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當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的《陽關(guān)雪》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《陽關(guān)雪》讀后感1
看到題目，我不禁吃了一驚。陽關(guān)應(yīng)該是偌大世界上的一個(gè)被人遺忘的角落。它既不像莫高窟那樣富有，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。它陽關(guān)，有自己的特點(diǎn)，它生活在沙場之上，必然會有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對他肅然起敬。
但就是這樣一個(gè)令人肅穆的地方，卻被余秋雨先生描寫的淋漓盡致，我又一次被余秋雨先生那強(qiáng)大的語言文字力量所震撼了。
連一個(gè)老者都知道：路又遠(yuǎn)，沒什么好看的，而且又下著雪，別去受這苦了！那些文人墨客，為什么一定要去尋陽關(guān)呢？我想一定是和余秋雨先生一樣沖著王維的《渭城曲》去的。這里沒有高樓大廈遮天蔽日，所以天才可以完完整整的緊扎扎的把大地罩個(gè)嚴(yán)實(shí)，正如余秋雨先生所說：“有這樣的地，天才叫天。有這樣的天，地才叫地。在這樣的天地中獨(dú)自行走，侏儒也變成巨人。在這樣的天地中獨(dú)自行走，巨人也變成了侏儒�！边@幾句話，看似矛盾，實(shí)不矛盾。真是精妙絕倫呀！
在古戰(zhàn)場的墳堆中，在中華歷史的荒原中前行仿佛見到了：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。仿佛又見到了：中原慈母的白發(fā)，故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于溯風(fēng)中的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵遠(yuǎn)遠(yuǎn)散去。每一個(gè)英勇將士的腦海中只有四個(gè)字那就是：前進(jìn)，攻擊！但他們又很想在最后一刻，給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是，他們扭曲的倒下化作了沙堆一座。
終于到了陽關(guān)，所謂的陽關(guān)，沒有什么古跡了，只有近處的`烽火臺還清晰可見。余先生說的沒錯：“任何站在這里的人都會感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪�！彪m然我沒有在陽關(guān)，但我已經(jīng)感受到了寒風(fēng)凜冽、刺骨。
但在這種地方王維還是可以寫出《渭城曲》這精妙絕倫的詩句�？赡軟]有幾位文人墨客能比得上的，連余先生都自愧不如了。
陽關(guān)坍馳了，坍馳在一個(gè)民族的精神疆域中，它終成廢墟。終成荒原，誰也不能想象，一千多年前，這里曾檢驗(yàn)過人生的壯美，藝術(shù)的弘廣。
渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
陽關(guān)，保重！
《陽關(guān)雪》讀后感2
那么多人，就這樣被一頁頁地翻過？那么深奧的文化，就這么被深深地掩埋？余秋雨先生不禁慨嘆大詩人王維的唐人風(fēng)范，在這凄慘之地，竟纏綿淡雅地表達(dá)自己的內(nèi)心境界——勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。陽關(guān)在歷史“吹拂”下，終成廢墟，終成荒原，無人與他做伴，惟獨(dú)那幾個(gè)土墩�！盎厝チT，時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪�！庇嗲镉晗壬鸁o奈地嘆息。陽關(guān)不再是陽關(guān)，大雪不再是大雪，那是中華之文化及已被淡忘的掩埋。中華文化，中華廢墟，正如陽關(guān)。曾經(jīng)壯美，曾經(jīng)輝煌，卻又倒在歷史長河的大雪中。阿房宮被毀了；圓明園被一把火燒了；莫高窟里的“東西”被運(yùn)走了一車又一車……換來的是惡魔鐵蹄，是戰(zhàn)火，是絕望。還好，中國從一斷斷苦難歲月中走了出來，但是誰記得我們曾有多少畫，比蒙娜莉莎早不知多少年的絢爛；我們曾有多少書，流傳千古卻又毀于苦難的哲思；我們曾有多少樓，留下亙古墨客鴻篇巨制的史詩；我們曾有多少人，鞠躬盡瘁又揮墨灑血的美麗；我們曾有多少事；震撼天地感動乾坤的華夏！誰知道中華文化廢墟還長眠著，它在等待我們把大雪抹去……“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。這時(shí)，“勸”的'不再是“君”，是淡忘中華文化的人�！氨M”的不是“一杯酒”，是對中華文化的愛與悲憐，“無”的不再是“故人”，而是這千年文明。文化不僅是簡單的文化，而是向世人宣告中國是什么的標(biāo)志。
文化的陽關(guān)寂寞著。勁刮著刺骨的北風(fēng)，飛揚(yáng)著漫天的狂沙，飄搖著枯澀的蘆葦，還有那幾個(gè)土堆孤寂地哀吟。余秋雨先生漫步長嘆，繼續(xù)著苦旅文化的悲程。陽關(guān)大雪又呼嘯而立，文化的哭泣開始縈耳。這是誰在哭泣？也許是文化廢墟，也許是感受文化廢墟的人，更也許是感受文化廢墟后，又來悲憐文化的人。中華文化，幾千年的文化，留存于世的不要只是靜靜的兵馬俑，蜿蜒的長城與幾個(gè)石窟，它應(yīng)該是不計(jì)其數(shù)，可千萬不要被大雪所掩埋呀！我們的中華文化，快醒一醒吧……
《陽關(guān)雪》讀后感3
千年不泯——讀《文化苦旅》
余秋雨先生是我最佩服的作家之一，由此，我便讀了他的《文化苦旅》，很佩服他能夠行萬里路，閱遍文化的勇氣和執(zhí)著。這個(gè)月，我再一次認(rèn)真讀了一遍這本書，這已經(jīng)是我讀的第四遍了，不敢說我已經(jīng)體會到了余秋雨先生《文化苦旅》的精髓，但我已經(jīng)深深感受到了文化的苦難。歷經(jīng)千年，千年不泯。
讀這本書，我認(rèn)識了一個(gè)人，在眾多繽紛的人物故事中脫穎而出，給我留下來最深的印象，他就是錢镠。余秋雨先生說，這是一個(gè)應(yīng)該被記住的名字。而我認(rèn)為，這是一個(gè)應(yīng)該被感動、被研習(xí)的不朽。錢镠這個(gè)人的存在，讓世界都會為之贊嘆。他是一方之主，一地之主，卻從來不在意政治上的名號和軍事上的'意氣。他不是抗戰(zhàn)名將，華夏英雄，不是學(xué)界泰斗，也不是盛世的棟梁，他所在乎的，只是一方的福祉，百姓的平安。這才是一個(gè)領(lǐng)袖應(yīng)該做到的�？梢哉f，在這一點(diǎn)上，他比任何皇帝都偉大。
當(dāng)我第四次放下這本書時(shí)，想起了初讀《文化苦旅》時(shí)的疑惑:何謂文化?現(xiàn)在想來或許能用余秋雨先生的話來解答:“不同的環(huán)境，造就不同的經(jīng)歷;不同的經(jīng)歷，造就不同的性格�！倍疫�想說的是，不同的性格，造就不同的文明，不同的文明，造就不同的文化。文化，或許就是生活，他經(jīng)歷了千年，終于來到了現(xiàn)在。
文化又或許是一種積淀，像這本書中的千年冷眼;文化或許是一種價(jià)值，像蘇東坡的“大江東去，浪淘盡”;文化更或許是一種精神，像蘇武牧羊，更像李冰的都江堰;文化或許是永恒的，它在歲月的流逝中磨去了邊邊角角，在拿年復(fù)一年的苦難中變得更加光芒，像風(fēng)塵中的旅行者，閱盡人間滄桑，卻千年不朽。
在書中，我為蘇東坡是烏臺詩案、流放邊疆而感到憤婉;為渤海國漫天的大火感到悲哀;為太平洋小島上的潛水夫婦感到自豪與欣慰。文化是痛苦的旅行，文化是瞬時(shí)的不朽，它被一次又一次侵略的大火灼燒，被心懷不軌的人毀滅現(xiàn)在，它終于來到了我們的眼前。
這本書，是我看余秋雨的第一本書，或許也是的一本書，在書中我學(xué)到了很多，并不只是文化，也不全是歷史，無法用語言形容。
你知道，有些東西，歷經(jīng)千年，千年不泯。
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