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讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的四世同堂讀后感，歡迎大家分享。
四世同堂讀后感1
“休對故人思故園，且將新火試新茶，詩酒趁年華�！边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因為有句俗話說：“有根才有家�！笨墒怯幸蝗喝耍麄儏s為了自身利益，不惜“忍辱負重”，甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個人物都有十分鮮明的特點。但要說最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長孫，是祁家的“當家主父”，可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷，寧可被日本人捉進監(jiān)獄，也不會向黑暗勢力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)！
祁瑞豐雖說是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的`對比。瑞宣勤儉樸實，謹慎小心，老成持重的讀書人。瑞豐則是個看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想著想著，我不禁慚愧起來。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個人住，有什么事不麻煩媽媽，總是自己想方設法解決。爸爸和媽媽因為單位工作忙，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽對外婆總懷著愧疚，一年也只能見幾次面�？晌铱倢ν馄挪焕聿徊堑�，甚至還說外婆土，俗，一直到上中學后，有時我想見外婆都沒有時間，現(xiàn)在我一見到外婆總會有說不完的話。一會兒是班上的趣聞，一會兒是在書上看來的笑話段子，聊天說地不像祖孫，倒像一對朋友。
人，無論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認識到自己的錯誤。
四世同堂讀后感2
《四世同堂》是中國著名作家老舍的小說，它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個善良溫和的人，但他身上還有中國人的血統(tǒng)。當 bac binh 剛剛倒下的時候，他派他的第三個兄弟去抗擊日本人，他告訴他的學生和鄰居，中國并沒有失去這個國家，他就像黑暗中的一顆明星，不是很明亮，但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個詩人，因為他的第二個兒子，頌詩日本兵殺了日本車和被打，回來后，就成了愛國詩人，他不停地運轉了一整天，游說更多的年輕人投身抗日隊伍。
冠曉荷，一個徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財和一些自己占便宜的瑣事，靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟些許蠅頭小利。
這三個人，性格很不同，其實，這是老舍先生總結了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋，那么北京的日本侵華是一個意外;如果中國人都像殷謙沉默，喜歡的人，那么中國永遠無法被入侵日本;如果所有的費用，如冠曉人做的，中國必將走向滅亡。
一個國家民族企業(yè)如果我們沒有得到應有的血性，變得像綿羊一樣存在軟弱，任人宰割，那它注定是中國不會進行長遠的。但在這一整本書中，這段時間描寫可以給我的感觸最深：“他看著學生自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的�！边@句話讓我看到了作為中國人對于軟弱的性格，這是因為中國人根深蒂固的觀念，但接下來的.他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時，卻憑著豐富自己的一腔愛國熱血，默默的做著一些潛移默化的反抗，在周圍都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子，點燃一盞希望的燈火。這才是每個中國人的血性以及所在，中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。
四世同堂讀后感3
20xx這個新版本一出，之前所有的版本就都成了殘本……一笑。
對比之前人民文學的那個100章版本來看，當初英文翻譯本刪掉了大量心理描寫，后13章幾乎全都是干巴巴的劇情故事大綱，對于瑞全、金三爺、白巡長等人遇事后的想法幾乎只字未提，角色形象大為減色。
尤其是最后一章錢先生的“自白”，雖然感覺和整個故事家長里短娓娓道來的風格有點不搭（似乎視角突然變了），但是非常重要。
為此得給發(fā)現(xiàn)了全本并翻譯回來的趙先生磕頭……^^
另一方面，從翻譯的情況來看，應該算是標準的上海譯文風格，有點缺少老舍的京味兒，這也是很正常的。但讀起來還是感覺有一點違和。
舉個例子，第88章里，瑞全殺了招弟的那一段里。
人民文學的版本里用“親”字的地方，新版都用了“吻”。
舊版里招弟對瑞全說“咱們從前相好來著”，標準胡同小兒女的說法。新版的譯法是“咱們以前戀愛過”。
舊版里招弟引誘瑞全“你拿情報來，我呢，就愛你”，說得十分不倫不類，符合她的身份和對感情的認知。新版的.譯法是刮辣松脆沒語病的“你給我情報，我給你愛情”。
區(qū)別很微小，應該是老舍原文翻譯成英文時，洋人沒法體會這種語言風格細節(jié)，字面意思直譯了，而舊版翻譯回中文時花力氣去融合老北京風格吧。
瑞全掐死招弟后的一段心理描寫舊版里沒有，只有一句讓我覺得是《四世同堂》里憂傷度極高的“他仿佛又聽見了她的笑聲，多年以前的清脆的笑聲”。
新版里補了全文，這句話之后還有一句“那時她還是處女”。
呃………英文版用的應該是vrigin這個詞，譯者直譯回“處女”沒毛病，但我總覺得這里如果翻譯成“那時她還是個小姑娘”更好一些…………
四世同堂讀后感4
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地無和平……”聽過駱玉笙激越的唱腔，看過電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺得意猶未盡，于是，便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細細品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個街名，卻闖進一伙強盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無求，只想把這個四世同堂的日子過下去，然而，復巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國年間他還戴著紅呢子風帽，一家人深居簡出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會替人家裱糊房屋還有一點業(yè)余愛好—舞獅子，誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠走他鄉(xiāng)。
京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著，猶如眼前展開了一幅歷史長卷。國破家亡，城春草深。面對強敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來，未來是屬于愛好和平的人民的'，只要人民愿意生活在一個和諧的世界里，軍國主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
四世同堂讀后感5
去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發(fā)了一個動態(tài)，與其說當時自我特能理解瑞宣的感受，倒不如說那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能的對事對人盡到他的.心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一灘臭水里。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)�？墒蔷拖袢鹦J識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡�？墒�，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什么，我至少還能夠改變點什么，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路�；蛟S，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
四世同堂讀后感6
冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過一時的名伶；使喚幾個像樣子的仆人；出入都乘人力車；在夏天安著搭涼席的棚子；有著小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結交的權貴們打幾圈牌；有著兩個花枝招展的女兒，她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看，冠家的生活模式應該是當時的模范，應當人人效仿，只不過在這極光鮮的外表下，卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中，可以說，只有他的這個家，而沒有他的這個國。在國家淪陷后，他仍只顧著享受這個家，甚至為了他的家而將國扔得遠遠的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會這個官的好壞。為了這個官，他能在天安門前擠開人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬；他能將愛國志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后還堅持認為自己對日本人不薄，不會是日本人做的。論無聊及無恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍東陽可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的，他能在太平時期結交一群元老將軍與元帥，足以證明他的社交能力之強�？上谂c日本人交流的時候，渾身軟軟的沒有一點骨頭，也意識不到——他眼前坐著的這個人殘害了他這個站著的`人的最大的家。
家就是國，國就是家。像冠曉荷這種不知道有個國而只顧著自己的小家的人，本來是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國的人，在他抓捕錢默吟老先生的時候，他就注定不能被正直的愛國志士所原諒。
所以從冠曉荷這個人物上我們應該得到些什么？首先，我們要知道，我們還有一個國。其次，無論什么事情，都要有好壞黑白之分。最后，作為一個人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴。
四世同堂讀后感7
刪去了后十三段不知道為什么還有點慶幸，尤其是看到關于后面的梗概，若是保留不知道又會引來多少眼淚。
從前不管是看抗戰(zhàn)片還是在歷史書中，對于這段歷史的刻畫總是宏大的，老舍先生卻從一個名為“小羊圈”的北京胡同入手，通過對各戶居民的刻畫，向我們展示了戰(zhàn)爭來臨之際的世情冷暖，一心救國的瑞全、劉師傅、錢先生等人，被家庭責任所累默默抗爭的瑞宣，貪圖享樂茍且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈養(yǎng)起來的羔羊嗎？
書中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的規(guī)矩客氣，北平人的愛湊熱鬧，北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心，也覺得諷刺。
意外的是對于1號日本老婆婆的描寫，在那樣的年代，那樣的背景下，會有這樣認識過世界的人，可以明確表達出：我愛我的國家，但我更愛和平，但也很不幸這樣的覺悟不是每個侵略者都具有的。（最近剛好在學外國教育史，對日本在二戰(zhàn)前的軍國主義和民族主義教育都有一定的介紹，這個老婆婆之所以有這樣的覺悟大概也是因為脫離了日本的.教育吧。由此可見確立正確教育制度的重要性�。�
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章，他是一輩子的順民，不管是誰的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩，他是大家口中的“老實人”，卻因為“莫須有”的罪名被打被押送游街，那個時候可能只有死去才是最好的選擇吧，當冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心應該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世，在他受到和祁天佑一樣的遭遇，游街一天后，大概想的也只是和書中他曾經(jīng)刻畫的這個人物一樣干干凈凈地離去吧。
想說的話真的太多，對這本始終讀的拖沓的書感到慚愧，對于每個人的遭遇深感惋惜。我們的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的來之不易。
四世同堂讀后感8
昨天晚上，我從哥哥家的書架上找到了此書，懷著好奇的心情翻開，如饑似渴地閱讀起來。
看完了整本書之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚嘆不已。
這個故事發(fā)生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的`模樣,看著書，腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自己的一點點力量，來向中國道歉，向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人，更沒有“盲目愛國”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，并且語言不難懂，小學生也可以看�，F(xiàn)在，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。
四世同堂讀后感9
終于看完了，但內(nèi)心久久不能平復。
“患難是最實際的，無可幸免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。”
最初在語文資料上看到節(jié)選的部分，知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色，對小說也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡單的生活，可當我開始讀后，慢慢地，我才發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是在寫一個家庭，這一切都不平凡，這展現(xiàn)的是中國在抗戰(zhàn)時期北平百姓生活的縮影。
小羊圈是個小胡同，住著好幾戶人家。在太平年月，北平一切都很美麗很喜人。可偏偏生在戰(zhàn)爭年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在為生活而努力。有的人，像大赤包、冠曉荷、藍東陽、祁瑞豐等人，為了生活下去，選擇當漢奸，把當時的侵略者當作爸爸，茍且偷生，最終還是遭到了報應。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人，不甘當亡國奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激勵青年，為國家貢獻著一點點星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而卻總得不到安寧。老大天佑的'自盡，二孫瑞豐的被殺，老三的出走，以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……
小說的結尾戰(zhàn)爭還在繼續(xù)。我以為所有的故事都會有一個完美的結局，因為畢竟這是人寫出來的，應當給它些美好。但是這部小說并沒有，遺失了十三段�？吹阶髡咛妥髡邇鹤用枋龀鰜淼母爬�，真的好讓人難過：錢先生被捕、小妞子餓死……
看此書時，時而憤怒，時而難受，時而同情那個年代的人，時而想打死那些漢奸走狗。那些人物，像都是活生生的，個個鮮活，在我跟前，似乎都是我認識的人。我知道他們的模樣，他們各自的性格，他們的抱負。我又想，要是我生在當時，我會怎么辦？我能做些什么？
歷史永不可被遺忘。在這和平年代，我們更應當勿忘國恥，緬懷先烈。我想，這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。
四世同堂讀后感10
夜幕降臨，一輪明月鑲嵌在大黑布上。我的臺燈依然亮著，合上書，細細品味著……
書里講述了在北平淪陷的八年中，祁家四世同堂的生活，小羊圈胡同中人物的遭遇。黑白顛倒，暗無天日的世界也體現(xiàn)出了當事人的懦弱。在作者筆下，格外真實。那一幕幕的場景，一次次生離死別都浮現(xiàn)在我的眼前。
一個個真實的人物，代表北平的廣大平民百姓。
一心只想活過八十大壽的祁老太爺；忠厚善良的商人祁天佑；愛國，愛家人的祁瑞宣；熱血青年祁瑞全；無事可做，膽小怕事的祁瑞豐……
在那樣的世道下，忠厚老實的人被逼跳河，善良的人被殘忍X害。單純的.無辜少女一步步走下沒落，可狡猾奸詐的小人卻能一步步走向輝煌。
八年，有無數(shù)無辜的人喪生，他們祈求光明，希望未來能夠還他們一個公道！
一個個漢奸都心甘情愿為日本人服務，當中國城池淪陷后非但沒有因此傷心，反而阻止人們游行慶祝。他們的死不但沒有讓人感到悲痛，反而讓人覺得悲哀惋惜。
一個個生命因受不了日本人的欺壓而選擇結束自己的生命。曾經(jīng)拳打漢奸痛恨漢奸的金三爺，因為日本人帶來的好生意而感激，甚至出賣了錢默吟，成為了以前他最痛恨的漢奸；年輕貌美的招娣，墮落成一個出賣肉體的女人，卻還引以為榮，不禁讓人惋惜。
一想到這，我就想起了以前的我。那時候的我，很不自信，認為自己沒有閃光點，沒有人會注意到我。但是我慢慢的用一些時間找到了自己的閃光點。我開始發(fā)揚自己的優(yōu)點：領操員比賽，跳舞比賽，鋼琴比賽，聯(lián)歡會表演節(jié)目……我用微笑面對所有人，向所有人展示著自己，為自己贏得了尊重。
少年強則中國強！我不僅佩服那些能在困難中堅持下來，不被金錢和權力所誘惑的人，為中國爭光！也讓我更深刻地體回到了“勿忘國恥，振興中華”的真正意義。
我慢慢地睜開眼睛，那一幕幕在我眼前就想放電影一樣，讓我回味無窮。
四世同堂讀后感11
國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的一個道理。小羊圈胡同的每個人都是一類人的代表，是一個社會的縮影!祁老一家是一類，錢老，李四等等，不一樣的職業(yè)，不一樣的性格，就是我們社會的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個兒子，一個隱忍，一個背叛，一個改變，敢于奮斗，就是典型的戰(zhàn)爭背景下人物的命運!天佑用生命書寫清白，未嘗不是一種氣節(jié)，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了期望!
四世同堂本來說一個家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國家命運的一個小小的縮影，家族的覆滅，因為有戰(zhàn)爭的發(fā)生，戰(zhàn)爭則是因為沒有強大的國家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一個四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家，僅有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭永遠都是可怕的`，它是對人性的一個全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自我的國家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢應對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。
所以，年輕的一代覺醒，開始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛國的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望，不僅僅是生活的茍且，還有期望，還有詩和遠方。
少年強則國強，青年興則國興，再讓我說一句俗話吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛我們的祖國，熱愛和平年代!
四世同堂讀后感12
女兒放寒假回家第二天就去圖書館借了三本書，分別是《四世同堂》《小二黑結婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來無事，就先讀了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾，中國文壇的泰斗，上學的時候讀過他的《白楊禮贊》《風景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿昂揚向上的精神。帶著這樣的印象讀他的長篇小說《子夜》，讀了十幾頁就讀不下去了，對人物的諷刺太毒辣了，感覺不真實，也許是帶著對帝國主義封建主義的恨，對這些人物就不手下留情了，正真是兩個不同世界的人，一點過渡都沒有。我放棄不讀了，覺得難以理解，轉向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍，被譽為“人民的藝術家”，更是一位語言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語言動作神態(tài)都呼之欲出，就是從書本里走出來的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護家長的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過語言體現(xiàn)出來，語言是地道的北京話，讀起來饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣東西的.話，鄰里鄉(xiāng)親嘮家常的話，文化人之間交流的話，都符合每一個人的身份，總之很真實很有趣。讀完感覺出作者對這些生活在底層人的同情。
一個作家的寫作語言太重要了，它直接關系到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁就讀不下去的話，只能說作者和讀者無緣了，就像我無法讀矛盾的《子夜》一樣，我與矛盾無緣了�？赡茏x者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍出生在北京一個貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農(nóng)村，生活也貧窮，這種關聯(lián)導致我讀起來毫不費力，尤其是老舍對貧窮的描寫，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠，所以讀不下去，不過我還是感覺語言沒有吸引力，題材方面是次要原因。我覺得老舍比矛盾在語言上厲害多了，當然也許各具特色，沒有可比性，可是我就是讀不下去哦！
四世同堂讀后感13
在讀完《四世同堂》后我對抗日戰(zhàn)爭時期又多了幾分了解，曾經(jīng)的我，都是從一些戰(zhàn)爭片中了解那個時代的，但是這一次，沒有英雄，更沒有數(shù)不盡的勝利。有的只是一條胡同，有的只是一群平凡的人們，有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下，卻寫出了一副眾生相。
一、英雄
英雄，在我們的印象中往往都是少數(shù)，但在現(xiàn)實中，英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人，錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命，瑞全寧愿背井離鄉(xiāng)，也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，并做正義的事，這就是英雄。
二、平民
英雄很多，漢奸很多，但在抗日戰(zhàn)爭時期，最多的還是平民，他們即不敢當英雄，又不愿當漢奸，祁老太爺就是其中的代表，他最關心的是他的家庭和柴米油鹽，但亡國后他也知道日本人可恨，可還有一些平民，他們不管什么時候，只想著自己的'日子不管國亡與否，只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個道理“唇亡齒寒”，這也是在抗日戰(zhàn)爭時期，所有人都應該明白的一個道理中國亡了，你中國人會好過嗎？
三、漢奸
這種人，最蠢！站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死！他們也確實會不得好死，抗日戰(zhàn)爭中的那些漢奸，表面上風光一時，戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價值自然也完了，對于這種人，下場依舊是死，所以，何必為了一時風光落個不得好死的下場呢。
說到這，我不禁想起毛主席的一句話：“不要槍桿子就要拿起槍桿子�！爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^上安心日子。
看了三種眾生相，也讓我們明白了什么是唇亡齒寒，不過，我還明白了一個道理：“想說服一個人，應該從他的切身利益出發(fā)，而不是光講大道理�！�
四世同堂讀后感14
花了幾個星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。書中沒有什么華麗的詞藻，只是平平淡淡的語言，就像一篇日記一樣。但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感，看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美。
讀著這本書，一種憤怒感與一種愛國感油然而生。我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災難感到悲痛，但當看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜。守舊的以四世同堂為傲的祁老人，忠厚老實的祁天佑掌柜，時時在新舊思想中掙扎的祁瑞宣，受盡迫害而奮起反抗的錢詩人，樸實善良的李四爺夫婦，自私自利的冠曉荷夫婦……每一個人物形象都深深地刻在了我的心里!
最令讀者熱血沸騰的，是貫穿全書的那種強烈的愛國主義情懷�！叭耸囚~，國家是水，離開水，只有死亡”面對這樣質(zhì)樸濃烈的愛國情懷，試問有哪一個讀者不會被從心底里深深感動?這本書引發(fā)了我深深的思考。我不禁想起了那些中華英雄們，他們獻出了自己的'青春;獻出了自己的熱血;獻出了自己的生命來捍衛(wèi)自己的祖國!反之，有一些勢利小人，一心想攀龍附鳳，為了一些蠅頭小利而出賣國家，遭到世人的唾棄，他們難道不悲哀嗎?
對于《四世同堂》這部文學巨著，不論我讀多少次，最最打動我的，依然是其中濃濃的愛國深情!讓我們的淚水隨著書中人物的悲慘遭遇而奔流，讓我們的熱血隨著書中人物的英勇抗爭而沸騰!讓我們更加珍惜和熱愛今天的美好生活，也讓我們更加積極主動地承擔起屬于我們的責任，更重要的是，讓我們不要忘記自已身上有屬于炎黃子孫的錚錚鐵骨，而時刻驕傲地挺直中國人的脊梁!
四世同堂讀后感15
“夕陽無限好，只是近黃昏�！�
——題記
不必說月下獨望洞庭湖，嫦娥凄凄涼涼獨守月宮，詩人獨自依桿前“舉杯邀明月”，也不必說黎明林江傾灑下的一抹陽光，天邊的微微紅暈，單是這充斥著溫暖而溫柔的黃昏，就叫人心曠神怡，大飽眼福。
我拿起最近正在讀的一本書——《四世同堂》。家中所有的東西都靜寂地、一動不動地呆在原處，他們懶散地沐浴在夕陽的微光。我捧著書，坐到了光線最密集的地方——陽臺，撥開書簽，翻書的聲音悅耳，然后緩慢地隨風飄走，消散在靜寂的大樓中。
樹葉在風中婆娑起舞，對立的大樓一半沉睡在黑暗中，一半蘇醒在黃昏中，太陽儼然已與大自然渾為一體，多了一絲違和感。閑了一天在家的我，沉浸在老舍先生細膩的文字中，書，也儼然與黃昏渾為一體。
看著《四世同堂》，眼前時而是民不聊生的北平，時而是溫柔靜寂的黃昏天空；時而是監(jiān)牢中被日本人折磨得皮開肉綻的無辜老百姓，時而是樓下蕩著秋千綻開笑臉的孩童，這兩個極端的世界，使我分不清哪是書，哪是黃昏。
我繼續(xù)讀下去，無意間，黃昏帶著它泛黃的'光，透過欄桿，直直的射向地面，黃中帶著一絲微紅。微風吹拂，撩起了窗紗的一角，也吹起了人們的微笑。我竟由黃昏中，聯(lián)想到了遠方的湖面被飛鳥泛起層層漣漪，枝上筑著的鳥巢中響起一些“新生命”的喊叫，天真無邪，顯然對一切事物都充滿好奇，果然，黃昏總能讓人想起美好。
我浸了，浸在了書的世界，書將我的心靈浸的純潔無暇。
我癡了，癡迷無限好的夕陽，讓世人忘記憂愁的黃昏。
隨著一頁頁書漸漸翻去，黃昏，這一篇章也漸漸離我們而去。暗了、淡了、末了、最終，消失了，取而代之的便是無窮的黑暗……
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