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看完一本名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的初二讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初二讀后感1
《駱駝祥子》這部作品講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子本來(lái)是一個(gè)農(nóng)民，8歲跑到北京城里當(dāng)了人力車夫�！皫еl(xiāng)間小伙子的健壯和城市，凡是賣(mài)力氣能吃飯的事兒幾乎全做過(guò)啦”，他忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，有責(zé)任心和同情心，且非常要強(qiáng)。他唯一的理想就是買(mǎi)一輛屬于自己的人力車，希望憑借自己的勤勞和強(qiáng)壯，做一個(gè)自食其力的人。
為此，他省吃儉用，起早貪黑，拼命賺錢(qián)。經(jīng)過(guò)幾年的努力，他終于買(mǎi)上了一輛新的人力車。祥子感到生活充滿了希望，拉車也越來(lái)越起勁。但好景不長(zhǎng)，在一次送客的時(shí)候，他連人帶車都被軍閥的`大兵拉了去。后來(lái)大兵吃了敗仗，祥子趁黑從兵營(yíng)逃出來(lái)，還偷走了三匹駱駝，從此他就有了“駱駝祥子”的稱號(hào)。
黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)雖然使他感到憤怒和悲哀，但他并不灰心。他開(kāi)始了第二次奮斗。他不顧性命苦干，甚至不顧臉皮與老弱車夫搶買(mǎi)賣(mài)，終于又?jǐn)�夠了幾十塊錢(qián)。就在理想慢慢變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的時(shí)候，血汗錢(qián)又被孫偵探搶劫一空。
與此同時(shí)，人和車廠劉四的女兒虎妞向祥子示愛(ài)，虎妞設(shè)下種種圈套，最終逼迫祥子與她結(jié)婚。無(wú)望的家生活讓祥子身心疲憊，對(duì)人生和理想產(chǎn)生了懷疑，他開(kāi)始感到老實(shí)、要強(qiáng)都沒(méi)有用，他的思想逐漸發(fā)生的變化，用煙酒逃避現(xiàn)實(shí)的苦難。
不久，虎妞難產(chǎn)而死。祥子不得不再次賣(mài)掉車子，用來(lái)安葬虎妞。在共同境遇中，祥子愛(ài)上了為生活所迫淪為娼妓的小福子，漸漸對(duì)生活又有了新的希望。就在祥子求助于曹先生，為小福子安排好生計(jì)后，小福子卻因不堪忍受屈辱，上吊自殺。小福子死后，祥子徹底喪失了對(duì)生活的任何希望，他的精神支柱徹底崩潰了。他吃喝嫖賭，油滑使壞，他占便宜、打架，甚至為了塊大洋告密出賣(mài)他人性命。他曾經(jīng)賴以安身立命的人力車也使他感到厭倦，黑暗的舊社會(huì)就這樣把一個(gè)勤勞樸實(shí)、健壯要強(qiáng)的祥子變成了“墮落的、自私的、不幸的”“游魂”和“走獸”。
初二讀后感2
在漫長(zhǎng)的暑假中，我讀了四大名著之一—《水滸傳》。這本書(shū)又讓我重溫了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。
在梁山聚義的英雄好漢中，我喜歡花和尚——魯智深。他在作品中第一次出現(xiàn)是為素不相識(shí)的金家父女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西；第二次為林沖報(bào)仇，其實(shí)也只與林沖在相國(guó)寺見(jiàn)過(guò)一面，就救了林沖的性命，使他連和尚也作不成了。
我也喜歡武松。他是我心中的英雄好漢，他武藝過(guò)人，力大無(wú)比，頂天立地，敢作敢當(dāng)，在民間的各種曲目中，久演不衰。他還具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)。他既不像李逵不計(jì)后果，打過(guò)之后一走了之，也不像魯智深避禍出家，逃之夭夭，他做事光明磊落，知恩必報(bào)，受人滴水，報(bào)以涌泉。武松蠻勇仗義，寧折不彎，敢于復(fù)仇，是人們心目中頂天立地的復(fù)仇英雄。
我還喜歡石秀，他被江湖好漢稱作巧石秀，他為人精細(xì)，性情復(fù)雜，做事機(jī)巧，同時(shí)又嫉惡如仇，拼死相爭(zhēng)，眾人還送他“拼命三郎”的'美稱。他還為人仗義，會(huì)使些搶棒，一生執(zhí)意路見(jiàn)不平舍命相救。一生行俠仗義，沒(méi)有任何私心雜念。
水滸人物具有強(qiáng)烈的群體意識(shí)，“八方共域，異性一家”。他們各自的背景、經(jīng)歷、個(gè)性均有很大差異，但在群體中都能和睦相處，平等相待，各顯所長(zhǎng)，有強(qiáng)烈的群體意識(shí)。全文的一個(gè)“義”是連接梁山好漢唯一的精神紐帶，也是他們唯一的價(jià)值取向，為朋友，赴湯蹈火在所不惜。樂(lè)觀幽默的人生態(tài)度是水滸大多數(shù)人物特有的精神面貌，無(wú)論在什么時(shí)候，都是一樣風(fēng)趣、自信、樂(lè)觀、有聲有色，讀來(lái)令人振奮。
這真是一本耐人尋味的書(shū)��！
初二讀后感3
一座城，困住了一個(gè)人的自由
一段情，葬送了一個(gè)人的生命
是宿命，卻又心甘情愿
只愿被守護(hù)的人——自由飛翔
這就是幻城，一個(gè)以唯美語(yǔ)言緩緩敘述的神秘故事，同時(shí)又寄托著最純真的感情，從我第一次看它時(shí)，就被它深深地吸引著。
櫻空釋是卡索的弟弟，也是宿命的守護(hù)者。他的前世是一只雪霧鳥(niǎo)，為了哥哥的自由，一次次的撞擊著堅(jiān)如磐石的鏈條，用稚嫩的肩膀?yàn)楦绺缈ㄋ鲹纹鹨黄杂商炜眨约簠s死在了磐石邊。這一世，他又一次因?yàn)楦绺缈释淖杂�，為了哥哥那溫暖真誠(chéng)的笑容，放棄了自己的一切，甚至還背上了無(wú)數(shù)罪名，最后卻因誤會(huì)而死在了哥哥的劍下。而他卻開(kāi)心的笑了，因?yàn)樗闹械纳瘛ㄋ�，終于又像小時(shí)候一樣抱起了自己。在生命的最后一刻，他將自己的全部法力給了哥哥，只是說(shuō)了一句：哥，請(qǐng)你自由地飛翔。
我的心在看到這一句時(shí)被深深地震撼了，究竟是怎樣的`感情才會(huì)這樣讓人心甘情愿的付出一切。這就是親情吧，櫻空釋小時(shí)候從沒(méi)得到過(guò)父親的關(guān)愛(ài)，而母親更不曾抱過(guò)他一次，只有卡索——他的哥哥，將所有愛(ài)都給了他，抱著他度過(guò)了寒冷的冬季，為他遮風(fēng)擋雨，所以在釋的心理哥哥就是自己的全部。在釋的心中卡索已經(jīng)不只是自己的哥哥，而是他的信仰，支撐他生命的信念，即使以死亡為代價(jià)，也無(wú)怨無(wú)悔。
也許所有人都覺(jué)得這是一個(gè)悲劇，而我卻認(rèn)為這就是幸福，一種付出的幸福，一種想要守護(hù)一個(gè)人的幸福，它是最真誠(chéng)的感情，最大的幸福。而它也讓我更加珍惜身邊的家人和兄弟姐妹之間的感情。
初二讀后感4
小時(shí)候望著鳥(niǎo)兒在空中悠閑地徜徉，我總會(huì)托著腮幫，懷揣著一顆向往的心：我也要像鳥(niǎo)兒一樣自由。然而，這真的是自由嗎?
《海底兩萬(wàn)里》能給我們尋覓答案的帶來(lái)不少啟示。尼摩船長(zhǎng)和他的鸚鵡螺號(hào)在海洋中自由自在地生活，擁有自己神秘而生機(jī)勃勃的海底森林和別致的海底私人牧場(chǎng)，生活安逸，無(wú)所制約，來(lái)往不忌。而魚(yú)叉手尼德自始生活在陸地上，突然做客海洋，沒(méi)有了腳板印在地上踏實(shí)的感覺(jué)，有著極大的不自在。面對(duì)艙內(nèi)要輸氧、走出艙外又得穿起一身裝備全副武裝的海洋生活，他則是十分拘束，他向往的是能夠在陸地上大步快跑的`自由。而這兩種向往正是兩種相反的思想。
尼摩船長(zhǎng)的自由是脫離塵俗，過(guò)著向往的美好海底生活。而尼德又厭倦囚牢般的海底，天天盼望能夠回到陸地，恢復(fù)自由行動(dòng)，所以他才想方設(shè)法地逃離鸚鵡螺號(hào)。而他們這兩種極端都關(guān)乎于兩個(gè)詞語(yǔ)：自由、向往。
那自由到底是什么?是尼摩所堅(jiān)持還是尼德所固執(zhí)?
獵豹馳騁在草原，無(wú)所束縛與顧忌，只管向前奔跑。但它的自由相對(duì)于鳥(niǎo)兒又成了不自由。地面時(shí)獵豹的活動(dòng)范圍，鳥(niǎo)兒同樣也可以行走于地面并且有著飛行的技能。天高任鳥(niǎo)飛，那鳥(niǎo)兒是自由的嗎?
相對(duì)于鳥(niǎo)兒的自由，再細(xì)想魚(yú)兒，能夠在水面賞會(huì)兒日出日落，在水中穿行無(wú)阻，在水底結(jié)交各類奇麗的水生生物。而鳥(niǎo)兒呢，至多恐怕也只能臨水而梳吧!那魚(yú)兒又是自由的嗎由此可見(jiàn)，自由是有相對(duì)性的。
每種生物甚于每一個(gè)體對(duì)自由都有獨(dú)特的理解，而相對(duì)的自由又是怎樣成為個(gè)體所向往的呢?這便是適合每一位自身的。自由雖也有不自由之處，但最適合自己的、最符合自己意愿的就是自由。
那么，自由又在哪兒?
心中最深最深有著向往，全部細(xì)胞都懂得適應(yīng)。心那兒，便是自由。
不要再去空羨鳥(niǎo)兒能夠飛翔，把握好自己才能掌控自己的自由。心中的自由一直低吟：依心所欲，活在當(dāng)下。
初二讀后感5
當(dāng)我讀到《假如給我三天光明》這本書(shū)時(shí)，感覺(jué)就像一位高尚的智者和我談了一次長(zhǎng)話，我深深地被海倫的堅(jiān)強(qiáng)毅力所感動(dòng)。在十九世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命以其勇敢的方式震驚世界，就是她——海倫·凱勒。
《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)該珍惜生命。海倫擁有一顆不屈不撓的心；她接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心去擁抱世界，讓世界為之感動(dòng)。她以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生光明的出口，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界，盡力去幫助貧困的人們。
這是個(gè)十分勵(lì)志的故事。
假如給我三天光明，我會(huì)用我的眼睛做什么呢？第一天，我要看人，看他們的善良、淳樸與友誼，使我的人生值得一過(guò)。我要長(zhǎng)久的凝望莎莉文老師，因?yàn)樗屛腋惺艿缴囊饬x。我還會(huì)把眼光落在嬰兒的臉上，捕捉那種渴望、天真無(wú)邪的美。第二天，我要黎明即起，望著黑夜?jié)u漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘滋�，看完日出，我想去探索與研究，我將奔向城市有名的藝術(shù)館，通過(guò)藝術(shù)來(lái)搜尋人類的靈魂。第三天，我再次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)槲蚁嘈�，�?duì)于那些真正看得見(jiàn)的`人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的美景。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界，將會(huì)做到哪些事——包括去看看幫助過(guò)自己的一些人，以及感受自然，品味世界。
失明的海倫用心在看世界，他能感受到我們從未發(fā)覺(jué)的美。失去后才求得珍惜。海倫想讓健康的人把生命中每一天都看重。表達(dá)了自己對(duì)生命的珍惜與渴望。
假如給我三天光明，用心感受世界。自信自強(qiáng)，勇敢樂(lè)觀，海倫用自己的事實(shí)震驚世界。
這本書(shū)教我學(xué)會(huì)了用心感受世界，使我明白做人要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，要有充足的信心，不去依賴別人，海倫正是這樣，用自己的力量創(chuàng)造奇跡。
初二讀后感6
《草房子》中，我最喜歡的故事情節(jié)是書(shū)中的第四章——《艾地》。這章優(yōu)美、動(dòng)人，既生動(dòng)又美美妙。還包含著微微的幽香，讓人情不自禁地落下眼淚。
這章故事主要描寫(xiě)的是秦大奶奶。秦大奶奶住在周圍全是艾的小房子里，被桑桑無(wú)意發(fā)現(xiàn)......然后，發(fā)生了許多事情，動(dòng)人的、可笑的、可恨的、溫暖的、悲傷的......我喜歡這一章，是因?yàn)榍卮竽棠痰囊磺卸剂钗腋袆?dòng)。
其中，秦大奶奶被迫搬家這件事，難道不感人嗎？秦大奶奶即使有了新家，也不愿住。她留戀?gòu)那暗募�，不顧冷，不顧累，有一個(gè)人跑回來(lái)，給自己在那里重新搭個(gè)家——其實(shí)就是幾根木棍支起來(lái)的小窩。她的舉動(dòng)使得桑喬無(wú)奈，只得在原處為秦大奶奶搭了個(gè)“家”。
秦大奶奶由艾陪伴著，但“可惡”的桑喬不顧秦大奶奶的感受，把艾全部除掉了。秦大奶奶心里那個(gè)恨啊，令我也心酸不已。桑喬，你為什么要除光秦大奶奶辛苦種下的艾，埋下別的苗？你知道嗎？你種的苗長(zhǎng)高一寸，秦大奶奶的`心就被刺痛一尺��！
秦大奶奶其實(shí)為學(xué)校做了許多奉獻(xiàn)，幾乎成了學(xué)校的“守護(hù)靈”。見(jiàn)那個(gè)小孩偷摘學(xué)校的菜，便上前嚷道：“干啥呢干啥呢？這是學(xué)校的，不是你家的！”秦大奶奶的死，不也是為了學(xué)校的一個(gè)瓜嗎？她為了把那個(gè)瓜撈上來(lái)，不慎掉入水中，并永遠(yuǎn)地離開(kāi)了大家。她以前還為小女孩們?nèi)局讣�、扎小辮兒，多么慈祥��！怎么就這樣走了！？哎......
《艾地》這章，我最喜歡她那淡淡的，帶有一點(diǎn)苦澀的清香......
初二讀后感7
古希臘文化是人類文明的寶庫(kù)，許多著作潛在流傳，在這些繁花似錦的著作中，有兩顆最耀眼的明珠---《荷馬史詩(shī)》與《伊索寓言》就是最具影響力的兩部文學(xué)著作，而《伊索寓言》則以其言簡(jiǎn)意賅、寓意深刻，更加讓后人喜歡。
《伊索寓言》原書(shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻的故事，經(jīng)后人加工成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，同時(shí)《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一�！兑了髟⒀浴氛v史上編輯過(guò)數(shù)次，第一次是于公元前4—3世紀(jì)之交，雅典哲學(xué)家德米特里厄斯編輯的《伊索寓言集成》，書(shū)中大約有早期伊索寓言100則，后又在公園1—2世紀(jì)、十四世紀(jì)初、1484年、1692年出版更新過(guò)數(shù)次，而我們看到的.大多是十九世紀(jì)喬治法伊勒湯森的“湯森本”修改后的《伊索寓言》。
伊索是弗里吉亞人并且是公元前6世紀(jì)古希臘著名的預(yù)言家，他與克雷洛夫.拉.封丹和萊辛并稱為世界四大寓言家，由于伊索生活的年代過(guò)早，歷史對(duì)他的記載也過(guò)于模糊，相傳他是一名奴隸又有人說(shuō)他是國(guó)王的仆人，又有人說(shuō)他相貌丑陋但聰明過(guò)人，由于他敢說(shuō)敢言得罪了貴族與教會(huì)被推下了懸崖，傳說(shuō)他死后德?tīng)柗票l(fā)了瘟疫，德?tīng)柗迫顺鲥X(qián)賠償了他的生命瘟疫才得以平息，在公元前5世紀(jì)末“伊索”這個(gè)名字已早被希臘人所熟知也就在這時(shí)希臘的所有的寓言開(kāi)始?xì)w在他的名下。
《伊索寓言》每一篇都寓意豐富的書(shū)，如《農(nóng)夫與兒子們》以折樹(shù)枝為例教導(dǎo)人們要團(tuán)結(jié)一致才能克服困難，《農(nóng)夫和蛇》則告訴我們一個(gè)不要憐憫惡人，《龜兔賽跑》則告訴人們一定不要驕傲自大，《烏鴉和狐貍》則諷刺了愛(ài)慕虛榮的人。
《伊索寓言》是人類文化的瑰寶，是人類智慧的結(jié)晶。
初二讀后感8
《伊索寓言》是我最喜歡的一本書(shū)因?yàn)檫@本書(shū)的語(yǔ)言生動(dòng)有趣中心比較顯淺�？梢栽诳磿�(shū)的同時(shí)得到一些非常受用的道理。
在《狐貍和豹中》中告訴我內(nèi)在美才是真正的美，如果一個(gè)人外表美麗，但是內(nèi)心是丑惡的.，那么這個(gè)人并不美�？匆粋�(gè)人美不美要看他的內(nèi)心和氣質(zhì)，對(duì)于那些無(wú)理想，無(wú)勇氣，無(wú)才學(xué)的人來(lái)說(shuō)，即使長(zhǎng)得好看也一文不值。
在《漁夫和他的網(wǎng)》的故事中漁夫?yàn)榱瞬蹲降酱篝~(yú)，把魚(yú)網(wǎng)的洞做得很大，，但是小魚(yú)就逃掉了，這個(gè)故事就說(shuō)明了世上沒(méi)有絕對(duì)完美的事情。尺有所長(zhǎng)，寸有所短。每一件事都有兩面性，一面是優(yōu)點(diǎn)，一面是缺點(diǎn)。所以沒(méi)有完美，也不必追求完美。
在《獅子，狐貍和鹿》中因?yàn)楠{子想吃鹿腦，讓狐貍把鹿騙到山洞里，第一次狐貍把鹿帶到山洞里來(lái)，但鹿逃跑了。第二次狐貍又成功地把鹿引到山洞里，這一次鹿又被獅子吃掉了。這個(gè)故事告訴我們，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不能輕易相信他人的話，要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才不會(huì)一而再、再而三的失敗和上當(dāng)受騙。
在《老鼠、貓和公雞》中，有一只小老鼠見(jiàn)到了公雞，以為它是一只可怕的動(dòng)物，而見(jiàn)到貓又想和它交朋友，因?yàn)樗雌饋?lái)十分溫順、可愛(ài)，最后因?yàn)樾∈笠?jiàn)到公雞向它走來(lái)而害怕的逃走了，最終放棄了和貓交朋友的念頭。老鼠媽媽告訴小老鼠，貓才是它們最大的敵人�？磥�(lái)，光看外表是不行的，不能以貌取人。
讀了《伊索寓言》后自我感覺(jué)受益匪淺。逐漸學(xué)會(huì)在生活中體會(huì)和感受其中的道理，既有趣又能感受到生命和生活的美好，這些都是以后走向社會(huì)的成功經(jīng)驗(yàn)。
初二讀后感9
假期里，我看了英國(guó)作家羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的一套作品典藏。羅爾德·達(dá)爾是一位當(dāng)代文學(xué)大師，他的作品獲得過(guò)英國(guó)“白面包兒童圖書(shū)獎(jiǎng)”“世界奇幻文學(xué)大會(huì)獎(jiǎng)”等，并且已經(jīng)以36種語(yǔ)言在世界各地出版。在這套作品典藏中，我最喜歡《查理和巧克力工廠》這本故事書(shū)。
這個(gè)故事主要講了，查理是個(gè)窮孩子，但他非常喜歡吃巧克力,特別是威利·旺卡的工廠做的巧克力。一天，神秘的威利·旺卡出了個(gè)廣告，他要邀請(qǐng)5位孩子到他的工廠參觀，邀請(qǐng)金券就藏在自己工廠出的巧克力中。善良的查理、貪吃的'奧古斯塔斯、驕傲蠻橫的維魯卡、傲慢的維奧莉特和傲視一切的邁克成了五位“幸運(yùn)兒”，因?yàn)樗麄兊玫搅私鹑��？墒浅瞬槔恚渌奈缓⒆釉谧约焊信d趣的事物面前失去了理智—奧古斯塔斯掉入了河里、維魯卡進(jìn)了焚化爐、維奧莉特變成了大藍(lán)莓、邁克則變成了信號(hào)微粒。最后，查理經(jīng)受考驗(yàn)成了巧克力工廠的接班人。
這是一本非常有趣的奇幻小說(shuō)！書(shū)的字里行間都流露出了一種神奇的感覺(jué)。隨著作家的筆調(diào)，我感覺(jué)到好像自己真的來(lái)到了巧克力工廠里一樣，嚼著香甜可口的巧克力，暢游在這座工廠里：坐著小船從巧克力瀑布上順流而下，與奧柏倫柏人盡情地玩耍，參觀著每一個(gè)車間。
讀完這本書(shū)，我被查理深深地感動(dòng)了！其實(shí)查理對(duì)工廠里的一切也充滿了好奇，但他明白未經(jīng)主人允許不可以動(dòng)他人的東西。這本書(shū)告訴我要做一個(gè)善良、熱心、善解人意的孩子，時(shí)時(shí)刻刻都要充滿理智，不要貪婪，不屬于自己的東西就不要想得到它。否則，可能真的像書(shū)中的其他四位“幸運(yùn)兒”一樣。
讓我們一起細(xì)細(xì)品位羅爾德·達(dá)爾的作品典藏吧！
初二讀后感10
《百萬(wàn)英鎊》是由美國(guó)作家馬克吐溫創(chuàng)作的，馬克吐溫原名賽繆爾。郎赫恩�？巳R蒙斯，1835年出生，因父親早逝，他12歲是便開(kāi)始獨(dú)立生活，1862年成為記者，而馬克。吐溫只是他的筆名，1872年后，他從事文學(xué)創(chuàng)作，在此之后，他出版了許多膾炙人口的書(shū)，如《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《王子與貧兒》等。
書(shū)中對(duì)“金錢(qián)是萬(wàn)能的”這一想法進(jìn)行了諷刺，文中，主人公亨利，亞當(dāng)斯在被確認(rèn)是一個(gè)老實(shí)但貧窮的人后，收到了一些稀奇的兄弟，為了打賭而借給了他一百英鎊，他的遭遇也十分有趣，人們先是從服裝上瞧不起他，當(dāng)他拿出一百英鎊，希望別人找零時(shí)，人們不但對(duì)他點(diǎn)頭哈腰，卑躬屈膝，而且就連對(duì)亨利來(lái)說(shuō)比較昂貴的`一些費(fèi)用也不需要他馬上支付，甚至有些人都愿意直接不要錢(qián)，因?yàn)樗麄冋也婚_(kāi)錢(qián)，最后亨利，不但如獲至寶，得到了一位如花似玉的妻子，還獲得了三萬(wàn)元的利息。
我不禁想感嘆周圍主人公的幸福遭遇，其實(shí)世界上也怎么會(huì)有如此美事但書(shū)中那些餐館的老板和服務(wù)員，禮服店的老板，諸多伙計(jì)，甚至一些在場(chǎng)的人對(duì)亨利亞當(dāng)斯的前后反應(yīng)，都十分耐人尋味，從本質(zhì)上和態(tài)度上對(duì)亨利發(fā)生了變化，不僅時(shí)刻保持微笑，還改了說(shuō)辭，作者想要諷刺的其實(shí)就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，基本就是一模一樣，對(duì)那些有錢(qián)人奉承巴結(jié)，卻看不起窮苦的人。
文章整體詼諧，在文中也不忘幽默一下，讓讀者在那些開(kāi)心中慢慢體會(huì)，慢慢回味故事中情節(jié)，非凡都是在描寫(xiě)那些奉承有錢(qián)的人看到了百萬(wàn)英鎊的支票是的表情，可謂是惟妙惟肖，讓人忍俊不禁，其實(shí)生活中也是，或許沒(méi)有那么嚴(yán)重，但總有一些征兆，這是百萬(wàn)英鎊這篇的另一種折射，雖然有一些夸大，但足夠證明其內(nèi)涵。
初二讀后感11
每一個(gè)女性都是有尊嚴(yán)的，都渴望著獨(dú)立自主，簡(jiǎn)愛(ài)就做到了這一點(diǎn)。她雖然出身卑微，從小受盡欺負(fù)與苦難，但她依然積極向上，樂(lè)觀地面對(duì)生活，面對(duì)這個(gè)世界�！逗�(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)講述著這樣一個(gè)故事：簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，舅媽把她送去一所慈善學(xué)校，在那里她度過(guò)了38年的時(shí)光，成年后當(dāng)了一名家庭教師，與羅切斯特先生上演了一段驚心動(dòng)魄的愛(ài)情故事，兩人最終幸福地生活在一起。
小說(shuō)塑造了一個(gè)不屈于世俗壓力，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的女性形象。簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物雖然也有不足之處，但她火一樣的熱情和赤誠(chéng)的心靈卻是值得我們?nèi)ハ矏?ài)的。小說(shuō)中每一個(gè)人物都有他自己的特色，羅切斯特先生成熟、穩(wěn)重、老練，阿黛勒小姐可愛(ài)頑皮……每一個(gè)人物都用自身詮釋著平等的重要性。
簡(jiǎn)愛(ài)也不愧是新型女性，她與英國(guó)當(dāng)時(shí)那些下層?jì)D女安全相反，她敢于抗?fàn)�，敢于�?zhēng)取自由平等，不甘就這樣飽受侮辱，她需要的是尊嚴(yán)，需要的是自由。簡(jiǎn)愛(ài)的那句：“我們是平等的！”是她的心聲，也是作者夏洛蒂勃朗特的心聲，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的萬(wàn)千女性的心聲。這位追求平等的女性同樣說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)�，我肯定我們�?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)�，教�?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人！”是�。∥覀儾粦�(yīng)該受欺負(fù)了還一直忍耐下去，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，我們應(yīng)該要用正當(dāng)?shù)?途徑讓對(duì)方知道自己的行為有多么的不平等。簡(jiǎn)愛(ài)用話語(yǔ)，用行動(dòng)告訴了我們這些，我們感謝她，同樣也贊揚(yáng)她。
簡(jiǎn)愛(ài)從始至終都保護(hù)著自己的尊嚴(yán)不受到傷害，當(dāng)然她也做到了。她用行動(dòng)改變了人們對(duì)女性的看法，我喜歡這個(gè)人物，更喜歡她身上的那股子敢于抗?fàn)帲非笞杂傻木瘛?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)因女性尊嚴(yán)而生，女性尊嚴(yán)卻因簡(jiǎn)愛(ài)而改變！
楊玉琦
初二讀后感12
馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒�！苯裉�，我看了海倫·凱勒的著作——《假如給我三天光明》！
海倫·凱勒出身在一個(gè)幸福家庭，可她卻非常不幸，才出生18個(gè)月，一場(chǎng)意想不到的重病使她變成了一個(gè)又聾又啞的殘疾人。從此她生活在漫長(zhǎng)的黑夜中，看不到五彩斑斕的世界，聽(tīng)不到世間上美妙的聲音，每天沉浸在死一般的寧?kù)o中，是多么的可怕！但海倫·凱勒卻意志堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀向上，可怕的病魔沒(méi)有阻擋海倫求知的欲望，不公的命運(yùn)也沒(méi)有擊垮堅(jiān)強(qiáng)的她！她求知若渴，在摸讀盲文書(shū)時(shí)，她的手指就像微風(fēng)中的樹(shù)葉一樣不停地動(dòng)著，不知疲倦地反反復(fù)復(fù)練習(xí)！她讀得入迷時(shí)，就連上床以后也還要帶著盲文書(shū)摸讀，她絲毫沒(méi)有感到學(xué)習(xí)是累的！后來(lái)，她在沙莉文老師的幫助下，憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力，持之以恒，拼命地努力奮斗，最終她畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院，還學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言。這是多么驚人的奇跡��！可她付出的艱辛卻是你我都難以想象的。
在這屆倫敦奧運(yùn)會(huì)上，同樣有一位殘疾人和海倫·凱勒一樣堅(jiān)強(qiáng)。他從小沒(méi)有腓骨和踝骨，在11個(gè)月時(shí)，他接受了截?cái)嘞ドw以下腿部的手術(shù)，裝上假肢后能夠奔跑，后來(lái)越跑越快，曾先后26次打破過(guò)殘疾人世界紀(jì)錄，但他依然不滿足，他最大的夢(mèng)想就是要與正常人一起奔馳在奧運(yùn)會(huì)的跑道上，他要為自己的夢(mèng)想而戰(zhàn)。終于經(jīng)過(guò)八年的努力，他站在了倫敦奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上，當(dāng)他站在倫敦奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上時(shí)，引起了全場(chǎng)近8萬(wàn)觀眾的歡呼，這位殘疾人就是“刀鋒戰(zhàn)士”奧斯卡？皮斯托瑞斯！他沒(méi)有因自己身有殘疾而放棄對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)，對(duì)生活的`希望，他用微笑迎接挫折，用雙手擁抱世界，用心靈感觸生活。他奔跑的姿勢(shì)如同戰(zhàn)士的沖鋒，他不屈的眼神讓命運(yùn)讓路，他堅(jiān)毅的表情如勇士的雕像！當(dāng)他沖向夢(mèng)想和勝利的時(shí)候，腳下的土地為他而顫抖，全世界都為他而歡呼！
原本這個(gè)世界從來(lái)都是為勇敢者和不屈者設(shè)計(jì)的！
初二讀后感13
一只膽大包天的猴，一頭大腹便便的豬，一個(gè)吃苦耐勞的怪，一位一心向佛的僧，一匹任勞任怨的馬，向西方天竺大國(guó)靈山求取三藏真經(jīng)。這個(gè)故事估計(jì)大家都猜得到：《西游記》！
《西游記》中，敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾，經(jīng)歷九九八十一難，取到了三藏真經(jīng)，化身成佛。
在書(shū)中，我印象最深刻的是第二十三回：三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中，寫(xiě)師徒五人過(guò)了流沙河，路過(guò)了一戶莊院。這家的女主人有三個(gè)女兒，她們想把唐僧師徒招為女婿，只有豬八戒動(dòng)了凡心，懶惰成性，不想保唐僧取經(jīng)，想在這兒招成個(gè)女婿。于是便以看馬為借口，去找那家女主人，但最終卻被她的三個(gè)女兒戲弄，綁在樹(shù)上吊了一夜。第二天一早才知道原來(lái)那是幾個(gè)菩薩在試探他們，是否真心向佛。
從這一回我知道了，決不能像豬八戒那樣，已經(jīng)決定要做好一件事，卻半途而廢，被美食等所誘惑，被懶惰所困擾，失去判斷能力！
就像以前，我閱讀能力不大好，于是有一天，我下定決心要認(rèn)真看書(shū)半個(gè)小時(shí)。在我閱讀的同時(shí)，爸爸媽媽似乎為了試探我的.認(rèn)真程度，就在客廳看電視，并把電視音量放到70%，而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書(shū)�？晌也](méi)有忍不住丟下書(shū)本，去看電視，甚至沒(méi)有這個(gè)欲望，爸爸喊我，我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。走過(guò)來(lái)一看：我還在書(shū)的世界里無(wú)法自拔呢！后來(lái)，我果然養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣！
至今，《西游記》已經(jīng)是一部家喻戶曉的經(jīng)典小說(shuō)，為什么它會(huì)成為經(jīng)典？不僅因?yàn)樗o我們帶來(lái)了精彩的故事，還因?yàn)椋o我們帶來(lái)了許多道理，許多令人深思的道理！
初二讀后感14
這個(gè)寒假，我讀了魯迅先生所寫(xiě)的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收錄了魯迅先生的十篇散文，記錄了他從幼年到青年時(shí)期的幾段生活經(jīng)歷。
在十篇作品中，在《從百草園到三味書(shū)屋》里，百草園里有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚，有鳴蟬、黃蜂、叫天子，還有油蛉、蟋蟀。那里的生活天真爛漫、無(wú)拘無(wú)束、令人向往。講述了魯迅先生兒時(shí)在百草園天真爛漫的生活和在三味書(shū)屋較為單調(diào)的'學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》、《藤野先生》、和《范愛(ài)農(nóng)》分別講述了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽從討厭到敬愛(ài)的感情變化，非常真實(shí)自然。在《藤野先生》中，藤野先生并沒(méi)有像那些日本留學(xué)生一樣歧視中國(guó)留學(xué)生，反而非常關(guān)心魯迅先生的學(xué)習(xí)，一直堅(jiān)持為他改筆記。這種正直、熱情的人非常值得尊敬�？偟膩�(lái)說(shuō)，這幾篇文章表達(dá)了魯迅先生對(duì)兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽、日本老師藤野先生和好友范愛(ài)農(nóng)深沉的懷念之情。
還有《五猖會(huì)》、《無(wú)�！�、《父親的病》和《瑣記》四篇散文。在《父親的病》里，我們看到了少年魯迅為父求醫(yī)治病的艱難，痛恨那兩個(gè)缺少醫(yī)德醫(yī)術(shù)的“名醫(yī)”。這四篇文章把個(gè)人感情和社會(huì)感觸結(jié)合起來(lái)，展現(xiàn)了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌；《狗 貓 鼠》和《二十四孝圖》將回憶往事與聯(lián)系現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，旨在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在這幾篇文章中，我最喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》。因?yàn)樗鼘?xiě)出了我們孩子的心聲。我希望童年生活里充滿無(wú)憂無(wú)慮的歡笑，能自由自在的玩耍，擁有自己的樂(lè)園，在心里留下童年最美好的紀(jì)念。
也許，我長(zhǎng)大后也能像魯迅先生一樣，寫(xiě)出一篇感人的回憶散文來(lái)，在回憶中品味人生。
初二讀后感15
每一個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的`內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中的父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)之后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
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