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懺悔錄讀后感
更新時(shí)間:2024-12-05 11:29:30
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懺悔錄讀后感(精選15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的懺悔錄讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  懺悔錄讀后感 1

  盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬(wàn)字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過(guò)對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說(shuō)的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開(kāi)始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來(lái)便和我所見(jiàn)到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來(lái)像我這樣的.人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣!彼麑(duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。

  盧梭開(kāi)始寫(xiě)這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺(jué)的對(duì)童年感情的模仿。

  追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

  盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。

  盧梭寫(xiě)的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽(tīng)他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

  懺悔錄讀后感 2

  在這本簡(jiǎn)短的懺悔錄中,列夫·托爾斯泰勇敢地坦白了他現(xiàn)在認(rèn)為自己過(guò)去做過(guò)的無(wú)意義的蠢事。他一方面否定自己和周?chē)丝仗摰纳,一方面又試圖通過(guò)理性推斷獲得生命的.真諦,結(jié)果卻陷入了更加痛苦的深淵。用文中的話說(shuō),他就像一個(gè)吊在深井中的人,外面是猛獸,下面是惡龍,而暫時(shí)支撐他的藤條,隨時(shí)都有可能被老鼠啃斷。

  我在讀到這一部分的時(shí)候,不得不佩服托爾斯泰的勇氣。在他當(dāng)時(shí)那種“功成名就”的狀態(tài)下,還能如此冷靜、理性地剖析自我,并且全盤(pán)托出,是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心力量。另外,我也折服于托爾斯泰的邏輯思考能力。一個(gè)偉大的思想家的確應(yīng)該是“文理”皆通的。

  但是,我不同意托爾斯泰關(guān)于生命無(wú)意義的分析。我不認(rèn)為人終究要死去是虛無(wú)生命的證明,恰恰相反,正因此我們需要在有限的生命中賦予它更大的價(jià)值。我同意喬布斯和錢(qián)穆的觀點(diǎn),生命的價(jià)值在于創(chuàng)造,在于增加后來(lái)人的選擇性。Makeadifference!

  后來(lái)托爾斯泰想通了又投向“不理性”的宗教,在我看來(lái)很難理解。但是,旁觀一位智者嚴(yán)密地審視自己、艱難地做出改變,亦給人啟迪。

  懺悔錄讀后感 3

  為什么要注明是列夫·托爾斯泰的《懺悔錄》,因?yàn)檫有另外兩部《懺悔錄》,分別是盧梭和奧古斯丁所著。在我看來(lái),本書(shū)內(nèi)容可以分為兩部分,第一部分是描寫(xiě)19世紀(jì)70年代末80年代初,在劇烈的社會(huì)變革沖擊下,托爾斯泰的內(nèi)心矛盾更趨尖銳。這是他一生最艱苦的精神探索階段,正如他自己在書(shū)中所說(shuō),生命是毫無(wú)意義的,生命原本是徹底虛無(wú),生命的真相是死亡。為了找到出路和答案,他廣泛接觸、考察現(xiàn)實(shí)生活,閱讀了大量有關(guān)社會(huì)、哲學(xué)、道德和宗教方面的書(shū)籍,經(jīng)過(guò)緊張激烈的思想斗爭(zhēng),他的世界觀發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。

  第二部分是說(shuō)當(dāng)他最后發(fā)現(xiàn)信仰才是生命的力量,一個(gè)人活著就必須有所信,如果他不相信有什么讓他必須活著,他就不會(huì)繼續(xù)活著了。人生的目的.在于拯救自己的靈魂,為了拯救自己的靈魂,人必須按照上帝的旨意生活。他的艦載宗教道德基礎(chǔ)上的為上帝、為靈魂而活著,愛(ài)一切人,“無(wú)以暴力抗惡”,通過(guò)“道德自我完善”擺脫罪惡。

  托爾斯泰在書(shū)中所體現(xiàn)出來(lái)的思想矛盾,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的反映。他是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子,他試圖毀滅自己,但都未成功。當(dāng)他脫離思想的桎梏時(shí),他決定徹底同貴族階級(jí)決裂,而站在了農(nóng)民一方。宗教和信仰賦予了他新的生命,讓他找到了生活意義的答案。

  懺悔錄讀后感 4

  《懺悔錄》在“書(shū)頁(yè)上還散發(fā)著油墨味道的時(shí)候就震驚了全人類——因?yàn)樗乃伎肌⒄嬲\(chéng)和那些不加掩飾的人類的缺點(diǎn)”!R克思(德)

  我總認(rèn)為偉大藝術(shù)家們的心是真摯、透明的,是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術(shù)家,可我有一顆很藝術(shù)的心。讀偉大作家的書(shū),我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時(shí)間算什么,它終究無(wú)法隔斷通過(guò)書(shū)籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克盧梭距離現(xiàn)在有兩百多年了,我剛剛讀完他的《懺悔錄》,心卻還沒(méi)有從他的靈魂深處走出來(lái)。我一邊獨(dú)自散步在喧嘩的大街上,一邊思索著盧梭,感知著盧梭。

  作者所描繪的'是自己“獨(dú)一無(wú)二的肖像”,“是依照人物的真實(shí)形象及全部真實(shí)情況一絲不茍地描繪而成的!笨催^(guò)不少的自傳性質(zhì)的書(shū),但都覺(jué)得很私人,即使很真誠(chéng)地披露了自己的某些缺點(diǎn),但引不起我的共鳴、也就是說(shuō)他(她)的缺點(diǎn)不具有共性;或者書(shū)中的真誠(chéng)是變相的炫耀,令人不舒服;或者根本就沒(méi)有勇氣去真誠(chéng),思考也沒(méi)有深度,只在嘩眾取寵;或者就是鉆進(jìn)個(gè)人的狹小的天地,不注意讀者的感受,等等。

  反正,很難有哪一部作品能如此打動(dòng)我的心,引起我的共鳴,每每有感同身受之感。他所披露的缺點(diǎn)我也大多數(shù)是有的,也許他的經(jīng)歷和我不同,這都沒(méi)關(guān)系,只是在人生的道路上,我們所碰到的各種人生問(wèn)題是大同小異的。

  或許通過(guò)再讀《懺悔錄》能幫助我,更好地認(rèn)識(shí)自己,擴(kuò)大視野等意想不到的好處。

  因?yàn)閺哪撤N程度來(lái)說(shuō),讀他就是讀我自己,雖然我不具有他的才華,但我有他的缺點(diǎn),這無(wú)疑對(duì)我更具有意義。

  懺悔錄讀后感 5

  捧出書(shū)來(lái),看著一個(gè)個(gè)訴說(shuō)的字眼,我仿佛看見(jiàn)了作者的往事,一句句樸實(shí)的語(yǔ)言,把整篇文章貫穿......他在向我們講一個(gè)偉大而又平凡人的一生。

  作者盧梭在書(shū)中稱:我以同樣的坦率講述我的美德與罪過(guò)......完全按本來(lái)面目把自己表現(xiàn)出來(lái)。這本自傳書(shū),深深地吸引了我,有時(shí)感到作者在寫(xiě)時(shí)是那么的激動(dòng),好像每一個(gè)字都按捺不住自己的心情,要跳出書(shū)來(lái)說(shuō)一個(gè)究竟。而有的卻是那么的從容,只是在把自己的想法表達(dá)出來(lái),不帶任何雜念......我讀出了他的真誠(chéng),不帶任何掩飾。

  這本書(shū)詮釋了他的一生,他勇敢地揭開(kāi)了那被邪惡污染的心靈,毫不吝嗇地講出了50多年的生活經(jīng)歷。我慢慢地拿起書(shū),我拿起的不是一個(gè)人的一生嘛?那個(gè)風(fēng)度翩翩的思想先驅(qū)的形象已經(jīng)被埋沒(méi),換之的.是一個(gè)普普通通的人,一個(gè)失去母親的可憐的孩子。

  陽(yáng)光落進(jìn)窗,灑在一行字上:我現(xiàn)在要做一項(xiàng)既無(wú)先例、將來(lái)也不會(huì)有人仿效的艱巨工作。這句話顯得格外突出,我反復(fù)讀了好幾遍,作者在準(zhǔn)備寫(xiě)這本書(shū)時(shí)會(huì)是很糾結(jié)吧,他要顯現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的他,一個(gè)沒(méi)有克隆痕跡,原模原本的命運(yùn)。一陣微風(fēng)帶走了我的思緒,飄零在草坪上的陽(yáng)光,那么柔,像是這本書(shū)一樣,好像沒(méi)有了重量。我告訴自己:這就是作者的命運(yùn)。一片片場(chǎng)景在腦海浮想,那個(gè)夏日的晚上,盧梭的影子就在遠(yuǎn)方......

  當(dāng)盧梭風(fēng)流倜儻一生后,這本書(shū),成為了最美的回憶。

  懺悔錄讀后感 6

  新年第一天,由于眼睛腫痛,我又住進(jìn)了曲靖二院。1月2日,開(kāi)始在病床上讀《懺悔錄》,于1月8日讀完。對(duì)我來(lái)說(shuō),這幾天確實(shí)是難得的讀書(shū)時(shí)光,因?yàn)椴》坷镏挥形液鸵粋(gè)老人,很少有他人來(lái),而且老人角膜炎也不看電視,很安靜,在這樣的環(huán)境里讀《懺悔錄》,確實(shí)不錯(cuò)。

  盧梭對(duì)于我們學(xué)法學(xué)的人來(lái)說(shuō),并不陌生,他的思想不僅影響法國(guó),甚至影響世界,就這樣一個(gè)享譽(yù)世界的人,在進(jìn)行自我懺悔時(shí),是如此的真誠(chéng)、真實(shí),毫不隱瞞,毫不回避,毫無(wú)保留,可以說(shuō)是赤裸裸的把自己展現(xiàn)在了世人面前。讓我們看到了大師、思想家樸素的一面,作為人的一面。人無(wú)完人,盧梭也有很多的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,但他敢于真實(shí)的寫(xiě)出來(lái)這確實(shí)令人敬佩。

  讀該書(shū)還有一個(gè)啟發(fā)就是閱讀的重要性,盧梭可以說(shuō)沒(méi)有受過(guò)什么正規(guī)的教育,從《懺悔錄》中可以看出,其取得輝煌的成就,應(yīng)該說(shuō)與他廣泛的閱讀是分不開(kāi)的。6歲時(shí),他父親就經(jīng)常與他通宵達(dá)旦的'讀他母親留下的小說(shuō),讀完后又開(kāi)始讀他外公留下的書(shū)。在當(dāng)學(xué)徒時(shí),他讀書(shū)達(dá)到了瘋狂的地步,想法設(shè)法的租書(shū)讀,沒(méi)錢(qián)時(shí)甚至用衣服抵賬,一年的時(shí)間讀完這個(gè)書(shū)店能讀的書(shū)。后來(lái)受瓦朗夫人冷落時(shí),他也是將自己沉浸在書(shū)的海洋中。我相信正是廣泛的閱讀,為盧梭后來(lái)的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  當(dāng)然,讀書(shū)要讀好書(shū),正經(jīng)的書(shū),正如盧梭所說(shuō):他慶幸自己沒(méi)有讀那些不正當(dāng)?shù)臅?shū)。

  懺悔錄讀后感 7

  書(shū)名懺悔錄,盧梭在懺悔什么呢?少年時(shí)代的偷竊?誣陷一位女子??jī)纱胃膿Q宗教?到處留情?遺棄五個(gè)孩子?從人性角度來(lái)看,這些都不是什么不可饒恕的罪過(guò)。實(shí)際上,盧梭是借懺悔之名,行控訴之實(shí),他在替當(dāng)時(shí)的社會(huì)懺悔。字里行間,能夠感受到盧梭對(duì)自身遭遇不公的強(qiáng)烈憤慨,對(duì)所謂上流社會(huì)、名流階層的虛偽、陰暗極為鄙視。他的潛臺(tái)詞似乎是,該懺悔的是你們,看看這幫偽君子!

  盧梭一生命運(yùn)多舛,遭遇令人唏噓。自小體弱多病,家境貧寒,更兼幼年喪母,少年漂泊,從此居無(wú)定所,寄人籬下。即便中年成名以后,得到權(quán)勢(shì)人物照顧,也不過(guò)是所寄的籬“高級(jí)”一點(diǎn)而已。他向往寧?kù)o的、自由自在的田園生活,可始終未能如意,每次好不容易找到滿意的居所,沒(méi)多久命運(yùn)必定讓他搬走,一生竟未曾有過(guò)自己真正的居所。期間多次被驅(qū)逐,在恐懼中倉(cāng)皇出走。然而就是在這種境遇里,盧梭通過(guò)勤奮自學(xué),加以天分發(fā)揮,居然在音樂(lè)、文學(xué)、哲學(xué)、教育等領(lǐng)域均取得可觀成就,死后還被法國(guó)人請(qǐng)進(jìn)先賢祠。以此稱之為天才也不為過(guò)。

  盧梭成就的取得,與他豐富癲狂的想象力、敏銳細(xì)膩的情感、注重內(nèi)心忽視外界不無(wú)關(guān)系。他的情感沖動(dòng),使他的文字充滿激情;他的赤子之心,使他的思想有了深度;他的高度自我,使他的哲學(xué)見(jiàn)前人所未見(jiàn)。但是,也正是這些特質(zhì),讓盧梭難以處理好與他人的關(guān)系。他情商不高,人情世故一概不講究,疑心病重,甚至有迫害妄想癥嫌疑。他是純真坦誠(chéng)的,所以他希望別人也同樣純真坦誠(chéng)。這讓他難以忍受人性中的弱點(diǎn),可俗世間誰(shuí)又沒(méi)有弱點(diǎn)呢?朋友們漸漸疏遠(yuǎn)他,支持他的'人轉(zhuǎn)而冷落他,有的甚至與他反目成仇,不得不說(shuō),這樣的結(jié)果盧梭本人得承擔(dān)很大一部分責(zé)任。

  《懺悔錄》篇幅較長(zhǎng),盧梭把五十年的經(jīng)歷盡情鋪展。通過(guò)盧梭的鋪展,我們可以了解法國(guó)大革命前期的歐洲社會(huì)風(fēng)貌;蛟S是為了交待清楚前因后果,盧梭事無(wú)巨細(xì)都寫(xiě)進(jìn)了書(shū)里,造成部分章節(jié)的瑣碎;心理描寫(xiě)和感情宣泄很多,讓人感覺(jué)有絮叨之嫌。盧梭思想的深刻,在書(shū)中多有體現(xiàn),金句不斷出現(xiàn),既發(fā)人深省,也提供了閱讀快感。

  懺悔錄讀后感 8

  奧古斯丁的《懺悔錄》是我大學(xué)讀的第一本文學(xué)書(shū),大學(xué)的我不喜歡讀文學(xué)類的書(shū)籍。記得那時(shí)任老師教我們西方外國(guó)文學(xué),當(dāng)時(shí)考試的要求就是要我們讀一本關(guān)于學(xué)前教育方面的西方名著,迫于考試壓力所以選擇了《懺悔錄》,但是后面的研讀改變了我之前的想法,漸漸的接受文學(xué)書(shū)籍。

  當(dāng)時(shí)大致看了一下譯者的序,覺(jué)得不錯(cuò),而且作者的名字也蠻有意思。買(mǎi)回家仔細(xì)一讀,便發(fā)現(xiàn)又是一本完全符合我胃口的好書(shū)。在我準(zhǔn)備開(kāi)始好好讀書(shū)的時(shí)候,本著世界名著的標(biāo)準(zhǔn),非經(jīng)典不讀,所以從紅與黑到遠(yuǎn)大前程,再到現(xiàn)在的懺悔錄,沒(méi)有一本不是世界文學(xué)璀璨的寶石,而且我也對(duì)這幾本書(shū)的內(nèi)容題材都特別喜歡。

  “我現(xiàn)在要做一件以前沒(méi)有人做過(guò),而且以后也不會(huì)有人敢做的'事。我要把一個(gè)人赤裸裸地揭露在世人面前。這個(gè)人——就是我!薄_@是懺悔錄的經(jīng)典開(kāi)場(chǎng)白。盧梭晚年受到了無(wú)情的政治迫害,甚至文學(xué)界的朋友都還是背棄他。最后他終于決定把自己的一生完完全全地寫(xiě)出來(lái),讓世人和讀者來(lái)判斷,他到底是一個(gè)什么樣的人。他有著哲學(xué)家的智慧和作家流暢的文筆,所以最終他實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。無(wú)論是他的卑鄙齷齪,還是他的品德高尚,他全部一筆筆真實(shí)地寫(xiě)入了《懺悔錄》。如他第一句所言,以前沒(méi)有人做過(guò),即使過(guò)了兩百多年的今天,也沒(méi)有人敢做。而他把自己的丑惡一面寫(xiě)下來(lái),并沒(méi)有對(duì)他的形象有太多負(fù)面的影響,否定之否定就是肯定。他的偉人地位完全被《懺悔錄》一書(shū)堅(jiān)實(shí)地奠定下來(lái)。

  懺悔錄讀后感 9

  再一次回歸假期生活,我從書(shū)架上取下了這本盧梭的《懺悔錄》,書(shū)籍是上個(gè)假期時(shí)購(gòu)買(mǎi)的,當(dāng)時(shí)的我忙于其他事情,沒(méi)有靜下心來(lái)好好讀書(shū),如今已經(jīng)忘記了初始購(gòu)買(mǎi)它的想法,但腦海中仍記得作者下在開(kāi)篇的那段話“看他敢不敢說(shuō)‘我比這個(gè)人好’”。

  書(shū)中盧梭直面的剖析了自己,盡可能客觀的回顧并且反思了自己從出身背景到晚年的一系列生活,不論是犯錯(cuò)或是驕傲。他將自己赤裸的展示在每一個(gè)讀者的面前,有些執(zhí)著、有些無(wú)畏,就像他書(shū)中說(shuō)的那樣“沒(méi)有可憎缺點(diǎn)的人是不存在的”,在蝸居在家的這些日子里,我也反復(fù)的思考著這個(gè)觀點(diǎn),沒(méi)有人不會(huì)犯錯(cuò),沒(méi)有人不會(huì)懶惰,沒(méi)有人未曾出現(xiàn)過(guò)壞的想法,無(wú)論你是誰(shuí)你都可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)讓你悔恨,讓你痛苦,令你執(zhí)著,放不下的事情。

  前天的時(shí)候,我追完了前段時(shí)間大火的一部劇《香蜜沉沉燼如霜》這部劇按照此書(shū)的想法來(lái)看的話會(huì)很有意思,劇中的各大主人公們幾乎每時(shí)每刻都在不停地犯錯(cuò),但這個(gè)犯錯(cuò)只是相對(duì)的,相對(duì)于事態(tài)發(fā)展而背的,因?yàn)樗麄兠繒r(shí)每刻都在努力的做自己,做自己認(rèn)為最重要的事情。

  其實(shí)前段時(shí)候,我常常會(huì)感到痛苦,痛苦于知曉自己為展現(xiàn)出的潛能而卻無(wú)作為,仍舊一拖再拖的壞習(xí)慣,而實(shí)際上我一直都在逃避,逃避著面對(duì)自己的拖延,逃避著面對(duì)此后的責(zé)任,這件事情困惑了我很久,困惑到折磨,折磨成痛苦,后來(lái)我開(kāi)始尋找外界的幫助,但我性格或許是有些缺陷,或許是與他人不相仿。我很本能的排斥著向外訴說(shuō)這個(gè)行為,并且我也很清楚,朋友的安慰對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是什么有效的舉措,只會(huì)讓我更加徒增負(fù)擔(dān)。

  而后偶然的聽(tīng)到了兩個(gè)觀點(diǎn),其中一個(gè)是說(shuō),人的每一個(gè)情感都是真實(shí)存在的,無(wú)論它是否被我壓抑了,或是被我厭棄了、排斥著,它都是真實(shí)存在的`,他都是會(huì)正常化在每一個(gè)個(gè)體身上會(huì)可能出現(xiàn)的,無(wú)論什么情緒都是正常的,重要的是,我們接下來(lái)怎么看待它,解決它。

  第二個(gè)觀點(diǎn)就更為重要,無(wú)論多么努力的一個(gè)人,感到疲憊都是真實(shí)的,沒(méi)有人是永動(dòng)機(jī),在休息的時(shí)候。理應(yīng)全部放心的躺下去,因?yàn)槲抑、我?jiān)信、并且我也可以做到,我在之后會(huì)更為充沛的力量再次站起,創(chuàng)造更多的價(jià)值。

  很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都沒(méi)有辦法接受自己的不足,但這本書(shū)帶給我的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了書(shū)本本身的價(jià)值,讓我開(kāi)始重新看待真誠(chéng),我可以開(kāi)始放下一些過(guò)去不知名不所謂的倔強(qiáng)與堅(jiān)持,讓我的未來(lái),可以更加松弛且自信有思想的獨(dú)立的活著。

  懺悔錄讀后感 10

  合上盧梭的【懺悔錄】,我不禁掩卷嘆息。從日內(nèi)瓦到圣彼得島,盧梭生仿佛都在進(jìn)行著次死亡才能結(jié)束的旅行,傅塞城、昂西、都靈、里昂、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的生相當(dāng)。

  肉體的流浪往往來(lái)源于精神的躁動(dòng),盧梭更是如此,這顆溫柔、善良而又充滿熱情的心,幾乎無(wú)時(shí)不刻不向往著奇遇,也許讓他流浪,也有命運(yùn)的安排,但真正最后促使他流浪而不是忍耐的,卻是因?yàn)樗木駥?duì)現(xiàn)實(shí)的叛逆〔畢竟,他的許多同伴在同樣的情況下選擇了繼續(xù)忍受〕,為了擺脫師傅的折磨,他義無(wú)返顧地選擇了逃跑,為了與巴克勒的友情,他拋棄了就在眼前的富貴前程,選擇了與好友起流浪,直到與巴克勒告別,再次回到華倫夫人身邊,他才真正安定下來(lái),因?yàn)樗呀?jīng)找到了顆與自己同樣高貴的心,然而,在歷經(jīng)波折之后,他發(fā)現(xiàn)自己在華倫夫人心中的地位已經(jīng)被取代,在失望、憂慮和幻想的'同時(shí)作用下,盧梭再次地選擇了流浪……

  是不是所有的流浪都是為了尋覓個(gè)歸宿?我只能說(shuō):“不知道,但盧梭的流浪——在我看來(lái)——是的!彼腔灿诶硐肱c現(xiàn)實(shí)之間,甚至沉溺幻想。他說(shuō):“我始終是個(gè)愛(ài)好孤獨(dú)的人,乍看起來(lái),這種性格顯然是極端恨世的,十分郁的,然而實(shí)際上,它是顆充滿熱情的心、善良、溫和親切的心產(chǎn)生出來(lái)的,而這顆心,由于找不到和它相似的心,就不得不耽于幻想了!彼纳錆M苦難,他把自己的出生視為苦難的開(kāi)端,他享受過(guò)的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶;孟肱c現(xiàn)實(shí)的差距越大,苦難越是刻骨銘心,正如【新愛(ài)洛伊絲】中圣普樂(lè)的自述:“多情的心,是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物,誰(shuí)接受了這件禮物,誰(shuí)就注定要在這世上遭受苦難和折磨!

  不如歸去,可是,歸去何方?華倫夫人拋棄了他,半個(gè)歐洲放逐了他,曾并肩作戰(zhàn)的百科全書(shū)派與他決裂。盧梭追求的,是至真至純的美,為此,他不愿做任何妥協(xié),這注定了他不斷地追尋,又不斷地被放逐。這種絕對(duì)純真的美,大概就是盧梭夢(mèng)中的歸宿吧,而在今天,它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢(mèng)?“信息社會(huì)不僅杜絕了肉體流浪的可能性,也日益消除著精神叛逆的可能性。”而盧梭,卻以他驚人的坦誠(chéng)和細(xì)膩感性的筆調(diào),將自己的生娓娓道來(lái),讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見(jiàn)了靜靜等候的知己,向自己講述著那些“多情卻被無(wú)情惱”的故事。

  也許每個(gè)人心中都會(huì)有份“流浪情結(jié)”,即使在緊張忙碌的白天里,疲倦讓我們暫時(shí)忘卻了它,但在某個(gè)夜深人靜的時(shí)刻,我們那偶爾失眠的心靈難道不會(huì)泛起絲毫的惆悵與焦慮嗎?

  可能只有在這時(shí),我們才能想起讓—雅克·盧梭,與他起開(kāi)始段心靈深處的流浪……

  懺悔錄讀后感 11

  昨天晚上粗略的看了盧梭《懺悔錄》的第四章,大致講了他四五年的漂泊生活。他是勇敢的人,敢于承認(rèn)自己做過(guò)的違背道德的事情。不是偽善者。這一章的景色描寫(xiě)很動(dòng)人,發(fā)生的事情也十分有趣,看過(guò)之后,心中有濃濃的滿足感。這便是名著的魅力吧。

  盧梭的為人向來(lái)遭人垢病。他性格激烈、多變,熱情奔放而又極端敏感,大悲大喜旁若無(wú)人,缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神。他睿智但是也活得茍且,他驕傲但是也卑微,他坦誠(chéng)但是也有掩飾。在自傳里,盧梭懺悔了一個(gè)年輕時(shí)犯的錯(cuò)誤。有一次他偷了主人家一顆貴重的鈕扣,把事情賴在一個(gè)他喜歡的小女仆身上,因而使那個(gè)無(wú)辜的女仆蒙受了羞辱。由于盧梭的“自暴隱私”,一些后來(lái)的哲學(xué)家包括羅素甚至認(rèn)為盧梭根本談不上是個(gè)哲人。而我卻認(rèn)為盧梭觸及了哲學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題-他首先用自己為解剖標(biāo)本,對(duì)人性做了一次深刻的探討。

  從氣質(zhì)上講,羅素與這些人是兩類人,他對(duì)于浪漫主義激情向來(lái)不以為然。其實(shí)羅素本人也不是一個(gè)冷靜的書(shū)齋學(xué)者,要不然的話,他也不會(huì)三番五次鬧離婚,不會(huì)提倡性解放,不會(huì)反宗教,不會(huì)被當(dāng)局禁止講學(xué),不會(huì)相信社會(huì)主義,不會(huì)參加反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)甚至弄到要坐牢。激情是每個(gè)人都有的,羅素也認(rèn)為激情與理智相比是推動(dòng)歷史的一種更主要的力量。

  盧梭是法國(guó)第一個(gè)最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時(shí)代長(zhǎng)期處于奴仆地位。羅素這樣的`貴族子弟當(dāng)然不會(huì)去偷鈕扣,羅素的子女當(dāng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟一個(gè)地位低賤的女侍結(jié)婚,這也被羅素拿來(lái)進(jìn)行了一番精神分析,意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對(duì)羅素一向敬仰,但這一次我覺(jué)得羅素講話未免刻薄了一點(diǎn)。在法國(guó)大革命前,逆向等級(jí)的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關(guān)系不可能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度許可。

  上帝造人的時(shí)候,給我們一雙眼睛看外部的世界,審視內(nèi)心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說(shuō)讀蒙田讓我心靈安詳閑適,讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺(jué)得前輩作家蒙田還坦白得不夠,他說(shuō)蒙田雖然也講了自己的缺點(diǎn),卻把它們寫(xiě)得相當(dāng)可愛(ài)?雌饋(lái)像是自責(zé),但是卻是自贊。他針?shù)h相對(duì)地提出了一個(gè)哲理性的警句:“沒(méi)有可憎的缺點(diǎn)的人是沒(méi)有的。”在懺悔錄里,他寫(xiě)了他的吝嗇,他的偷盜習(xí)慣,他對(duì)朋友的背叛,他說(shuō)的謊行的騙。

  懺悔錄讀后感 12

  這幾天一直在讀盧梭的《懺悔錄》,它被歸結(jié)為一個(gè)經(jīng)典的名字,但讀完后我覺(jué)得收獲不大。不知道為什么翻譯成翻譯“懺悔錄”,盧梭似乎沒(méi)有什么值得懺悔的。從它的英文名字"The Confessions"翻譯為“坦白性傳記”也許更合適。

  讀這本書(shū)的時(shí)候,我可以一直讀下去,直到讀完他和瓦朗夫人的關(guān)系進(jìn)展。

  盧梭從小就失去了母親,他的父親也因?yàn)閭α艘粋(gè)貴族而逃離了他的家鄉(xiāng)。他從小就不得不四處游蕩,吃得不好,甚至被許多流氓浪子的習(xí)慣所污染。當(dāng)他16歲時(shí),他沒(méi)有生活和絕望時(shí),他建議他投靠瓦朗夫人。他說(shuō):“她是一個(gè)非常善良的`好妻子,她可以從自己擺脫的錯(cuò)誤中拯救別人的靈魂!蓖呃史蛉水(dāng)時(shí)28歲,他叫他“媽媽”,事實(shí)上,他們的關(guān)系是情人關(guān)系。

  在盧梭的成長(zhǎng)過(guò)程中,瓦朗夫人無(wú)私地利用他的網(wǎng)絡(luò)資源和金錢(qián)無(wú)怨無(wú)悔地支持盧梭。即使是盧梭最不可思議的舉動(dòng),瓦朗夫人也給予了寬容。瓦朗夫人也是一個(gè)才華橫溢的人。她利用一切關(guān)系幫助身份卑微的盧梭,在日常生活中給予他無(wú)微不至的關(guān)懷。正是瓦朗夫人無(wú)私的愛(ài)造就了盧梭。

  在盧梭看來(lái),瓦朗夫人是一個(gè)溫柔的母親,一個(gè)親愛(ài)的妹妹,一個(gè)迷人的女朋友,他總是這樣對(duì)待她,只有她在他心里。正如書(shū)中所說(shuō):“所有其他女人都因?yàn)槊利惗艿轿业南矏?ài)。一旦沒(méi)有美麗,我的愛(ài)就會(huì)消失;但我媽媽不是。雖然她會(huì)變得又老又丑,但我的愛(ài)不會(huì)減少!

  后來(lái),盧梭厭倦了城市生活,他的健康狀況令人擔(dān)憂。瓦朗夫人同意和盧梭一起住在偏遠(yuǎn)的郊區(qū)。在瓦朗夫人的精心照料下,盧梭的健康恢復(fù)了。盧梭在尚貝里郊區(qū)的沙爾麥特度過(guò)了他一生中最快樂(lè)的自由時(shí)光。然而,由于身份和地位的差異,盡管他們?cè)谝黄鹕盍撕芏嗄,但他們沒(méi)有在一起。

  但最后,瓦朗夫人沒(méi)有聽(tīng)從盧梭的勸阻,因?yàn)樗恍⌒慕涣四信笥选kx開(kāi)盧梭后,她的生活非常悲慘。她所有的財(cái)產(chǎn)都被騙了。她丈夫?qū)λ艽拄敚詈笠钟袅恕?/p>

  盧梭聽(tīng)說(shuō)了她的處境,好像只是給了她一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)資助,沒(méi)有去看她。然而,盧梭去了他們第一次見(jiàn)面的地方好幾次。

  1928年,人們甚至根據(jù)盧梭的意愿,在她遇到盧梭的地方豎起了金欄桿,紀(jì)念盧梭與瓦朗夫人相遇200周年,供后人敬仰。

  瓦朗夫人幸運(yùn)運(yùn)氣,作為一個(gè)女人,作為一個(gè)恩人,作為一個(gè)人。

  看完這本書(shū),我無(wú)法擺脫金色的欄桿,想象一下周?chē)娘L(fēng)景應(yīng)該是什么樣子。我不知道有一天,我會(huì)在心里為別人樹(shù)立欄桿嗎?知道和遇見(jiàn),困難,困難!在目前不再藍(lán)色、不再純潔的情感天空下,如果有一雙眼睛和我一起哭泣和奮斗,那么眼淚和汗水的反射就會(huì)反映出一絲金色,那么生活就值得我為之奮斗。

  懺悔錄讀后感 13

  我從不打算也不愿意看一本很厚的書(shū),即便這個(gè)作者或者主人公多么吸引我興趣。我買(mǎi)了很多書(shū),一直都堆在書(shū)架上,有很長(zhǎng)一段時(shí)間,它們就被我棄置一旁,獨(dú)自安靜的呼吸著,并且不斷被新的塵埃或陽(yáng)光覆蓋。然而某天周末,一個(gè)陰雨綿綿的下午,我閑著無(wú)事,重新站在書(shū)架前,迫于一些奇怪的念頭,我拿出了一些很小的就喜歡的書(shū),這其中就有一本盧梭的《懺悔錄》。

  我最喜歡盧梭的原因,莫過(guò)于他敢用坦率的風(fēng)格寫(xiě)自傳,從不刻意隱瞞或回避自己身上的惡跟缺點(diǎn)。在他的思想里,人都是具有自己本性的,他包括了人的一切自然的要求,如對(duì)自由的向往。對(duì)異性的追求。對(duì)精美物品的愛(ài)好。他顯然并不把坦露自己的缺點(diǎn)過(guò)錯(cuò)視為折磨,他深信這一個(gè)創(chuàng)舉將會(huì)把人的思想提升到一個(gè)全新的高度,讓我們從新審視自己,敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)從而改變自己,是自己更加優(yōu)秀。

  讀完這本書(shū),感動(dòng)之余,我想如果我們不結(jié)合自己的'那些不敢外泄的秘密來(lái)理解盧梭那種敢于承認(rèn)的勇氣,是決不會(huì)看懂的有人批評(píng)盧梭是一個(gè)極其神經(jīng)質(zhì)的人,是一個(gè)大男子主義者,是一個(gè)思想不切實(shí)際的糊涂的思想家。但就是這樣一個(gè)神經(jīng)質(zhì)的人創(chuàng)造的財(cái)富和所閃現(xiàn)思想火花,卻不斷地影響著我們。它讓我想起了許多過(guò)去已經(jīng)忘卻的人和事,正如此文中的一句話:可能當(dāng)時(shí)我們并不會(huì)為了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦,我們會(huì)說(shuō)服自己的良知,但隨著時(shí)間的推移,它們終將會(huì)讓我們的內(nèi)心飽受煎熬。也許我們不敢承認(rèn)自己的罪惡,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人用心靈去給予別人更多的溫暖,我想這個(gè)世界就會(huì)充滿陽(yáng)光。

  你如果想了解他那些不幸的歲月中最為重要的東西是什么,那就從這本摻合著心酸的書(shū)開(kāi)始吧。

  懺悔錄讀后感 14

  近來(lái)我又讀了一遍法國(guó)啟蒙作家盧梭的《懺悔錄》。上下兩卷共十二章,中譯本634頁(yè),洋洋五十余萬(wàn)字,一口氣讀下來(lái),看得我倆眼朦朧。隨著盧梭敘述的文字河流,我又一次漂進(jìn)了他豐富而傳奇的心靈之海,不由自主地陷入思想與情感的漩渦里,拜倒在上帝的腳下,發(fā)出深沉的喟嘆——懺悔吧!

  經(jīng)歷了五十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,面對(duì)周遭無(wú)數(shù)的惡毒攻訐,他毅然拿起了如椽巨筆,寫(xiě)下這部自傳體的《懺悔錄》,把自己赤裸裸地剝現(xiàn)在世人面前,讓人們看到一個(gè)完完全全真實(shí)的盧梭自我。勝過(guò)任何的辯解與粉飾,所有的人面對(duì)這個(gè)真實(shí)的靈魂,都沉默不語(yǔ)。因?yàn)槿藗冊(cè)谒媲熬腿缭谝幻胬w塵不染的平鏡前一樣,照射出了自己靈魂的卑污與丑惡。

  正如盧梭所云:我如實(shí)地描繪自己是個(gè)什么樣的人,是可鄙可惡絕不隱瞞,是善良寬厚高尚也不遮掩:〝我把我那你看不到的`內(nèi)心暴露出來(lái)了。上帝啊,把我無(wú)數(shù)同類召到我周?chē)鷣?lái)吧,讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔,讓他們?yōu)槲业某髳憾鴩@息,讓他們?yōu)槲业目杀啥呃。讓他們每一個(gè)人也以同樣的真誠(chéng)把自己的內(nèi)心呈獻(xiàn)在你的寶座前面,然后,看有誰(shuí)敢于對(duì)你說(shuō):‘我比那人要好!’

  我是沒(méi)有這樣的勇氣的在世人面前我展現(xiàn)給大家的形象,決不是我的全部。有許多東西,它們深藏在我心靈的深處,只有我一個(gè)人面對(duì)自己時(shí),才有可能浮現(xiàn)。像盧梭那樣冷酷地解剖自己,是需要非常的膽量與勇氣的早在上中學(xué)的時(shí)候,我就心驚肉跳地讀著盧梭的《懺悔錄》,因?yàn)槲易x出了自己意識(shí)深處那么多的黑暗的洪流。也就是從那時(shí)起,我學(xué)會(huì)了在日記本上反省。懺悔。自律。自強(qiáng),自己要對(duì)自己真實(shí)。不知有多少次夜深人靜的時(shí)候,我面對(duì)蒼穹,尋找上帝的光芒。我曾經(jīng)數(shù)次把一摞摞厚厚的日記本點(diǎn)燃,企圖在灰飛煙滅之中,消滅那個(gè)可怕的魔鬼。如果把所有的日記搜集起來(lái),也許也是一部屬于我的《懺悔錄》。而今我再一次讀著《懺悔錄》,我的心跳得更加厲害。檢視自己成人之后的將近十八年的心靈歷程,我發(fā)現(xiàn)我更加無(wú)法面對(duì)盧梭這面鏡子。有更多的黑色洪流,不可阻擋地向我涌來(lái),幾乎淹沒(méi)了我。我徒然地掙扎,甚至甘心情愿地投入洪流的懷抱。猶如從惡夢(mèng)中驚醒一般,我驀地坐起,張開(kāi)雙臂,渴望擁抱光明與希望的撫慰。在物欲橫流的今天,誰(shuí)還能夠像你一樣真實(shí)地懺悔?在告別塵世的那天,誰(shuí)還能夠像你一樣安然地入睡?就如今日在電腦前寫(xiě)著這些文字將要貼在博客上面一樣,我還能夠面對(duì)遠(yuǎn)朋近友,有足夠的勇氣對(duì)他們說(shuō):〝這就是我真實(shí)的自己〞嗎?盧梭,你讓我再一次發(fā)出深沉的喟嘆——唉!

  懺悔錄讀后感 15

  盧梭的《懺悔錄》創(chuàng)作于1774年,追述了他過(guò)去半個(gè)世紀(jì)的往事。在他筆下,生活中違背道德良心的小事被披露無(wú)遺。盧梭一向善于描繪寧?kù)o幽雅的環(huán)境、悠閑平和的氣氛!稇曰阡洝肪捅3至诉@種風(fēng)格:構(gòu)思細(xì)膩巧妙,文筆輕靈脫俗,富有音樂(lè)感。

  我花了一個(gè)月的時(shí)間讀完了這本書(shū),徹底愛(ài)上了一顆敏感赤誠(chéng)的心。盧梭是個(gè)很感性的人,雖然他有這樣或那樣的缺點(diǎn),但這并不影響我們欣賞他的才華,也不影響我覺(jué)得這個(gè)人的可愛(ài)、感性、熱情、真誠(chéng)還有可憐。

  盧梭只是一個(gè)日內(nèi)瓦普通鐘表匠的兒子,父親嗜好讀書(shū),在父親的鼓勵(lì)和影響下,他憑借自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),憑借勤奮吃苦的精神,通過(guò)自己的自學(xué),通曉歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理等知識(shí),成為令人敬仰的一位偉大思想家!稇曰阡洝肥潜R梭在顛沛流離四面受敵的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的,他的一生是一部傳奇,充滿著坎坷與悲慘。

  我覺(jué)得真實(shí)的盧梭是個(gè)激情澎湃卻缺少理性束縛的人。感情真摯熱烈,卻疑心重重;生性怯懦,卻無(wú)畏勇敢;要么過(guò)于高尚,要么過(guò)于卑鄙;有時(shí)是阿喀琉斯,有時(shí)是忒耳西忒斯;有時(shí)成為英雄,有時(shí)成為無(wú)賴。這些過(guò)于極端的性格同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)人的身上,竟然變得那么有魅力,那么吸引人。讀盧梭,其實(shí)就是在欣賞一件藝術(shù)品。

  《懺悔錄》很適合像這種覺(jué)得自己資質(zhì)平庸,默默無(wú)聞,又害怕將來(lái)碌碌無(wú)為度過(guò)一生的人。當(dāng)然,我也是這樣的人,但是正因如此,我才對(duì)這本書(shū)感悟頗深。在該書(shū)幾近結(jié)尾處,盧梭說(shuō)道:“我可以把自己的一生交給他們?nèi)念^到尾地進(jìn)行批判:我堅(jiān)信,人們將總歸會(huì)看到一個(gè)正直、善良、無(wú)怨無(wú)悔、與世無(wú)爭(zhēng)的人,一個(gè)敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,而且更容易忘記別人的過(guò)錯(cuò)的人,一個(gè)在愛(ài)戀溫馨的激情之中尋找自己全部幸福的人,一個(gè)凡事都實(shí)心實(shí)意到了不謹(jǐn)慎,到了難以置信的忘我程度的人!

  然而,我們這類人,拼命擠過(guò)了高考的獨(dú)木橋,懷揣著各自的夢(mèng)想,踏入了向往的大學(xué),對(duì)生活、對(duì)未來(lái)充滿憧憬。我們有理想有抱負(fù),但是卻在大學(xué)迷失了方向,被磨掉了銳氣,從沉穩(wěn)變得浮躁,要么墮落下去,要么急功近利。漸漸地我們不禁想到:可能這一輩子都只能是一個(gè)小人物了。于是我們開(kāi)始變得物質(zhì),變得瑣碎,可以為了一點(diǎn)點(diǎn)利益掙得頭破血流;我們開(kāi)始嘗試走捷徑,不肯浪費(fèi)自己的時(shí)間,夢(mèng)想著一夜成名。

  成功的'關(guān)鍵不在于資質(zhì),不在于天賦。盧梭不是天才,他沒(méi)有過(guò)目不忘的能力,也沒(méi)有敏捷的思維,寫(xiě)作對(duì)盧梭來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是折磨!皩(duì)我來(lái)說(shuō),寫(xiě)作是極端困難的。我的手稿要屢經(jīng)涂抹和修改,弄的亂七八糟,難以辨認(rèn)。在發(fā)排以前,沒(méi)有一部手稿不是我謄寫(xiě)過(guò)四五遍的。我手里拿著筆,面對(duì)著桌子和紙張,就是寫(xiě)不出來(lái)東西!北R梭的成名之作《論科學(xué)和藝術(shù)》是在38歲時(shí)寫(xiě)出的,在此之前,盧梭默默無(wú)聞。年輕的我們更不能自甘墮落,小人物也有大夢(mèng)想,永遠(yuǎn)不要因?yàn)樽约旱钠接苟械阶员昂途趩省?/p>

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