以身作則
教育孩子的最大忌畏是說(shuō)一套,做一套。因?yàn)橐寣W(xué)生聽你的話,首先得讓學(xué)生先信任你。對(duì)于一個(gè)表里不一的教師,學(xué)生對(duì)他的每句話都會(huì)產(chǎn)生懷疑,這樣他的教育效果都會(huì)大打折扣。所以我們要為人師表,先以身作則,給學(xué)生樹立榜樣。
六、從學(xué)生中學(xué)習(xí)
學(xué)生是教師教育教學(xué)的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。離開學(xué)生談教育,那只能是瞎扯蛋。所以我們要研究我們的學(xué)生,了解我們的學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。所以作為一名教師,特別是一名新教師,我們要貼近學(xué)生,了解學(xué)生對(duì)教師的要求,才能快速提高自己,最一名受學(xué)生歡迎的教師。
七、站在學(xué)生的立場(chǎng)看問(wèn)題
每個(gè)人做事最容易的就是從自己的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,所以很多事情你覺(jué)得你處理得相當(dāng)完美,但結(jié)果卻大相徑庭。所以很多老師都抱怨學(xué)生把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng),抱怨學(xué)生逆反心理太嚴(yán)重。但是我們說(shuō)的話、我們的做事方法是否讓學(xué)生樂(lè)于接受呢?所以我們遇到問(wèn)題要保持冷靜的大腦,多從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),才能找到根本的解決途徑。
當(dāng)然,雷夫老師的書中讓我學(xué)習(xí)到了很多,但是也有一些做法并不適合,例如雷夫老師采用延長(zhǎng)學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間的方法來(lái)提高成績(jī)。我們要提倡在有效教學(xué)的基礎(chǔ)上高效教學(xué),減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),而不是加大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。
對(duì)于一本好書,我們要帶著批判的眼觀去讀,帶著揚(yáng)棄的思想去讀,吸取書中的精華。讀完了《成功無(wú)捷徑——第56號(hào)教室的奇跡》這一本書,引起了我深刻的思考,對(duì)我今后的教育教學(xué)將產(chǎn)生一定的影響。
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