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我們從一些事情上得到感悟后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編為大家收集的《故鄉(xiāng)》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《故鄉(xiāng)》讀書心得1
“深藍色的天空中掛著一輪金色的滿月。下面是海邊的沙子，種著一望無際的綠色西瓜。與此同時，有一個11歲的男孩，項帶銀圈，手里拿著一把鋼叉，盡力刺向一匹。然而，他扭了扭身體，從胯部逃走了……”
這個年輕人是飛躍的土壤。我在魯迅的《家鄉(xiāng)》中認識他。當時，這個健康可愛的男孩，有一張紫色的圓臉，脖子上戴著一個銀項圈，給我留下了很大的印象。他還向作者和我們講述了他奇怪的.見解：角雞、跳魚、貝殼和……他和作者愉快地交談，天真地笑，肆無忌憚地玩耍。
然而，二十年過去了，閏土不再是以前的閏土。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他以前的紫色健康圓臉現(xiàn)在變成了灰色和黃色；紅色圓潤的手現(xiàn)在變得粗糙、愚蠢和開裂，就像松樹皮一樣。最重要的是，閏土看到魯迅后，第一聲叫出來的是“主人”！
他們以前和他們的兄弟相稱，但現(xiàn)在他們的主人和仆人很清楚，只是因為“當時他們是孩子，不懂事”？20年的變化使他從一個勇敢、機智、知識淵博的小男孩變成了一個粗俗、卑躬屈膝的下屬。是什么讓他改變了這么多？是貧窮嗎？還是所謂的“成長”？……
應該是當時的社會。正是當時的壓力，使一個天真、自由、快樂的青少年成為一個呆滯、呆滯的農(nóng)民。閏土是當時社會的縮影，庸俗麻木。
在文章的最后，魯迅的侄子洪爾和閏土的第五個孩子在一起，像二十年前的魯迅和閏土一樣快樂地在一起玩耍。這不就是魯迅小時候和閏土嗎！但是當他們長大后，他們會像現(xiàn)在一樣，中間有一層可悲的厚隔膜嗎？
《故鄉(xiāng)》讀書心得2
今天我讀了《小鴨子尋故鄉(xiāng)》這篇文章。
這篇文章記敘了小鴨子一出生就尋故鄉(xiāng)的事。
小鴨子比其它鴨子都大，它老愛問問題。一天，鴨媽媽告訴它鴨子的故鄉(xiāng)在一個叫“河”的美麗地方，小鴨子發(fā)誓一定要找到自己的故鄉(xiāng)，于是它趁鴨場管理員不注意逃了出來。尋找故鄉(xiāng)的路上危險重重，它決定先找水喝。小鴨子發(fā)現(xiàn)了一小汪水，誰知這是一只老龜?shù)念I地，老龜招待小鴨子喝了水，送小鴨子上路了。小鴨子在途中發(fā)現(xiàn)工廠里都流出臟兮兮的水，再往前一點，小鴨子發(fā)現(xiàn)了一條“河”，它高興的跳了進去，卻又發(fā)現(xiàn)這不是河，而是黏糊糊的泥水，小鴨子馬上就要陷下去了，它大喊“救命��！”，一頭大水牛把小鴨子救上岸來，大水牛聽了小鴨子的遭遇和經(jīng)歷后，勸小鴨子回家，它的家鄉(xiāng)已經(jīng)沒有了。小鴨子卻倔強地搖了搖頭，它想：我一定要把這一切告訴人類，讓他們還我們美麗的故鄉(xiāng)。
這個故事給我很多感想，希望人類不要再濫伐森林、開墾荒地，造成水土流失這種現(xiàn)象，也希望工廠里冒出的黑煙不再污染空氣，流出的'臟水污染清澈的小河了。請還動物們一個美麗的故鄉(xiāng)，還給地球她原來美麗的容貌吧！
《故鄉(xiāng)》讀書心得3
魯迅的文筆就是這樣。如一把利器，刺破了社會的黑暗，筆筆流露出自己對當時社會的不滿，跟隨著這力道的文字，我們走進了那個時代……
第一天，楊老師剛講過《少年閏土》，我便對這文章起了興趣，一定要看個究竟，回家后，就找老爸，拿出那本《魯迅全集》細細品讀起來……霎時，那個紫色圓臉、項帶銀圈的陽光少年浮現(xiàn)在我眼前，他帶領著魯迅去享受童年……每一次的拾貝，每一次的捕鳥，每一次的'看瓜，都那么鮮活，有趣……
三十多年，轉(zhuǎn)瞬即逝，當魯迅再次回鄉(xiāng)時已是物是人非，那曾經(jīng)親熱喊他“迅哥兒”的閏土改呼“老爺”，兒時的那些友情仿佛遙不可及，正如他所說的，兩人之間隔了一展厚障壁，心，涼了……哎！——本以為會有“相顧無言，唯有淚千行”的感人重逢，誰知，這結(jié)果竟是如此不堪。
不過水生與宏兒不是一樣無話不談嗎？！不是還有這純真的友誼嗎？但愿，他們永遠這樣，不要重蹈覆轍……
《故鄉(xiāng)》讀書心得4
優(yōu)美散文《故鄉(xiāng)的十月》；首句總起，生動忙碌的鄉(xiāng)村場景在作者細膩的筆觸下向我們走來，“雞、鵝、鴨子的啼叫聲，匯成歡樂的樂曲，鄉(xiāng)親們懷著一張張笑臉，挑著一擔擔金黃的.稻谷歸來”。作者以心理變化為線索，展開行文，家鄉(xiāng)人民在不同時期生存狀態(tài)和生活狀況為主線，分層描述�？箲�(zhàn)時期，土城的痛，痛在家鄉(xiāng)人民的心間，也痛在我的心里，特殊年代，一道道傷痕讓人民沒有了歡笑�，F(xiàn)在的十月，正是收獲的季節(jié)，看“鄉(xiāng)親們懷著一張張笑臉，心頭上不再感到痙攣，再不受到悲愁的壓力�！倍斘摇皬耐脸菤w來，看著那鋪滿綠葉的銀色小路，心顯得情意切切�！毙睦碜兓钠鸱嗫烧找姇r代變遷的過程。
結(jié)尾，作者提升了主題，“故鄉(xiāng)的十月，盡管已從貧困線上擺脫出來，可是，與我心中所想象的十月，相差得還遙遠。那種云雀歡歌、機器隆隆、陽光和煦，那種風吹草低牛羊壯的十月，什么時候才能到來呢？”這個結(jié)尾有點出人意料，作者往往停留在對現(xiàn)有沸騰豐收景象的贊美上，作者宕開一筆，點出了不足，提出了新的藍圖，讓故鄉(xiāng)的十月，更加令人憧憬。
作品如散文詩，文筆優(yōu)美清新，如詩如畫場景中穿插對過去往事的描述及自己的不同心理變化，結(jié)構(gòu)嚴謹，欣賞拜讀佳作！
《故鄉(xiāng)》讀書心得5
《故鄉(xiāng)》是大作家魯迅先生寫的，當時是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生巧妙地通過人物描寫，來反映當時的社會，閏土就是人物之一。小說中寫了兩種不同的閏土形象。少年時，閏土有著紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著……那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
僅僅30年，閏土就從一個活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農(nóng)民，變化的.原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了�！蓖ㄟ^閏土的人物描寫，揭露了當時社會的黑暗和農(nóng)民的悲慘生活狀態(tài)。
現(xiàn)在，我們國家取消了農(nóng)業(yè)稅，還給農(nóng)民發(fā)放各種補貼，鼓勵農(nóng)民多種田。農(nóng)民種田也用上了各種現(xiàn)代化的機械：播種機、收割機，減輕了農(nóng)民的體力勞動，以前要人干好幾天的活兒現(xiàn)在半天就能干完。農(nóng)民的命運再也不會象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補貼給農(nóng)民的錢偷偷裝進自己的腰包，還有一些地方官向農(nóng)民亂攤派，用各種理由增加農(nóng)民的負擔。我希望國家政府部門管一管這些貪官污吏，再也不要出現(xiàn)魯迅筆下的閏土了。
《故鄉(xiāng)》讀書心得6
鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)愁是文學作品永不衰老的話題，古往今來，以詩詞歌賦，描繪家鄉(xiāng)美景，表達思鄉(xiāng)之情的吟詠之作，不絕于耳。從《詩經(jīng)》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”開始，到詩歌鼎盛時期李白家喻戶曉的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，再到現(xiàn)代詩人余光中的“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，名詩佳句，枚不勝舉。文人墨客們用不同的文學形式，抒寫著同樣濃烈而深重的戀鄉(xiāng)思鄉(xiāng)之情。
焦玉潔先生便是這樣一位把對家鄉(xiāng)的熱愛贊美之情抒寫到極致，有著濃重的故土情懷的詩人兼書法家。在他今年出版的詩文集《月朗太極川》的自序中寫道：“我便不斷的用欣賞的眼光打量黃河三峽，用贊賞的筆調(diào)頌揚黃河三峽。黃河三峽，在我眼里，這里的山川村落，仿佛洋溢著的全是濃郁的家鄉(xiāng)情意，而不斷地去寫她，竟是我最大的樂趣，也是我不能自制的功課�！闭缦壬�，在這一方不足兩千平方公里的熱土上，山山水水，溝溝嶺嶺，都留下了他放情暢游、深意流連的腳印，也留下了一篇篇吟詠歌頌的名篇佳作。
譬如先生筆下的太極川，是甘肅省乃至黃河流域最大的人工濕地，總面積達1。95萬公頃，島上綠樹成蔭，蘆花若雪，魚兒戲嬉，水鳥頻鳴，游客至此，恍若置身于美麗幽靜的江南水鄉(xiāng)。這樣一塊風水寶地，先生用三篇白話散文《野塘新荷留遠香》、《荷塘釣趣》、《月朗太極川》，一篇文言散文《賞荷太極川》、還有無數(shù)首古體詩詞，以不同的文體，不同的角度去描摹與贊頌。
在先生描寫太極川的文字里，有“白云飄逸，紅蓮耀目，綠風撼樹，一派山光野翠”的黃河堤岸；有“目靜聽，籬頭山雀鹡鸰競唱，草間葦鶯河烏互答，嚶嚶切切，發(fā)人清興”的太極鳥島；有“荷葉憑空舉起，層層疊疊，隨風搖曳，碩大而輕盈”的千畝荷塘；還有“儀態(tài)萬千，欲開未開，花色微露，一臉羞澀”如小家碧玉，“花瓣肥碩，花色純盈，舒展自如，指顧生情”如大家閨秀的萬朵荷花�？粗@樣優(yōu)美的描述，就連我這個住在太極湖畔，對這些美景習以為常的人，都要依照文中所記再游一次，看看那些被自己忽略，卻被先生精雕細刻的景色。
除太極川外，還有“巖坂遺跡印荒蠻，狼亢巨獸生澤邊。細撥劫灰辨當初，太古足印撼遠山”的永靖恐龍灣足印群；山峰險峻奇特，山澗鳥鳴蟲吟，山坡碎花如茵的崗溝寺；由圓潤的卵石和潔凈的細沙圍成的河中小島——河心坪，讓所有路過的人都能感受到自然的恬淡與生活的美好；怪石嶙峋、云霧繚繞的霧宿山，坡上天地平整，蒿草貓咪，崖邊雉鳴兔奔，滿目蒼涼；如一條盤古巨龍般，蜿蜒于山坡谷底，巍然挺起龍脊龍骨的抱龍山。還有一系列懷古詩中，“經(jīng)殿朝暮傳輕雷，蓮座香氣動佛衣”，屬于中國十大石窟之一的炳靈寺；“乾坤玄妙元如是，漫叫世人空嗟訝”，流傳著美麗愛情傳說的羅家洞，“飄然一袂逐云去，空留仙名說到今”，集迷人的自然景觀和神秘的道教文化于一體的叭咪山。這些都是我們永靖縣境內(nèi)的自然景觀和人文景觀，雖不能和國內(nèi)的名山大川相比，但在先生眼里，卻是世外桃源，人間仙境，一一描繪，再三吟誦。那涓涓流淌在文字間的.熱愛家鄉(xiāng)的拳拳之心與濃濃情意，怎不讓人感動呢？ 我不由得想起現(xiàn)代詩人艾青《我愛這土地》里的兩句詩來：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”
先生這種深重的故土情懷還體現(xiàn)在對家鄉(xiāng)人民的時刻關注中。 先生的古體詩《苦旱歌》里開篇就寫：“隴上焦土有永靖，十年九旱倉廩空。今歲又逢魃魔狂，夏至無雨到清明�！边@是對位于甘肅西部邊遠地區(qū)的永靖，一年干旱少雨、莊稼顆粒無收現(xiàn)狀的真實再現(xiàn)。而“山村苦，苦移民，災年苦多少豐年”一句，對生活在社會底層、掙扎在溫飽線上的山村移民，給予了莫大的同情和悲憫。自古以來，文人只有不忘自己的根基所在，將關注的目光投向社會底層，為老百姓的生存生活日思夜憂，并付諸筆端，才會寫出流傳千古的好文章來。不論是杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，還是張養(yǎng)浩的“興，百姓苦；亡，百姓苦”，打動人心的還是流淌在字里行間悲天憫人的憂國憂民之心。
先生對底層百姓時刻記掛心上，對家鄉(xiāng)的文化人更是憐惜有加，極盡勉勵扶掖。在《月朗太極川》中還選入很多關于書畫方面的評論性文章，如“大夏河畔的畫家們”系列，“霧宿山下的畫家們”系列，有人可能還會提出疑問：焦玉潔難道還是個畫家？先生是不是畫家，我不能確定，因為我從未見過他畫畫，但這些標新立異、見解獨到的畫評，足以說明，先生是懂畫的人，是書畫鑒賞方面的行家。這些文章，一方面是對這些本土畫家們所取得的成績的一種肯定與激勉，另一方面對大家了解臨夏地區(qū)繪畫事業(yè)發(fā)展近況，臨夏繪畫工作者的創(chuàng)作現(xiàn)狀，都是大有裨益的。
我們永靖縣屬偏僻苦焦之地，經(jīng)濟生產(chǎn)落后，文化氛圍不濃，但在先生周圍，卻跟隨著一批寫字畫畫、舞文弄墨的人。每一次圈子活動，先生都要求參加者要帶習作，不論是書法，還是國畫，貼于茶社或酒店的墻上，待人齊坐定后，先生站到每一幅作品前，逐一點評。對于一絲一毫的進步都大加褒揚，對于存在的不足與問題，也都細心指點。如果說家鄉(xiāng)這塊貧瘠的土地上，還有一方藝術(shù)綠蔭給人們帶來一絲清涼與慰藉的話，那么，我覺得，先生就是那棵庇護幼苗、滋養(yǎng)大地、枝繁葉茂的大樹。
逐字逐句翻閱完先生的詩文集，一顆心也經(jīng)文韻墨香的浸潤而異常潔凈澄明，望著不遠處曾給先生帶來無限創(chuàng)作靈感與動力的太極川和霧宿山，我不禁頷首合掌，默愿這片貧瘠的土地，以及土地上勤勞善良的人民，在西部大開發(fā)的號角聲里，奮起前行，實現(xiàn)小康。也愿扎根于家鄉(xiāng)故土的焦玉潔先生，汲取故鄉(xiāng)的天地靈氣，生命藝術(shù)之樹，越來越繁茂，越來越興榮。
《故鄉(xiāng)》讀書心得7
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里，我看到了生活中的事物是對的和錯的，世界是涼爽的——不像我們現(xiàn)在這樣嗎？唯一的區(qū)別是，我們面前已經(jīng)有了前人的足跡。甚至，也有一些血腥的足跡，在崎嶇的道路上，或少或多，或遠或近
前，徘徊，猶豫，迷茫...
現(xiàn)在，我認為這句話應該更合適：世界上有自己的路，人們走得更多，但沒有路。想想目前，一篇《赤兔之死》在文壇引起轟動，這確實是一部杰作。從那以后，跟風的作品如雨后春筍般涌現(xiàn)。每個人都走上了回歸古代的老路。五千年的'歷史不足以讓后人練習
用例了。
路，要靠自己走，每個人都要靠自己走出一條路；
以前的人沒有路，靠自己走出一條路；
如今人們有路，便不費心去找路；
作為我們，我們應該在這個世界上走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的光輝。
《故鄉(xiāng)》讀書心得8
初讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，在六年級。語文課本里的那篇《少年閏土》，至今記憶猶新。對閏土栩栩如生的描畫，兩個不同身份的孩子平等的友誼，給我的印象，竟是溫暖。
偶然向媽媽提起《少年閏土》，媽媽抽出一本《魯迅文集》來，翻到《故鄉(xiāng)》那頁，讓我看課文沒有摘錄的那個結(jié)尾。于是看了下來，體會到了魯迅先生筆觸的寒意。雖說《故鄉(xiāng)》并沒有像《祝�！贰端帯纺且话惚�，但在那文字背后，少年和中年的閏土站在一起，那種鮮明的對比叫我心寒。
魯迅在年幼時是欽佩閏土的，佩服他敢在月光下看守瓜地，能在海邊拾精美的.貝殼……那時的閏土也是靈巧的，紅潤的臉蛋，健壯的四肢，誰會想到在數(shù)多年后活潑機敏的小伙伴歷經(jīng)滄桑而變得又老又鈍？當年魯迅是那么羨慕閏土，同時不滿于自己只能在大宅院里看四角的天空，為自己的孤陋寡聞而微微地懊惱。而分別時的那一場大哭，也讓我毫不懷疑他們的不舍。之后呢？正如我們想的那樣，幾十年后，他們又相見了，是心懷喜悅的，曾是多么好的一對朋友。但現(xiàn)在站在魯迅面前的，這個衣衫襤縷、面容枯黃、目光渾濁的中年人，再沒有少年閏土的半點影子。當那聲“老爺”從他口中顫抖的說出時，魯迅的心涼了，再不是朋友，盡管兩人離得那么近，卻又明顯有了距離等級之分。這個心靈上的落差，使當年的一切美好，不復存在。
是該感慨世事的艱辛？擬或是嘆息時光老人太過輕易地改變了一個人？
閏土只是一個地位低下的人啊，他卑微的內(nèi)心恰恰體現(xiàn)了社會下層人們的哀弱，從他的以前開始，隨著魯迅筆法的飛快旋轉(zhuǎn)，我們看到了整個社會的黑暗，整個國家的不堪一擊。
魯迅的筆，就你一把利劍，刺破這層層的黑暗，他要光明啊，他要這個社會進步，要整個國家強大！他就是吶喊著，聲嘶力竭，蕩氣回腸。他有自己的爆發(fā)點，他努力要去喚醒還睡著的人們，在他們麻木的心上撕開流血的口子，讓他們開始出現(xiàn)敏感的反應，讓潛伏于地下的新生力量結(jié)成洪流而噴薄欲出！這種吶喊，只有魯迅才能做到，他所帶來的刺痛感，干脆利落地陷進每一個人的肌膚。
就像魯迅所召喚的：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。不要怕希望渺茫，也不要怕力量微小，只要有人想往前走，只有人敢往前走，那么多人的腳，定能走出一條亮堂的路來！
魯迅的那個年代，與我們的現(xiàn)在雖相隔甚遠，但那種思想，那種責任，那種抱負或是理想，是一樣的。而且再過幾十年，幾百年，都不會改變，就像魯迅筆下那條牽系著希望的路，往后的一代又一代，都將一步一步，前赴后繼地走下去！
《故鄉(xiāng)》讀書心得9
《魅力泉州》這本書介紹了新東亞文化之都——泉州的歷史、文化、風土人物、自然景觀以及泉州現(xiàn)在的經(jīng)濟、貿(mào)易。當讀到泉港這一部分，我的思緒翩翩，熱血沸騰，因為我是一個地道道道的泉州泉港人。
泉州泉港是我的故鄉(xiāng)，更是一片充滿濃濃閩南風情，讓人沸騰震撼的熱土。閩南韻，總關故鄉(xiāng)情。我為閩南石化新城——泉港喝彩。
早在商周時期，這里就有先民在此刀耕火種。不信？那蟻山商周文化遺址可以為證！還有歷代人文薈萃，先賢們留下了許多彌足可貴的遺蹤。自北宋太子興國六年至今，這里人文鼎盛，英才輩出。在千百年來古族文化，中原文化，海外文化長期交融和源遠流長的媽祖文化的熏陶下，形成了具有閩南僑鄉(xiāng)特色的泉港人文。
看吧，元太祖后裔蒙古族出姓傳奇，山腰“七星街”歷史名臣良吏的故事，香氣撲鼻的.泉州小吃——海蠣煎，福建最美海島鄉(xiāng)村——惠嶼島，酷似古代大臣手持朝笏，稱為“五笏朝天”的石笏公園，“紅磚古大厝、閩南小故宮”之稱的“皇宮起”，惟妙惟肖的布袋戲，提線木偶表演。聽吧，“南音”“北管”……閩南風韻，總關故鄉(xiāng)情，說也說不完，看也看不膩。用心體味，細心尋覓，我們讀懂了泉州泉港的發(fā)展進步和燦爛的閩南文化交相輝映，和諧美好。
“泉”有奔涌不息之意，“港”有海納百川之懷。泉與港的合稱，彰顯著這方人立足本土放眼世界，包容并蓄，重鄉(xiāng)崇祖，愛拼敢贏的閩南精神。這是爸爸和我一起品讀《魅力泉州》這本書后告訴我的一番話，現(xiàn)在仍久久地回蕩在我的耳邊。
“三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會贏！”這是每個閩南人都必定會唱的一首閩南勵志歌，這首歌突出了閩南人的精神——愛拼才會贏！愛拼，敢贏！作為小學生，不怕失敗了重來！我驕傲，因為我是閩南人，一個愛拼敢贏的泉州泉港人！
《故鄉(xiāng)》讀書心得10
這是一件往事，也是一個有關愛和冒險的精彩故事。它講述了人和狗之間的點點滴滴。
小男孩比利做夢都想有一對浣熊獵犬，卻被父母斷然拒絕。為了實現(xiàn)愿望，比利辛勤地忙碌著：到小溪里捉小魚、小蝦賣給釣魚人；采野梅到爺爺?shù)碾s貨店里賣。他的雙腳被野梅的刺劃得傷痕累累，可他一點兒也不在乎。
一天，比利的爸爸送給了比利3個捕獸夾，這使比利欣喜若狂。但他對浣熊獵犬的熱情絲毫沒有減退。
終于，在兩年后，比利靠自己的勞動賺到了這寶貴的50美元，買到了兩只浣熊獵犬。
第一次獵浣熊時，浣熊逃到了一棵很大的樹上，比利砍倒了那棵大樹整整花了兩天兩夜。雖然他中間休息了一會兒，可他這種毅力還是讓我不得不感到佩服。
在一次獵浣熊比賽中，比利的兩只獵犬：老丹和小安憑借自己的實力還獲得了金獎杯和300美元，使比利的媽媽感動的.落了淚。
而在一次狩獵中，比利遭遇山獅的襲擊，生命危在旦夕。老單豁出性命保護比利，與山獅同歸于盡。深情的小安拒絕進食，最后死在老丹的墓上。
比利要去鎮(zhèn)上生活了，他去和老丹、小安墓前做告別時，驚訝地發(fā)現(xiàn)墓上長滿了紅色的羊齒草！傳說中，只有天使才能播下羊齒草的種子。比利的家人認為老丹和小安是天使送給他們的禮物，而我卻不這么認為，因為，比利是他自己的上帝。
這本書讓我讀了非常感動，老丹的死，小安的絕食，以及羊齒草的出現(xiàn)，都流露出一種深沉的愛。
《故鄉(xiāng)》讀書心得11
一生中，我們往往會因為某些境遇，離開我們的故鄉(xiāng)，或是求學、或是工作、或是愛情。但最終在未來的某一刻，你會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)二字是多么的滾燙，你會對它生出濃濃的依戀之情。到那時，你會明白縱便使一生中到過很多地方，但只有一個地方叫做故鄉(xiāng)。
《回到故鄉(xiāng)的陌生人》是英國作家莫欣？哈米德耗時六年、幾經(jīng)修改的心血之作。該部作品講述了一位來自巴基斯坦的青年昌蓋茲的人生抉擇。他畢業(yè)于美國普林斯頓大學后，進入美國一家著名的投資公司享有優(yōu)厚的待遇，還愛上一位來自美國上流社會家庭的女孩艾麗卡，由此看來，他將長久甚至終身留在美國，他的人生規(guī)劃與美國聯(lián)系緊密。然而一場突如其來的九一一事變，美國雙子塔大樓被襲擊后，他的人生開始發(fā)生了變化，因為種族和信仰使他在美國受到了敵視，與此同時，他的`故鄉(xiāng)和親人都活在戰(zhàn)爭的恐懼之下。在一次工作中，他與胡安？包蒂斯塔共度午餐后，開始反思與掙扎，最終他選擇辭去工作回到故鄉(xiāng)，力所能及的來守護這片土地。
作者以對話的開式，將故事娓娓道來，通過閱讀，你仿佛身臨其境。整本書不到二百面，卻讓我讀完仍覺得意猶未盡。它讓我想起了我的故鄉(xiāng)，一個普通的小城市，那里沒有地鐵快速駛過的喧囂，沒有星巴克，迪奧等外國大牌的櫥窗，那里有的是最樸實最平凡的人間煙火氣。又一次因為求學我遠離了自己的故鄉(xiāng)�，F(xiàn)如今，盡管身處這座陌生城市的中央身邊有著來自五湖四海的同學，我依然感覺自己形單影只，內(nèi)心像是破了一個小口子，無端的惆悵。此刻，我想要是能吃上一碗家鄉(xiāng)的豆腐面再來上一碗熱騰騰的豆腐腦，該是多么慰藉呀！
《故鄉(xiāng)》讀書心得12
魯迅先生是中國著名的文學家、思想家、革命家，他作為五四新文化運動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學的奠基人，對中國的近現(xiàn)代文學發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。毛主席曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！睏夅t(yī)從文，以筆代伐，魯迅先生為民族的未來戰(zhàn)斗了一生。讓我們跟隨六年級七班師生的腳步，重溫魯迅先生憂國憂民的一生。
看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人；從“豆腐西施”到“圓規(guī)”，從少年時的友誼到中年時的隔閡；從美麗溫馨到荒涼無比，故鄉(xiāng)的.人和事，景和物都有巨大的變化，讓我無比悲哀。
《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)”兩方面形成鮮明對比，出現(xiàn)了兩個充滿悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們在魯迅的回憶和現(xiàn)實中突出了兩個字：改變。通過一系列改變，表現(xiàn)了當時社會的黑暗，不平等，壓迫著人們做出改變，在苦澀嚴峻的現(xiàn)實社會面前，作者夢幻破滅的悲涼心情，對人與人之間，物與物之間不再隔閡，階級化的期盼。
魯迅回憶中的閏土是一個聰明能干、見多識廣的、活潑可愛的鄉(xiāng)村孩子形象，兩人有了深厚的友誼。本來魯迅與閏土之間根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼，而在魯迅看到“現(xiàn)在的閏土”（中年閏土）十分貧窮，外貌發(fā)生了翻天覆地的變化，生活的重擔壓的他抬不起頭來，對魯迅也恭敬起來。
魯迅回憶中的楊二嫂是一個美麗、端莊、優(yōu)雅的女人，整天坐著，被稱為“豆腐西施”，可現(xiàn)在的楊二嫂卻是一個愛貪便宜、尖酸刻薄的人，記憶中美好的泡沫總被現(xiàn)實的鐵針一個一個扎破。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到家鄉(xiāng)的改變，給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂兩個人物來突出一個詞：改變�！豆枢l(xiāng)》揭露了當時社會的現(xiàn)狀，揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉(xiāng)》中的最后一句：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
《故鄉(xiāng)》讀書心得13
辛亥革命到到五四運動期間的中國，日本的入侵，大革命的失敗，新軍閥的建立，把當時動蕩的中國拖入了黑暗的深淵。在這個黑暗中，有些人沉淪在黑暗中，而有些人想在黑暗中找到一絲光明，但這種人往往是徒勞的。
橋，流水，別人，家鄉(xiāng)的朋友，充滿了魯迅對家鄉(xiāng)的`美好回憶，然而，當魯迅再次回到家鄉(xiāng)時，發(fā)現(xiàn)一切都變了，社會變得無情，人們之間有太多的規(guī)則、懷疑、膽怯，富人和窮人的區(qū)別。人與人之間有太多的障礙和差距。差距太大，讓人拒之千里。啊，人們內(nèi)心的變化破壞了魯迅對家鄉(xiāng)的美好記憶。世界在變，人也在變。在人們心中，少了童心，多了貪婪；少了善良，多了狡猾。
簡單勇敢的童年朋友閏土也消失了。這個機智勇敢、知識淵博的少年形象被一個臉色灰黃、眼睛發(fā)紅、戴著破氈帽、身上只穿薄棉衣的中年人所取代。一句恭恭敬敬的老人被封建禮教牢牢束縛， 麻木不仁。當時的閏土早已在社會的寒冷中淡淡消亡。在他家里，多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳都讓他像木偶人一樣痛苦。 幼苗，就這樣消失了。
20年前，楊二嫂年輕漂亮，所以她的豆腐店非常繁榮，被稱為豆腐西施；20年后，她成為了顴骨突出、嘴唇薄的細圓規(guī)則，成為一個自私、尖刻、貪婪、勢利、愛是非、愛嘮叨的小公民形象。試著從我的搬家中撈點東西，虛偽地吹捧，尖酸地嘲諷，還從中期騙我說閏土偷盤子。 從嚴冬來看，書中的魯迅帶來了期待和悲傷。古往今來，人事滄桑，故鄉(xiāng)是每個游子心中最深的隱痛。魯迅先生心中，這是一個沒有春天的故鄉(xiāng)故事的結(jié)尾。魯迅離開了。他很難對這樣的家鄉(xiāng)有好的期望。
《故鄉(xiāng)》讀書心得14
故鄉(xiāng)是是每個人快樂的回憶地，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大后那是截然不同的。
小時候的魯迅，因為家境不錯，是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學習的生活，就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好，穿得暖，學習好就是一個最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的`人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當于一個植物人，他的思想會慢僵化。拿魯迅和閏土小時候來說，小時候他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關系很好，但后來呢？
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當時農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個開朗、樂觀的孩子，變成了一個與魯迅生疏起來，臉上看出了頹廢的人，不再有小時候的開朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會影響著，變化著……
《故鄉(xiāng)》讀書心得15
《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章首先描寫了作者故鄉(xiāng)的一些趣事，然后描寫家鄉(xiāng)的月亮，那個葦坑上面和水中的那個小月亮，接著說他離鄉(xiāng)背井漂泊天涯，在世界各地所看到的月亮，最后想到家鄉(xiāng)的月亮，每值良辰美景，都會思念家鄉(xiāng)，渴望回到家鄉(xiāng)。
這篇文章用故鄉(xiāng)的月亮和世界各地的月亮進行了對比，在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上的月亮之美麗，讓人驚嘆不已�？墒�，在家鄉(xiāng)的月亮雖然沒有世界各地的月亮美麗，可這是故鄉(xiāng)的月亮，一個平凡的月亮，讓作者思念家鄉(xiāng)，追憶、惆悵、留戀、惋惜，思緒萬千。異國他鄉(xiāng)的月亮，就算再美，也只能讓人贊美，永遠不會讓人留戀，每逢這樣的良辰美景，作者想到的`永遠是在故鄉(xiāng)葦坑里的那個平凡的小月亮，思念的是自己的故鄉(xiāng)。
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