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當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《 西游記 》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《 西游記 》讀后感1
“敢問路在何方?路在腳下...”每當(dāng)這一首家喻戶曉的歌曲在我耳畔響起時(shí),就不由得將我拉入《西游記》這本書中,F(xiàn)在重讀這本書,有一種兒時(shí)讀書不知其中味,再讀此書已是書中人的感覺,讓人回味悠長(zhǎng)。
每個(gè)人的心里都住著另一個(gè)自己。有時(shí)他像孫悟空一樣勇往直前,敢作敢為;有時(shí)他像豬八戒一樣,遇到困難便想放棄,半途而廢,打退堂鼓;有時(shí)他像沙和尚一樣任勞任怨,不辭勞苦。想到這里我不由得想“表揚(yáng)”下自己,原來自己可以這么多愁善感,這么多的角色自己都可以勝任。
可是生活里的我們,可能最不多思考的就是唐僧這個(gè)人物了。他可以是活在套子里的人,他可以是喋喋不休的人,他可以是慈眉善目的人,他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會(huì)到了真正修成正果的人,他們的付出是從量變到質(zhì)變的過程,導(dǎo)致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,而八戒被賜為凈壇使者,沙和尚封為金身羅漢,是因?yàn)椋阂氤蔀槭裁慈,全憑自己的努力和堅(jiān)持。不得不說孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧,盡管師徒之間也有分歧,但是退一步講,倘若沒有唐僧的'搭救和取經(jīng)路上的教化,孫悟空恐怕還是一個(gè)不知天高地厚,到處惹是生非的猴子罷了。
唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險(xiǎn)阻,困難重重,依然勇敢面對(duì),堅(jiān)持!你可以說他是教條主義的化身。孫悟空,成佛路上無論碰見怎樣的妖怪,疾惡如仇,毫不手軟,就算失敗也不放棄,堅(jiān)持!所以只有他真正的成長(zhǎng)了,變化最大而修得正果。沙僧,無論擔(dān)子怎樣的沉重,都任勞任怨,不放棄,堅(jiān)持!而八戒,雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救,但是若遇到困難,就會(huì)打退堂鼓回高老莊!這樣的放棄,只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣,在工作中半途而廢是不可能享受成功的;遇到困難要勇敢面對(duì),要向困難發(fā)出挑戰(zhàn),要不達(dá)目的誓不罷休。
現(xiàn)實(shí)工作中,每個(gè)人都需要一種堅(jiān)持,只有堅(jiān)持,才會(huì)在困難面前不畏懼,在挫折面前不害怕,像孫悟空一樣學(xué)會(huì)成長(zhǎng),活在條條框框中并不是壞事,相反會(huì)讓我們少走很多彎路,而且還要感謝生活中那些唐僧,幫助你成長(zhǎng)和進(jìn)步。
人活著就是為了解決困難,逃避不是辦法,知難而上,才是生命的主旋律,置于死地而后生,往往是解決問題的最好手段。
讀懂一本書容易,但是要做到書中成功人物那般地步,就需要幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈。若是沒有堅(jiān)持,半途而廢,那么離成功就是十萬八千里!所以只有堅(jiān)持到底,才能實(shí)現(xiàn)自己的追求。
《 西游記 》讀后感2
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。
《西游記》,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的`聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。但是,在這種狀況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,但是有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行比較,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也但是如此吧,借自我身后有大人物給自我撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后最后如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放下,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
《 西游記 》讀后感3
吳承恩的《西游記》讀后感是個(gè)人的(第七條)“人不能沒有書”。在寒假里,我讀了許多好書,其中《西游記》是最精彩和令人印象深刻的一本。
這本書的作者是明代小說家吳承恩。他的作品《西游記》是中國(guó)古代第一部描寫鬼神的言情小說,共有100回。主要描述了美猴王孫武空打敗惡魔,保護(hù)唐僧取經(jīng)的故事。書中有四個(gè)鮮明的人物形象,,真誠(chéng)拜佛的唐嫣,倔強(qiáng)而執(zhí)著;孫武空,為人剛正不阿,膽大心細(xì),技術(shù)嫻熟;貪財(cái)好色,但不缺乏善良的豬八戒;還有善良卻安于命運(yùn)的沙僧。西游記分為三個(gè)部分。第一部寫的是孫武空被萬猴稱王,成仙,大鬧天宮。結(jié)果如來投降了五指山。第二部分是唐僧西天取經(jīng)的淵源;第三部分是關(guān)于學(xué)習(xí)佛經(jīng)的過程,這是本書的主體部分。主要講的是孫武空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難,最終圓滿完成任務(wù),在西方修成正果。
這本書里我最喜歡的是孫武空,因?yàn)樗裢◤V大,武功高強(qiáng),遇到困難也不屈不撓。印象最深的是這次借了一把芭蕉扇。這一次,寫的是唐僧一行來到取經(jīng)必經(jīng)之地火焰山,火焰山的火焰炙熱得唐僧師徒不知所措。孫武空去鐵扇公主那里借芭蕉扇,第一次被鐵扇公主扇了。第二次,它變成了一條蟲子,鉆進(jìn)了鐵扇公主的肚子里,結(jié)果得到了一把假扇子。第三次,他變成了牛王默,騙了香蕉迷。結(jié)果牛王默變成豬八戒把他騙回來了。幾經(jīng)周折,終于成功借芭蕉扇撲滅了火焰山的大火,繼續(xù)西行。
從這個(gè)故事中,我真切地感受到了孫武空的執(zhí)著和毅力。他借了三次芭蕉扇,不達(dá)目的絕不罷休。
這讓我想起了古老的種族。比賽正式開始,裁判喊道:“各就各位,準(zhǔn)備”!“砰!”一聲槍響,運(yùn)動(dòng)員們像箭一樣勇敢向前沖。起初,六名運(yùn)動(dòng)員幾乎排成一條直線,但立刻距離變成了一條曲線。我緊跟第二名的.賽跑者,跑了第三名。臨近終點(diǎn),我感覺呼吸困難,嘴巴大張,鼻子難受,眼前發(fā)黑,胸口發(fā)悶,再也跑不動(dòng)了。我一定要挺住,不能讓全班為難!我就要成功了,我必須堅(jiān)持!我想,但是我的腿太重了,我再也抬不起來了。
這時(shí),拉拉隊(duì)喊道:“加油!加油!”我覺得孫武空面對(duì)這么大的困難,這么多的怪物,一定會(huì)堅(jiān)持不懈,永不放棄。我的小困難是什么?我咬咬牙,幾次沖上去,和第一個(gè)同學(xué)并肩沖過終點(diǎn)。
“腹有詩書,讀萬卷書引神!蔽饔斡浗虝(huì)了我很多道理:做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和包容他人的精神,要學(xué)會(huì)合作,團(tuán)結(jié),互相信任,取長(zhǎng)補(bǔ)短。它會(huì)一直激勵(lì)我不斷前進(jìn)。
《 西游記 》讀后感4
誦讀經(jīng)典,感悟成長(zhǎng)《西游記》是我小時(shí)侯最愛看的一本書,它伴隨著我走過了愉快的小學(xué)時(shí)光。讀著一行行精簡(jiǎn)的文字,品著一頁頁精練的語句。讓人回味無窮。人生,就如同取經(jīng),取經(jīng)成功了,就意味著人生中遠(yuǎn)大的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。是啊,回首望望過去的小學(xué)時(shí)光,還真有點(diǎn)像唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,終于修成了正果,即將登上初中的大門,夜深人靜時(shí),我躺在床上,翻開那早已泛黃的書頁細(xì)細(xì)地品味著,仿佛自身也卷入了這場(chǎng)征途中。
看完這部小說,我有很大的感悟,我覺得唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,忍辱負(fù)重,勇往直前的精神值的`我們學(xué)習(xí)。這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的忠誠(chéng)與真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。俗話說:“讀萬卷書,行萬里路!
書讀多了總是有益的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈,我們(cè)趯W(xué)校里不僅是向老師學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見知識(shí)何其的重要。
回顧六年的小學(xué)生活,仔細(xì)想想,我們的老師老師不就是《西游記》內(nèi)容里作者吳承恩所描寫的那個(gè)孜孜不倦,默默無聞的唐三藏嗎?以我們應(yīng)該多讀書,讀好書。
《 西游記 》讀后感5
寒假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前,用智慧和勇氣克服了九九八十一難,并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書中刻畫了既善良又軟弱無能的唐僧;既樂觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空;既可愛又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚,他們的形象深深地印在我腦海之中。
在所有的故事之中,我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來到平頂山,豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當(dāng),如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣,他們的法術(shù)就會(huì)超過自己。于是,心生一計(jì)用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jī)蓸诱鎸氊,削弱金銀角大王的戰(zhàn)斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰(zhàn)斗,當(dāng)自己被金銀角發(fā)現(xiàn)收進(jìn)葫蘆時(shí),便使用分身術(shù),真身變成了一只飛蟲趴在瓶口,想辦法逃出葫蘆。最后,孫悟空用計(jì)引金角大王和銀角大王出來,大戰(zhàn)一場(chǎng),戰(zhàn)勝妖怪,收回寶物,還給了太上老君。
合上書本,腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運(yùn)用自己的智慧和依靠執(zhí)著的堅(jiān)持戰(zhàn)勝諸多妖魔鬼怪的場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想:要是孫悟空面對(duì)這些妖怪,一味只是蠻斗,而不避其鋒芒,揚(yáng)長(zhǎng)避短,肯定會(huì)以失敗告終;或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄,也不能保護(hù)唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。
學(xué)習(xí)上也類似:比如數(shù)學(xué),遇到難題,一定要多嘗試一些解題思路,解不出來不能死鉆牛角尖,靈活的思維有時(shí)會(huì)豁然開朗;語文碰到比較難背的課文,首先不能放棄,同時(shí)也要結(jié)合自己對(duì)課文的理解,通過場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法,往往就能事半功倍。
回想起自己學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也是如此。
記得有一次,我做了一道求無重復(fù)數(shù)字的`四位偶數(shù)有幾個(gè)時(shí),我嘗試直接從四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)著手。做了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)做不下去了。我頓時(shí)沒了思路,但我努力地繼續(xù)想,仍百思不得其解。正在這時(shí),我的救星出現(xiàn)了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子,微笑著提醒我:“如果四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)很難求,是不是要換個(gè)角度思考,先求出四位數(shù)的個(gè)數(shù),然后求出四位奇數(shù)的個(gè)數(shù),那兩個(gè)相減四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)就能得出來了。”我按照媽媽的方法試了一下,果然很快地把正確答案算出來了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣:針對(duì)不同的問題采取不同的方法,有效的方法加上一份堅(jiān)持,問題就會(huì)迎刃而解。
《西游記》故事寫得精彩,同時(shí)又告訴我們很多道理。書中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著我!
《 西游記 》讀后感6
四大名著《西游記》的故事家喻戶曉,恰好暑期正在播放這個(gè)電視劇,于是我便想再次翻開這本名著來細(xì)細(xì)品讀。
《西游記》這部書描述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟:孫悟空、豬悟能、沙悟凈一路上歷盡艱險(xiǎn)、降伏妖魔共歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。故事的曲折離奇給很多人留下了深刻的印象。
《西游記》創(chuàng)造了一個(gè)非常精彩的神魔世界,但也恰當(dāng)?shù)厝谌肓爽F(xiàn)實(shí)生活的種種元素,以歷史生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)作為基礎(chǔ),讓人感到故事十分通俗易懂。
在師徒四人中,師傅唐僧雖有些絮絮叨叨、善惡不分,但是他有著堅(jiān)韌不拔的精神與意志力,始終懷有一顆善心,對(duì)世間萬物都抱有寬容的態(tài)度。他讓我明白了:做事情一定要盡力而為,對(duì)待弱小一定要懷有善心,但絕不能缺乏應(yīng)有的判斷力;二徒弟豬八戒貪閑愛懶,又愛占便宜又好吃,看見厲害的妖怪還有些膽怯、想打退堂鼓。雖然他總有些小毛病,畢竟金無足赤,人無完人,反而更體現(xiàn)出了人物的真實(shí)性。有時(shí)并非讓人覺得厭惡,而是覺得有些可愛和調(diào)皮;三徒弟沙悟凈和白龍馬生性低調(diào),盡管沒有什么特別突出的貢獻(xiàn),但是他們?nèi)蝿谌卧谷院翢o怨言,同樣也為西行取經(jīng)付出了不可或缺的功勞。
大徒弟孫悟空可是《西游記》中最厲害的英雄人物,他的形象和有些叛逆的性格也令我十分欣賞。孫悟空耍著一根如意金箍棒,身懷七十二種不同的變化、擁有著無窮的`本領(lǐng),但他愛聽奉承話、言語詼諧、好鬧、急功近利的特點(diǎn)也十分明顯。他曾大鬧天宮,與玉皇大帝堅(jiān)決抗?fàn),自稱“齊天大圣”;之后又在西天路上不斷蕩妖除魔、見妖必除,保護(hù)唐僧,用“火眼金睛”看穿妖精的一切偽裝,用金箍棒掃除敵人的一切歹念。無論妖魔鬼怪如何詭計(jì)多端,他都堅(jiān)決與其斗爭(zhēng)到底,絕不退縮低頭。孫悟空的這種不屈不撓英勇抗?fàn),藐視?quán)威反對(duì)壓迫,不畏強(qiáng)暴渴望自由的精神品質(zhì),代表了一種光明的力量、正義的光輝,表現(xiàn)了要戰(zhàn)勝一切困難的堅(jiān)定信念!這最令我為之贊嘆不已。
四個(gè)人物各有各的特別之處,表現(xiàn)出作者描繪人物形象技藝的高超。取經(jīng)途中共八十一難,師徒四人的鍥而不舍、不怕艱險(xiǎn)、勇往直前的精神讓我感到深深的震撼。
《西游記》這本書給了我許多啟示、使我明白了許多道理。它作為中國(guó)四大名著之一流傳至今,被無數(shù)的人無數(shù)次地品讀,相信每個(gè)人的觀點(diǎn)和看法也不一致,這就是一本名著的魅力!
《 西游記 》讀后感7
自唐僧師徒四人被封了職,在天上無所事事,整日與那天上八方神仙吃吃喝喝,日子過得好不逍遙?墒沁^了一段時(shí)間,眾人漸漸煩躁起來。這不,唐僧一喚,眾徒弟紛紛到來。
“阿彌陀佛,既然大家都到齊了,我就開門見山,不和你們繞圈子。”唐僧雙手合十,“實(shí)不相瞞,在天上呆了這么久,我有些想念東土大唐的百姓,想回去看看,不知各位徒弟可愿陪我去一趟否?”徒弟們?cè)缇拖胂陆缤嫱媪,在天上憋得慌,紛紛表示愿意。他們(nèi)ト鐏砟莾荷暾?qǐng),觀音菩薩怕悟空不聽話,又給他戴上緊箍,才準(zhǔn)他們出發(fā)。
師徒四人披荊斬棘,奮勇前行?伤麄儏s越來越發(fā)現(xiàn)事情的古怪。“想當(dāng)年我老豬放火燒了這一整座山哪,這么快又造出來了?”豬八戒哼哼唧唧地表示不滿。“是哇,那棵老樹之前都被俺老孫打斷了,如今怎么又長(zhǎng)出來了?”孫悟空也覺得奇怪。沙僧像是發(fā)現(xiàn)了什么,猜道:“大哥,二哥,咱們是不是倒著又走了一遍取經(jīng)之路呀?”“三師弟說的有道理!碧粕l頻點(diǎn)頭。
說著,他們便到了流沙河。沙僧看著波濤滾滾的大河,心中不由得感嘆萬千。“師父,天庭快活是快活,但是天天小心翼翼地怕得罪其他神仙,還不如做妖怪自由,我想回流沙河!”
唐僧不由得嘆了口氣:“三師弟說的果真如此,既然這樣,也是緣分,去吧!
八戒本來就思念高老莊的媳婦,一看沙僧回了流沙河,心里一下不平衡了。于是,沒等告訴師父,悄悄回了高老莊,化作人形,娶了媳婦,過上了吃喝不愁的生活。他們來到鷹愁澗,白龍馬見這大好光景,對(duì)唐僧說道:“師父,我們一路走來,有背景的.妖怪大都被收了,無論怎么作惡都有人擺平,這樣到目的地有什么意思呢?我想做妖!”唐僧無可奈何,只好準(zhǔn)許。白龍馬感激不盡,送了唐僧一匹馬,便躍入鷹愁澗,不見了蹤影。
最后,只剩孫悟空忠心耿耿地護(hù)送唐僧了。誰知突然一座五指山從天而降,牢牢壓住了悟空。原來是玉帝得知師徒四人又重溫取經(jīng)之路,擁護(hù)道家的玉帝惱羞成怒,命如來降下五指山壓住悟空,唐僧迫于佛祖的壓力,只好自己前往東土。
他到了大唐,大力宣揚(yáng)佛法,被唐太宗封為御弟,從此在長(zhǎng)安定居。五百年后,另一邊的孫悟空跳出五指山,去天庭找玉帝算賬,虧佛祖好言相勸,平息了怒火。悟空再也不想當(dāng)什么神仙了,他找到菩提祖師收回修為,又把金箍棒還給東海龍王做定海神針。做完這一切,他回到花果山,與小猴子們整日玩耍,最后化作一塊靈石,屹立花果山頂,守護(hù)子孫們。
至此,故事完結(jié)。
《 西游記 》讀后感8
說到《西游記》,想必大家都不陌生吧。
《西游記》是我國(guó)的四大古典名著之一,它的作者是明代的吳承恩,它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說。
這本書前七回主要講述了孫悟空的歷史,交代他被眾猴擁立為王,得到成仙,大鬧天宮結(jié)果被如來佛降服在五行山下。第八至十二回寫唐僧取經(jīng)的原因,包括如來佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。第十三至一百回寫取經(jīng)的經(jīng)過,這是全書的主體部分,主要寫孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中,我最敬佩的人是孫悟空,因?yàn)樗麚碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋绢I(lǐng),他勇敢機(jī)智,敢作敢當(dāng),愛憎分明。而且他還很寬宏大量,就拿“三打白骨精”來說吧,白骨精三次化作人來迷惑唐僧,但三次都被悟空識(shí)破,三次都打的白骨精現(xiàn)出原形,但是唐僧是非不分,把悟空趕走了。但是悟空在師傅遇難時(shí),他仍毅然挺身而出,救出了師傅。在西天取經(jīng)中,他堅(jiān)韌不拔,勇往直前擁有永不妥協(xié)的理想主義精神。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
豬八戒原來是個(gè)天蓬元帥,由于調(diào)戲了嫦娥而被打落凡間而誤投豬胎。他是個(gè)貪婪好色,愛占小便宜的人,而且每次在師傅被抓的時(shí)候總說救不了,想放棄取經(jīng)打包回家,無論做什么事都是半途而廢。但他另一方面又不失忠勇和善良,在取經(jīng)的路上,幫助悟空斬妖除魔,吃苦耐勞。
西天取經(jīng)的路上,我們總能看到沙僧默默無聞挑著擔(dān)的背影,他原是卷簾天將,后被唐僧收服,一路上,他無微不至的照顧師傅,在取經(jīng)的路上保護(hù)師傅,對(duì)師傅忠誠(chéng),任勞任怨。
唐三藏是一個(gè)以慈悲為懷的人。他連一只螞蟻都不敢踩死,甚至在被妖怪抓走的時(shí)候還勸妖怪改邪歸正,足以看出他是善良的,但同時(shí),他也賢愚不分,好壞不辨,在“三打白骨精”中,因?yàn)槲蚩杖未蛩懒巳,便認(rèn)為悟空是錯(cuò)的,不聽他的.解釋,要趕走他。但是他也有打不死的小強(qiáng)的精神,那就是在取經(jīng)的路上無論任何困難都無法打倒他西天取經(jīng)的精神,他的這種勇往直前,堅(jiān)韌不拔的精神值得我們學(xué)習(xí)。
有時(shí)為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),也許會(huì)遇到許許多多的困難,就像唐僧師徒四人,一路上,他們翻過了多少座山,穿過了多少片樹林,趟過了多少條河,這是多么艱難的一路。】伤麄儚臎]有想過放棄。他們這種堅(jiān)韌不拔的精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?所以我明白了,無論遇到什么困難,只要擁有一顆積極進(jìn)取的心,就一定會(huì)取得勝利的。
《 西游記 》讀后感9
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回,這個(gè)故事可謂家喻戶曉了,這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是:唐僧師徒西行取經(jīng)路上,唐僧遣悟空去化齋飯,妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機(jī)化作一位美麗的村姑拿著齋飯說是特地來請(qǐng)?zhí)粕谬S的,正在這時(shí),悟空回來了,識(shí)別那個(gè)女子是妖精后,便一棒打過去,妖怪雖然被打跑,悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久,又化身成一個(gè)老婆婆,故技重施,結(jié)果又被悟空打死,第三次,妖怪化作一個(gè)老頭,還假裝來尋找家人,而他的“家人”就是悟空剛打死的人,然而這次依然被悟空識(shí)破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人,但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真?zhèn),這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無可忍,再加上豬八戒在一旁火上加油,唐僧堅(jiān)決攆他走。悟空萬般無奈之下,只好給師傅磕了頭,飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深,“三打白骨精”中,孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪,而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì),師弟們也不能明辨是非的情況下,他仍然忠誠(chéng)的對(duì)待師傅,寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔,這是難能可貴的斗爭(zhēng)精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí),還要對(duì)師傅最后一拜,可以看出孫悟空對(duì)師傅情深意重,是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的,他的善良和慈悲是可以學(xué)習(xí)的,但是過度的善良只會(huì)讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的'好壞不能光從外表來看,特別是現(xiàn)在的社會(huì),很多人是虛偽的,看人還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的,但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的人,就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情!
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功
《 西游記 》讀后感10
翻開四大名著之一的《西游記》,我立刻被它那扣人心弦的故事情節(jié)、生動(dòng)的人物刻畫深深地吸引住了,仿佛自己已經(jīng)徜徉在那個(gè)色彩斑斕的奇妙世界里。
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說,主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧以及白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。師徒們行程十萬八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路降妖除魔,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。
要說最初,我最喜歡的人物必是齊天大圣孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,聰明機(jī)靈,在取經(jīng)過程中做出了最大的貢獻(xiàn)。不過,在讀完全書和深入分析之后,我發(fā)現(xiàn)陳玄奘(唐僧)成為了我在書中最欣賞的對(duì)象。
很多人一想到唐僧,第一個(gè)念頭就是愛嘮叨。但是在我看來,他身上有一個(gè)巨大的閃光點(diǎn)——堅(jiān)持,不忘初心。他不會(huì)像孫悟空和其他兩個(gè)弟子一樣耍心機(jī),也不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就說散伙。盡管取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中能力最弱的他整天被妖怪抓走,但他前往西天取回真經(jīng)的決心從未改變。最終,他修成了正果。試問,如果沒有這一份不忘初心,堅(jiān)持不懈的勇氣,他還能成功取回真經(jīng)嗎?
突然間,我意識(shí)到,自之所以會(huì)被唐玄奘這個(gè)閃光點(diǎn)深深吸引,正是因?yàn)樽约荷砩先鄙倭诉@一份堅(jiān)持的勇氣。
從小,爸媽就給我培養(yǎng)各種興趣,如鋼琴、拉丁、乒乓等?墒乾F(xiàn)在,除了書法,其它的興趣愛好都被我漸漸放棄,只因?yàn),?jiān)持太累,太難。最早放棄的便是鋼琴,因?yàn)閷W(xué)鋼琴需要每天幾個(gè)小時(shí)坐在“硬板凳”上,一曲接一曲地彈著,彈得腰背酸了,十指痛了,才能把曲子彈熟?梢坏┥購椓藥滋欤(jīng)花了大力氣學(xué)會(huì)的'曲子再度陌生,仿佛一切歸零再來。這樣的枯燥艱難,讓我最終敗下陣來。
可是今天,我忍不住想,既然我能堅(jiān)持、彈一天兩天,為什么不能堅(jiān)持彈一年兩年?只因?yàn),我還缺少唐玄奘西天取經(jīng)的那份勇敢決絕。如果我把每一件事都看成西天取經(jīng)一般重要,做到堅(jiān)持不懈,有始有終,那我會(huì)成為什么樣的人呢?我無法想象。我只知道,當(dāng)初放棄了那些興趣,將會(huì)是我一生的遺憾。
這就是我從《西游記》中得到的最大收獲:堅(jiān)持與毅力。滴水石穿的成語我們都會(huì)用,三天打魚兩天曬網(wǎng)的后果我們也都懂,所以,朋友們,當(dāng)你在困難面前準(zhǔn)備撒手放棄時(shí),想想這個(gè)閃閃發(fā)光的詞——堅(jiān)持。你的每一次咬牙堅(jiān)持,都會(huì)給你帶來意想不到的收獲。
《 西游記 》讀后感11
明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉,他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編,里面又加上了機(jī)智靈巧、七十二變化的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚,他們共同保護(hù)師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河,戰(zhàn)勝一切難題。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精,舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來,這是唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍,舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。只因?yàn)閷O悟空的機(jī)智和唐僧的仁慈,所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。
你與生俱來的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履你義一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的'目的和動(dòng)機(jī);對(duì)自己所覺知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循,這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧!@就是古往今來所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
《 西游記 》讀后感12
西游記,人人皆知人人揭曉。如果你沉浸在電視劇的情節(jié)不如翻開小說,在文字的世界,我們可以盡情的想象。
在《三打白骨精》中,師傅無法分辨出妖魔鬼怪的真面目上當(dāng)受騙,可孫悟空任師傅的不肯定也要保護(hù)師傅,最終師傅逼迫孫悟空離開,可孫悟空沒有一絲怨恨,將委屈埋在心中,一心只想保護(hù)師傅,最終師傅逼迫孫悟空離開,可孫悟空沒有一絲怨恨,將委屈埋在心中,一心只想保護(hù)師傅?梢妼O悟空對(duì)師傅的忠心。
在這部名著中,我最欣賞與喜歡的還是它們大家互相幫助團(tuán)結(jié)。在路途中有說有笑的情節(jié)也溫馨快樂。
總之,師徒雖四人性格不一可關(guān)鍵時(shí)刻互幫互助團(tuán)結(jié)一致。在日常生活中我們大家也應(yīng)該要團(tuán)結(jié)一致,可不要因?yàn)樾∈聜撕蜌狻4蠹覛v經(jīng)磨難最終取得真經(jīng)。
戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
在成長(zhǎng)之路上,有陪伴我的父母親人,但《西游記》也是必不可少的。當(dāng)看到唐僧經(jīng)歷了九九八十一難,卻不輕易退縮,最終修得正果,這使我深深受到感觸。
小時(shí)候總是問大人,為什么孫悟空明明一個(gè)筋斗云能翻十萬八千里,為什么不直接帶唐僧取的真經(jīng)。后來,漸漸的,長(zhǎng)大了才明白,只有努力過后獲得結(jié)果才叫做真正的收獲。
在這漫長(zhǎng)的取經(jīng)路上,本領(lǐng)最大的就是孫悟空了。他英勇無畏。有著寧死不屈的精神。這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神,敢反抗,不向惡勢(shì)力低頭,敢挑戰(zhàn)一切困難的精神難道不是可以值得我們學(xué)習(xí)的嗎?唐僧一心以慈悲為懷,向大地灑下了愛的種子。我們不也應(yīng)該要多多幫助身邊的人,讓它們也感受到我們的.愛嗎?但是畢竟他凡人俗眼,人妖不分,使自己多次落入妖怪手中。大家可不要沒搞清楚而冤枉他人!豬八戒雖好吃懶做,貪圖美色?墒,路上要是沒有這一笑星。也不會(huì)這么輕松愉快了吧!關(guān)鍵時(shí)總挺身而出,一路上與孫悟空并肩作戰(zhàn),降妖除魔,可以說是孫悟空的得力助手,為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。沙僧憨厚老實(shí),一路上牽馬挑擔(dān),任勞任怨。沙僧這個(gè)老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事,在勞動(dòng)中任勞任怨,搶重活臟活干難道不是正值得我們學(xué)習(xí)的嗎?
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?
《 西游記 》讀后感13
西游記講的是什么故事?姜子說書不一樣的名著解讀!
《西游記》這本書,講的究竟是什么內(nèi)容?俗話說,一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人對(duì)《西游記》的讀后感都不一樣。
其實(shí)吧,姜子認(rèn)為,同一個(gè)人不同年齡時(shí)段的理解就不一樣,就是同一個(gè)人同一個(gè)天甚至同一分鐘,對(duì)同一部名著乃至于里面的同一句話,都能有幾種不同的理解。
姜子認(rèn)為,《西游記》這本書,本身就是個(gè)大雜燴,它糅合了三個(gè)不同類型的內(nèi)容:神猴傳說、唐僧取經(jīng)、神魔志怪故事,用修心說重新組合,組成了《西游記》里的三大塊內(nèi)容:孫悟空大鬧天宮、唐僧身世、西天取經(jīng)。
姜子認(rèn)為,從《西游記》的各種版本雛形,到最終成型面世的這部《西游記》,并不是一蹴而成的。最初的《西游記》戲劇版本中,大鬧天宮的孫悟空,確實(shí)有反抗權(quán)威的意味。
然而,就目前的流行本《西游記》來看,以修心說包圓了的《西游記》整體來看,孫悟空大鬧天宮不是反抗強(qiáng)權(quán),而是欺君罔上,更是欺心忘本,是需要靜心寧神,回歸本來面目的。
姜子認(rèn)為,作為名著,《西游記》與《紅樓夢(mèng)》一樣,都是絳樹兩聲的'作品,《西游記》本身,就是個(gè)重組之作,陰謀論與修心說并行,而且,陰謀論可以用很多種可能,修心說也可以有多種解釋。
為什么姜子說連修心說都能有多種解讀?因?yàn)榉鸾、道教、儒教,三教教義各有不同,儒教與儒家,道教與道家,又是兩回事,每個(gè)人的理解不同。
姜子認(rèn)為,以修心說寫就《西游記》的最終作者,既不是道士也不是佛教信徒,而是個(gè)文人。姜子認(rèn)為,中國(guó)文人,原本就是雜家,不單是儒釋道的結(jié)合體,還兼有陰陽家、墨家、醫(yī)家各種百家修為。
就以姜子自身來說,你說我年紀(jì)輕輕也罷,你說我一介女流也罷,連姜子都能做到博覽群書,略懂百家學(xué)術(shù)奧義,你跟我說《西游記》道家術(shù)語多就是道士寫的?你跟我說《西游記》以佛教為旗幟就是佛教信徒的作品?
姜子認(rèn)為,就中國(guó)傳統(tǒng)文人來說,骨子里往往看不上獨(dú)尊儒術(shù)后儒教化的儒家,也看不上二流化的道教,內(nèi)心真正信奉的,還是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家儒家。
道教多多少少有些神棍的味道,真正的華夏正統(tǒng)道家,是哲學(xué)而非神學(xué),講的是順應(yīng)自然、天人合一,從來不以改命賺錢為業(yè)。
真正的道家,貴我而惜命,重人身卻輕生死,真?zhèn)“逍遙”,積極于生命本身,卻能自然無為,淡看生死,不是一般人能夠理解的。
姜子認(rèn)為,《西游記》作者,內(nèi)心尊崇的還是最初的道家思想:重人身而輕名利,歸塵土而無所為。
《 西游記 》讀后感14
不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想,故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān),成人又往往不堪生活的重負(fù),故成人亟需放松,成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活,不會(huì)永遠(yuǎn)沉重,但也決不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會(huì)有驚濤駭浪,那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對(duì)?想不想“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”?如果不甘于當(dāng)生活中的庸者,在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多,節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時(shí)聽聽舒緩的'音樂;朋友聚聚會(huì)聊聊天,等等。還有一種方法就是看書,看書既可以達(dá)到放松休息的初衷,又可以在不知不覺間擴(kuò)充自己的知識(shí)面,提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力,人或者會(huì)拒絕平庸,向往成功,而現(xiàn)實(shí)生活中又不可能事事順利,不可能人人都逃離平凡,所以人又往往習(xí)慣于平凡,流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時(shí),每當(dāng)做完手頭的工作時(shí),每當(dāng)靜下心來時(shí),每當(dāng)看到別人輝煌時(shí),不經(jīng)意間會(huì)喚醒自己沉睡的靈魂,故人又常常在頭腦中幻想自己成功,飛檐走壁,呼風(fēng)喚雨,路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手。無疑,神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至,大鬧天宮后就沒啥看頭了,這是看過《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí),大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑,何等自由自在,想到哪兒就到哪兒,想干啥就干啥,上天入地,任逍遙,閻王老子在他面前都不敢喘大氣,一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦,這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會(huì)念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后,幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢(shì)力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了,這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對(duì)于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力,于是只好逃避,只好選擇不看,作無聲的抗議。
但人可以逃避一時(shí),卻決不可以逃避一世。人不能永遠(yuǎn)活在幻想中,人在需要的時(shí)候就必須正視現(xiàn)實(shí),正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)反抗者都不能堅(jiān)持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。
《 西游記 》讀后感15
讀完《西游記》后,我想:如果孫悟空、豬八戒、沙僧來到我們班,而我當(dāng)班主任,會(huì)讓誰當(dāng)一把手、二把手以及三把手呢?
我最喜歡孫悟空,首選人當(dāng)然是孫悟空了,西游記讀后感700字。他到底行不行呢?他知恩圖報(bào),唐僧只是幫他撕開了封條,還了他自由而已,可當(dāng)唐僧誤會(huì)了他,趕他走,他卻依依不舍,還顧著唐僧的安危;他認(rèn)真而且敢于創(chuàng)新,出山學(xué)藝時(shí),師傅打他三下,別人說是師傅的懲罰,但他卻認(rèn)為是要教他更好本事的暗示,并加以練習(xí);他不但本領(lǐng)大,而且會(huì)迎難而上,在學(xué)習(xí)上一定會(huì)第一個(gè)迎戰(zhàn)的;他不盲從,即使是玉帝,他也曾兩次與玉帝叫板,這可是學(xué)習(xí)上最可貴的精神喲。他有正義感,在一路上他路見不平拔刀相助,幫助了許多人,他的優(yōu)點(diǎn)不只這些,可惜的是他不懂得人際交往,說話直來直去的,肯定會(huì)得罪不少人,不是嗎?許多事唐僧都讓豬八戒去做,讀后感《西游記讀后感700字》。如果讓他當(dāng)一把手,同學(xué)們可能會(huì)不愿意,就算當(dāng)了,同學(xué)們也不見得會(huì)聽他指揮,唉!真可惜,多好的苗子呀!可就差了這么重要的一點(diǎn),還是當(dāng)個(gè)二把手吧!
那么一把手讓誰當(dāng)呢?豬八戒嗎?肯定不行!你想:他好吃、懶惰,還撒謊,師傅讓他去找吃的,他找到了西瓜卻自己先吃,吃完后不但不拿點(diǎn)回去,還躺在那里睡覺,回去后騙大家說他沒找到;他貪生怕死,遇到了妖怪,看到孫悟空遇難了,自己馬上藏起來了,生怕自己丟了性命。不過他的人際交往比孫悟空做得好多了,他說話更委婉,對(duì)長(zhǎng)輩比較尊敬,有些小毛病,但容易和班上中下等同學(xué)打成一片,還是挺能發(fā)揮他的長(zhǎng)處的,看來,他當(dāng)一把手是不行,讓他當(dāng)個(gè)三把手吧!
看樣子,一把手只能是沙僧了,行不行呢?讓我想想看:沙僧肯吃苦,在取經(jīng)的`路上,行李全是他一個(gè)人挑的,他卻沒有一句怨言;他老實(shí),不說謊,是一個(gè)好出家人;他不講究個(gè)人利益,一切以大局為重;他認(rèn)真,師傅講什么他都聽,到班上后,成績(jī)應(yīng)該不錯(cuò),這種人,當(dāng)一把手,能使我這個(gè)班主任放心,同學(xué)們一定會(huì)情愿選他,在他的帶領(lǐng)下,班里一定會(huì)更加和睦團(tuán)結(jié),少許多閑事。喲,對(duì),就他了,這種人最適合當(dāng)班長(zhǎng)了!
讀了《西游記》,我細(xì)細(xì)想想,我不一定能學(xué)會(huì)孫悟空的高強(qiáng)本領(lǐng),但沙僧的肯吃苦耐勞、認(rèn)真的態(tài)度是一定要有的。以后走上社會(huì),這些精神也不可缺少!
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