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看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的傲慢與偏見讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傲慢與偏見讀后感1
這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，舅舅和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應(yīng)該知道自己的`親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)。”其實這也是，英國著名女作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》開篇的第一段話。
我覺得這話也不無道理，雖然有點世俗。如果一個人要結(jié)婚，到底該考慮些什么呢？“單單為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的�！辈恢肋@是誰的話，但一語道破。我覺得男女上方的感情是締結(jié)完美婚姻的基礎(chǔ)，沒有感情，就不要再談婚姻這回事了。要是有了深厚的感情基礎(chǔ)，那也還得物質(zhì)支撐，否則感情也走不了多遠。最后，女主角與男主角跨越種種偏見重聚在一起，那種勇氣很讓人觸動！但愿天下有情人終成眷屬！
傲慢與偏見讀后感2
我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會幸福嗎?
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的`虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問我，你可曾關(guān)注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
傲慢與偏見讀后感3
前幾天偶然又讀了遍《傲慢與偏見》。
一說起《傲慢與偏見》里的夏洛特，總有人不免惋惜于她成了柯林斯太太，比如伊麗莎白的父親貝內(nèi)特先生。他一向把她當作難得的聰慧姑娘，得知她選了柯林斯做丈夫后說她簡直比貝內(nèi)特夫人還要愚蠢，因為柯林斯“天生一副蠢相，既不通情達理，又不討人喜愛”。
然而，也許正是夏洛特的聰明讓她選擇了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己爭取來的，她大約是早看透了柯林斯這個人，所以順順當當?shù)赜靡恍┬∮嬛\叫柯林斯被伊麗莎白拒絕還不滿三天就向她又求了婚。他們同別的情侶一樣口口聲聲地說著愛，雖然這“愛”或許只有柯林斯一個人相信。但依著斯滕伯格的愛情三元論，他們之間的確可以被稱作“愛”，盡管這愛是空洞之愛�！翱斩础倍直揪蛶е鴰追直�，用作愛的修飾，這悲哀意味便不免更甚。
夏洛特在婚后的寫給伊麗莎白的信里喜氣洋洋地贊美住宅、家具、鄰居甚至馬路，卻絕口不提她的丈夫——我總覺著夏洛特她嫁的是生活，至于那個男人是柯林斯還是科恩斯都并不重要，只要他是一位紳士且擁有足夠維持紳士階層生活的家產(chǎn)。夏洛特的婚姻太具有煙火氣，伊麗莎白驚訝于“她居然會摒棄美好的情感，而去追求世俗的利益”，甚至斷定她的婚姻不會給她帶來多大幸福。幸福一事如人飲水，冷暖自知。但在那個時代里，婚姻是受過良好教育又無太多財產(chǎn)的青年女性唯一的體面出路，而夏洛特確乎是沒有除柯林斯之外更好的選擇——且不論物質(zhì)和身份上的`好處，至少柯林斯沒有聰明到可以違背夏洛特的意愿。
夏洛特不是伊麗莎白，她已經(jīng)27歲了，而伊麗莎白還不到21歲；貝內(nèi)特姐妹的美貌之名連賓利小姐都有所耳聞，伊麗莎白又僅次于公認的大美人簡，夏洛特得到的評價卻是“誰也不會對她感興趣”；更何況，雖然伊麗莎白因著限定繼承的緣故只有一千磅的嫁妝，可夏洛特的父親盧卡斯先生有的卻單單一個無法世襲的爵士爵位。夏洛特的聰穎秉性是不遜于伊麗莎白的，奈何她到底不是伊利莎白·貝內(nèi)特。那年頭的聰慧姑娘太少見，達西一樣的男人更鳳毛麟角。而難得出現(xiàn)的一個達西，情不自禁地愛上了伊麗莎白。
老姑娘夏洛特不是個浪漫主義者，她自認不大看重男人和婚姻生活，所求不過一個歸宿。我不知道有多少人和她一樣所婚非愛，太多的時候，愛情和面包難以兩全，她不過是嫁給了生活。
傲慢與偏見讀后感4
這是一段浪漫又現(xiàn)實的愛情故事。愛情如果沒有浪漫，就會失去它美好的特質(zhì)。然而，在這個故事中，涉及到了門當戶對和財富對婚姻的考量，這些因素在其中扮演了重要角色。請問還有其他需要修改的嗎？
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。
有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr./Mrs.Gardiner到彭伯利-達西的'莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，Mr.Gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
在追求愛情的過程中，我們要保持堅定的信念，不被金錢、名利或其他誘惑所動搖，而是要始終堅持尋找真愛。如果對方具有一些無法容忍且無法改變的缺點，我們應(yīng)該果斷選擇放棄；當然，我們也要珍惜彼此，并且不應(yīng)因為他人的言論而改變自己的決定，畢竟幸福需要我們自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見讀后感5
簡·奧斯汀的經(jīng)典著作有很多。今天我有幸閱讀了《傲慢與偏見》。這本書令我愛不釋手�！栋谅c偏見》主要描述了伊麗莎白·班納特對費茨威廉·達西先生的傲慢所引發(fā)的偏見，同時間接通過簡·班納特與彬格萊之間的關(guān)系、達西對韋翰的態(tài)度強調(diào)了伊麗莎白對達西的偏見。后來，伊麗莎白進一步對達西的認識，以前的偏見煙消云散，最后喜結(jié)良緣。
看完這本書，我思緒萬千。
首先，我認為我們不能夠因為一個人傲慢而對他產(chǎn)生很嚴重的偏見。我們應(yīng)該給每一棵草以開花的機會，讓我們看到他實實在在的自我。有這么一個故事：“我替朋友照料庭院。朋友是個辛勤人，院子里打掃得干干凈凈寸草不生。我卻很懶，那些破土而出的草芽我從不去拔它，任它們瘋長。春天過后，那一株株破土而出的草開了花。花形如蘭花，可惜它是蠟黃的，不像野蘭，花朵是紫或褐紅的。我找朋友，朋友說，我發(fā)財了。這是一種蠟蘭，一棵至少價值萬余元。朋友嘆息，他幾乎毀掉了一種奇花。如果他能耐心地等它開花，那么幾年前他就能發(fā)現(xiàn)它的。”不要盲目地去拔掉一棵草，不要草率地去否定一個人，那么，我們將會得到多少的人生“蠟蘭”�。∫聋惿滓悄軌蚩吹竭_西真正的優(yōu)秀品質(zhì)，一定會高興地接受達西的求婚，早早的成為彭伯里莊園的`女主人。
其次，我們不能盲目地相信一個人，也不能盲目的懷疑一個人。韋翰的殷勤使伊麗莎白受寵若驚，而達西的冷靜卻傷害了伊麗莎白的感情。她把兩個人都看錯了。內(nèi)在的韋翰揮金如土，品行惡劣；而達西雖高傲，但處處表現(xiàn)紳士分度。
最后，我們不能輕易的作出一個決定。達西認為簡沒有真心愛上彬格萊，所以拆散了他倆，導(dǎo)致麗萃對他的嚴重偏見。父親讓麗迪亞去布賴頓，結(jié)果她和韋翰私奔了。我們在做決定之前，應(yīng)該要明白它所造成的后果。但是另一方面，我們應(yīng)該抓住每一個機會，不能放過任何一個機會。我們千萬不要后悔自己作出的每一個決定。其實，假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。
《傲慢與偏見》的故事情節(jié)并不復(fù)雜，之所以讓我一而再，再而三的看不膩，是因為其中深奧的道理，優(yōu)美的語句，環(huán)境與背景好像栩栩如生，讓人身臨其境，足見名著的魅力。
傲慢與偏見讀后感6
書中主要講述了一個浪漫而又現(xiàn)實的愛情故事，愛的時候是不顧一切的，但單純的愛情不如人們心中的美好夢想和追求罷了，在現(xiàn)實中，人們總是尋找二者之間的最正確平衡點。
這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充滿其中。
伊麗莎白為自己家人的.行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后己也是在理智與情感比賽之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好夢想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最正確平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白承受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr./Mrs.Gardiner到彭伯利—達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，Mr.Gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述確實很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？
在追求愛情的路上，一定要堅決自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。
傲慢與偏見讀后感7
《傲慢與偏見》主要講述的是女主人公伊麗莎白和男主人公達西險因眾多輿論所造成的誤會而錯過彼此的故事。這不禁讓我們反思，世間紛亂多擾，成千上萬的信息量涌來，欲做到到古人“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，著實是一件難事。但更為緊迫的是，我們?nèi)绾螐闹刑赃x那些真實的而非荒謬的信息？
在書中，女主人公還是非常喜愛威克姆這個軍官的，因為他長著一張漂亮的臉蛋，說起話來儒雅而又健談，更有甚者，他的由達西造成的“不幸”，更讓人產(chǎn)生了惻隱之心，因而對達西更加地厭惡。然而，可笑的是這位“可愛的”先生竟然是一位無恥，貪婪的下流之徒。俗話說“相由心生”，的確善良的心靈會讓人看起來更加的可愛，淵博的學(xué)識會培養(yǎng)人一種獨特的氣質(zhì)，從而散發(fā)出迷人的魅力�？上�，有時“可愛的”人內(nèi)心也會險惡，相貌丑陋的人也有一顆高尚的心，就像《巴黎圣母院》中的卡西莫多，既拯救了自己又拯救了他人。
有些人會覺得，如果僅有一人指責你的過錯，那可能是他的嫉妒；如果有兩人，三人，甚至更多的人異口同聲地指責，那你就難辭其咎了。但是，這樣的判斷也會出現(xiàn)偏差。伊麗莎白便是如此，全小鎮(zhèn)的人都說達西傲慢，目中無人，她便相信了。殊不知她生活的地方，與達西所生活的地方無可比擬。小鎮(zhèn)有很多人目光短淺，只要有一些上流社會的新聞，便口口相傳，不分青紅皂白是非對錯，只關(guān)注于它是否適合飯后的閑談，這無形中便有一股力量，將小鎮(zhèn)的人拖拽向更荒謬的深淵。于是當伊麗莎白逃出小鎮(zhèn)時，她所聽到的關(guān)于達西的評價是如此的大相徑庭，在那里他是多么優(yōu)秀�。∮纱丝梢�，我們不能囿于一種觀點，一個地點，一類階層，我們應(yīng)該踮起腳尖去，觸及更高的蒼穹，那才是屬于自己的！其實，“畫多了濃妝，才能知道素顏的`清新可貴；穿多了高跟鞋 ，才能體會帆布鞋的青春肆意；見多了形形色色的人，才能了解哪些人更值得去珍惜……”
董卿曾言：“從某種意義上來說，世間的一切都是遇見……人遇見人，就有了生命。”如何使自己生命中的遇見恰如一片蓮花之盛開，不被世俗所叨擾？那就使自己內(nèi)心清凈、慎重地選擇，進而才能努力留下那些糾纏著的，值得為它活了一次的記憶……
一粒塵埃，可以透過鉆石的光芒，使其光彩耀人；而一顆明星，也會因帶著深灰色的眼鏡而使其期黯然無光。只有摒棄了世俗的觀念，才能獲得一雙洞察人世的慧眼。
傲慢與偏見讀后感8
簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒有技術(shù)含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創(chuàng)造這么大的效益?
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?-2萬億直接經(jīng)濟價值的水問題的解決應(yīng)該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎么也有5-6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的進步和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會，尤其在現(xiàn)在的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說耽誤她的'終身。如果我能夠幫助找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當然，我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數(shù)剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的經(jīng)濟效益也是可以預(yù)期的。這樣通過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自己也受到很好的教育，原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見讀后感9
這本小說通過描寫四起婚姻，從中透露出了許多內(nèi)容。小說不僅反映出了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情、反映出了作者的婚姻觀，還反映出了人與人之間交流的障礙。小說完全與現(xiàn)實社會相接壤，小說人物完全融入現(xiàn)實社會，小說中所刻畫的人物都具有其鮮明的性格特征，文章中諷刺意味也比較強，奧斯丁的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在了人物性格上，也不僅表現(xiàn)在各種喜劇性處理的故事情節(jié)，而且還融匯貫穿在整個故事的反諷構(gòu)思中，總的來說，雖然我不是閱讀、文學(xué)類的專家，但是我也看出了小說的'筆法手法都處理的非常到位，至少我讀起來津津有味舍不得放下。
故事的情節(jié)引發(fā)了我很多思緒，作者的婚姻觀是：為了財產(chǎn)、利益、地位而結(jié)婚是錯誤的，而不考慮這些因素的結(jié)婚是愚蠢的，既強調(diào)反對金錢婚姻，也反對把婚姻當兒戲，強調(diào)理想婚姻的重要性。除此之外，我也認識到，自己的幸福，是需要自己去爭取的，心里想得到，行動上卻什么都沒有，那只能是毫無收獲；另外，看待一件事情也不能只看表面，俗話說，知人知面不知心，或許自己了解的、知道的，都是對方裝出來的呢？其次，我們?nèi)祟愲y免有些先入為主的觀念，而要打破這個觀念，只有自己細心去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去咀嚼，才能明白其中的真諦。
傲慢與偏見，其實每個人的性格中或多或少都有這些缺點，當今社會上，存在不少有錢人看不起窮人，認為窮人甚至鄉(xiāng)下人粗俗、低賤，這就是所謂的傲慢；比較貧窮的人因為自己的自尊心，從而免不了對富人存在偏見，這也是一種被扭曲的傲慢。再說說理智和感情，人生在世，誰沒有點人情世故，但有時候偏偏就是因為感情給自己惹了一身又一身麻煩，甚至可能葬送自己美好的年華，誰都會犯錯，但就是怕想改錯的時候已經(jīng)沒了機會；
而理智呢？太理智，我們的生活就沒有了生氣，沒有了趣味，甚至可以說沒有了人情味，太理智地我們往往不被理解、往往遭人嫌棄，死板、苛刻已經(jīng)成為了我們的代名詞，而這樣的人生，又會有什么意思？理智與情感的有機結(jié)合，就是生活，處理好兩者之間的關(guān)系，往往會給我們帶來意想不到的結(jié)果，這就是這本書帶給我最大的啟示。
傲慢與偏見讀后感10
鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇�！}記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的.矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。
傲慢與偏見讀后感11
《傲慢與偏見》是簡·奧斯丁的杰出代表作之一，以男女青年戀愛婚姻為主線，描述了古老英國的麥里屯，小鄉(xiāng)紳班納特先生的五個如花似玉、待字閨中的女兒出嫁的故事。
班納特太太作為一個世俗的婚姻追捧者，整天為女兒們能找到一個有身份、有地位的如意夫君而操碎了心，希望女兒們都能嫁給一個家底殷實，處在社會上流的紳士，婚后可以過著無憂無慮的生活。沒多久，隨著從倫敦搬來的單身闊少賓利先生的到來，“五朵金花”的生活開始激起波瀾。隨著鄰里之間一場恰到好處的舞會，賓利先生愛上了貝內(nèi)特家溫柔美麗的大女兒簡，他的朋友達西則傾情于有思想，有獨立個性的二女兒伊麗莎白�？墒怯捎谒犘帕饲嗄贶姽偻藵h的饞言，對達西產(chǎn)生了偏見。
他們的愛情全文的重點，伊麗莎白沒有簡的美貌，也沒有當時社會對女性所期待的德行，但是她沒有自慚形穢的向地位優(yōu)越的達西祈求愛情，對于達西的求婚，也沒有受寵若驚的接受，而是堅持了自己的原則和獨立的`個性，基于自己價值觀獨立判斷，自主抉擇，對達西的傲慢進行了批判和譴責，最終，達西作為一個社會上層的紳士，克服了傲氣，伊麗莎白也排除了對他的偏見，誤會終于得以消除，兩人終成眷屬。她以“活潑真誠，想從心靈深處說真話的有理性”的氣質(zhì)贏得了達西的愛情，獲得了一份真正的愛情。
與此同時，伊麗莎白的好友，27歲的夏洛特為了盡快尋找可以依靠的“歸宿”而答應(yīng)了同樣為了尋找一個“適合”的女子的柯林斯的求婚，這是一樁完全沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻，經(jīng)濟條件是女方夏洛特婚姻選擇的唯一條件。還有輕浮的利迪亞，頭腦簡單，生性愛慕虛榮，見到軍官就頭腦發(fā)昏，糊里糊涂的把自己嫁給了虛偽的威克漢，其中私奔的行為一度帶給家人說不出的痛苦和羞恥，總結(jié)起來，這是一樁沒有愛情也沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)的，更沒有理性的婚姻。
就其反應(yīng)的社會問題來看，作者通過四起婚事對照就當時的道德現(xiàn)狀和個人體驗，提出了道德行為規(guī)范問題，表達了自己對建立在相互理解和真誠愛情基礎(chǔ)上的婚姻的贊揚，她不是脫離現(xiàn)實的婚姻理想主義者，不否認經(jīng)濟基礎(chǔ)對婚姻的重要性，“一場沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)的婚姻是愚蠢的”。
但她否定了婚姻中以門第財產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的市儈態(tài)度。也許到了適齡的男女都會想著找一個歸宿，可是真正的幸福還是源于彼此的心靈相投，當然幸福的婚姻也同樣是要建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的。
傲慢與偏見讀后感12
早早地把這本書放進了書架，卻斷斷續(xù)續(xù)到今日才讀完。雖然說讀完了，也是草草地讀完的，因為自己這些日子來養(yǎng)成了快速閱讀的壞毛病。照理說這樣的經(jīng)典我應(yīng)該花費更久的時間來看。但是讀書就應(yīng)該讀書的靈魂而不僅僅是文字，靈魂我大概已經(jīng)掌握了，大概吧。
我還是一如既往地認為，小說首先需要塑造人物，所有的情節(jié)以及語言都應(yīng)該為塑造人物服務(wù)。很顯然，簡·奧斯丁通過這本小說塑造了一大批性格鮮明的人物。
我就不想多提惹人討厭的貝內(nèi)特太太，她簡直是教科書式的不得體。也不怎么提更惹人討厭的'柯林斯牧師，真難想象他要有一天變得聰明了，會多恨自己從前的表現(xiàn)。(不過，很難有這么一天吧，所以他對自己還能洋洋得意呢。)書中那么多的不怎么討人喜歡的角色，我往往不怎么注意，畢竟是快速閱讀嘛。
那么，我喜歡的人物呢?同樣有一大把。但是我都印象深刻。
比如，令人尊敬的貝內(nèi)特先生，他關(guān)愛自己的寶貝女人們(尤其是伊莉莎白)，為他們的幸福憂慮，但又尊重女兒們的選擇。他深知自己妻子的德行，把諷刺放到了日常的言談中，風趣幽默。(我就是特別喜歡夫妻有這種機智有趣的對話，總是能讓人忍俊不禁。)還有沉靜溫柔的簡，簡和賓利先生的愛情并不是本書中的著重描寫的，而且，他們的相愛也讓我看得莫名其妙。也許他們就是談得來，相見一次，就深愛彼此了。但是他們的愛情也給我?guī)砹艘稽c借鑒——兩個性情沉靜的人相愛，必然需要旁人的推波助瀾，要不然愛情斷然不會順利。
至于通情達理的加德納夫婦，謙和文雅的菲茨威廉上校。他們都是我挺喜歡的人物。但是毫無例外，我肯定還是最喜歡男女主角了。達西先生從一開始內(nèi)斂的言行舉止，到他展露內(nèi)心時的激情澎湃，這一對比讓我感受到他對伊莉莎白真摯的愛意。他把自己內(nèi)心里的所有想法全盤托出，希冀這樣能夠打動伊麗莎白。這也是我一直認為的，如果真誠還不能打動愛人，那么何談其它呢?伊麗莎白起初自然是討厭達西先生，因為他傷及了她的自尊，而她對自尊又頗為看重。但是隨著偏見的消釋，她愛上了達西先生，她先前略帶諷刺的言語，竟然成了打情罵俏。到最后，他們的交談?wù)媸亲屛覛J羨不已。沒有辦法，他們的婚后生活必然是十分有趣的。
總的來說，這本書真的十分有趣。若是青少年讀了，沒準還能樹立正確的愛情觀。我的愛情觀大概已經(jīng)不用這本書來樹立了，畢竟我沒有一年一萬磅的收入啊……
傲慢與偏見讀后感13
《傲慢與偏見》這本書，在初中時已經(jīng)接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中。再次翻閱，別有一番風味。
《傲慢與偏見》是一本很平凡瑣屑的書，整本書都是平鋪直敘，只要你看了序言，你就會覺得整本書沒有任何懸念。奧斯汀20歲時寫成《傲慢與偏見》，她的風格便是寫鄉(xiāng)村題材，也就是相對其他著作而言的“小題材”。這本書大部分都是寫各種舞會、打牌、拜訪、散步等等，怪不得有人評論說，這部作品的偉大之處是最難在一瞬間抓住的。如果用一句話總結(jié)書的內(nèi)容，那就是：班納特太太的五個女兒各自以不同的方式走上婚姻殿堂的過程。雖說瑣屑，但這本書將18 世紀的階級制度和婚姻關(guān)系表現(xiàn)得十分透徹，揭露了婚姻關(guān)系中以及人的一切關(guān)系中的物質(zhì)原因，嘲諷的筆調(diào)十分突出。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的`陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧 ！
傲慢與偏見讀后感14
對于奧斯丁這個人，美國文學(xué)評論巨匠愛德蒙。威爾遜說：“在英國文學(xué)近四分之一世紀的歷史上，曾發(fā)生過幾次趣味的革命，唯獨莎士比亞和奧斯丁經(jīng)久不衰�！币驗檫@個，我品讀了他的幾部作品……
我不得不感嘆的是，這個人留下的不僅僅是他本身讓人嘆懷的經(jīng)典，更有他筆下鮮活的人物！
《傲慢與偏見》開卷第一句便宣稱：“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必須要取位太太，這已經(jīng)成為了一條公認的道理�！逼鋵嵾@也就是說“每一位女士都要嫁給一位有錢的單身漢�！焙喓唵螁蔚囊痪湓�，折射出的是當代人被金錢的`牢籠套住的實相，書中的人物更甚是如此！
整書讓我有所深思的便是主人公們對金錢的重視度，無論婚姻或幸福他們都和一定的金錢利益扯上關(guān)系，在那時的他們眼中，或許只有錢才會給他們安全感。
因而村里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！�，沒有原因，這只是一種規(guī)律。
于是這便有了書中幾對男女的分分和和，當他們疲倦了與金錢的抗衡和追求，各自都放下了傲慢與偏見，作出了合乎自己的選擇。其實當他們放下的那一刻，他們就將幸福與金錢劃清了界限，也重新認識了自己的價值觀，但這一個個耐人尋味的篇章同時也是向讀者發(fā)出了許多發(fā)人省醒的問題：幸福和金錢是交錯還是平行？我們的價值觀是否有存在問題？
這一切在我合上書的那一刻便有了答案！幸福和金錢并不存在一定的交集，可一旦有人歪斜了自己的人生觀、價值觀，他的幸福就會建立在金錢上，但要知道的是，那種所謂的幸福只是被金錢的誘惑蒙蔽了雙眼，當我們醒悟的同時，我們就會發(fā)現(xiàn)我們犯下了多么嚴重的觀念錯誤。
生活中，不要因為事物的表相和外界的干擾而找錯了方向，相信自己內(nèi)心的選擇，放下個人的傲慢與偏見，做出道德的決定，才能擁有一個正確的人生觀。金錢，利益只不過是過眼云煙，能夠真正讓一個人擁有幸福的還是真實，擺正內(nèi)心的態(tài)度，才會有精彩的人生！
作為又一代新生力量，我們應(yīng)該擁有一個正確的人生觀，活出自己的色彩。
傲慢與偏見讀后感15
《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛情小說，而被視為世態(tài)小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀，在這部書中，作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環(huán)境中，里面人物的活動大多是開放性的，理性的，現(xiàn)實的，反應(yīng)了她那個時代的世態(tài)人情。
然而又不會讓人感覺通俗淺顯，她對人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動刻畫，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的.語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說是以達西和伊麗莎白的愛情故事為主線的，他們最開始的互相討厭，后來慢慢地互相愛慕。在當時人們以財富來衡量一個人，在那個年代的英國，愛情要受到社會，階級，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗，因為所生活的'環(huán)境不一樣，男主角達西是一個出生，財產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財產(chǎn)少，出于自己強烈的自尊心，就會對那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見。
于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見，灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實生活中，不管是愛情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長路上的阻礙，我們在與他人的交流和交往過程中，多多少少都會有一些大大小小的摩擦，這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病。
在這過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題，學(xué)會從自身上找毛病，然后再認真的改掉，正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會去面對并改正，然后在和周圍的人交流，你會發(fā)現(xiàn)前面的路會平坦很多，而你所需要的愛情或友情葉惠美進展的更加順利。
少一些傲慢與偏見，多一些理解和寬容，也許下一個路口，你就會豁然開朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。
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