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《孔乙己》的讀后感
更新時間:2024-10-22 12:31:38
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《孔乙己》的讀后感

  當仔細品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的《孔乙己》的讀后感,歡迎大家分享。

《孔乙己》的讀后感1

  我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。

  里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當伙計,來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)。孔乙己是別人給他起的外號,說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。

  后來孔乙己可能因為偷了東西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。

  讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的.一樣:人會受生活的影響?滓壹壕褪沁@樣,因為生活去偷竊,才會被打斷腿。

  我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光。

《孔乙己》的讀后感2

  這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好

  吃懶做的只求乞討度日的人。

  從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

  一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,

  我煩膩他這他這追著哀呼。

  又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

  從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的.勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?珊蓿覀円沤^這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

  從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

《孔乙己》的讀后感3

  寒假中我讀了孔乙己這篇文章。

  《 孔乙己》主要寫了:

  孔乙己經(jīng)常到一家酒店喝酒,為了體現(xiàn)自己的身份,穿著長袍(不同于穿短衫的工人),站著喝酒(和短衫工人一樣),用手一個一個的排錢,來顯示自己的身份。并且喜歡炫耀自己的學問,問人家茴香豆的"茴"有四種寫法是否知道。

  他有一次為別人代筆,在別人家偷走了一些書,結(jié)果被人打殘。但他仍然顯示自己的身份,經(jīng)常成為他人的笑料。他還經(jīng)常賒帳。最后一次,被人打的只能靠雙手撐著蒲團走路了,又賒帳買了酒。從那以后,就再也沒出現(xiàn)在人們的.視線里。

  孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學習,建設強大的祖國。

《孔乙己》的讀后感4

  孔乙己,一個生活在封建社會的讀書人。在黑暗社會里,他唯唯諾諾地活著,一生都在尋求功名,一直考,一直考,可都考不上。在一次又一次的絕望中,他成了一個行尸走肉,一個麻木不仁的人。正像他所說的,“竊書不為偷”。在一些丑惡的人心中,孔乙己成了一個小偷,可在孔乙己心中,他并非這么想。在與他同齡的人中,只要見到他,除了笑,沒有話講。因此,孔乙己只好向孩子說話,他也只有在孩子面前,才會有輕視的笑。后來有人說他又去偷書,結(jié)果被打斷了腿。當他再次來到客棧時,諷刺的笑聲就沒停過。后來的他只能靠雙手走路,終于,他在人們的笑聲中消失了,過了幾年,再也沒有人見過他。

  這就是魯迅先生筆下這篇文章的結(jié)局,給人無盡的思考與想象。在描寫孔乙己時運用大量的手法,對人物外物都有描寫,筆墨越多,人物形象越明顯。

  我覺得作者用意有兩點,一點在于對封建社會制度的抨擊,在魯迅先生的作品中,運用了不同手法將人物的`現(xiàn)在與過去形成對比。對周圍人物和環(huán)境的描寫,有力地反映出當時舊社會的制度。在另一方面,作者希望能讓更多的人從麻木不仁中醒悟過來,這個社會能夠振作起來。

《孔乙己》的讀后感5

  對于孔乙己這個生活在社會最低層的小人物,我們對其態(tài)度還是“怒其不爭,哀其不幸”的為多,誰讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!

  《孔乙己》讀完,讓我覺得與《風箏》很像,受虐者總是忘記,體現(xiàn)當時社會的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現(xiàn)了當時人們精神的空虛與冷漠。

  文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因為孔乙己偷竊大家嘲笑他,錯在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯了;第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己,錯在掌柜的.;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個封建科舉社會把孩子們都教的勢利了,錯在當時的社會。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫,卻是作者的別具匠心。

  合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說了當時社會的悲哀,可見魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學大師!

《孔乙己》的讀后感6

  孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌柜,不要再提!}記

  假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說他又偷了書,他就爭辯說自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來過了好久,孔乙己都沒來酒店,原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時間,孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店,掌柜說他偷書時,他沒有再爭辯,只是懇求掌柜不要提。后來,孔乙已就再也沒有來,死了。

  這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的`生活。在那個時代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗,命運十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達了對他們的同情,同時對腐敗的清政府進行了批判。

  魯迅先生的文章都很深奧,這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯,我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試,讀一讀。

《孔乙己》的讀后感7

  結(jié)束魯迅先生的`一文的教學后,頗有感受,課余得些體會,筆錄如下,敬請各位老師斧正。

  孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

  與之謀面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,為求溫飽,時有偷竊之舉而遭毆打,乃至遍體鱗傷,加之秉性不改,所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶,常獨飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長嘆,留下之乎者也之語,飄然而返。長此以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所終。其命之苦、其終之悲,令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?

  然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

《孔乙己》的讀后感8

  笑耶?單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐,因為他的身份——無任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個階級都不待見他,他也融不進任何一個群體里,可憐到只得在孩子們中找認同。可算是可笑了。

  喜耶?文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情,孔乙己的出場也給人們帶來歡笑,可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的,這笑讓人寒心害怕。

  悲耶?“孔乙己是那樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!痹谄渌说男闹,孔乙己是可有可無的存在,他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都無所謂,冷漠到病態(tài)了,孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人,卻是還想剝削他的掌柜。這是那個悲涼的社會孕育了一個悲劇人物。

  孔乙已悲慘的結(jié)局一半來自那腐爛的`社會,一半來自于他自己。他本可以褪去長衫以他高大的身材,養(yǎng)活自己本身就不成問題,可終究敗給了面子和惰性。生活在那個時代,似乎悲慘命運早已注定,但各自的命運應掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。

《孔乙己》的讀后感9

  我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動。

  孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。

  他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟地位和社會像“短衣幫”一樣?伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時不時偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個現(xiàn)代的流浪漢!

  讀完孔乙己我實在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀,卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

  其實現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的`發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀但還是改變不了以前繁榮模式!

  誰敢說我們不是孔乙己!

  我們是堅強的孔乙己!

《孔乙己》的讀后感10

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的`笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥碜呗,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們這一代人,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

《孔乙己》的讀后感11

  不知道為什么,拿起這篇文章,就有點放不下的感覺;蛟S它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇?赐暌槐椋皇歉袊@孔乙己悲劇的人生。再細讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個人折射出了一個大的社會。折射出這個社會的冷漠,這個社會的殘酷。

  或許在更多人眼里,孔乙己是那個社會的“多余人”,也是那個社會的被毒害者。在別人的'貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會怒其不爭,可是,換個角度去看他,他一個人的反抗也是無濟于事的。他熱衷于功名利祿,其實,這個那個社會司空見慣的行為,我們不應該去指責或者去批評,要怪我們只能責怪那個社會,詛咒那該死的科舉制度。其實,像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會,當今社會,有何嘗少呢?在這個競爭社會激烈的時代,在這個所謂“人才濟濟”的21世紀,很多“孔乙己”奔波于公務員的考試當中呀。一個職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁?我想不言而喻吧?/p>

  以前是“萬般皆下品,唯有讀書高!蹦侨缃衲兀

《孔乙己》的讀后感12

  這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

  一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,我煩膩他這他這追著哀呼。又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

  從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?珊蓿覀円沤^這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

  從中可以得到我們要用自己的'勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

《孔乙己》的讀后感13

  這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實則蘊含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,,給予了一定的'同情。小伙計的笑是不經(jīng)意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會”所致,反應了當時社會里人與人的關(guān)系冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級本性所決定的。

  雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶ο,酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說:“不會寫吧……我教你!痹谀莻落魄的時代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚華盛頓,為什么就不能認同孔乙己?

《孔乙己》的讀后感14

  《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

  一位名叫孔乙己的書生,他沒有進鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的.,唯獨他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補一樣?滓壹弘m也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!”

  讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路?滓壹哼@樣的人,就是社會的末路徒,更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會,天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進的步伐!

《孔乙己》的讀后感15

  對孔乙己的印象是不可磨滅的。

  他衣服臟了不洗,滿口之乎者也的窮酸,九個大錢也會排出來的酒鬼,就在魯迅先生的筆下,被表現(xiàn)的`淋淋盡致。他身無分文,卻長衫終日。這是要面子還是自欺欺人?是地位低下還是致命清高?

  無從知曉,他在人們的譏諷中度過了那黯淡的時光。在長衫主顧看來他是可有可無的,來了,不過是增加先笑料;再短衣幫,看來他是可憐可笑的,有他,不過是解些疲乏;在酒店掌柜看來,他是可悲可泣的,欠了十幾個大錢,一直不還,先生,仰首長嘆:哀其不幸,怒其不爭。

  我們作為新時代的一名少年,應該從他身上吸取教訓,不能碌碌無為而終身。更不見他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的。現(xiàn)在的社會已經(jīng)遠離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時候,社會的復雜性,需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時,敞開心扉,理性選擇,取精華而棄糟粕。

  好的心性配合淵博的知識。奮斗起來才會精彩,精彩了才會感到幸福。

  回首再看,不會為孔乙己而悲哀了,也不會為他的不爭而憤怒了,那個時代選擇了他,已注定是滅亡。而我們生活在新社會,要的是奮斗,是拼搏,我相信:我一定會贏。

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