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我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫一篇心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編精心整理的大學(xué)生讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大學(xué)生讀書心得1
讀完《童年》,我的心久久不能平靜。
書中的小英雄阿列克謝生活在一個(gè)令人窒息的黑暗世界里。然而,悲慘而凄涼的童年并沒有讓他沉淪,而是激發(fā)了他的士氣,讓他有勇氣成為一把劍。在成長的道路上。我最欽佩的是阿列克謝堅(jiān)強(qiáng)樂觀的精神。
在祖父家,在黑暗中,阿列克謝被欺負(fù),但他仍然很堅(jiān)強(qiáng)。他敢于挑戰(zhàn)祖父的權(quán)威,鞭子不會讓他屈服,他既明智又有能力,在他很小的時(shí)候就可以自食其力,撿起街上的破碎來養(yǎng)活自己……
當(dāng)然,阿列克謝的童年自然有溫暖的一面。在祖母的照顧下,他感受到了家庭的.溫暖。在“小茨岡”、“好事”等好朋友的陪伴下,他感受到了友誼的價(jià)值和重要性!
在黑暗的日子里,阿列克謝仍然可以發(fā)現(xiàn)生活中存在的真、善、美。因此,正是這些東西讓它既堅(jiān)強(qiáng)又樂觀,讓它再次遭受磨難,自食其力,同時(shí)仍能保持孩子的美麗天性。好奇心和求知欲也讓他更有愛心,樂于助人,同情心等等。但最終,由于阿列克謝的母親不幸去世,在祖父的勸說下,阿列克謝不得不獨(dú)自走向世界。
與阿列克謝相比,我很高興,但我并不珍惜它。我總是覺得一切都很無聊。讀完《童年》后,我真的知道了自己的缺點(diǎn)。我相信阿列克謝的啟示會讓我終生受益。
大學(xué)生讀書心得2
我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣。這是俄羅斯偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基所說的。每當(dāng)我想到這句話,我總是打開高爾基的自傳體小說《童年》·在人間·回顧高爾基傳奇的一生,我的大學(xué)。
現(xiàn)在,讓我們一起去書中旅行吧!高爾基小時(shí)候父母都去世了。青春期的流浪生活和復(fù)雜的社會經(jīng)歷使高爾基體驗(yàn)到了俄羅斯勞動人民在沙皇黑暗統(tǒng)治下的痛苦生活。他以小說的形式表達(dá)了他堅(jiān)定的士氣和決心。
書中的阿遼沙是高爾基的形象。當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候,他的父母都死了,所以他在祖父家度過了一個(gè)痛苦的童年。雖然一位善良的祖母愛他,但脾氣暴躁的祖父對他非常嚴(yán)格,經(jīng)常為一些小事打他。于是在這種環(huán)境下,小阿遼沙匆匆讀了兩年小學(xué),漸漸長大了。祖父的破產(chǎn)把年輕的阿遼沙趕到了社會。他在流浪的日子里當(dāng)過鐵路工人、面包工人和洗碗機(jī)。然而,不管情況有多糟糕,他永遠(yuǎn)不會放下書。他不小心燒毀了女主人的`茶和炊具,因?yàn)樗诠ぷ髦忻陨狭碎喿x。他被打了一頓,背上血淋淋的柴刺,但他沒有起訴主人。他只是讓主人允許他下班后讀書。讀完這里,我被他的讀書狂精神所感動?梢姲⑦|沙有多喜歡讀書啊!書籍為他開辟了一個(gè)全新的世界。年輕時(shí),他帶著上大學(xué)的理想來到喀山,但他的大學(xué)夢想很快就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)尷尬而破滅,不得不繼續(xù)他的工作生涯。
高爾基堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深打動了我,也意識到了他在社會上流浪的悲劇。正是他拒絕放下的書為他打開了知識之門,最終成為一名偉大的無產(chǎn)階級作家。這本書包含了太多的意義,我希望每個(gè)人都能讀它。
大學(xué)生讀書心得3
很厚的一本書,看了好久,內(nèi)容很多,又有點(diǎn)零碎,所以看完之后留在腦海里的內(nèi)容有點(diǎn)亂,但是,對一個(gè)個(gè)性如此鮮明的人的敬佩之感一直都很深刻,他對自己是生命如此負(fù)責(zé)。
“喬布斯的個(gè)性體現(xiàn)在他創(chuàng)造的產(chǎn)品里。正如蘋果的核心理念,從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad,一直都是端到端的軟硬件整合,喬布斯本人也是如此:他的個(gè)性、激情、完美主義、陰暗面、欲望、藝術(shù)氣質(zhì)、殘酷以及控制欲,這一切都跟他的經(jīng)營理念和最終的.創(chuàng)新產(chǎn)品交織在一起!
喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲立場……老公說他做人有點(diǎn)失敗,因?yàn)闀敛磺槊娴嘏u那些科技精英,很多人都怕他,但是他做事很成功,把蘋果和皮克斯做得那么成功,讓那些行業(yè)精英為他做事?墒窃跁凶詈筇岬接腥藛査麨槭裁从袝r(shí)候那么刻薄,他說是因?yàn)樗麑e人保持一種絕對的忠誠,把自己內(nèi)心的情緒和想法完全地表現(xiàn)出來,我對這種回答有一定的理解!岸Y貌圓滑、會小心不去傷害別人的領(lǐng)導(dǎo)者,在推動變革時(shí)一般都沒那么有效!
他的現(xiàn)實(shí)扭曲立場,如此強(qiáng)大的氣場,雖然很多人很不解,但是事實(shí)證明,他的這種強(qiáng)大氣場,讓別人做到了這些人認(rèn)為不可能做到的事情。我覺得這其實(shí)是一種不屈服精神的極致體現(xiàn)。
我說喬布斯其實(shí)是一個(gè)藝術(shù)家,它能將理念、藝術(shù)和科技融為一體,這在我們現(xiàn)在用的iphone和ipad中得到了體現(xiàn),每個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),每個(gè)線條的美感,都是經(jīng)過他們一點(diǎn)點(diǎn)努力才有的,如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神,如果不是他們對完美的執(zhí)著,怎么會有如此卓越的產(chǎn)品出現(xiàn)?
書中最后部分描寫了喬布斯對微軟的一些認(rèn)識,我很認(rèn)同:“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經(jīng)喪失了統(tǒng)治地位。他們已經(jīng)變得基本上無關(guān)緊要。但是我欣賞他們所做的,也了解那有多么困難。他們很擅長商業(yè)方面的事務(wù)。他們在產(chǎn)品方面從未有過應(yīng)有的野心。比爾喜歡把自己說成是做產(chǎn)品的人,但他真的不是。他是個(gè)商人。贏得業(yè)務(wù)比做出偉大的產(chǎn)品更重要。他最后成了最富有的人,如果那時(shí)他的目標(biāo),他實(shí)現(xiàn)了。但那從來都不是我的目標(biāo),而且我懷疑,那最終是否是他的目標(biāo)。因?yàn)樗鶆?chuàng)建的公司,我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明,實(shí)際上也很有幽默感。但是微軟的基因里從來都沒有人問精神和藝術(shù)氣質(zhì)。即使當(dāng)他們看到Mac以后,他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎么回事兒。”他的認(rèn)識很深刻,微軟追求利潤,他在創(chuàng)造產(chǎn)品,改變世界的產(chǎn)品。
書的前部分喬布斯給人的感覺有點(diǎn)冷血,可是在書的最后體現(xiàn)除了他不多的溫柔和慈愛,那是對他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴,但是他對婚姻有著絕對的忠誠,也許跟美國的文化也有一點(diǎn)的關(guān)系。在跟妻子20周年紀(jì)念日中他說一段話中有一句讓我很感動“很多年過去了,有了孩子們,有美好的時(shí)候,有艱難的時(shí)候,但從來沒有過糟糕的時(shí)候!
書最后還提到當(dāng)妻子告訴他奧巴馬想見他時(shí),他說他不想去,進(jìn)一步極致體現(xiàn)了他的個(gè)性。
很少敬佩一個(gè)人,我敬佩他,一個(gè)改變世界的人。如果他還活著,他一定會把科技和藝術(shù)還有理念運(yùn)用到極致。
大學(xué)生讀書心得4
日子一天天的過去,在這個(gè)漫長的假期中,盡管沒有老師的嘮叨,同學(xué)的嬉鬧,但是一冷清下來,反而覺得有些寂寞。為此,我也決定好好的利用這段時(shí)間,趁著這來之不易的平靜,在我還算寬敞的書房中來消耗一下我之前所儲備下的書籍。
我喜歡讀書,有在看到好書的時(shí)候?qū)⒅荣I到手的習(xí)慣。但隨著這個(gè)收集的習(xí)慣越發(fā)的不受控制,而自己的時(shí)間卻應(yīng)為當(dāng)初高中的時(shí)候越來越緊張。導(dǎo)致我的書房中放著許多來不及看完的書本。更可況,我還專門為這次的假期準(zhǔn)備了一些書籍,F(xiàn)在,我來對這個(gè)假期以來我的讀書心得做一個(gè)總結(jié)如下:
一、讀書的思想
這段讀書的經(jīng)歷讓我在思想上有了很大的進(jìn)步。通過讀書,我不僅提升了自身的思考能力,還擴(kuò)寬了自己的思維,認(rèn)識了書中大千世界。這樣的體會,讓我從書中的故事里感受到了作者的想法。
對我而言,讀書就像是一場交流,無論是什么書,在寫下這些文字的時(shí)候,作者都會將自己的感情通過文字刻印下來,而當(dāng)我與這些文字相會的時(shí)候,就如同在于作者的.交談。
二、收獲的體會
我讀書并沒有固定的類別,無論是知識書籍或是小說散文,無論是古典名著還是現(xiàn)代文學(xué)……我都會去閱讀。但并不是說我就不會去甄選,恰恰相反,在選擇書籍的時(shí)候,我只會選擇那些對我有幫助,有能給我?guī)硖嵘臅。如:“那些名著,能幫助我提升自己的品德,或是讓我了解過去的世界。專業(yè)知識書籍的閱讀能給我的學(xué)習(xí)問題帶來幫助,或是讓我了解我所不知道的知識……”
這個(gè)假期里,我的每次閱讀,都給我?guī)砹瞬簧俚氖斋@。我從精神的層面豐富了自己,在知識的海洋中取得了一瓢水。盡管這對于人生來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但也讓我對生活更加充滿了期待!
三、自我評價(jià)
在這個(gè)假期里,我沉迷在書的世界里,這給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗(yàn)。當(dāng)然,我也并沒有忘記學(xué)校的任務(wù)和學(xué)習(xí),讓自己整個(gè)假期過的充實(shí)而滿足?墒牵催^來思考,我在這個(gè)假期中也同樣忽視了在生活中的體驗(yàn)!書籍能給我們帶來的,僅僅只是知識和感受,為了生活能更加的出色!未來我也會讓自己多多的去體驗(yàn)生活中的樂趣!
大學(xué)生讀書心得5
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好:書是人類進(jìn)步的階梯。自人類文明史伊始,浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時(shí)代所淘汰。
對于我們學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
一,讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的`歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二,讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
和我一起分享讀三毛作品的快樂。
大學(xué)生讀書心得6
每個(gè)人都有自己的大學(xué)夢想。我以為只要我不懈努力,我就能實(shí)現(xiàn)我的大學(xué)夢想。然而,讀完《我的大學(xué)》后,我深深地明白了當(dāng)時(shí)上大學(xué)有多難!
《我的`大學(xué)》是高耳基自傳體小說的第三部。這部小說講述了阿廖沙的故事。他帶著進(jìn)入大學(xué)的理想來到喀山,很快就參加了秘密革命活動。然而,俄羅斯的腐朽和個(gè)人困境傷害了他的自殺未遂。傷愈后,他帶著新的力量離開喀山,重新踏上了流浪之路。
為了學(xué)習(xí),高耳基在喀山做過雜貨店、流浪漢、搬運(yùn)工搬運(yùn)工,面包工。但他并沒有放棄閱讀。
有人說,環(huán)境可以創(chuàng)造或摧毀一個(gè)人。高耳基并沒有迷失方向,而是變得更加成熟。在如此惡劣的環(huán)境中,在如此艱難的生活中,他仍然可以繼續(xù)學(xué)習(xí),無私地閱讀,怎么能不令人欽佩呢?
在大雜院期間,警察們經(jīng)常來這里尋找東西,監(jiān)視人們的行動。一位老警察還問高爾基讀了什么書,并警告他不要看禁令但是對于年輕的高爾基來說,那些所謂的禁令書是他真正想要的,因?yàn)橹挥兴麄儾拍苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦,讓人民有信心打敗和推翻沙俄?/p>
是的!只有讀書才能讓生活更美好。
大學(xué)生讀書心得7
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事,這是一本非常吸引人的小說,故事情節(jié)跌宕起伏,人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,復(fù)仇之路神機(jī)妙算,整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大,但內(nèi)容緊湊一氣呵成,最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手,在即將成為船長并與心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日,被嫉妒他當(dāng)船長的會計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害,以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨,為免牽連,他沒有幫助唐泰斯洗刷罪名,而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的'監(jiān)牢中,他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交,老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后,搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后,報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排,向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開了復(fù)仇。
這是一個(gè)并不十分復(fù)雜的復(fù)仇故事,但作者卻將它繪制的有聲有色,內(nèi)容精彩絕倫,實(shí)不失為一本老少皆宜的好書。善有善報(bào),惡有惡報(bào),上帝會還給你一個(gè)公道是本書的核心思想。
大學(xué)生讀書心得8
哲人說讀書是一件歡樂的事情,我贊同。
讀書能讓我們的人生充滿歡樂,如一葉扁舟在浩瀚大海中遨游,讓人心醉神怡:如朵朵白云在湛藍(lán)天空中漂游,讓人思緒萬千:如條條錦鱗在碧波中神游,讓人悠游自在,樂不思蜀~徜徉在書的海洋中,似歡樂神仙!
讀書就是與作者談話。漫步于書海中體味名人的高尚情操,領(lǐng)略哲人的風(fēng)采,于圣人交流心聲,提高自我素養(yǎng)。無論何時(shí)何地,讀書能夠讓我們忘記世俗繁華,進(jìn)入一個(gè)忘我境界,舒展身心。
斜風(fēng)細(xì)雨乍秋寒無奈把夢共雨天看那梳長辮子女子不再獨(dú)行與蒙蒙淫雨中,不再雙眼迷離的痛吟詩歌,勇敢應(yīng)對挫折。
感悟謫居黃城,把酒迎風(fēng),酒興一嘆仕途之坎坷,政事之漩渦,滿腹之冤屈。他將竹杖芒鞋代替功名利祿,大江東去滄海寄余生。
讀書賦予我夢想,給我的`生活添加許許多多的現(xiàn)實(shí)中的精彩和浪漫。
讀書我讀懂了居里夫人的淡泊名利,獨(dú)居寂靜之居:我懂了《采葛》中彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮內(nèi)心的無奈與傷感:我讀懂了智過三秋,中軍帳里出謀劃策,五丈原前求多時(shí)間的鞠躬盡瘁,死而后已的中心。
讀書使人明智,讀史使人樂觀,讀詩使人靈敏,讀哲學(xué)使人悟人生之道。
大學(xué)生讀書心得9
讀完《悲慘世界》,我在思考――“書中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎?”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信,人是可以改變?nèi)说,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的.“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人。縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精 衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照,也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
大學(xué)生讀書心得10
在沈看來,“城市”是民族文化的分叉,“現(xiàn)代化”是人類墮落的根源。因此,他希望用自己的話向城市人民展示另一種生活和另一種人類感情;農(nóng)村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活狀態(tài)。
進(jìn)入邊城時(shí),最正宗的自然文明將沖擊當(dāng)代唯物主義的.物質(zhì)文明。進(jìn)入湘西小鎮(zhèn),嘆息會沿著湘西的水慢慢延伸。然而,當(dāng)獨(dú)居的祖父母和孫子孫女過著平凡而平靜的生活時(shí),表面上的平靜會隨著老船夫和黃狗的言行而涌動,因?yàn)檫@是邊城。
崔璀,每天幫爺爺渡船,靜靜地聽著人們的對話,黃狗忠誠的陪伴,渴望隔壁女孩的興奮和羨慕,山前夜晚的歌聲讓女孩的心,從未開始但已經(jīng)結(jié)束的老人的愛,等待第二個(gè)老人的愛,爺爺?shù)乃,所有這些都讓我們想象“邊城”的愛。
黃狗,陪爺爺,陪崔璀,陪崔璀看龍舟賽,保護(hù)崔璀,親近《邊城》里的人,因?yàn)檫@就是《邊城》里的愛。
這些不安和平靜的場景和人之間的和諧會給你一種自然的感覺,讓你想象最好和最好的和諧和安靜的理想領(lǐng)域;這些和平和激動人心的愛在現(xiàn)實(shí)生活中可能很難想象,但隨著你的臨近,你會有靈魂的洗禮,你會感受到一個(gè)充實(shí)的精神世界,你不會選擇這種愛,而是同時(shí)享受它。
大學(xué)生讀書心得11
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的'侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓長達(dá)八年之久。之后她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。此時(shí),聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責(zé)。為了給自我的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當(dāng)所有的努力都無效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……
的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自我的狂熱夢想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自我是那么的可惡,便對于自我以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以往也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個(gè)錯誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。
當(dāng)我打開這本書,我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活,人類最完美的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自我的這些完美的感情卻毫無所知。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒我們沉睡的心靈嗎?
大學(xué)生讀書心得12
有人大學(xué)是人才的搖籃,有人說大學(xué)是墮落的溫床,還有人說大學(xué)是平庸的開始......將眾說紛紜拋至腦后,我踏入了大學(xué)的校門,憧憬著我的理想。
來到大學(xué),第一感覺大學(xué)真的很大,有不知所措的感覺,大學(xué)又真的很美,你完全可以將自身置于一個(gè)美麗的公園中。其實(shí)到大學(xué)生活幾天又豈止是這些呢?
大學(xué)是自由的,你完全可以選擇逃課,上課打瞌睡玩手機(jī),這些幾乎都是零風(fēng)險(xiǎn)的......毫無顧慮;
大學(xué)又是浪漫的,你隨時(shí)可以看見一對對情侶在湖邊相擁相吻,在垂柳的映襯下,在湖水的倒影中,在鳥兒的鳴唱間.....就構(gòu)成了大學(xué)獨(dú)特的風(fēng)景,你在細(xì)想著,在默數(shù)著,在為他們祝福著......
大學(xué)同時(shí)有是一個(gè)學(xué)習(xí)的天堂,這里有上百萬冊的圖書資源,再挑剔的人也會在這里找到屬于他自己的書;其實(shí)不僅于此,每天清晨你都能聽見朗朗的讀書聲,伴隨著風(fēng)飄蕩在你的耳朵周圍......
在感嘆大學(xué)的同時(shí)其實(shí)也在為自己這么多的經(jīng)歷而感嘆,而反思;我融入了大學(xué)生活么?我到底該怎么來判斷呢?但自我感覺還是融入了,至少對周圍的環(huán)境已經(jīng)熟悉和了解了,其實(shí)更重要的是與身邊的沒一個(gè)人能有一個(gè)有效的溝通吧。
于是大學(xué)不僅是專業(yè)知識的學(xué)習(xí),而我門身邊還有許多值得我門學(xué)習(xí)的人,這點(diǎn)我也是深有體會的,其實(shí)不僅僅是成功的經(jīng)驗(yàn),更重要的我想還是失敗的教訓(xùn)吧!從這句話中可以看出我也是經(jīng)歷了這些失敗得來的痛楚和深刻的教訓(xùn)吧!
其實(shí)我們想一下,失敗盡管沒有成功來得那樣隆重,但他的價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功的,至少對你未來的人生路會走的更快更穩(wěn)更塌實(shí)。失敗同時(shí)有是一面鏡子,會用的人照出來的是希望,不會用的人照出來的'是絕望。其實(shí)我剛失敗是就是后一類人,但經(jīng)過幾天的思想調(diào)整吧,成了第一類人......甚至幫別人也成了第一類人。
大學(xué)就是這樣,有成功的欣喜,有失敗的黯然......不一樣的結(jié)果,卻來的同樣精彩。
用一句話來結(jié)束今天的日記吧,給我們的大學(xué)及未來的加些激情和勇氣吧
“這個(gè)世界上沒有垃圾,只有放錯了的寶,我們都是最棒的!”
大學(xué)生讀書心得13
讀論語,感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一:學(xué),然后知不足。
學(xué),然后知不足,由此,我要進(jìn)一步端正態(tài)度,持之以恒,在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀,并學(xué)會結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀,提升自我。
其二:思,然后明目標(biāo)。
孔子曰:學(xué)而不思則罔有了知識,沒有思想,就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的`重要性。透過學(xué)習(xí)獲得知識,不是最終目標(biāo)。我們還務(wù)必學(xué)會思考人生,人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?
一部《論語》,清晰地證明了孔子的教育思想:人,應(yīng)當(dāng)成為君子。君子,作為理想人格,孔子把它界定為內(nèi)圣外王,如:文質(zhì)彬彬,然后君子、博學(xué)于文,約之以禮,亦能夠弗畔矣夫、君子成人之美,不成人之惡,等等,強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識,還要有氣魄修養(yǎng),學(xué)問加修養(yǎng)――所謂內(nèi)圣才是君子。用這天的語言來表達(dá),我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
思,然后明目標(biāo),對于我們青少年來說,這天我們重溫《論語》,應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子,是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則,也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個(gè)目標(biāo)。
大學(xué)生讀書心得14
《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書,讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了,各膚色各人種的競爭機(jī)會平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識到的一個(gè)問題:世界正發(fā)生著顯著的變化,科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘,讓世界變得更加平坦。平坦后的世界,競爭環(huán)境變得公平了,大家的機(jī)會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點(diǎn)都在啟發(fā)人們思考該如何應(yīng)對這場正在發(fā)生的不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革,如何調(diào)整自我來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書,不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。
事實(shí)上《世界是平的》這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。它用通俗易懂的語言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的熱點(diǎn)問題,講述了全球化的狀況,以及它對人們所帶來的影響。作者弗里德曼以他獨(dú)特的視角給我們描述了世界正在變平的過程及其原因,他將全球化分割成三個(gè)階段:第一個(gè)階級即其所定義的.全球化1.0版本,始于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,從1492年持續(xù)到1800年,國家和政府在宗教與帝國主義的影響下,利用暴力擊碎國界的藩籬,將世界連為一體;第二個(gè)階級即是他所指的全球化2.0版本,這一時(shí)代從1800年左右一向持續(xù)到20xx年,這時(shí),推動全球化的主要力量是跨國公司,這些公司到國外去尋找市場和勞動力,運(yùn)輸成本與通訊成本的下降推動了一體化的進(jìn)程;第三個(gè)階段即全球化3.0版本,世界從20xx年進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代,整個(gè)世界進(jìn)一步縮微,人們能夠作為一個(gè)個(gè)體走向全球,輕而易舉地參與全球化,將他們聯(lián)系在一齊的是電腦、網(wǎng)絡(luò)和各種軟件等,全球化3.0版本的推動力則來自個(gè)人,世界被進(jìn)一步拉平了。
弗里德曼以他獨(dú)特的視角講述了世界正在變平的過程,他在書中援引了很多熱點(diǎn)話題,介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力,而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu),則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時(shí)候,卻揭示了一個(gè)正在發(fā)生的深刻變化——全球化的趨勢。它正隨著那些動力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也所以從一個(gè)球體變得平坦。
整本書的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止這些,細(xì)微之處仍需研讀,《世界是平的》將競爭和合作的平臺延伸至整個(gè)世界,在強(qiáng)烈的使命感和緊迫感的驅(qū)使下,我們每個(gè)人都應(yīng)進(jìn)取思索,努力使我們自已以及國家在前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前贏得先機(jī)。我們必須不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識,不斷結(jié)合自我工作實(shí)際,豐富自我管理知識和提高管理水平,才能在這平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌亍?/p>
“世界競賽,正在被抹平”,這個(gè)觀點(diǎn)多次在書中出現(xiàn),發(fā)展中國家也好,發(fā)達(dá)國家也罷,競爭的環(huán)境及外在因素盡管有差別,但也應(yīng)當(dāng)看到差距在逐步的縮小。競爭和挑戰(zhàn)是我們必須加入全球競爭的行列,學(xué)會運(yùn)用平行思維的觀點(diǎn)看待問題,改變我們的經(jīng)營思想,以創(chuàng)新的態(tài)度修正自我的理念去適應(yīng)新的環(huán)境及外界的變化。
對于處于經(jīng)濟(jì)全球化中的我們,異常是作為一個(gè)個(gè)體,不學(xué)習(xí)、不創(chuàng)新,工作上原地踏步,到最終只能被企業(yè)和社會淘汰。所以我們要做到:第一,不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識;第二,不斷地鞏固已學(xué)到的知識;第三,不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,把握市場發(fā)展的趨勢。只要不斷的提高自我,讓自我永遠(yuǎn)堅(jiān)持很強(qiáng)的競爭力,才能在平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌。第四,每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個(gè)很好的機(jī)會,能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的事業(yè)必然會失敗。
大學(xué)生讀書心得15
襲人轉(zhuǎn)過頭來,對寶玉笑道:黛玉看了寶玉一眼,寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說,只意味深長的看著,賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的,一個(gè)溫柔的笑容,足夠?qū)氂癯洚?dāng)護(hù)花使者。她多愁善感,彈著眉,眼里噙著淚,埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑,也在陪著她一起看落寞。
《紅樓夢》有兩個(gè)陣營,一個(gè)是寶釵,一個(gè)是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉,但卻說明賈府的權(quán)威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣,她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯
錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗,就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的.慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。