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《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感
更新時(shí)間:2024-07-26 15:59:13
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《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感1

  今天下午我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

  講的是包拯是個(gè)孝子,包拯考中進(jìn)士,被授予大理評(píng)事,出任建康縣知縣。但是因?yàn)楦改咐狭,走不?dòng)了,包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊,便推辭不去。后來(lái)又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù),父母還是不想和他去赴任,于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過(guò)了幾年父母去世了,包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后,還猶豫不忍離去,鄉(xiāng)里的人多次勸他,又過(guò)了好久他才去做官。

  讓我感受最深的是:父母在不遠(yuǎn)游,包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官,直到父母去世以后他還守孝了三年。

  讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事,原來(lái)我們?nèi)疑钤谏钲,由于爺爺奶奶年齡大了,想落葉歸根,所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職,老板三翻五次的挽留,并加工資希望媽媽能留下來(lái),媽媽想到我們依然決定辭掉不錯(cuò)的工作回家。這不正是孝敬父母的`表現(xiàn)嗎?

  通過(guò)這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān),做自己力所能及的事。比如:自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起,做個(gè)孝敬父母的孩子。

  我以后一定要做一個(gè)幫父母做事,孝敬父母的好孩子。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感2

  這一條規(guī)講的就是學(xué)習(xí)讀書,要會(huì)規(guī)劃安排,今日事今日畢,今天的作業(yè)決不留到明天; 學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難,要迎難而上,俗話說(shuō)“功夫深處見天然”。

  只要你功夫下到了,沒有你學(xué)不好的功課,沒有解決不了的.困難。記得秦夢(mèng)迪上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,老師布置一篇日記,她能寫上一兩個(gè)小時(shí),而且字?jǐn)?shù)不多,質(zhì)量也不好,家長(zhǎng)還得給她改。通過(guò)這兩年的努力和鍛煉,她的作文盡管寫得還不夠好,但是寫起來(lái)沒有那么費(fèi)力了,速度也提高了很多。

  古往今來(lái),有道是“近朱者赤,近墨者黑”,與良友相處你會(huì)提升品位和道德水準(zhǔn),不良的朋友跟你在一起則會(huì)使你會(huì)墮落。

  所以“親仁、遠(yuǎn)小”這一條非常重要,無(wú)論大人或孩子,在學(xué)習(xí)和生活中,“親仁者、遠(yuǎn)小人”都將使我們終生受益。如果沒有道德的熏陶和培養(yǎng),在現(xiàn)今的社會(huì)大環(huán)境里,有時(shí)候面對(duì)誘惑,我們就很難把握住自己,很容易受到影響和損害。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感3

  書,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。打開書,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》你們讀過(guò)嗎?這本書精選了中華五千多年悠久歷史所積淀下來(lái)的經(jīng)典中的精美華章,這里有最美的古典詩(shī)詞……

  讀完了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事;讓我知道了要珍惜時(shí)光,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,細(xì)細(xì)地去品味,總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái)。

  其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,替別人辦事是否盡心竭力了的呢?與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)守信呢。--你答應(yīng)過(guò)別人要做的事,是否完成呢。老師傳授給你的知識(shí)是否想過(guò),復(fù)習(xí)過(guò)。

  曾子說(shuō)過(guò)的話,深深印在我的心中,F(xiàn)在我知道了,學(xué)過(guò)的'知識(shí),要經(jīng)常復(fù)習(xí)。答應(yīng)過(guò)別人的事要盡心竭力的完成。與朋友交往要信守誠(chéng)諾。

  同學(xué)們,學(xué)不可以已。茫茫書海,好書難求,愿《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書多起來(lái)。讓我們一起讀圣賢書,與圣賢為伴。與經(jīng)典同行,做有道德的人。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感4

  我國(guó)的國(guó)學(xué)博大精深,歷史悠久的文明古國(guó),隨著時(shí)間的積淀,留給我們的是何等厚重何等多元的經(jīng)典啊!

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書,國(guó)學(xué)讀后感。這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的'人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

  “國(guó)學(xué)”,顧名思義,中國(guó)之學(xué),中華之學(xué),讀后感《國(guó)學(xué)讀后感》。有幸學(xué)過(guò)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》之后令人博雅情趣,開闊視野。讀的是中華文化精品,領(lǐng)略的是人類文化精華,重溫的是文化精髓,堅(jiān)定的是中華復(fù)興的信念。雖然里面節(jié)選的一些經(jīng)典名著各篇的經(jīng)典段落語(yǔ)句,但讀過(guò)之后有一種想讀原文原篇的欲望。

  其中,《大學(xué)》是一部重要的儒家經(jīng)典,也是我國(guó)封建社會(huì)中后期科舉考試用書之一。書中提出了:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于到善”闡釋了“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、冶國(guó)、平天下”等修身養(yǎng)性的八項(xiàng)途徑。

  而《中庸》是中國(guó)古代討論教育理論的重要論著,對(duì)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。它主要闡述“中庸之道”,教育人們自覺地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善,把自己培養(yǎng)成為具有理想人格,達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的君子,共創(chuàng)“致中和天地位焉萬(wàn)物育焉”的“太平和合”境界。

  《論語(yǔ)》是由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成,是儒家經(jīng)典著作之一。它較為真實(shí)地記述了孔子及其著名弟子的言行,體現(xiàn)了孔子關(guān)于“仁”、“禮”的核心內(nèi)容。內(nèi)容涉及如何做人、君子人格的塑造、學(xué)習(xí)、教育、務(wù)政、治國(guó)與安邦等多方面的內(nèi)容。

  《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的一部書。它發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想,提出仁政主張和“民貴君輕”的民本主義思想,發(fā)揮了天人合一的世界觀和性善論的倫理觀,記載了孟子游說(shuō)諸侯及推行仁政的事跡,對(duì)后世有非常深遠(yuǎn)的影響。

  從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義,感謝《國(guó)學(xué)經(jīng)典》,因?yàn)橛辛怂,讓我的生活不再單調(diào)乏味,讓我受到一次心靈上的洗禮,它真是一碗心靈雞湯。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感5

  我在網(wǎng)上無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了這本有趣的書----《所羅門王的指環(huán)》,它是由中國(guó)和平出版社出版的,作者是奧地利著名科普作家、諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茨著作的,講述的是作者與動(dòng)物之間發(fā)生的出乎意料的好玩的事。

  這本書共分為五章,每一章都有每章的特色,給我印象最深的一章是動(dòng)物的麻煩,講述了動(dòng)物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事,主人公在人群里大叫:“嘎嘎!嘎!”其實(shí)是在召喚他的鸚鵡,人們都非常驚訝地看著他,一會(huì)兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上,大家才明白是怎么回事。作者的'父親把灰雁邀請(qǐng)到書房里,讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包,還把斗魚,書中把水藻的搖動(dòng)寫成水藻碰一碰水中的魚。

  讀完這本書,我覺得作者把動(dòng)物當(dāng)成了自己的家人,寫得特別生動(dòng)。動(dòng)物與人友好地住在一起,感覺好溫馨呀!我的收獲是積累了許多好詞、好句、好段,還知道在動(dòng)物的陪伴下很幸福,很快樂,所以我希望我也能擁有一個(gè)小動(dòng)物。

  讓我們一起來(lái)看這本書吧!相信你們一定也會(huì)被這本書的精彩內(nèi)容吸引住的。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感6

  最近,期末考試考完了,老師發(fā)了一本叫《依法治國(guó)學(xué)法守法》的一本書,回到家后,我便開始讀了起來(lái),本來(lái)我想:應(yīng)該我不大懂,可是開始讀的時(shí)候,里面的圖畫、文字和一些故事和事故吸引了我。

  伴著我們現(xiàn)在的社會(huì)不斷發(fā)展,一些不好、不健康的東西進(jìn)入了我們美麗的校園里面,讓我們小學(xué)生們變壞實(shí)在是太容易了,現(xiàn)在,有的.同學(xué)和其他同學(xué)打架、罵人、說(shuō)臟話,甚至有些同學(xué)還會(huì)偷東西,讓還是小小年紀(jì)的我們,染上了很多的惡習(xí)。如果不及時(shí)被發(fā)現(xiàn)然后改正的話,那將來(lái)長(zhǎng)大了,走上社會(huì)會(huì)有什么不堪設(shè)想的后果呢?我想,肯定很嚴(yán)重!所以我們小學(xué)生現(xiàn)在要學(xué)法,要做一個(gè)明白學(xué)法、守法、懂法的合格的少先隊(duì)員,減少甚至避免違法、犯罪的現(xiàn)象發(fā)生在我們的社會(huì)上!

  我們不論小孩還是大人,都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地走好我們?nèi)松拿恳徊,自愛自重,學(xué)會(huì)保護(hù)自我!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感7

  平常我有很多不足,可我今天讀了一本叫《弟子規(guī)》的書,這本書教育我要當(dāng)一個(gè)勇敢,聰明,誠(chéng)實(shí),孝順的人。對(duì)照《弟子規(guī)》的'教育,再想想自己以前的行為,情不自禁的低下頭一陣面紅耳赤,

  我經(jīng)常跟父母頂嘴,不聽他們的教導(dǎo),他們讓我往東,我偏要往西,我沒做到《弟子規(guī)》中得父母呼,應(yīng)勿緩這句話,一次,媽媽叫我吃早飯,可我心中有一百個(gè)不愿意,所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到,然后繼續(xù)睡覺了。等到我醒來(lái)已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳,見媽媽已經(jīng)早早的吃完了早飯等著我起床。我愧疚的低下了頭,盡管臉再紅也沒有用。

  還有一次,我上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班晚回家了半個(gè)小時(shí),媽媽說(shuō)我是不是不會(huì)背書留了下來(lái)?可我沒有一點(diǎn)耐心,站在那的我暴跳如雷,于是,媽媽便去找老師問一下,老師說(shuō)我英語(yǔ)課文不會(huì)背,于是我又火冒三丈,媽媽再一次問老師,可是老師說(shuō)的還是原話。我只好承認(rèn)了。后來(lái)回想一下,這件事不應(yīng)該欺騙媽媽,我應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,我真對(duì)不起媽媽。

  《弟子規(guī)》是我啟蒙我好老師,教會(huì)我很多,讓我學(xué)會(huì)了怎么做人。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感8

  《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私!币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久,天地之所以能長(zhǎng)久,是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾ⅲ匀欢坏拇嬖,所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。

  無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng),是辯證的。向社會(huì)推廣無(wú)為,有助于國(guó)家的穩(wěn)定,片面的無(wú)為是無(wú)助于人類的進(jìn)步的,所以對(duì)于當(dāng)代的青年人理解古代無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法,一分為二的看待,“則其善者而從之,其不善者而改之!

  對(duì)待競(jìng)爭(zhēng),我們要敢于去迎接挑戰(zhàn),對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心,用合適的方法去改變或適應(yīng),而不去盲目的.爭(zhēng)魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功,只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣,“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容!昂<{百川,有容乃大,壁立千仞,物欲則剛!

  國(guó)學(xué)是瑰寶,我們作為大學(xué)生,承擔(dān)者建設(shè)中國(guó),富強(qiáng)華夏的歷們要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)工學(xué),誦讀經(jīng)典,增長(zhǎng)智慧,利用國(guó)學(xué),為中華造福。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感9

  我在寒假里讀了一本名叫《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的一本書。通過(guò)這本書,我不僅感受到祖國(guó)詩(shī)歌的無(wú)窮魅力,又體會(huì)到詩(shī)人是懷著怎樣的心情:比如說(shuō),開心的`,喜愛的,孤獨(dú)的,難忘的……書中有一首詩(shī),是這樣的:江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人白居易寫的,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南的喜愛之情。還有:魚對(duì)鳥,鴿對(duì)鳩,翠館對(duì)紅樓。七賢對(duì)三友,愛日對(duì)悲秋。這是笠翁對(duì)韻,又讓我感受到了對(duì)對(duì)子的無(wú)窮樂趣。還有《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿寫的:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí),黑發(fā)不知道勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。告訴我們?cè)谛〉臅r(shí)候,一定要好好讀書,不然長(zhǎng)大了什么事都干不成,那時(shí)候后悔就來(lái)不及了。

  啊,我讀了這樣一本好書真開心呀!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感10

  國(guó)學(xué),就是指中國(guó)的知識(shí);國(guó)學(xué),也是知識(shí)的源泉。

  自打我學(xué)了國(guó)學(xué)以后,知識(shí)就增進(jìn)了不少,說(shuō)話時(shí)也常常運(yùn)用一些成語(yǔ),如:畫蛇添足、一毛不拔、鞠躬盡瘁等,“背鼓上門—找打”、“飛機(jī)上掛水瓶—高水平(瓶)”等歇后語(yǔ)。其中,令我感悟最深的,則是朱熹的《觀書有感》:

  半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

  問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。

  這首詩(shī)看似寫景,其實(shí)并不是的。這首詩(shī)是在告訴人們:學(xué)習(xí)是無(wú)止境的.,只要你愿意學(xué)總還是有的。

  我也有對(duì)這首詩(shī)的看法:知識(shí)是學(xué)不完的,但還是有的。詩(shī)中的“清如許”,就是在問:你學(xué)來(lái)的知識(shí)是有益的,還是對(duì)你有傷害的?“為有源頭活水來(lái)”指書本是知識(shí)之源,但不能全部依靠,就像陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”那樣。所以讀書前想要思考一下才行。

  國(guó)學(xué),這兩個(gè)含有重大意義的字,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典陪伴我們走過(guò)人生道路上的每一天吧!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感11

  這兩天我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典與中華文化》里面講了許多中國(guó)古代著名故事和文化,還有許多古詩(shī)文……

  讀了這本書,讓我知道了中國(guó)文化博大精深,但有大部分的古詩(shī)文我還是不明白其中的奧妙之處,也無(wú)法理解古人的智慧、古詩(shī)中的道理。讀了這本書,讓我深刻的.體會(huì)到了知識(shí)的重要性,我真佩服古人,因?yàn)樗麄冎獣_(dá)理、知識(shí)淵博、想象豐富、胸有大志,我相信有5000年歷史文化的中國(guó),是亞洲文化的象征,是世界文化的瑰寶,是我們超越其他國(guó)家的上方寶劍也是我們?nèi)A夏兒女的驕傲。

  讀了這本書后,我要更正驕傲自大的惡習(xí),以前我認(rèn)為讀了幾年書就上知天文下知地理了,可是當(dāng)我看這本書時(shí),就像讓我看天書一樣,媽媽知道后就語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子你不應(yīng)該驕傲自大”。謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我要好好學(xué)習(xí),才能了解古人的智慧并把它們傳承下去!

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感12

  我讀了《一個(gè)中國(guó)學(xué)生的聲音》,感到非常憤怒。

  《一個(gè)中國(guó)學(xué)生的聲音》是一個(gè)愛國(guó)的學(xué)生經(jīng)歷的一件事。主人公和其他的一些同學(xué)去美國(guó)留學(xué),有一天,他的同學(xué)被美國(guó)學(xué)生打了。他找來(lái)校長(zhǎng)評(píng)理。其他同學(xué)怕惹了美國(guó),有的說(shuō)自己剛剛路過(guò),有的偷偷溜走,也有的甚至說(shuō)自已是日本人!主人公被校長(zhǎng)嚴(yán)厲的批評(píng)。當(dāng)我讀到有人說(shuō)自己是日本人時(shí),我想他怎么能說(shuō)出口!他怎么能這樣!他身上流著不改的中國(guó)人的血,長(zhǎng)著黑眼睛,黃皮膚,不改的容顏!他應(yīng)當(dāng)為生在物資豐富、遼原廣闊的`中國(guó)而驕傲,卻為那個(gè)小不點(diǎn)、資源潰乏,處在太平洋火山環(huán)帶、地震帶的日本而自豪?!

  當(dāng)我讀到那名愛國(guó)的留美中學(xué)生所寫的振興中華的誓言時(shí),我被他所感動(dòng)了:他的誓言富有情感,也充滿堅(jiān)定,抱有遠(yuǎn)大理想,為中華之繁盛學(xué)習(xí)進(jìn)步!

  說(shuō)到報(bào)效祖國(guó),其實(shí), 我們可以從小事做起:拾一片廢紙,為了祖國(guó)母親的清潔;節(jié)約一度電,為祖國(guó)保存體力;種植一棵樹,讓祖國(guó)母親更美麗……

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感13

  國(guó)學(xué)老師和我們講,國(guó)學(xué)是中國(guó)之精華,是中國(guó)的精髓。在三年級(jí)時(shí)老師讓我們背弟子規(guī),我們問老師為什么,老師說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī)可以讓你的德行提高。我國(guó)的教育家—陶行知說(shuō)過(guò)“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道!币竭@里蘇老師和我們講:小孩是單純,似一張白紙,畫什么就是什么。這時(shí),如果接觸的是自玩暴力等,他們也會(huì)吸取;如果接收的是圣賢思想的熏陶,就會(huì)逐漸鑄造完善的品格和高尚的道德修養(yǎng):仁、義、禮、智、信。是我們做人的基本要求。

  老師第一節(jié)課就講了總敘,和我沒說(shuō)《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。第二節(jié)課講了入則孝,學(xué)到這里的時(shí)候,我是一直臉紅著的上的,尤其是第一句“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承”這一句時(shí),我認(rèn)為,我實(shí)在要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)了,因?yàn)橛行┦挛覅s做的不好,仔細(xì)想想我們的父母有多么的辛苦,為了我們的前程,出了多少汗。是的',很多,所以我們要像入則孝一樣孝敬我們的父母。

  第三節(jié)課是出則悌,老師講兄弟姐妹要多說(shuō)豪華,不說(shuō)壞話,忍住氣話,不惜要的沖突。古人講“禍從口出,病從口入”而且人生以服務(wù)為目的,不以?shī)Z取為目的。書上講助人為樂之本。

  謹(jǐn)又和我們講了因?yàn)槿松臍q月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉(zhuǎn)就是老年人了,所以我們要好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的寶貴時(shí)間,俗話說(shuō):少壯不努力老大徒傷悲,書上寫了兩句話我很喜歡。第一句是不要為了面子,更不要讓虛榮心做崇,無(wú)謂的開銷就是浪費(fèi),何況糧食集聚了眾人的勞動(dòng),更應(yīng)該珍惜。第二句是《論語(yǔ)》中:食不厭米,劊不厭細(xì)。好勸勉我們:食物不要過(guò)分講求精美,烹調(diào)不要過(guò)分講究要求細(xì)致。步從容,立端正,揖身圓,拜恭敬。告訴我們要立如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。

  信是我自喜歡的一篇了,尤其是“唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪”因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)刻刻告訴我每一個(gè)人都應(yīng)該重視自己的品德,奮發(fā)圖強(qiáng)。每天要自省,唯恐做的不夠好,要繼續(xù)努力。

  泛愛眾做人不可以以競(jìng)爭(zhēng)為為目的,要以互助合作為母的,對(duì)別人的才能,不可以批評(píng)、嫉妒、毀謗、苛刻,要學(xué)習(xí)欣賞。親仁總的講了近朱者赤近墨者黑這個(gè)道理。

  講余力學(xué)文的時(shí)候,老師和我們講笨鳥先飛的故事,告訴我們老師最后的一句話是:人一能之,已百之;人十能之,己千之,果能出道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。讀書不可以讀對(duì)人不好的書,要讀對(duì)人有益的書。

  國(guó)學(xué)是我們中國(guó)寶貴的文化,我們不可以像古巴比倫,古埃及……一樣,丟失我們中華的文化。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感14

  《弟子規(guī)》中我最喜歡的是:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承!边@幾句話的意思是:在家中,父母叫喚我們時(shí),應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞地答應(yīng),父母有事要我們?nèi)プ,要立即行?dòng)不要借故拖延,或者偷懶不去做;父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽在心里;我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們時(shí),應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可強(qiáng)詞奪理,讓他們生氣,傷心?,廖廖幾句話,卻有著這么深?yuàn)W的含義,由此可見,古人是多么的聰慧。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個(gè)不聽話的'女生。記得有一天中午,我在臥室里看書,媽媽讓我去掃地,但我卻和媽媽頂嘴,后來(lái)還離家出走,我記得當(dāng)時(shí)媽媽嚇壞了的表情。那時(shí),我覺得自己好任性,惹媽媽生氣、傷心。但是,現(xiàn)在我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,一定不會(huì)再那么任性了,《弟子規(guī)》是一位良師,它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈,如何做事?/p>

  《弟子規(guī)》指導(dǎo)人們的言行,它是中國(guó)的活寶,我離不開它。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀后感15

  《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《老子》、《莊子》、《孟子》這些精彩獨(dú)到的中華國(guó)學(xué),承載著厚重精深的傳統(tǒng)文化。不但在中華大地生根開花,在世界好多國(guó)家都受到高水準(zhǔn)禮遇。

  有幸拜讀了南懷瑾先生的《南懷瑾的24堂國(guó)學(xué)課》,在聆聽大師的國(guó)學(xué)心得后感慨頗多。僅對(duì)第二課“欲立事,先立志”淺談拙見。

  心有多大舞臺(tái)就有多大,做事要先樹立目標(biāo),不要過(guò)多在意其他因素的干擾,因?yàn)檠嗳赴仓欩]之志,鯤鵬奈非池中物。要勇于掙脫束縛、限制,在追求理想的路上不為艱險(xiǎn)。只要心中擁有熱切的.渴望,美夢(mèng)就會(huì)歷經(jīng)磨難終會(huì)實(shí)現(xiàn);只要擁有超人志向,人生才能得以突破精進(jìn)。所以,不論一個(gè)人的夢(mèng)想在別人眼里是多么可笑。如果是自己認(rèn)準(zhǔn)的事情,就應(yīng)該為了夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而不懈的努力,就像戰(zhàn)國(guó)商人呂不韋、漢高祖劉邦、好萊塢影星后任美國(guó)加州州長(zhǎng)的阿諾、施瓦辛格。人生要有大志向,生命才能有大成就。但是為了讓自己能夠在人生的經(jīng)營(yíng)中避免風(fēng)險(xiǎn),我們還要努力增加自己的修養(yǎng)才行。正想南懷瑾先生說(shuō)的那樣:“規(guī)劃人生,需要遠(yuǎn)大的志向;成就人生,需要學(xué)會(huì)隱忍;走好人生,則要懂得放下!

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