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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感
更新時(shí)間:2024-11-03 05:43:06
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《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感13篇

  讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇1

  今日,我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。

  這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描述了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”

  讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既能夠掠奪國(guó)土,又能夠增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的完美,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

  我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后,……

  利用寒假這一段寶貴的時(shí)間,我最終讀完了列夫?托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的.生活展開,并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅僅如此,我們還能夠?qū)W到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

  看完整本書,我習(xí)慣性地閉上眼睛,腦海里卻僅有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活主角讓我無法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不一樣的思想和性格,在他們各自不一樣的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。

  我忍不住想說說皮埃爾這個(gè)人,他留給我的印象太深了——

  剛從國(guó)外留學(xué)回來的、在上流社會(huì)過著衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實(shí)再扮演著太多太多的主角:貴族、私生子、超級(jí)富翁,官場(chǎng)可憐的政治工具,公益者,戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜,侵略者的朋友,好丈夫……

  讀完了這本書,我接二連三地冒出了很多感觸,就如:小時(shí)候的我,總覺得戰(zhàn)爭(zhēng)這件事其實(shí)一點(diǎn)也不算是壞事,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)既能夠掠奪他國(guó)的國(guó)土,又能夠增加威名,真是一舉兩得!當(dāng)讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后,每當(dāng)翻閱到那些描述殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的篇章時(shí),……

  讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多……

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇2

  手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最印象深刻。

  安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他積極參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的.殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。

  在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

  安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價(jià)值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎樣生活?這樣的問題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都應(yīng)該曾經(jīng)想過,也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到現(xiàn)在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生意義的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

  千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到現(xiàn)在每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡;蛟S,生活的意義、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

  “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇3

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,小說以史詩(shī)式的規(guī)模,反映了1805——1820年俄羅斯整個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。氣勢(shì)磅礴地展示了“無與倫比的俄羅斯生活的圖畫”,多方面地表現(xiàn)了俄羅斯人民的愛國(guó)熱情和勇敢斗爭(zhēng)的精神。整部作品以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基、別祖霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)主線展開敘述,人物心理、動(dòng)作、表情分析描寫透徹,生動(dòng)具體。

  拿破侖率領(lǐng)著法國(guó)一百萬人的兵馬,轟開了俄國(guó)的大門,這引起了俄國(guó)人民的恐慌,人們對(duì)拿破侖這位軍事天才嗤之以鼻,俄國(guó)軍隊(duì)邊打邊退,以少于對(duì)方一半的兵馬和對(duì)方周旋,最后,竟然失掉了俄羅斯的首都——莫斯科。之后,拿破侖開始漸漸衰敗,在莫斯科,指揮軍隊(duì)毫無紀(jì)律地搜刮居民財(cái)產(chǎn),落得的下場(chǎng)便是抱作一團(tuán)然后落荒而逃。

  在俄國(guó)軍隊(duì)與法國(guó)軍隊(duì)周旋的過程中,曾打過幾次著名的戰(zhàn)役,是拿破侖的士兵丟盔棄甲,損失慘重,為什么一個(gè)原本不足以抗拒聲勢(shì)浩大法軍的俄羅斯軍隊(duì),如今卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)占了上風(fēng),那是因?yàn)槎韲?guó)人民所擁有的那些法國(guó)軍人所沒有的品質(zhì)——樸實(shí)、真誠(chéng)、愛國(guó)、無私、舍己為國(guó),他們看見了皇帝能夠感動(dòng)得熱淚盈眶,在莫斯科即將被攻破的那段時(shí)間里,人們拋棄了自己的財(cái)產(chǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃離了這里,這說明了什么?說明了俄國(guó)人民從來沒有想過在外國(guó)人的統(tǒng)治下生活,說明了他們有一顆愛國(guó)心。

  是的,失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度,俄國(guó)人民沒有絕望過,他們相信,并且認(rèn)定他們終將把法國(guó)人趕出自己的領(lǐng)土,有一種“力”叫做“信仰之力”,正是這種力真正讓法軍感到恐懼,俄軍沖鋒陷陣,毫無怨言,把死視為在前線馬革裹尸,鞠躬盡瘁,把祖國(guó)視為心中最高尚、最圣潔的`地方,愛國(guó)之心人皆有,但是,法軍卻禁不住金錢的誘惑,在金錢面前,他們喪失了理智,拋棄了祖國(guó)的利益,導(dǎo)致了最后的失敗。

  愛國(guó)其實(shí)需要堅(jiān)定的意志力,在危難面前,不退縮,與祖國(guó)同生死,共存亡。就如文天祥在被捕時(shí)所說的那樣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!边@樣的死,才值得世人銘刻在心。

  近幾天家里來了客人,丁丁跟他們玩的不亦說乎!一直堅(jiān)持的閱讀也放棄了,最后還是在我的提醒下閱讀完了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,還主動(dòng)寫下了以上的讀后感。人都有惰性,何況是孩子,但是,“失敗從不源自于條件的好壞,而真正導(dǎo)致失敗的原因,則是對(duì)事物所持有的態(tài)度”,對(duì)于生活也是如此,以正確的心態(tài)面對(duì)每一天的生活,過得充實(shí)而精彩。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇4

  在我心中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部巨著內(nèi)交融了太多智慧與勇氣,殘忍與堅(jiān)強(qiáng),高貴和卑微,它將種種的感情和殷紅的鮮血,涂抹在我們對(duì)于那個(gè)時(shí)代的記憶上。

  那一個(gè)個(gè)精彩的情節(jié)深深地打動(dòng)了我,作者將心理動(dòng)作語(yǔ)言都傳神地用語(yǔ)言演繹了出來,作為讀者,我仿佛可以潛進(jìn)書中,和人物對(duì)話,揣測(cè)人物的心理。那種奇妙的感覺讓我仿佛脫離了現(xiàn)實(shí),進(jìn)入到那個(gè)動(dòng)亂的年代,感受著朝中的勾心斗角,欣賞著歐陸都市的繁華絢麗,為貴族考究奢華的生活而驚訝,為命運(yùn)多舛的人物而嘆息。熱血與華貴穿引在這個(gè)安逸又動(dòng)亂的時(shí)代,引領(lǐng)著我的心上下起伏著。

  書中繁多的人物各有特色,或高尚,或卑鄙,或智慧,或愚蠢。在這本書中,我們可以看到社會(huì)的各面,無論是光明或是陰暗,總有一個(gè)難忘的故事將它們印在我的心中。正是那一個(gè)個(gè)鮮明的角色,讓這藝術(shù)的殿堂更加璀璨輝煌,儒雅的安德烈公爵有情有義,在他的心中卻不失堅(jiān)決,他愛家人更愛國(guó)家,在生死徘徊后,終于得到了他想要的歸宿,他的家族更多了一份悲劇色彩,但正氣長(zhǎng)存,那一份傲骨從沒消失,厭惡趨炎附勢(shì)的清高卻導(dǎo)致了家族的頹敗。美德不能長(zhǎng)存,這又何嘗不是這個(gè)時(shí)代的悲劇呢。皮埃爾伯爵家族卻又像另一出的悲劇,他作為私生子,卻在嫉妒與爭(zhēng)斗聲中,繼承了并不在意的巨額遺產(chǎn),卻同時(shí)被推向了上流社會(huì),身不由己地與愛上他錢財(cái)?shù)呐私Y(jié)婚,卻過不上幸福的生活。在燈紅酒綠的都市,疲于奔命地來往于舞會(huì),酒館,那種生活并不是他想要的,他抗?fàn)幜耍瑓④娏,他沒有因此死亡,而是得到了嶄新的人生,在波瀾起伏的情節(jié)中,好像鳳凰就此涅槃,是那份不向命運(yùn)低頭的勇氣支撐著伯爵走出噩夢(mèng)的吧。

  在書中,我心中產(chǎn)生了一種顛覆的感覺,在這里,壯麗地死亡卻像是一種新生,那些在精神上茍延殘喘的貴人,卻更像死了一般地墮落。在爭(zhēng)斗之中,天真單純仿佛就成為了愚蠢,在官場(chǎng)之上,虛偽狡詐卻搖身變成了高尚與忠誠(chéng),成為虛偽者攀上名利高峰的通行證。錯(cuò)亂的世界卻顯得那么自然,也許這就是生活,在這里,是為了生存而生存嗎,還是為了堅(jiān)守自己的`信念,像尼古拉老公爵那樣,有很高的名望卻默默地死去。在這些主人公的背后,還有許許多多為了國(guó)家愿意獻(xiàn)出生命的高尚的士兵 ,他們是平凡的,卻又是偉大的,那份對(duì)皇帝對(duì)國(guó)家的熱誠(chéng),在國(guó)家風(fēng)雨飄搖之時(shí),留下了希望的火種,他們是小人物,卻散發(fā)著比達(dá)官貴人們更奪目的光輝。在這個(gè)時(shí)代,他們是明星是主宰。他們身上的是一個(gè)時(shí)代應(yīng)有的美德,可惜那些美德就像他們一樣被淹沒在了塵土之中。也許每一個(gè)時(shí)代都有各自的特點(diǎn),站在那個(gè)背景下來看,對(duì)錯(cuò)并不會(huì)那樣的分明。

  讀這本書,讀到的是智慧,是熱血,是悲情,是感動(dòng)。我想,這是一個(gè)完整的世界,卻不是一個(gè)完美的世界。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇5

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》一書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心過對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述,反映了從1805年到12月___歷史時(shí)期的俄羅斯生活在起義前夕。

  1805年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西前進(jìn)。俄羅斯受到威脅,因此與奧地利簽訂了聯(lián)盟合同,以抵抗法國(guó)軍隊(duì)。

  雖然到處都是恐慌,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們?nèi)匀慌e行盛大的舞會(huì)來接待客人,仍然和朋友聊天。在莫斯科,人們過著平靜的生活,而庫(kù)圖佐夫則帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了。他從一無所有變成了俄羅斯首富。女孩們對(duì)他有不同的看法;安德烈公爵參軍了。公爵夫人為他生了一個(gè)胖男孩,但公爵夫人死了;尼古拉斯一直在追求索麗婭。不久,安德烈向娜塔莎求婚,但娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里。過了一會(huì)兒,戰(zhàn)爭(zhēng)來到莫斯科,人們紛紛離開,逃到別處。戰(zhàn)爭(zhēng)非常激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)斗中犧牲。拿破侖似乎有勝算。1812年,意想不到的事情發(fā)生了,俄軍勝利了。從此,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎和皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們過著幸福的生活。

  從文章中,我體會(huì)到了俄羅斯人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛國(guó)主義精神和偉大力量。人民愿意參軍為國(guó)家犧牲做出自己的貢獻(xiàn)。他們不怕死亡,隨時(shí)隨地準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。只要國(guó)家能用他們,他們即使死了也要完成任務(wù)。文章中很多平民出身的士兵和軍官都有這種精神:樸實(shí)英勇,鄙視死亡,都很英雄。庫(kù)圖佐夫在文章中冷靜冷靜,頭腦靈活,每一步思考都非常詳細(xì)周到,是人民智慧的體現(xiàn)。俄羅斯在戰(zhàn)爭(zhēng)中能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,三位優(yōu)秀的貴族青年,都英勇投身衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。安德烈公爵不僅是庫(kù)圖佐夫的.好助手,也是人們心目中的勇士。他為國(guó)捐軀,人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他,F(xiàn)在人們的好日子是用勇敢的勇士的鮮血換來的。我們應(yīng)該珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺小K麄儾蝗菀!?zhàn)場(chǎng)上的每一分鐘,士兵們都冒著生命危險(xiǎn)戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮,只想著如何贏,讓子孫幸福地生活,從來沒有想過自己。那些被法國(guó)軍隊(duì)逮捕的囚犯,即使死了也不屈服,也不背叛國(guó)家和人民。與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比,他們是多么偉大高貴。雖然他們很普通,但他們所做的是尊重和愛。我們應(yīng)該向他們、勇敢的將軍、士兵、指揮官等人致敬,感謝他們付出的一切!

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇6

  今天,我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。

  這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”

  讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!

  我愿是一名和平使者,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的`使命飛向四面八方! 讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后,……

  利用寒假這一段寶貴的時(shí)間,我終于讀完了列夫?托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。

  看完整本書,我習(xí)慣性地閉上眼睛,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。

  我忍不住想說說皮埃爾這個(gè)人,他留給我的印象太深了——

  剛從國(guó)外留學(xué)回來的、在上流社會(huì)過著衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實(shí)再扮演著太多太多的角色:貴族、私生子、超級(jí)富翁,官場(chǎng)可憐的政治工具,公益者,戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜,侵略者的朋友,好丈夫……

  讀完了這本書,我接二連三地冒出了很多感觸,就如:小時(shí)候的我,總覺得戰(zhàn)爭(zhēng)這件事其實(shí)一點(diǎn)也不算是壞事,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪他國(guó)的國(guó)土,又可以增加威名,真是一舉兩得!當(dāng)讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后,每當(dāng)翻閱到那些描寫殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的篇章時(shí),……

  讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多……

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇7

  這本描述俄國(guó)十九世紀(jì)的小說,列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈現(xiàn)在我的面前。其實(shí)看這本書是很費(fèi)勁的,不說繁瑣的人物心理描寫,頻繁的場(chǎng)景切換,眾多的家族眾多的人物關(guān)系,單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國(guó)人的名字可真不好記。

  最后娜塔莎和皮埃走到了一起,這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局,很多人經(jīng)歷了很多事,然后善良的人最終走到一起,為了生活,經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng),體會(huì)離別,感受相聚。

  今天還把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的電影看完了,很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎,三個(gè)多小時(shí)的電影,算的上是冗長(zhǎng)的了,有很多刪節(jié),也因?yàn)槭窃缙诘碾娪,演的跟話劇似得,但總的說來,還是挺好看的。

  要用什么樣的語(yǔ)言來總結(jié)這本厚厚的書呢,如果讓我評(píng)價(jià)的話,用一個(gè)詞語(yǔ),那就是真實(shí)。

  每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多瑣事,會(huì)偶爾的走入歧途,會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻不知道選擇什么,會(huì)時(shí)不時(shí)的犯傻但是卻因?yàn)檫@樣那樣的巧合沒有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會(huì)迷惑,不懂得拒絕現(xiàn)實(shí)里的誘惑,不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事,但是也許,我們依舊能像皮埃那樣,在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會(huì),但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn),因?yàn)樨潏D外貌娶了個(gè)愛慕虛榮的`妻子,最后因?yàn)樗蛣e人決斗卻是一個(gè)僥幸自己沒死叫別人負(fù)傷,當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)侵入莫斯科的時(shí)候,在戰(zhàn)場(chǎng)里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因?yàn)樗且粋(gè)善良的人。

  我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上,為了生活,但是往往,卻忽略了很多人性美好的品質(zhì),我們更多的在乎成功,在乎獲得。然而,真誠(chéng)的對(duì)待身邊的人,善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神,其實(shí)無所謂哪個(gè)更為重要,而是在于我們?yōu)槠渲幸粋(gè)而奮不顧身的時(shí)候,不去忘卻另外一個(gè)。就好像現(xiàn)在的畢業(yè),我們?cè)趽?dān)憂前途的時(shí)候,還會(huì)為了與同學(xué)的離別傷心流淚,這就是人性,我們把真實(shí)的感情嵌入了平凡的生活。

  努力的活著,去做有意義的事,即便經(jīng)歷苦難,也要熱愛它,你永遠(yuǎn)不清楚,之后的你,會(huì)受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時(shí)的苦惱與困難讓我難堪,我想,我也有努力的克服,熱愛生活,就是熱愛一切,我覺得,這再正確不過了。

  熱愛生活,這,就這四個(gè)字,就是在看完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之后,我得到的。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇8

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》故事以1812年俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)役為中間,反映了1805年至1820年的嚴(yán)重事件,包含奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖敗退等。經(jīng)過對(duì)四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)役與和平環(huán)境中的思維和舉動(dòng)的描繪,展示了其時(shí)俄國(guó)社會(huì)的面貌。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,讀書都有不相同的感受,今日小編給我們帶來一篇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感范文,來看一下不相同的感受吧。

  俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上簡(jiǎn)直無人能與之比美的無窮作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不只數(shù)量眾多,并且體裁豐厚,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)日子的.百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)日子的全部對(duì)立和無窮的社會(huì)變化。

  假如說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),是懷著敬重的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。由于,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今日,當(dāng)我完好地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的了解。

  領(lǐng)會(huì)最深的是,這部小說人物形象十分明顯、賦有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,毅力堅(jiān)決,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)踐活動(dòng)能力,更側(cè)重于品德抱負(fù)的尋求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐厚,生氣勃勃,酷愛大自然,挨近公民,具有民族氣質(zhì)的女性。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)役中得到了訓(xùn)練和生長(zhǎng),這幾個(gè)首要人物形象都具有較高的了解價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和蛻化的個(gè)性,也被光禿禿地描寫出來,并進(jìn)行了無情的鞭撻。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)役與和平年代里的日子為情節(jié)頭緒,生動(dòng)地展示了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍侵略俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖戎行敗退等一系列嚴(yán)重歷史事件,體現(xiàn)了兵士們的愛國(guó)主義和英雄主義精力,謳歌了俄國(guó)人同仇敵慨精力和公民力氣的無窮勝利。場(chǎng)面壯麗,構(gòu)造明白,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

  我覺得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)艱深而新鮮,但經(jīng)過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了開始的了解和學(xué)習(xí)愿望。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇9

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一,也是文學(xué)史上的一部不朽名著。作者以一天才之筆,游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨(dú)具,閱罷令人震撼,值得細(xì)細(xì)品味。

  小說以俄國(guó)的四大貴族家庭生活為情節(jié)線索,氣勢(shì)磅礴地反映了十九世紀(jì)初到二十年代俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件,人們的渴望、痛苦、歡樂和追求。其中包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅季諾會(huì)戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。站在宏觀的角度描繪了19世紀(jì)俄國(guó)的社會(huì)生活。作者將各個(gè)人物的一舉一動(dòng)放到當(dāng)時(shí)社會(huì)的大環(huán)境中去,在給人真實(shí)感的同時(shí),也讓作品的'意義更加特別。

  從故事一開始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,之后這兩條主線交融在一起:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有許多類似這樣的場(chǎng)景描寫,在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過描寫變得活生生起來,戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡(jiǎn)直讓人喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴。

  俄國(guó)人民非常喜歡《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,因?yàn)槔锩嫠茉斓娜宋锊还艹跣臑楹,都為?guó)而戰(zhàn)做出了貢獻(xiàn),使得“戰(zhàn)爭(zhēng)”向“和平”時(shí)期過渡,為當(dāng)時(shí)的社會(huì)穩(wěn)定作出了卓著的貢獻(xiàn)。但并不是鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)。相反,托爾斯泰對(duì)拿破侖和沙皇亞歷山大持否定態(tài)度,他認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)中的失利者固然恥辱,但得勝者也無甚榮耀。托爾斯泰更多關(guān)注的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的每一個(gè)人,每一個(gè)家庭,所謂戰(zhàn)爭(zhēng)中的正義,對(duì)他們來說意味著什么?就像影片中說的一樣:“在政治上與拿破侖親近也好,疏離也罷,人們?nèi)匀簧睿翢o相關(guān)!

  我不禁想到中國(guó)的歷史,作為飽經(jīng)滄桑的中華民族也是經(jīng)歷了近代一百多年的抗?fàn)幉炮A得了勝利,和平來之不易。有時(shí)候會(huì)想,為什么會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?戰(zhàn)爭(zhēng)就意味著犧牲,死亡,是一場(chǎng)毀滅生命的競(jìng)技。為了一個(gè)所謂的借口去剝奪別人生存的權(quán)利,是殘忍的。今天我們生活在和平的國(guó)家,世界的許多地方依然飽受戰(zhàn)火摧殘,惟愿人們能停下武器,用和平的方式解決爭(zhēng)端,讓更多的人享受和平的生活。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇10

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

  這一段特別使我感動(dòng),雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,明天風(fēng)雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。

  有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí),他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此,我要說,我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟愄脛倭,他們不但要超過自己的同胞,還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價(jià),酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實(shí)難道不正說明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性,那是不值一哂的',如果拿階級(jí)來劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。

  不管怎么說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農(nóng)民,但這畢竟是他自己的個(gè)性,像很多其他人的個(gè)性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認(rèn)為,正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式!彼f的是實(shí)話。孟子也曾有過類似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣!鞭o能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇11

  今日我讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本經(jīng)典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認(rèn)知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛去愛,我們能夠由愛轉(zhuǎn)恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì)!

  “橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問!爱(dāng)然!绷硪粋(gè)軍官洋洋得意的說!按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,倆傷一亡!避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到那里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭(zhēng),死傷肯定是要有的,可是這樣不痛惜士兵的死傷,也僅有沒有素質(zhì)的軍官階級(jí)才做的出來。

  讀完整本書,我的心境久久不能平靜。閉上眼睛,小時(shí)候聽我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。

  我的舅公是一名和平時(shí)代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國(guó)軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國(guó)家的安寧,為了捍衛(wèi)國(guó)家、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民。

  我的舅公那時(shí)候還僅有23歲,是個(gè)炮兵班長(zhǎng),告別祖國(guó),告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場(chǎng),在炮火轟鳴中、機(jī)槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的`足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我舅公身負(fù)好幾處傷,最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后,部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號(hào)。

  每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“此刻還疼嗎?”此刻的舅公雖然地位不低,可是為人很低調(diào),總是教育部下說:“雖然此刻是和平年代,但必須不能忘了警惕,忘了本!本斯募医桃埠車(yán),不準(zhǔn)賭博、不去娛樂場(chǎng)所,不住別墅,不搞特殊。到此刻為止,他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院。

  有時(shí)候他會(huì)很自責(zé),雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節(jié),都會(huì)約上當(dāng)年的幾個(gè)老戰(zhàn)友一齊去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長(zhǎng)、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會(huì)淚流滿面,訴說著對(duì)他們的思念,告訴他們今日的祖國(guó)有多么的強(qiáng)大。

  我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對(duì)自我說,此刻我要好好學(xué)習(xí),多學(xué)知識(shí),強(qiáng)健身體,長(zhǎng)大了我要去當(dāng)兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國(guó),做一個(gè)合格的軍人后代。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇12

  1805年,法俄關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來。然而,俄羅斯上層社會(huì)的人們?nèi)匀贿^著安靜悠閑的生活,社交舞會(huì)照常舉行。

  安德烈,青年公爵·保爾康斯基決心做一些事業(yè),并提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姼惫偾熬。他希望這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能給他帶來榮耀和榮耀。在奧斯特里茨,他參加了聯(lián)軍與法軍的戰(zhàn)斗,并受傷。在斯托夫伯爵家里,他愛上了充滿青春活力的那塔莎,感情讓他振作起來,重新投生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),安德烈前往戰(zhàn)場(chǎng),在波羅金塔戰(zhàn)爭(zhēng)中受重傷。他突然意識(shí)到死亡是人生的清醒過程。從那一刻起,他的生活慢慢退潮,平靜地走到了盡頭。

  另一位與安德烈故事平行發(fā)展的英雄彼埃爾是一位熱血、沖動(dòng)、善良、真誠(chéng)的年輕人。憑借他可觀的遺產(chǎn),他成為了上流社會(huì)的關(guān)注者。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。彼埃爾,意志薄弱,向往理想的道德生活,在荒誕的貴族中屢遭挫折。在自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,彼埃爾組織民團(tuán),經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。后來被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)里,士兵們的宿命論和不抗惡思想深深打動(dòng)了他。在俄羅斯人民的打擊下,法崩潰。游擊隊(duì)救出了彼埃爾,重新過上了幸福的生活;楹,他參加了十二月黨人的秘密組織,而那塔莎則成了賢妻良母。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我很多東西,包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、生命的靈感和精神上的`安慰。我一直很喜歡彼埃爾,精神上把他當(dāng)成知心朋友。他隨和、善良、不羈、貪婪,但他沒有貴族主人的架子。他經(jīng)常沉浸在精神世界中,以至于他看起來不守規(guī)矩。這些特點(diǎn)讓我感到善良。娜塔莎很可愛,但有點(diǎn)輕浮,所以一旦阿納托里的誘惑就放下了對(duì)安德烈的感情。戰(zhàn)火洗禮后,娜塔莎變得更加平靜和成熟,但與此同時(shí),她失去了過去的活潑和幸福。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感,但遇到麻煩往往缺乏彼埃爾的寬容,所以他經(jīng)常后悔。安德烈的死很可惜,但除此之外,我們找不到更好的結(jié)局來安排他,畢竟,他在臨死時(shí)就意識(shí)到了。

  戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是什么樣的作品?托爾斯泰之前說過:這不是傳說,也不是長(zhǎng)詩(shī),尤其是歷史記事。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平只是作者想要表達(dá)和能夠表達(dá)他想要表達(dá)的信息的形式。他說的是實(shí)話。孟子也經(jīng)有過類似的話:我辭達(dá)。詞能達(dá)意,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,文學(xué)只是一種表達(dá)思想的形式,遠(yuǎn)不如內(nèi)心靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,常叫史詩(shī),其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正理解戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的人最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是思想的結(jié)晶,而不是文學(xué)。小說作者托爾斯泰純粹是一位偉大的思想家。難怪著名作家高爾斯華綏說,如果我想舉出一部符合世界最偉大的小說定義的小說,我將選擇戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 篇13

  這幾天,我重讀了列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這部古典文學(xué)名著,描寫戰(zhàn)爭(zhēng)筆觸雄偉,描寫日常家庭生活細(xì)膩感人。

  什么是戰(zhàn)爭(zhēng)?德國(guó)的卡爾·馮·克勞塞維茨指出,戰(zhàn)爭(zhēng)就是一場(chǎng)大規(guī)模的決斗;它是一種暴力行為,意在強(qiáng)迫對(duì)手服從己方意志;它是嚴(yán)肅的手段,為達(dá)成嚴(yán)肅的結(jié)果。在我看來,很少有什么正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,表現(xiàn)在一個(gè)方面就是會(huì)有大量的人員傷亡,包括士兵和平民。

  安得烈公爵在第一次受傷后,幸運(yùn)地活了下來;但是幸運(yùn)沒有光顧他第二次,他拋下七歲的'獨(dú)子,死去了。安德烈公爵的死很令人難過,他的兒子本已在出生時(shí)失去母親,然后又失去父親。雖然有姑姑照管他,但那姑姑在心底承認(rèn),對(duì)他沒有對(duì)自己孩子那樣的感情,雖然她也為此感到抱歉,并且想要做自己做不到的事。一個(gè)曾經(jīng)那么依戀和愛戴哥哥的妹妹,在有了自己的家庭和孩子后,還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

  索菲婭是另一個(gè)令我同情的人物。她是一個(gè)孤女,自幼寄養(yǎng)在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉,愛得堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖。然而她沒有財(cái)產(chǎn),不能挽救已現(xiàn)頹勢(shì)的貴族家庭,因此她的姑媽始終堅(jiān)決反對(duì)。尼古拉的感情變化莫測(cè),從來不能給她一個(gè)承諾,而她還是不計(jì)后果地拒絕了另一個(gè)追求者。索菲婭美麗、堅(jiān)韌、通情達(dá)理,她為這個(gè)家庭做了很多犧牲,這是她的優(yōu)點(diǎn)還是她的弱點(diǎn)?她知恩圖報(bào),阻攔了想要和人私奔的娜塔莎,保護(hù)和挽救了那個(gè)險(xiǎn)些自毀一生的丫頭。這個(gè)輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛,她為了一個(gè)面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約,前者根本沒有打算對(duì)她負(fù)責(zé),后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產(chǎn)死后一直心情冰冷抑郁,他因?yàn)槟人俅蚊壬娜崆楹蛯?duì)生活的希望又破滅了。

  娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾,一個(gè)性情溫和寬厚的富翁,生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹,一個(gè)有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁,她盡自己所能為家里每一個(gè)人出力,卻從得不到感謝。而娜塔莎對(duì)嫂子說,索菲婭是一朵謊花,不會(huì)結(jié)果。她忘了和索菲婭從童年時(shí)代開始的情誼,對(duì)她的陪伴和好處,顯得無情無意。這很令我傷感。

  一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合,托爾斯泰作為一名文學(xué)巨匠,對(duì)人物的描寫十分細(xì)膩準(zhǔn)確,使人宛如親見。我認(rèn)為是托爾斯泰的作品使他偉大,而非他的人品。他曾和女農(nóng)奴生下一名私生子,還把他的私密日記拿給妻子看,使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經(jīng)嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個(gè)好妻子,因?yàn)楹笳叩钠拮訉?duì)后者的寫作事業(yè)幫助巨大;他令妻子不斷生孩子,卻拿這事來責(zé)怪她“只會(huì)生孩子”。和這樣的男人相處,一定很不容易。

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