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看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀《山羊不吃天堂草》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《山羊不吃天堂草》有感1
前幾天,我讀完了曹文軒的《山羊不吃天堂草》,讀了這本書,真是耐人尋味呀!
這本書講了明子、黑罐、三和尚三人的打工歷程,因為明子家養(yǎng)了一群羊,掙了錢,有許多戶人家也跟著學(xué),漸漸的,草全被吃完了,明子的父親聽說有一個地方有許多草,名字叫“天堂草”,可是這群山羊們卻不吃這種草,明子父子也無能為力,眼看著一只只羊倒了下來,外邊也欠了許多的債,所以,明子就出來打工了。
當(dāng)明子來到這個大城市時,我覺得他是一個很特別的人,雖然他一開始跟隨著師傅、師兄一起來到了城市,他對這個地方是陌生的,但是他很快就與師傅學(xué)習(xí)了,靠著自己的才能,超過了師傅,而他的師兄黑罐經(jīng)不住的誘惑,陷入了其中,是明子把他從火中救了出來,重新走向了正道,而他在這其中也幫助了紫薇,他認識了孤獨而又無助的鴨子,還幫助了等不到活的并挨了打的小木匠。
其中,有一件事讓我印象很深,明子沒有錢,但是他很誠實,在一位好心人的幫助下,他攬到了大活,1500元的`押金裝在了口袋里,當(dāng)他找不到要干活的樓時,他想到了家里急需用錢,但又馬上想到了要信守承諾,他雖然想帶著錢逃走,但是他始終沒有這樣,明子選擇了正義,就像山羊不吃天堂草一樣,不該吃的東西就不要吃,不該做的事情就不要做。
讀了這本書,似乎覺得這本書百看不厭,這本書,可能是為了讓我們知道,不屬于自己的東西,不要去碰,我們要像那群山羊一樣。
讀《山羊不吃天堂草》有感2
讀過《山羊不吃天堂草》,我又認識了明子、黑罐、三和尚這三個主人公,其中,給我印象最深的是明子。
明子家在小豆村,那里很窮,為了生活,欠了1000元錢買了100頭羊,但是因為其他家里也買了山羊,原來長滿綠草的小豆村變得荒涼了,明子和爸爸把山羊帶到一個長滿天堂草的地方,一群饑餓的羊,面對一片長得高貴誘人的天堂草,卻不肯低下頭去吃這些草,若干天后,一只只羊倒在了這片草地上,為了還債,明子不得不離開自己的家,跟隨師傅三和尚和黑罐一起去外面的世界去闖蕩、謀生。
在這本書中,我知道明子在很小的時候,為了養(yǎng)家糊口,他獨自一人跟隨自己的師傅去城里做木匠,他為家里付出了很多。
讀到這里,我又想了想自己,自己在那個時候,還在父母的呵護下成長的,每天過著衣來伸手,飯來張口的生活,可是明子這個時候,已經(jīng)成為家里頂梁柱了,和明子對比,我真是自愧不如。
生活是艱辛的,至今,明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺。他覺得這個他生活于其中的世界,是遙遠的,陌生的,永不可到達的'。城市對他來說,是永不可解釋、永不可捉摸的,是可望而不可及的。因為他不屬于這個城市,如果自己的家里沒有背債,條件好的話,明子也許在無憂無慮的生活著,也不會早早的挑起家里的重擔(dān)。
讀了《山羊不吃天堂草》這本書,使我受益匪淺。
讀《山羊不吃天堂草》有感3
寒假里,我讀了曹文軒寫的《山羊不吃天堂草》,一開始,因為這本書太老,所以我以為這本書不好看,可沒想到,看著看著,我竟入了迷。
這本書是“曹文軒純美小說系列”中的一本,生動的描寫了一群來自小山村的人來到大城市后形形色色、五花八門的遭遇,既有大故事,又有小故事,但無論是大故事還是小故事,都讓我深刻的感受到了人間那沒有一絲雜質(zhì)的愛情、親情和友情,讓我明白了許多耐人尋味的道理。
主人公明子因為家里實在揭不開鍋,所以父母便讓他與三和尚、黑罐,一起去城里做木匠活,為家里掙點錢,家中卻遭遇不幸——買了兩頭小豬,秋天長得很肥時,卻染上瘟疫死了。
令我最為同情的是鴨子,本來高高興興的和爸爸,哥哥們一起來城里,在橋墩下卻樂極生悲——和他們失散了,從此,鴨子便開始了他那一個人孤獨流浪的生活。
合上這本書,我不禁長舒了一口氣,這本書感染了我,書中的故事變成許多畫面在我的腦海中回蕩,令我思緒萬千:
我們從小就在“衣來伸手,飯來張口”的'生活中長大,但是我們卻不懂得如何自立根生、自強自立;不懂得珍惜父母老師對自己無私的愛,反而挑三揀四;不懂得勤儉節(jié)約,在主人公明子需要食物和金錢的時候,我多么希望把自己浪費的糧食和平時亂買零食的零花錢給他。
這本書不僅告訴我們要懂事珍惜,還告訴我們做人的原理。
讀《山羊不吃天堂草》有感4
輕輕翻開曹文軒教授的《山羊不吃天堂草》,細細品讀。一個個優(yōu)美清新的方塊字跳入眼簾,引出一個耐人尋味的厚重話題,譜寫了一曲帶有世間百態(tài)和少年成長旋律的樂譜。它帶領(lǐng)我們走進只有明子那代人才有的成長痕跡,新奇,陌生。讀罷,眼睛里便蒙上了一層晶亮的淚幕。
這是一個悲憫而又不失美好的少年故事。明子家有一群饑餓的羊,面對一大片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯低頭。若干天后,竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫,明子和黑罐不得不跟隨“師傅”——三和尚到外面的世界去闖蕩謀生,但他們似乎永遠也不可能走進那個世界……生活的艱辛,世態(tài)的炎涼,城鄉(xiāng)之間、農(nóng)村人和城里人之間那永遠的溝壑,讓明子他們內(nèi)心日漸坎坷,感受到了前所未有的卑微與無助。他們有著優(yōu)劣不存的思想作為,但最后還是迎著初夏那“最美的陽光”踏上美好……整個故事回蕩著歌頌道德和正義的昂揚旋律,高奏著人格力量最終勝利的鏗鏘樂章!曲折凄涼的故事碰觸了我們心靈深處最真摯的情懷,不由得潸然淚下!@淚是對明子他們悲慘遭遇的同情和憐憫——這淚是對他們?yōu)榻疱X瘋狂貪戀的悲哀——這淚是對他們勇于拼命挑戰(zhàn)命運的不公維護尊嚴的欽佩與贊賞——這淚也是我對當(dāng)時世俗、不公平社會的一種蔑視和憤懣。
明子、黑罐和三和尚在城市小小的一個角落,搭建了一個支離破碎的小窩棚,三個人擠在里面生活。和城市的高樓大廈比起來,小窩棚顯得那么渺茫,那么自卑;和城市的繁華喧鬧比起來,小窩棚顯得那么安靜,那么樸素,那么不引人注目。明子他們對這座城市沒有一絲一毫熟悉的感覺,他們覺得這個世界是遙遠的,陌生的,永不可到達的。城市對于他們里說,是永不可解釋的,永不可捉摸的,可望而不可及的。
主人公明子是一個機靈勇敢的少年,原本正值美好青春期的他,由于家里負債累累,不得不背井離鄉(xiāng)來到城市靠干木工活兒拼搏。生活的困難艱苦使他變得迷惘、無助。他內(nèi)疚而有自尊——他不論冬夏經(jīng)常尿床,是由于他小時候在窮困潦倒的家里,經(jīng)常喝水米比例嚴重失調(diào)的稀粥造成的?伤是極力維護著他那份幼小而不容踐踏的自尊心;他有愛心——明子好不容易等了一天,連吆喝帶哀求地才追來一樁木工生意,但因為不忍心看到一個小木匠因為找不到活兒而凄慘傷心的樣子,堅定地把這樁生意讓給了他,從而挨了三和尚的一頓臭罵;他無私而有志氣——明子幫助輪椅女孩紫薇走出陰影,走向陽光,不要報酬地每天陪伴著紫薇并送她去醫(yī)院接受治療。等到紫薇拿出200元錢感謝他,并讓他寄給那個紫薇早已聽聞過的、窮鄉(xiāng)僻壤的小豆村后,明子堅定地拒絕:“我不要!”他不僅維護了自己的尊嚴,更維護了家鄉(xiāng)的尊嚴;他善良且腳踏實地——明子勸告男孩鴨子放了蠟嘴兒,靠自己的勞動來獲取錢;他倔強而正直——三和尚讓明子去偷木材造家具,明子固執(zhí)地不從,他不愿意像只齷齪的老鼠,他要光明正大地拼搏;他有骨氣——鴨子給他送來靠蠟嘴兒賣藝掙錢買來的一根黃燦燦的雞腿肉,明子只是吞咽了幾口唾沫,然后拿起冷饃來啃。因為明子認為,那雞腿本身就不屬于他……
明子那次在一位好心人的幫助下攬到了大活,拿到了1000元錢的押金,他的心開始蠢蠢欲動。明子看著手中緊握的錢,想到了田里汗流浹背的父親,想到了整天以淚洗面的母親,想到了那些天天來催債的不耐煩的債主……他迷茫了,他是實在想把這筆錢寄回家里去讓父母親好還債呀!可是,為人處世,誠信當(dāng)頭!明子回憶起了原來家里飼養(yǎng)的那群瘦骨嶙嶙的山羊,雖然十分饑餓,但是卻誓死抗拒面前那些美味肥美的“天堂草”。為什么呀?因為不該自己吃的東西就不會吃。明子一下子大徹大悟,在金錢與誠信中,他選擇了后者,選擇了抗拒誘惑,選擇了正直的高尚情操,選擇了人生的正確道路。其實那一大筆錢的誘惑何嘗不就是山羊們面對的“天堂草”呢?明子勇敢地作出這個艱難的抉擇,他的內(nèi)心又該承受怎樣的壓力,怎樣的煎熬,怎樣的痛苦呢?他又該擁有著怎樣的勇氣、怎樣高尚的品質(zhì)呢?
黑罐是一個老實巴交的人,他不會明辨是非,他沒有明子那樣的機敏,只會傻乎乎地去做,對三和尚那是言聽計從。年少的黑罐由于家庭所迫跟隨三和尚來到城市打工,由于外在因素的影響,他對金錢的癡戀已經(jīng)是走火入魔,無法自拔了。受到三和尚和吳二鬼的影響,他漸漸迷上了賭博。他認為賭博是既省事來錢又容易的活兒,深陷其中并且輸光了錢。在他快要因錢而繼續(xù)沉淪下去的'時候,是明子拉了他一把。黑罐不甘心,他要攢錢,要給家里寄錢,他不能讓家人被別人瞧不起。于是黑罐默默忍耐著別人的冷嘲熱諷,每天清晨默不作聲地去撿易拉罐、塑料瓶賣錢,就這樣一分一分的累積。有一次他為了等待兩個易拉罐,跟著一對男女走了好大一會兒,才等著一個易拉罐。他是一個懂事的孩子。
三和尚這個人,脾氣暴躁,對明子和黑罐非常嚴格,性格有些猥瑣,有時候還會做出一些錯誤的事情。因為他對金錢的渴望已經(jīng)遠遠超出任何人。明子厭惡他,從來不把他當(dāng)成師傅看待。因為等不到活,沒有錢可掙,三和尚就指使傻呵呵的黑罐去工地上偷木料造家具售賣。第一次黑罐沒被人發(fā)現(xiàn),可第二次全被保安人員發(fā)現(xiàn)扭送到派出所去了。三和尚和明子來到派出所,三和尚還裝作不知情的樣子像一個正兒八經(jīng)的“嚴師”一樣教訓(xùn)、毆打黑罐,這讓明子更討厭他,我也更瞧不起他。為人師表,怎么可以這樣?三和尚雖然財迷心竅,但是他很有骨氣。一回洗澡時,他不能忍受那些城里人對他們的侮辱。于是和他們打起來。雖然三和尚被揍的鼻青臉腫,可他用自己的行動維護了尊嚴,用自己的生命捍衛(wèi)了尊嚴。三和尚最終還是醒悟了,他那埋藏在心底的對徒弟的關(guān)愛漸漸釋放出來了。他東打聽西打聽,得知長期吃燒豬尾巴蘸醬油可以治療尿床,于是每天省出錢給明子做這道菜。明子十分感激他。三和尚曾經(jīng)說過這樣一句話:“在這個世界上活著,人不能太老實了,可也不能太沒有心肝了。人,要活的有個人樣兒。”這樸實的語句,是他送給明子的一句話,也是他對人生價值的領(lǐng)悟。
明子最后憑借著自己的機敏出師了,他是隨著初夏“最美的陽光”,和鴨子一起,踏上自己的人生之路的。誰的青春沒有過迷惘和無助?誰不曾被命運捉弄過?但是,只要你知難而進,永不軟弱,活得有價值,活得有尊嚴,努力奮斗,你就會成功的。相信初夏那“最美的陽光”是明子人生的轉(zhuǎn)折點,是世間真善美的象征,是“陽光總在風(fēng)雨后”的寓意。貧者不吃嘬來之食,陶淵明不為五斗米折腰,“天堂草”是人最低線的道德品質(zhì),最美好的心靈寧死也不會去破壞。我懂得了“山羊不吃天堂草”。其實山羊看待“天堂草”就像是明子看待這個陌生的城市,雖然好,但并不屬于明子。山羊誓死不吃“天堂草”,也是明子誓死抗拒誘惑,要講道德誠信的思想和作為。
我要向明子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的敢愛敢恨,學(xué)習(xí)他的無私奉獻,學(xué)習(xí)他的高尚品質(zhì),學(xué)習(xí)他勇于維護尊嚴,學(xué)習(xí)他……
讀《山羊不吃天堂草》有感5
夜深了,風(fēng)好像無家可歸的流浪者,獨自徘徊于無人的街頭。父母也早已進入夢鄉(xiāng),唯獨我還不知疲倦地坐在書桌前,品味著我的新書——《山羊不吃天堂草》。
這本書主要講述了:一群饑餓的羊,面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,最終死亡。由于生活所迫,小說主人公明子不得不遠離故土,跟隨師父到外面的世界闖蕩謀生,但他們似乎永遠不能走進那個世界……
明子,書中多次提到他很機靈,同時又十分有個性。師傅三和尚要求他去偷木材而維持生計,并且拿“回老家”來威脅明子,但明子依舊堅持原則,毫不膽怯。盡管與師傅鬧過多次別扭,也曾干過幾次惡作劇,但終究憑借著奮斗與努力掌握了木匠手藝,甚至超越了師傅,最后成功出師。
明子身上有一種不懈奮斗的精神,這正是我們一些孩子缺乏的。他對理想的追求,使自己的人生更富有動力與活力。在明子看來,解決任何最好的困難便是自己靈巧的大腦和一雙布滿老繭的手。當(dāng)父母把所有事情都安排地井井有條時,我們會覺得無比輕松,但同時也少了一次鍛煉的機會;而明子卻截然不同,一家的重擔(dān)都背在了這小小男孩身上,還得自己掙錢還債,去打拼養(yǎng)家。生活總是充滿艱辛,只有靠奮斗與努力去克服,支撐著我們?nèi)Q斗。
任何人的成功都來自奮斗與努力,沒了這些,就算有再好的天賦,再強悍的后臺,再多的錢財,終究不會成功,得不到成功的喜悅,阿道夫?希特勒,這個戰(zhàn)爭狂人,他在以前只是個維也納流浪漢,曾經(jīng)發(fā)動功一次起義,結(jié)果失敗了,還因此坐了牢?伤]有放棄,釋放出來后,他又開始組織人手準備起義,領(lǐng)導(dǎo)者納粹黨統(tǒng)治了德國,廢除了凡爾賽和約,并且在歐洲掀起了可怕的`風(fēng)浪。將英法聯(lián)軍打得節(jié)節(jié)敗退。他靠的就是奮斗與努力。
金無足赤,人無完人。沒有人一生下來便完美,更沒有與生俱來就一事無成的人,人人平等,但努力、奮斗可以改變一個人。金錢不是萬能的,他幫得了一時,幫不了一世,只有靠努力拼搏換來的榮譽,才是實在的,真真正正屬于自己的,金錢只能換來虛假的、一時的,當(dāng)金錢耗盡,用金錢換來的榮譽便會煙飛云散。
讀書可以明智,書中自有黃金屋,探索書里的奧秘吧,你會變得快樂!
讀《山羊不吃天堂草》有感6
在暑假里,我買了一本曹文軒寫的《 山羊不吃天堂草》我打開來看了幾頁,不禁的被書中的情節(jié)吸引住了,被主人公 的精神深深地打動了。
遇到這個受傷的小女孩——紫薇,卻把自己好不容易,辛辛苦苦,賺的工錢給她,并送他去醫(yī)院看醫(yī)生。還不時地去照顧她,定期送她上醫(yī)院看醫(yī)生。就連自己的工作也不去做,害的 連自己的工錢也沒有 ,可明子還是一樣的照顧紫薇。
主人公明子,這一種對于一個不相識的小女孩,即使自己處境艱難,但他依舊伸出雙手去幫助她,讓我十分地稱贊善良的行為,并被深深地感動了。
在競爭 激烈二十一世紀,人情漸漸淡忘了,金錢至上,大家各忙各的,還有誰會注意這樣的.窮人,我們不是匆匆離開,就是裝作沒看見,生活中像明子一樣的人太少了。我和明子相比還是 差的太多太多,我看到有人 需要幫助,我也裝作沒看見的 走開了。記得有一次,我在路上走看到一個大媽正拿著很多東西,似乎拿不動了,走路慢悠悠的,大媽說:“年輕人,幫個忙。”我裝作沒有聽到,立刻走開去了,F(xiàn)在一想,慚愧了。
世界上多一份愛心,就多一份力量。讓我們?nèi)巳双I出一份愛心,世界將會多么溫暖。
讀《山羊不吃天堂草》有感7
《山羊不吃天堂草》是曹文軒的著作,感情深厚,意義非凡,可以說是最引人注目的其中一本書,買的時候我還在想:為什么山羊不吃天堂草呢?下面就來聽一聽吧!
在農(nóng)村生活的明子,東拼西湊買了一群山羊,在那邊生活得很幸福?珊镁安婚L,村民看見明子養(yǎng)了山羊,全都去買了。整個農(nóng)村似乎都被山羊包圍了。不久后的一天,農(nóng)村里的草全被山羊吃光了,村民們苦思冥想,只能把山羊賣出去,唯獨只有明子還養(yǎng)著山羊。最終,明子養(yǎng)的山羊沒有草可吃了,全都活活地餓死在那兒。于是明子拜木匠師學(xué)藝,學(xué)會了不少木匠活,與師兄黒罐到城里打拼。在打拼生活中遇到過風(fēng)吹雨打,但都克服了,也明白了許多道理。
這部小說讓我啟發(fā)最大的是三和尚說的一句話:“人活著就得活出以一個人的樣子!鳖D時,我愣了一下——對呀,人活著就要有尊嚴,不能因為金錢或一些利益而成為一個利益的奴隸!
想到這兒,我不禁想起一件事。在跑步比賽時,為了我可以奪得第一名,和旁邊的同學(xué)說:“你慢一點!笨斓浇K點時,我以飛一般的`速度跑向終點,奪得了夢寐以求的第一名。現(xiàn)在想起來心中傳來一陣羞愧……
讀了《山羊不吃天堂草》這本書,讓我明白了做人要有尊嚴,像三和尚所說的:人活著就得活出以一個人的樣子。
讀《山羊不吃天堂草》有感8
一群饑餓的羊,面對一片片長得高貴誘人的 天堂草 卻不肯將頭低下,若干天后最后一只餓死.
這部小說主要講明子出生于小豆村,由于生活所迫,明子不得不遠離家鄉(xiāng),跟隨著三和尚(明子的師傅)和師兄黑罐到外面世界闖蕩。一開始明子和吝嗇的三和尚總在作對,但在時間的磨合中,他們有了父子般的默契。后來明子的技藝已經(jīng)超越三和尚了,三和尚已經(jīng)留不住他了,就讓他出師,讓明子和他的朋友一起出去闖蕩
這本書讓我受到的啟示最大的是三和尚的一句話:人活著就得活出以一個人的樣子。當(dāng)我看到時不禁一愣,頓時眼前一亮 對呀,人活著必須有尊嚴,卻不能想那些為了金錢或者一些利益而成為一個利益的奴隸!不能像那些因為貪生怕死而投降于日本的漢奸!作為一個男子漢,我必須有骨氣,失敗了沒什么,但沒有尊嚴的`成功才是可恥啊!想到這,不禁讓我想起了那是做的一件可恥的事情。那天試卷發(fā)了下來,嘿嘿,全班第一,九十七,當(dāng)我正欣賞著我的分數(shù)時,無意中發(fā)現(xiàn)老師改錯了一題,我在人不注意時把錯的答案給改了,F(xiàn)在想起心里不禁傳出一陣陣羞愧
我最大的收獲是能令我對 錢 又有另一種看法,這部書其實一直都是圍繞著 錢 寫,一開始明子一直認為 錢是萬能的 ,但經(jīng)歷了抽獎這事之后他才真正的發(fā)現(xiàn)了 錢不是萬能的 ,而把本不屬于自己的錢占位據(jù)有,回受到內(nèi)心的譴責(zé)。同時也讓我明白了要用自己的雙手賺錢才是真正有意義的,這里能然不少人認清了歧途和自己該走的路。
讀了這部小說讓我明白了做人的道理,就是必須有做人的尊嚴,想三和尚說的那樣, 人活著就得有個人樣 。也然我擦亮了眼睛,使我未來不走上歧途。
讀《山羊不吃天堂草》有感9
《山羊不吃天堂草》的封面是一個孩子和一群羊,背景是綠油油的山坡和藍灰色的天空。我想:這書一定是講述這個孩子和那些羊在農(nóng)村生活的故事吧。
文章開頭并沒有像我意料中那樣用很多的筆墨寫鄉(xiāng)村,而是寫了明子在城里的故事。明子尿床這小小一件事情足以證明他的貧窮:他家窘迫得一天三頓只能喝稀粥;他家勻不出來一條被子讓他帶著,只能與黑罐睡一個被窩。作者通過他尿床這一件小小的事讓我們深刻感受到了明子的貧窮……
小說里的人物大多生活在一個充滿銅臭的.城市里,他們十分貧窮。天天圍繞他們的只有“錢”這個字。他們因錢而笑,因錢而哭,因錢而分,因錢而合。故事里明子生活中的細節(jié)也與貧窮息息相關(guān)。直到最后作者才告訴我們這個故事的來歷:明子家養(yǎng)羊致富,引得村民們也效仿他們家養(yǎng)羊。這樣一來就造成了“羊多草少”的問題。明子一家不得不離開草場去外地放羊。羊群面對不屬于它們高傲的天堂草,寧肯餓死也不肯向天堂草低下頭,也不肯吃一口不屬于它們的草。羊兒一只只壯烈的倒斃。明子一家痛苦萬分,為此背上了沉重的債務(wù)。
整部小說里使我感受最深的還是主人公——明子。他本來生活在農(nóng)村一個貧苦的家庭。他不過是一個十五六歲的孩子。家里好不容易湊夠了錢養(yǎng)了一群羊,可是天不遂人愿,羊兒全部餓死。家里有了債務(wù)這個沉重的負擔(dān)。明子被迫流入一個充滿銅臭的城市里打工,過著吃了上頓沒下頓的窮苦生活。這使我聯(lián)想到俄國作家契訶夫筆下的凡卡。凡卡和明子一樣,都是個年齡不大的孩子,因為窮苦被迫流入城市打工,過著有上頓沒下頓的生活。明子還是努力賺錢,無論驕陽似火還是饑寒交迫他都干活養(yǎng)家糊口。每次掙到了錢他都只留一點點,剩余的全部寄回家里。無疑,明子是個孝順父母的孩子。
在這座城市中,明子遇到了無數(shù)的困難!案使峡嗟,天下物無全美。”他也犯過錯誤,對利益和金錢起過貪心:打架,隔斷蘋果車上的繩子……“知錯能改,善莫大焉!泵髯幼罱K還是戰(zhàn)勝了私欲,做了一個誠實善良的人?梢钥闯鏊谋拘赃是純真善良的,不過是因為過于貧窮,又無法掙到錢而被迫偷錢。所以明子的身上除了孝順外,還有知錯能改的好品質(zhì)。
這部小說表現(xiàn)了主人公明子自強不息、堅忍不拔的精神。在實際生活中,明子這樣的人數(shù)不勝數(shù)。他們或許也會做出明子做出的傻事、錯事,甚至比明子更加嚴重。每一個人的人生都無法預(yù)知,十分漫長,肯定會犯下許許多多愚鈍的錯誤,即使有時不過是一念之差,但結(jié)果卻是千差萬別。
雖說生活充滿著不確定,但是我們也可以把握住我們的未來。我們都不要有一己私欲去傷害他人。希望我們的世界是充滿歡聲笑語的。在窘迫的生活面前,自暴自棄只會變得更糟糕。只有鼓起勇氣直面困難,才有可能改變現(xiàn)狀,改變未來。什么都不怕,就是怕你被打到了,站不起來了,沒有勇氣去面對了。我們要堅強的面對一切。
生活猶如一杯咖啡,在苦澀中可以細細品出香醇的味道。我突然想起不知在哪里看過的一句話:“生活的絲絲苦澀,在品味生活的悲苦中最終會咀嚼到甜甜的味道!
讀《山羊不吃天堂草》有感10
《山羊不吃天堂草》這個名字似乎深不可測,它讓我?guī)е鵁o數(shù)疑問,領(lǐng)略到了人間的情。
在一段有喜有憂的故事里,主人公明子的生活是坎坷多變的,又是有些快活的。他性格的直爽中略有機靈、善變;性情的倔強中稍帶溫柔、害羞。他的所作所為優(yōu)劣并存,但他正如他那寧死不屈的山羊一樣面對人生中那高貴誘人的"天堂草"從不低頭,這正是我所佩服的。
在生活中,同樣有一些人,比如:感動中國十大人物之一徐本禹,他面對城市中迷人的職位,卻毅然選擇了去農(nóng)村執(zhí)教,在那破舊的.教舍里不斷地教育一代代農(nóng)村娃。這位青年的行為證明了他那樸實的不貪圖財富的精神。是一個人的人格魅力使徐本禹作出了一個明知的選擇。
還比如:一位農(nóng)村干部,帶領(lǐng)農(nóng)民搞產(chǎn)業(yè),種植、養(yǎng)殖,使農(nóng)村換了新面貌,家家致富。而他呢?明明也可以從中分得一大筆錢,換一個好一點的房子住,但他卻把那些錢給了鄉(xiāng)親們,仍然住在那間小屋里,是他傻嗎?不是。是他的品質(zhì)高尚,他抵制了誘惑。
但是也有一些人擋不住那迷人的誘惑,比如說:有一些腐官污吏就因為抵制不住巨額金錢的誘惑,伸出了罪惡的黑手。這時,他就成為了一只低頭的"山羊",成為了一只懦弱的"山羊"。
"山羊"吃不吃"天堂草"僅是一念之差,卻有著兩種截然不同的品質(zhì)。前者流芳百世,而后者臭名遠揚。
我希望大家都能夠保持"天堂草"與"山羊"的關(guān)系,做一只不吃"天堂草"的"山羊"。讓我們一起歌頌道德和正義的昂揚旋律,高奏人格力量最終勝利的鏗鏘樂章吧!
讀《山羊不吃天堂草》有感11
讀完《山羊不吃天堂草》,我反復(fù)品味。書中的內(nèi)容深深地吸引了我,那生動細膩地描寫把我?guī)нM了一個現(xiàn)實又虛幻的世界,在這個世界里,我看到了善良、罪惡、關(guān)懷、冷漠,看到了美好的品質(zhì)和丑陋的言行。這本書讓我懂得了好多,好多,給我留下了難以磨滅的印象。然而,使我感受最深的,是師徒三人去餐館遭遇冷眼的事。
這一章說的是餐館的所有服務(wù)員都去伺候一個闊爺,而把明子他們及兩個民工模樣的人冷落在一旁。最后,那兩個民工掏出大把的錢,使得服務(wù)員們笑臉相迎,萬般討好。在滿肚子的氣憤中才終于吃一頓飯。
讀到這兒,我猛然悟到:作者不只是抒發(fā)對進城民工的同情之心,同時更諷刺了一種地位歧視的社會現(xiàn)象!是啊,無論在大城市還是小鄉(xiāng)鎮(zhèn),這種現(xiàn)象又何嘗沒有呢?現(xiàn)實生活中我也目睹了類似的一幕:一輛轎車在飯店門前停下來,里面走出了一個財大氣粗的老板,兩位迎賓小姐頓時喜笑顏開,點頭哈腰很是巴結(jié)。不一會,來了一個穿著落伍的青年,兩位小姐蔑視地皺了皺眉頭,把臉一偏,不予理睬?吹竭@種場景,我震驚了:難道僅僅因為社會地位的不同,吃飯受到的待遇,就差別那么大嗎?是的,那個大老板,他會點一些較貴的菜讓飯店得利;而青年他也許只是為了吃飯而已。但既然飯店的門對每一位食客都敞開著,服務(wù)員就要用同樣的熱情去招待,即使盈利不一樣,也不可以給客人以冷眼!或許,那兩位小姐只需要用一個淺淺的微笑,就能溫暖那個青年的心,給他積極向上、奮發(fā)努力的'勇氣。但是,眼前的他卻受到不平等的待遇,這的確是一件令人傷感的事。
如果世界能人人平等,那地球的每一個角落都會幸福溫馨。試想:走在大街上,無時無刻都能見到友善的笑容,那么將是一件多么美好的事情!可是現(xiàn)實生活中,有許多人都有不平等的想法。我們作為學(xué)生,是無法改變別人的想法,但我們可以要求自己,為人人平等的世界貢獻一份微薄的力量吧!
讀《山羊不吃天堂草》有感12
今年暑假, 我讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》。
《山羊不吃天堂草》這本小說講述的是幾個小木匠因為貧窮而出來打工的故事,明子家養(yǎng)了一群山羊,雖然饑餓,面對一片長得高貴誘人的天堂草卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈的'倒斃。而明子呢,由于生活所迫不得不遠離故土,跟隨師傅到外面的世界去闖蕩謀生,但他們似乎永遠也不可能真正進入屬于都市人的世界。
讀了《山羊不吃天堂草》真是收獲了許多。人在生活中總會碰到許多困難。在困難面前,你如果軟弱了困難就強大,如果你堅強了,你就能戰(zhàn)勝困難。學(xué)習(xí)也是這樣,如果碰到不懂的地方不去解決,不懂的就會越來越多,學(xué)習(xí)也會越來越吃力。如果每天都把不知道的地方弄懂,后面的知識就能更輕松的學(xué)習(xí)了。所以要在困難中學(xué)會堅持,學(xué)會勤奮。堅持把困難打倒,讓困難成為手下敗將。只有克服了困難,前面的路才會更平坦。
這本書也告訴了我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。我現(xiàn)在生活條件比明子好多了,但我還不認真學(xué)習(xí),真是不應(yīng)該。所以新的學(xué)期我要努力學(xué)習(xí),消滅缺點,做一名不讓大家操心的好學(xué)生。
《山羊不吃天堂草》真是一部生動易讀又耐人尋味的小說啊!
讀《山羊不吃天堂草》有感13
在當(dāng)今這個物欲橫流、金錢至上的社會,人的地位是由金錢壘出來的。這是這個社會最理性也是最瘋狂的特性,處于金字塔最底層的人,在他們身上既背負著金錢的罪惡,又滋養(yǎng)著人性的美好。支撐著這種美好的,是窮人的風(fēng)骨。
《山羊不吃天堂草》這篇小說中的人物并不繁多,因此每個人物所呈現(xiàn)的形象都是飽滿立體的。在曹文軒筆下,這一類人不是虛構(gòu)出來的,你完全可以在現(xiàn)實生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優(yōu)劣并存,正因為如此,他們善良得不沖突,壞得不透徹,人性的復(fù)雜性便展現(xiàn)出來。這一點在主人公明子身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
明子和千千萬萬打工者一樣被命運拋上了路途,在此之前,他從未離開過小豆村。他的目光短淺,是只井底之蛙,“他原以為,世界本沒有多大”。因此當(dāng)他被拋到這座城市時,他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強相沖突,才使得明子一步步蛻變,一點點筑造起窮人的風(fēng)骨。
起先,明子的`風(fēng)骨只是一種孩子不肯服輸?shù)捻g性與倔強,他就像一根蘆葦,即使壓迫著他的枝桿,他也會用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡,明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工,這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根,就像一襲華美外袍上的跳蚤,或許不傷大雅卻磣人。他們自私,好占小便宜,又虛偽。面對這種人,明子不愿以熱臉貼冷屁股,老老實實受人欺負,也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢的機會——他的猶豫是大多打工者的心理,他們會在金錢與自尊面前搖擺不定。
明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報復(fù)”這個家庭。他故意鋸錯尺寸,故意將三合板藏到夾層里,使“絕八代”人家不得不多花錢買木材,還故意將肥肉扔到夾層里,讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評價明子:“你小子太壞!”這是明子的風(fēng)骨使然,他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底,不想去報復(fù)社會,他只是用小聰明捍衛(wèi)他的自尊。
至紫薇給明子兩百塊錢作為“同情”,明子斷然拒絕,此時明子的風(fēng)骨已不是孩子的虛榮心。他在成長。他認為自己是有手藝的人,自己可以靠手藝過活。這是手藝人的驕傲——腳踏實地地生活,昂首挺胸地做人。
小說的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路,由于未完全丟失人性的美好,他猶豫,徘徊,慌張,驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”:一群饑餓的羊,面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈地倒斃!
“天空下,那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風(fēng)骨,面對死亡仍然堅守自己的原則“不該自己吃的東西,自然就不能吃,不肯吃”!疤炜障拢侨貉蛟谝恢灰恢坏氐瓜氯。”這是人性的覺醒,我們不能在金錢與誘惑中迷失自我!
自此,明子的傲骨已成長。他跨入一個新的生命階段,他已經(jīng)成長了!那是一群高傲的山羊,那是一群被社會所鑄造的人。他們在金錢、欲望的洪流中蹣跚前進,跌倒,爬起,在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風(fēng)骨!
這個社會或多或少匿藏著罪惡與不公,但毋庸置疑的,這個社會不會丟失人性的美好,因為有窮人的風(fēng)骨,支撐著這種美好。
讀《山羊不吃天堂草》有感14
“我們還有愛,捍衛(wèi)生命的尊嚴!”水木年華低沉的聲音響起,《山羊不吃天堂草》總會一一呈現(xiàn)在我的腦海里,把我引向那意味深長的故事中,身臨其境感受它的意義。
書里,讓我印象最為深刻就數(shù)明子了。明子家因為山羊欠下了極大的債務(wù),所以小小年紀的明子就跟隨著木匠師傅“三和尚”外出闖蕩了。在城市里,他們屬于社會最底層的人,被別人踩在腳底下連喘氣的機會都沒有,和城里人如同生活在兩個世界!斑@個世界跟我們無關(guān)!”“這個世界永遠也不會注意到他們。”“你們是這個世界的過路人”盡管生活如此曲折,也幾次站在道德底線上,可明子最終堅守住了自己的尊嚴,沒有做出讓自己后悔的事,也如同那群山羊,就算餓死也堅決不碰天堂草,不該吃的就是不能吃!它們死了以后,“死去的姿態(tài),沒有一直讓人覺得難看”“溫柔,安靜,沒有痛苦,像是做了一場夢。”想必這就是因為它們堅守尊嚴,盡管死去也不留一點遺憾在這個是非不分的社會中。這本書里讓我感觸最深的一句話是三和尚說的,“人活著就要活出一個人的樣子”,看到這句話時,我愣了一下,感覺深深的'被震撼到了,“人就要活出一個人樣”我默默重復(fù)著這句話,想把它埋進自己的心里。一個人要有人樣就必須擁有尊嚴,沒有了尊嚴的人生和行尸走肉又有什么區(qū)別?既然要有尊嚴,必定不能像那些賣國賊一樣,因為貪生怕死就拋棄了自己的尊嚴像敵人投降,就甘心做一棵墻頭草,沒有尊嚴的活著,遭人唾棄。今年是抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年,抗日紅劇占據(jù)了各大電視的半壁江山。我經(jīng)常會在電視上看見日本漢奸,他們沒有尊嚴,茍且偷生,奴顏媚骨地活著,到頭來還是被人殺死,遺臭萬年。而我們的抗戰(zhàn)烈士,毫不畏懼,為了祖國拋頭顱灑熱血。雖然他們死了,但一直被人銘記,被人尊重,流芳百世。這正如臧克家先生所說的那樣:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”。
試想,若我是明子,當(dāng)我面對各種各樣的困難,我又會是怎么樣的呢?我會不會因別人的三言兩語就一蹶不振了?我會不會利益當(dāng)頭就沒了道德底線?我會不會因為別人的辱罵就忍氣吞聲并且附和?以前的我只能答復(fù):我不確定,也不知道。可現(xiàn)在,曹文軒已將我徹底喚醒,提醒我要像山羊那樣不為誘惑低頭,就算以生命作為代價,也要誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴。
“淚水風(fēng)干之前,我不會閉上倔強的雙眼;希望到來之前,我不會放開緊握的雙拳;黎明到來之前,我不怕堅守在漫長的黑夜……只為,捍衛(wèi)生命的尊嚴!
讀《山羊不吃天堂草》有感15
寒假我看了一本書,叫《山羊不吃天堂草》,感悟頗深,給大家分享一下。
這本書講的是主人公明子家里有一群羊,因為別人家都養(yǎng)羊了而沒有地方吃草了,后來明子和他的爸爸只好趕著羊到了一座島,突然發(fā)現(xiàn)這里漲的是高貴誘人的天堂草,可是,這群饑餓的羊卻不肯吃,一些天后,竟然一只只壯烈的死去。由于生活,明子不得不遠離故鄉(xiāng),跟隨師傅到處和師兄黑罐一起闖蕩謀生,經(jīng)歷了很多的挫折,最后他成功的出師了。
我喜歡明子,因為他能吃苦,很勇敢,有勇氣,做事很細心,想到他的'生活十分艱辛,不由的想起了爺爺給我講他們小時候的事情,當(dāng)時條件和生活很不好,沒有吃的,只有過生日和過年時才能吃上白饅頭,那些新鮮的蔬菜和肉就更別提了,如今的生活和他們相比,簡直是天壤之別,我們的生活條件這么優(yōu)越,生活的如此幸福,我經(jīng)常吃飯還不吃完,留下一點,想想太不應(yīng)該浪費糧食,我們還坐在寬敞明亮的教室,哪有理由不努力學(xué)習(xí)呢。
讓我們珍惜現(xiàn)在,展望未來,共同努力,頑強拼搏,為我們的理想和祖國的富強而奮斗吧。
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