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當閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的俄狄浦斯王讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
俄狄浦斯王讀后感1
今天的內(nèi)容，其實是女兒寫的讀后感，她昨天剛讀完偉大的古希臘劇作家索�？死锼梗⊿ophocles）的偉大作品《俄狄浦斯王》，昨天晚上寫了這篇讀后感。
我常跟女兒討論，理解西方文明，只能從古希臘開始。古希臘仿佛是從天堂降下的照亮當時世界的一束光。不管是文學、藝術(shù)、哲學。而這些文明，又大多源自古希臘神話�！抖淼移炙雇酢肪褪且陨裨挒楸尘啊�
真正的理解，要去閱讀原著。不是去看文學史里面對《俄狄浦斯王》的介紹，是去讀原著本身。而且，要大聲朗讀。這一點，和讀我們的《詩經(jīng)》、《楚辭》是一樣的.。
我相信，孩子還會反復誦讀的。
上學，接受的是教育education，不是考試知識，是學做一個讀書人，所以要認真讀書。
讀書，應(yīng)該從休閑至嚴肅，從淺顯至奧義。初中時，可以閱讀哲學、社會學、心理學。到了高中，就可以進入古典文學的閱讀。這樣，那些藝術(shù)里的、哲學里的各種比喻、意象，就更明了出處。然后再從文學返回哲學和藝術(shù)。不斷重復、鍛造，就能變成一個讀書人。
俄狄浦斯王讀后感2
如果真的注定是悲劇，無論怎樣的意志也不會逆轉(zhuǎn)結(jié)局，這就是生活。如果允許發(fā)揮意志，卻注定般地走上了悲劇的結(jié)局，這就是宿命。
古希臘悲劇往往被人們稱為“命運悲劇”。所謂“命運悲劇”是指主人公的自由意志同命運對抗，其結(jié)局則是他無法逃脫命運的羅網(wǎng)而歸于毀滅。
自由意志與命運的沖突，向來被認為是古希臘悲劇的主旋律，古希臘三大悲劇家都涉及到了自由意志與命運沖突的主題。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是體現(xiàn)這種命運造成悲劇的經(jīng)典作品，劇中俄狄浦斯的悲劇就緣于其無法逃脫的命運羅網(wǎng)。
俄狄浦斯王的神話是人類從殺父娶母引向禁忌這一禮貌進程的反映與折射，他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自己的選取，也非他的選取，或者說命運由不得他選取。俄狄浦斯知與不知的悲劇在表現(xiàn)命運不可抗拒性的同時，也表現(xiàn)了對命運不合理性的譴責。
俄狄浦斯聰明、誠實、正直、勇敢，他勇于向不合理的`命運挑戰(zhàn)，與之抗爭。但是，命運卻注定這樣一個優(yōu)秀人物成為罪人，他要承擔前人的罪過，受到厄運的懲罰，其實這一切都是命運的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
俄狄浦斯王讀后感3
《俄狄浦斯王》是一部震撼人心的悲劇，雖然看完了很久我還是會隱約感到當初零散細微、小心翼翼的恐懼和憐憫，該劇是迄今發(fā)現(xiàn)的，最早闡述人倫觀念的劇本，也是一部杰出的悲劇作品。本文是由頻道為大家提供的《關(guān)于俄狄浦斯王讀后感》，希望對大家有所幫助。
人在命運面前是無能為力的，由神決定的命運是不可逆轉(zhuǎn)的，而人的一切逃避與掙扎都是徒勞的。該劇流露出淳樸的宿命主義觀點。至今，《俄狄浦斯王》在希臘國內(nèi)仍擁有崇高的地位和知名度，在很多劇場里它仍是保留劇目。俄狄浦斯刺瞎雙眼是對自己在無意中弒父娶母的懲罰，以此平息神明的怒火，達到解救受到詛咒的民眾的目的。這一舉動使整出戲劇的悲劇情緒達到最高潮，也使人物的'不幸在最大程度上感染觀眾。雖然主人公未必對于犯下的罪孽有任何主觀意識，但由于命運弄人，個人卻最終要承擔罪責。該劇是迄今發(fā)現(xiàn)的，最早闡述人倫觀念的劇本，也是一部杰出的悲劇作品。
俄狄浦斯王讀后感4
《俄狄浦斯王》書里有評論說它是在探索人和命運關(guān)系的神話中最為驚心動魄的故事。讀完之后真的覺得很驚心動魄啊，不過是不是最我就不知道了。
俄狄浦斯為了逃避命運的魔爪，身為王子毅然離開王宮四處流浪，第一次自我放逐：他以解除天災(zāi)，為民除害為己任，義無返顧的.追查兇手，眾人企圖阻止他，他卻力排眾議，決不退縮。可惜卻在不知不覺中觸放了人類文明社會的禁忌，由一位賢明的君主變成了殺父娶母的罪人。每一次的逃避都使他更加接近命運的軌道，他努力避免著，卻無法改變命運。
冥冥之中操縱我們?nèi)祟惷\的到底是什么，在古希臘，就是原始初民無法控制的自然和社會，它高踞于人和神之上，主宰一切，不可抗拒，難以捉摸。到底是什么，我也不知道。或許人只能在定數(shù)和命運的這個空間之內(nèi)去創(chuàng)造和建樹物質(zhì)價值和精神價值吧。我們要以有限的生命對抗無限的困苦和磨難，這是生存的永恒的悲劇性。
或許我們唯一能做的就是竭盡所能，努力奮斗。你的命運是怎樣的？沒有人能知道。你的命運是誰主宰的？不知道，但你應(yīng)該成為其中的一員……。.
把握命運，靠的是……。自己。
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