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讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《皮囊》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《皮囊》讀后感1
皮囊這個(gè)詞，大概是出于阿太那句話：“皮囊是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。”
這本書(shū)講述了一位80后作者在故鄉(xiāng)泉州小鎮(zhèn)上生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴——親情、友情交織成的人生。如今已經(jīng)小有頭目的作家再回看彼時(shí)的故事，除了釋然、理解、懷念，更多的是感慨、喟嘆。
讓我淚目的故事片段卻沒(méi)有任何感受可以書(shū)寫(xiě)于此。
作者的母親對(duì)父親的愛(ài)是那么深沉與執(zhí)著，執(zhí)著到可以抵過(guò)漫長(zhǎng)歲月，執(zhí)著到可以選擇欠一輩子的債來(lái)為父親建一座老房子�？吹竭@一段，徘徊在我腦海里總有那么一個(gè)問(wèn)題：作者是在什么時(shí)候才理解父母間的愛(ài)情的呢？
我擁有一個(gè)同樣的家庭背景，雖然這樣的家庭背景對(duì)于當(dāng)今年代來(lái)說(shuō)是突兀的。也就是這樣，我一直以一個(gè)第三視角的角度去看父母的婚姻——那種刻畫(huà)在生活中的感情，那種用粗鄙的話講出的關(guān)切，那種浸泡在歲月中的平淡陪伴。我總認(rèn)為，我之所以有這樣的體會(huì)是因?yàn)槲疫�年輕，我還相信愛(ài)情，所以才可以在那些“廢墟”中尋找光明。成年后的每次夜聊，母親在吐槽父親之余，因?yàn)閷?shí)在不想被母親的負(fù)面情緒所撼動(dòng)，我總會(huì)異常地客觀冷靜分析其中的問(wèn)題，像是在分析別人家的故事，就仿佛我從來(lái)都不是這部連續(xù)劇的參與者。同樣的熏陶，而我卻成為了一個(gè)與作者完全相反的、薄情冷漠的人。
我之所以想問(wèn)作者那樣一個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)楫?dāng)我想下筆去描寫(xiě)父母之間的故事的時(shí)候，更多的是灰色情調(diào)。我實(shí)在是沒(méi)辦法去把那樣一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的“愛(ài)情”寫(xiě)得如此感人、積極，也或許是因?yàn)樵谖业纳L(zhǎng)環(huán)境中，這樣的生活方式早就不存在了，所以會(huì)在我的潛意識(shí)里是抵觸這樣的生活的。也或許是因?yàn)槲疫�年少，并不懂平平淡淡的生活本該如此。更或許，我該是一個(gè)更加積極陽(yáng)光的人，一個(gè)可以從淺薄人生中尋找到深情世界的人。
在書(shū)中，作者嘆惋了許多年少時(shí)的伙伴，他們過(guò)著看似非同尋常的人生，卻最終落得深淵。我看見(jiàn)書(shū)評(píng)中有一條差評(píng)，他說(shuō)：作者就是在惋惜他人人生的同事對(duì)自己的境遇感到慶幸。而在我看來(lái)，作者所敘述的這些“另類(lèi)人”，恰恰是想突破束縛的“時(shí)代先驅(qū)”，他們之所以難以“生存”有兩點(diǎn)原因：第一，這些先進(jìn)的“思維模式”在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到生存的落腳點(diǎn)，它們既沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的“磨煉”使其變得理性而實(shí)際，也沒(méi)有足夠的生存空間給予它們繁衍生息；第二，旁人的不屑與不解會(huì)加劇這些“先驅(qū)者”思想的極端化，從而導(dǎo)致思維從理性走向了偏激。正所謂，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，理論要聯(lián)系實(shí)際。綜合以上，這些“先驅(qū)者”難以在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自我抱負(fù)，而自己又對(duì)于這些觀念耿耿于懷無(wú)法釋然，最終便促使自己走向了極端的滅亡。
這幾個(gè)人中給予我印象最深的是他的舍友厚樸——一個(gè)一直吵著要“自由”，卻不知什么是真的自由的人。作者曾勸他來(lái)北京，而最終卻因?yàn)楦赣H的'病逝被迫回到了老家，繼而又留在了村里做老師。我不禁幻想厚樸來(lái)到北京后的樣子，不知那些更加虛偽復(fù)雜的市井生活，能否真的像作者說(shuō)的那樣，可以治愈他的病。在我看來(lái)，答案是否定的，畢竟在湍流不息的大城市里，連“做世界”都很難，更何況去做“自己的世界”。
但實(shí)際上，作者與厚樸這兩種截然不同的生活觀念所促成下的人生境遇，只能說(shuō)是命運(yùn)使然，我甚至不覺(jué)得其中會(huì)存在任何的因果關(guān)系，只是，太多人因?yàn)闆](méi)有學(xué)會(huì)自我和解而最終走向了“滅亡”。
我特別喜歡書(shū)中這樣一句話：名利與期望中的所謂的上層生活拖著我們不斷向前奔跑，我們?cè)谝詨?mèng)想命名的人生中慢慢丟失了自己的“肉體”，只剩得皮囊被生活無(wú)情地拉扯著、消磨著，總有那么一天，磨破得皮囊遮蓋不住自己空虛的身體，那時(shí)我們才想起去放慢腳步，回顧來(lái)時(shí)的路去找尋丟失的“肉體”。
也把這句話送給在大城市中打拼的你，不要在追尋體面的路上，丟掉自己最基本的體面。
“對(duì)那些我正在愛(ài)著或者曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時(shí)光列車(chē)拖著我的肉身一路遠(yuǎn)行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡�，這是我對(duì)時(shí)間能做的唯一反抗。”
《皮囊》讀后感2
用了兩天的時(shí)間，看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》，這本書(shū)在豆瓣經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)書(shū)蟲(chóng)犀利如光、挑剔如電的眼神掃描，仍能在熱銷(xiāo)榜上停留數(shù)周，我相信它定有過(guò)人之處，最終我購(gòu)買(mǎi)了電子書(shū)。 這本書(shū)的序言作者有兩位，都是重量級(jí)的人物。一位是少年輟學(xué)獨(dú)辟蹊徑走出一條成才之路的文壇新秀韓寒，一位是影視歌三棲明星勞模劉德華，真不知道，蔡崇達(dá)是有怎樣通天的本事，將原沒(méi)有任何交集的兩人扭結(jié)在一起，為他的著作寫(xiě)了序。
一本書(shū)，我的習(xí)慣是，如果讀了5頁(yè)還有將我?guī)耄惴艞�。也因此而舍棄了一大堆入題頗慢、手法細(xì)膩、背景交代冗長(zhǎng)的各類(lèi)泰斗級(jí)作品。但我并不后悔，我始終堅(jiān)信，都5頁(yè)了，還沒(méi)有引人入勝的場(chǎng)景和人物出場(chǎng)，基本上等看完人都快睡著了。
好在《皮囊》在第一頁(yè)就以一個(gè)倔強(qiáng)的裹腳阿太將我拉入了特有的閩南風(fēng)情的小鎮(zhèn)里，這個(gè)滿嘴無(wú)牙，說(shuō)話漏風(fēng)，堅(jiān)持自己用小腳丈量小鎮(zhèn)街道的高齡老太，卻在不經(jīng)意中道出了人生的一大真諦“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的，如果整天伺候你這個(gè)皮囊，是不會(huì)有出息的，只有會(huì)用肉體的人才能成才�！蹦莻�(gè)即使切斷了手指，也異常冷靜的99歲阿太看盡了世間的苦難與變遷，她說(shuō)的這句話也是《皮囊》這個(gè)書(shū)名的意義所在，我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來(lái)經(jīng)歷各種風(fēng)吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。阿太的去世，留給作者內(nèi)心的.沖擊是巨大的，也是從第一個(gè)故事開(kāi)始，注定了這本書(shū)悲情的感情基調(diào)。
從整本書(shū)來(lái)看，蔡崇達(dá)緊緊圍繞自己周邊最熟悉、最親密的人展開(kāi)：倔強(qiáng)的殘疾父親、對(duì)生活勇敢而又無(wú)助的母親、自尊心強(qiáng)烈到殺死自己的天才文展、滿嘴“世界”和“理想”而遭受現(xiàn)實(shí)沉重打擊的厚樸、被小鎮(zhèn)古制舊俗扼殺生命的美麗少婦張美麗......一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活的人物躍然紙上，透過(guò)蔡崇達(dá)的眼睛，我看到了泛著太陽(yáng)細(xì)碎光影的海面，嗅到了一陣陣帶著咸味的拂面海風(fēng)，更領(lǐng)閱到了特有的閩贛小鎮(zhèn)風(fēng)情，那里的人如同你我身邊熟知的每一個(gè)人，發(fā)生著你我都熟知的每一個(gè)故事。透過(guò)蔡崇達(dá)，我看到他眼里的“他人”，也看到了別樣的人生。
蔡崇達(dá)在筆下紀(jì)念了若干他熟知的人之后，開(kāi)始審視自己。從腳下的泥土、居住的房子、小時(shí)玩耍的海灘、帶著咸味的空氣到自己的人生價(jià)值觀，從父親中風(fēng)癱瘓?jiān)诖埠�，他以�(shī)^力讀書(shū)贏取獎(jiǎng)學(xué)金、寒暑假掙錢(qián)為途徑，力圖通過(guò)努力，用柔弱的肩膀撐起這個(gè)家，讓父親去美國(guó)治病，而當(dāng)他一次次在重病監(jiān)護(hù)室煎熬，與父親經(jīng)歷過(guò)生離死別后，他終于明白，有些努力是徒勞的，也真正明白，人活著的意義，因而選擇逃離筑夢(mèng)地北京，回到了小漁村，守著愛(ài)的人，“生根發(fā)芽”。這也許是許多正在為夢(mèng)想、為生計(jì)、為責(zé)任努力拼搏向上的有為青年所不能理解的。但我卻被他的這份勇敢和決絕而打動(dòng)。人生匆匆?guī)资�，明白自己要什么，明白自己活著為什么，在父母日漸老去，兒女繞膝漸遠(yuǎn)，朋友奔波陸離時(shí)，能與愛(ài)的人在一起享受生活，才是作者活著的真正意義。這也讓我開(kāi)始重新思考，活著是為了什么?生活是為了什么?未來(lái)該怎樣規(guī)劃?
老蔡始終冷眼看待他周邊的一切，即使是父親病逝下葬，抑或是母親對(duì)神靈執(zhí)拗到瘋魔，或者是童年偶像文展的隕落，他都能靜靜的去看待這一切。老蔡筆端所要告訴讀者的是，其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜歡的一段話作為結(jié)尾，希望在閑暇時(shí)你翻閱手頭的這本書(shū)，能有瞬間讓你遠(yuǎn)離塵囂和喧鬧，能有片刻撫摸到你的靈魂，打動(dòng)你的心。
“對(duì)那些我正在愛(ài)著或者曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人，我希望你們明白，我多么希望付出全部為你們停留，如今我唯一能做的，就是把你們刻在我的骨頭里，即使時(shí)光列車(chē)拖著我的肉身一路遠(yuǎn)行，至少你們的名字和名字牽扯的記憶，被我?guī)ё吡�，這是我對(duì)時(shí)間能做的唯一反抗。
《皮囊》讀后感3
我們每個(gè)人都有著輕盈的靈魂，由于被皮囊負(fù)累，所以要不斷地錘煉，實(shí)現(xiàn)生命的超脫�！}記
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一，這句話成為了很多人的至理名言，而我從《皮囊》一書(shū)中所體會(huì)到的是：透過(guò)那皮囊看到自己的靈魂才是我們不斷經(jīng)歷的真正目的。 它沒(méi)有華麗的語(yǔ)言去刻意裝飾什么，有的像是一個(gè)老朋友一樣娓娓道來(lái)說(shuō)著過(guò)往。在這本書(shū)里，我看到了父親作為家庭支柱精神之光的中國(guó)式家庭的精神命脈，看到了最底層人民面對(duì)現(xiàn)實(shí)用力強(qiáng)悍活著的尊嚴(yán)和自強(qiáng)，看到了面對(duì)生與死人性最初的一面。在這些片段中，我能感受不同人在面對(duì)生活的打擊下是如何將精神一步步從脆弱的肉體中狠狠撕扯出來(lái)的，血淋淋的是阿太的堅(jiān)強(qiáng)，千瘡百孔的是母親的堅(jiān)持，還是“藕斷絲連”扯不斷的父親的無(wú)奈。
我越來(lái)越覺(jué)得，在這個(gè)物欲橫飛的時(shí)代，不光要追求物質(zhì)的豐富，也要靜下心來(lái)提升我們的精神，讓心靈有所安放、讓精神有所依托、讓思想更加純粹，這樣的生活才是真實(shí)的，才最踏實(shí)。從《皮囊》這本書(shū)中，讓我感悟和思考最深的就是我們究竟要做什么樣的人？究竟該追求什么？究竟該如何去做？
做一個(gè)思想純粹的人。思想純粹的人最本真，做一個(gè)思想純粹的人就要多讀書(shū)、多讀經(jīng)典，要“讀那些有閃光思想和高尚語(yǔ)言的書(shū)，讀那些經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來(lái)的書(shū)”，讓書(shū)中的.精華來(lái)洗滌我們心靈上的污垢，激活感性，啟發(fā)知性，錘煉理性，提升境界，升華人生。我最喜歡經(jīng)典理論著作，因?yàn)樗麄兯N(yùn)含著的強(qiáng)大思想力量和豐厚的精神動(dòng)能，常常能夠起到燭照精神殿堂的奇妙作用。讀那些雖歷經(jīng)千載仍然熠熠生輝的不朽之作，讓我們了解他們的思想、人格與精神，在閱讀與思考的過(guò)程中陶冶情操，升華境界，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)思考與感悟中鑄就闊達(dá)與仁愛(ài)之心，在寂寞中壘筑靈魂之塔，在困境中做到毅力堅(jiān)韌，挫折前精神樂(lè)觀，讓自己的情感從心泉涌出，樸實(shí)、自然、熨貼，如在瓦屋下飲一壺高粱釀造的老酒。
做一個(gè)情操高尚的人。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，是社會(huì)正面的價(jià)值取向，也是我們現(xiàn)在所說(shuō)的正能量。從品性方面去理解，道德包括仁、義、理、智、信等方面。《大學(xué)》說(shuō)“修身以明德，立德以明志”，孟子說(shuō)“人人皆可以為堯舜”都說(shuō)明了做一個(gè)有道德的人并非高不可攀的，只要我們學(xué)會(huì)心中有他人，學(xué)會(huì)以小善積大善，學(xué)會(huì)吃虧不貪便宜，學(xué)會(huì)尊重他人，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)感恩回報(bào)，我們就可以成為一個(gè)有道德的人。人類(lèi)最幸福的事，莫過(guò)于內(nèi)心的寧?kù)o和靈魂的安詳，所以保持樂(lè)觀的心態(tài)，擁有一顆感恩的心，追求情操的高尚，對(duì)自己對(duì)他人都很重要。
做一個(gè)擔(dān)當(dāng)有為的人。在《皮囊》一書(shū)中，我看到了父親作為家庭支柱對(duì)家的擔(dān)當(dāng)，看到了母親為了完成父親遺愿對(duì)子女的擔(dān)當(dāng)，看到了作者立志求學(xué)改變家族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)。這是我們中國(guó)底層人民最勤勞、最堅(jiān)毅、最樸實(shí)的原動(dòng)力，是值得人們敬重的。人不能沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。承擔(dān)責(zé)任是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值�？梢钥吹�，書(shū)中的人物，他們?cè)谑聵I(yè)、家庭、生活中遇到不如意時(shí)，都能擔(dān)當(dāng)起自己所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)哪欠葚?zé)任，不悲觀、不麻木、不逃避、不褻瀆親人朋友對(duì)他的信任與希望。親人朋友也愿與之共患難，親他、敬他、愛(ài)他。這種擔(dān)當(dāng)，使人格更為高尚，生活更加精彩，人生過(guò)得最為充實(shí)豐盈。
《皮囊》一書(shū)讓我感悟，其實(shí)過(guò)什么樣的生活并不那么重要，靈魂的清澈和滿足才是最重要的，就像這本書(shū)的推薦語(yǔ)里說(shuō)的那樣，“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時(shí)候，就把皮囊從內(nèi)部照亮�！�
《皮囊》讀后感4
正如作家韓寒所言，“好的文字往往給人兩種閱讀感受，一口氣讀完或者舍不得讀完�！边@本《皮囊》的書(shū)，是我回家的火車(chē)上看的。
因?yàn)榛疖?chē)是臥鋪，人很多，6號(hào)車(chē)廂里我的周?chē)�，啊，一群遠(yuǎn)行的男孩兒，十幾個(gè)人，都是十三四歲模樣。
開(kāi)始覺(jué)得他們有些吵，后來(lái)被作者緊緊攫住，就在對(duì)《皮囊》的閱讀里非常安靜下來(lái)，聽(tīng)不到身邊的聲音了。
看完了還是意猶未盡，這么好的書(shū)？為什么現(xiàn)在才遇到？
作者蔡崇達(dá)是82年人，這本書(shū)于20xx年第一次出版。書(shū)的封皮簡(jiǎn)單養(yǎng)眼，白色的底，黑色的兩個(gè)大字，拿在手上也很小，由十四個(gè)溫柔而又殘酷的故事組成。
象小說(shuō)，也象一本有質(zhì)感的散文集。
01 親情
“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西，書(shū)籍不過(guò)是一種儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心”。
《皮囊》作者沒(méi)有寫(xiě)遙遠(yuǎn)的世界與遠(yuǎn)方的別人，他簡(jiǎn)單，堅(jiān)定地走向自己的生活。
他寫(xiě)活到九十九歲的阿太，外婆的母親，這個(gè)很牛的人。阿太的女兒五十多歲去世，阿太白發(fā)人送黑發(fā)人，她不哭；她在廚房不小心把自己的手指頭切斷，也事不關(guān)己的`樣子。
阿太最后留給作者的話是：“從此之后，我已經(jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱，來(lái)去多方便�！�
寫(xiě)自己殘疾的父親，希望能夠重新走路的父親父親去世的時(shí)候，作者終于明白，來(lái)不及為父親做些什么了。
寫(xiě)硬氣的母親，無(wú)微不至的照顧父親，以及她對(duì)父親濃濃的愛(ài)情。
——生活就是這樣，值得我們回味，思考，咀嚼，然后品嘗出其中真正的更多的復(fù)雜而真實(shí)的味道。
可能同為離家在外的人，我對(duì)作者描繪的小鎮(zhèn)里的那些人和事有感同身受的觸動(dòng)。尤其書(shū)的前幾個(gè)故事《皮囊》、《母親的房子》《殘疾》都是是圍繞著小鎮(zhèn)，和濃濃的親情展開(kāi)。
親情很濃，作者的筆卻是客觀、細(xì)致、和冷靜的。
02 理想和現(xiàn)實(shí)
描述了親情之后，第二大板塊是對(duì)故鄉(xiāng)人物的刻畫(huà)：張美麗，阿小，天才文展和厚樸。
作者在講述他們時(shí)，能令人深切地感受到那種理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突。
那個(gè)時(shí)代的青年，胸有熱血，而現(xiàn)實(shí)骨感，理想無(wú)處安身。
作者剖析自己，剖析他人，筆下很冷靜自省。誠(chéng)如他所言“每一筆每一刀的痛楚，都可以通過(guò)我敲打的一個(gè)字句，直接、完整地傳達(dá)到我的內(nèi)心”。
作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，又何嘗不是在追尋和失落之間，在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間，反復(fù)沖突、糾纏浮沉？
“海藏不住，也圈不住，對(duì)待海最好的方式就是讓每個(gè)人出去尋找和它的相處模式”。
作者嘗試告訴我們?nèi)绾螌?duì)待各人的欲望和現(xiàn)實(shí)，“每片海，浮沉著不同的景致，也滾動(dòng)著各自的危險(xiǎn)”“找到和每片海相處的距離，找到欣賞它們的最好方式”。
現(xiàn)實(shí)中的我們，被一具皮囊裹挾而行。皮囊下面是什么？是香港阿小內(nèi)心的虛榮？還是他后來(lái)被邊緣化的日復(fù)一日的無(wú)奈的生活？是追求自由想突破現(xiàn)實(shí)拘縛的厚樸？他青春消逝，生命殆盡，帶給我們無(wú)盡傷感的結(jié)局。
不管擺在面前的是什么，我們也學(xué)著接受它，直面它，反復(fù)探尋自己的內(nèi)心，鼓勵(lì)自己勇往直前，找到自己的靈魂安身之處。
最終能得以架著自己的皮囊，堅(jiān)定熱情地做自己靈魂的主人。
03 文字
作者的文字特別給到人一種驚喜。他把內(nèi)心最深處的苦難和幸福，托出告訴我們，這些文字再回歸他的心。
滿腔深情，卻異常冷靜。
因?yàn)樽髡叩陌⑻彩沁@樣的，看盡了人間百態(tài)，經(jīng)受了人間苦難后，她手指切斷了，只哎呀了一聲，她說(shuō)：“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的”。
留給我們她異乎常人的冷靜和人生智慧。原來(lái)真是“路過(guò)我們生命的每個(gè)人，都參與了我們，并最終構(gòu)成了我們本身�！�
讀了這本書(shū)，也更明白寫(xiě)作的意義，“寫(xiě)作不僅是種技能，是表達(dá)，而更是讓自己和他人看見(jiàn)更多人、看見(jiàn)世界的更多可能、讓每個(gè)人的人生體驗(yàn)盡可能完整的路徑。”
《皮囊》非常值得一讀。它是一本與眾不同的書(shū)，教我們?cè)跓粝伦允�，學(xué)會(huì)出發(fā)直面生活擺在我們面前的問(wèn)題。
《皮囊》讀后感5
讀完此書(shū)，心里莫名地涌出各種想法，突然想找一個(gè)人聊聊。但各種想法壓抑得我不知如何說(shuō)出口，我一次次下筆，又劃掉……我企圖用最合適的文字來(lái)表達(dá)我的想法，很慚愧，心有余而力不足，只能盡力去寫(xiě)下這一篇不知所言的隨筆了……
壹
文字總有兩種閱讀感受，一口氣讀完或舍不得讀完。而《皮囊》卻讓我在這兩種感受中矛盾，想快點(diǎn)讀下一篇，又舍不得結(jié)束這一本書(shū)……同樣出生在泉州一個(gè)小鎮(zhèn)的我，好像更能理解這本書(shū)吧。閩南人的不服氣，閩南女人的堅(jiān)韌，有事找神明的迷信……每一樣我都能親切地感受到。
肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的
連阿太所說(shuō)的“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的�！倍寄茏屛也唤氲侥莻�(gè)對(duì)我嚴(yán)厲的奶奶，她和文中的阿太一樣硬氣，把一生與各種不公斗爭(zhēng)著，生病了從不吃藥，卻讓病魔帶走了，她最后說(shuō):“她終于可以擺脫這破舊的皮囊了�！边@跟那個(gè)阿太多像啊，都是把人生看透了，也懂得了那一顆躲于皮囊之下的心了。
貳
至于母親的房子，有人說(shuō)“不作死，就不會(huì)死。”對(duì)此，我氣憤至極，但不知要如此去反駁他，或許真是母親的無(wú)理取鬧吧。
生而為人，重要的是臉
生于在一個(gè)小鎮(zhèn)里，我深感父輩們之間所謂“面子”的重要性。當(dāng)我知道家里并沒(méi)有錢(qián)去建房子，而父親非要四處找人借錢(qián)建房時(shí)，脫口一句:“你這是打腫臉充胖子!”而父親難過(guò)地說(shuō):“生而為人，重要的是臉�！币材苊靼孜闹心赣H是有多想讓丈夫有面子，非要成為村里第一高的樓房，也能看出母親對(duì)父親的愛(ài)，甘愿不被人理解，也要去做。
叁
不管是天才文展還是阿小和阿小還有厚土，這些人都讓我心疼。我不想也不愿去猜測(cè)作者寫(xiě)他們的目的，我僅憑個(gè)人感覺(jué)去了解及感受作者的朋友的故事。
成為什么樣的人，取決于皮囊里的那一顆心
每人的`人生中都有一個(gè)“別人家的孩子”，他或許有自己的目標(biāo)，或許只不過(guò)是太成熟了罷了。而文展，那位有著兔唇的天才，有著比我們更高的理想，可最后置身于一個(gè)小村莊里當(dāng)著維修看護(hù)工。我挺理解文展的，明明自己比別人先找到目標(biāo)，也比別人努力，成功的卻不是自己，那種莫名而來(lái)的嫉妒感令人難受。可，文展不知的是人生真正考驗(yàn)的是心態(tài)，能成為什么樣的人，是取決于皮囊里的那一顆心的。文展的心裝滿了太多壓抑著的東西了，以至于他無(wú)法裝下那些美好的東西了。我同情文展，是因?yàn)槲以?jīng)也如同他一般，而現(xiàn)在我愿意把心打得更開(kāi)，去接受更美好的事物。
老家阿小和香港阿小是兩個(gè)同名不同命的人，想出小鎮(zhèn)的老家阿小渴望著和香港阿小接觸，想要去了解一切小鎮(zhèn)外面的世界，他逃課、打架、偷錢(qián)都展示了他那顆想突破小鎮(zhèn)拘束的心，不幸的是，他所作所為都不是想出去的最佳做法，所以最終也只能做上最不愿做的漁民。香港阿小一出場(chǎng)就高人一等，可是在小鎮(zhèn)里優(yōu)越的他，回到香港只能被人孤立，他渴望友誼。一個(gè)人在一個(gè)地方被羨慕，到另一個(gè)地方只能羨慕別人，這需要多么大的承受力啊，或許，在天堂也有煩惱。
把自己的皮囊和心，鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)
“我姓張，叫厚樸，來(lái)自英語(yǔ)HOPE。”這是厚樸鄭重的自我介紹，多么充滿希望的一個(gè)人，可是生活沒(méi)給他希望，他所希望的世界與生存現(xiàn)實(shí)差距太大了，無(wú)法接受的他陣亡了……可是，我還是欣賞那個(gè)青春熱血的“世界”樂(lè)隊(duì)，他用生命追求一種想象，在為所有人的幻想燃燒生命，當(dāng)觀眾醒了，去面對(duì)現(xiàn)實(shí)了，厚樸的內(nèi)心已崩潰了，失敗者的他無(wú)法去面對(duì)失敗……所以說(shuō)，地下的六便士和天上的月亮，你選擇哪一個(gè)呢?一旦選擇了，就要面對(duì)失去另一個(gè)的痛苦，請(qǐng)把自己的皮囊和心鍛煉得堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)!
肆
關(guān)于遠(yuǎn)方和家，我不知要如何選擇?父母不愿讓我一個(gè)女孩子去太遠(yuǎn)的地方，而充滿對(duì)未來(lái)期待的我又想出去看看。來(lái)不及猶豫，時(shí)光的列車(chē)已緩緩動(dòng)了起來(lái)，不管未來(lái)多么艱難，愿彼此皆能用皮囊之下的心照亮皮囊，盡力去使用皮囊，伺候那一顆可盛下萬(wàn)世苦難的心吧!
用皮囊之下的心，照亮皮囊
書(shū)寫(xiě)至此，亦已抒情，登高望遠(yuǎn)，美愿贈(zèng)君，萬(wàn)事勝意，平安喜樂(lè)，有心方為人。
《皮囊》讀后感6
蔡崇達(dá)的《皮囊》中，對(duì)皮囊這兩個(gè)字的獨(dú)到的解釋和理解讓人印象深刻，引人深思。書(shū)中，作者通過(guò)講述自己的阿太，也就是母親的姥姥，來(lái)詮釋何為皮囊�！拔覀兊纳眢w就是個(gè)皮囊，皮囊是用來(lái)使用而不是用來(lái)保養(yǎng)的。”這是整本書(shū)給我留下的印象最深的幾句話之一。我們?cè)谶@個(gè)世界行走，指引我們身體的是我們的靈魂，是我們的思想，從另一個(gè)角度來(lái)看，我們的皮囊不過(guò)是禁錮我們靈魂的枷鎖。走在人群中，有化著淡妝、面容精致的女孩，也有衣著考究、發(fā)型干練、五官棱角分明的青年，當(dāng)然也有面露菜色為家庭奔波的中年人和皮膚如枯老樹(shù)干般的老人，我們的目光落到他們身上的同時(shí)會(huì)折返給我們不同的感受，譬如為美麗的小姐姐所驚艷，因中年人的油膩而替他惋惜甚至厭惡�？晌覀兛吹降牟贿^(guò)是一層皮囊，枯槁的老人在幾十年前也會(huì)有姣好的面容，只是時(shí)間沒(méi)有為他們的美麗駐足，匆匆走過(guò)，這也是時(shí)間公平的地方，它不會(huì)為特定的人停下，它只是默默地流逝，悄然帶走每個(gè)人的青春和記憶，剩下的是一副衰老皮囊和被時(shí)光洗禮過(guò)的靈魂，由此可見(jiàn)，我們的皮囊不過(guò)是靈魂所寄宿的容器，如果能看透外面這層殼，我想每個(gè)人的靈魂都是輕盈的，具有不同色彩的，我們的精神和智慧在其中閃閃發(fā)亮。在我們離開(kāi)時(shí)沒(méi)有人會(huì)帶著這副與生俱來(lái)的皮囊，我們會(huì)留戀這個(gè)世界，舍不得親情，可我想不會(huì)有誰(shuí)會(huì)在乎那無(wú)法讓我們奔跑和思考的已經(jīng)衰老的皮囊。
在我們還年輕的時(shí)候，多接受一些歷練，也無(wú)妨，得到提升的是我們的`思想；多遇到一些挫折，又何妨，不過(guò)是讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)；拼命讀書(shū)，又怎樣，皮囊生來(lái)就是拿來(lái)用而不是去保養(yǎng)的，飽滿的是我們的靈魂。
“每個(gè)讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西，書(shū)籍只不過(guò)是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心�！薄镀つ摇分械暮芏嘣挾贾档米屑�(xì)揣摩和思考，不得不說(shuō)我從中找到了許多心中問(wèn)題的答案，也在一些人物的身上為我的一些想法找到了印證，譬如有關(guān)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，面對(duì)與逃避，再比如說(shuō)孤獨(dú)。整本書(shū)中，作者如同一個(gè)了解人體結(jié)構(gòu)、技法嫻熟卻又冷漠冷血的外科醫(yī)生，用手術(shù)刀剖析著那些“怪異“卻又常見(jiàn)的人們同時(shí)解剖著自己。在生活中總存在一些活得很用力的人，他們用力地微笑，用力地打招呼，用力地做好每一件事情，就像第一次約會(huì)的少女，用厚厚的、成熟的妝容掩蓋了自己青春的氣息，往往在不知道規(guī)則的時(shí)候，越用力在外人看起來(lái)就越可笑。作者筆下的厚樸就是這樣一個(gè)人，他好像是與作者世界觀完全相反的一個(gè)人物，厚樸大喊著青春和夢(mèng)想，仿佛一只飛蛾，只有在夢(mèng)想的明燈中被烈焰圍繞才是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，他活得那么用力，渴望用自己理想的世界中的規(guī)則去突破真實(shí)世界的桎梏。他組建了一個(gè)名為世界的樂(lè)隊(duì)，當(dāng)這個(gè)由一群不懂音樂(lè)的人組建的樂(lè)隊(duì)成立后，厚樸的用青春把世界鬧個(gè)天翻地覆的征程看似開(kāi)始了，他認(rèn)為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就應(yīng)該是轟轟烈烈、激昂奮進(jìn)、大聲喊著口號(hào)、昂首挺胸的過(guò)程，但這么想的人一般都沒(méi)有追逐過(guò)真正的夢(mèng)想，或者說(shuō)他們只是在空想。作者一直沒(méi)忍心告訴厚樸一件事，那就是追逐夢(mèng)想的過(guò)程其實(shí)是一程困難的，滿腔熱血根本無(wú)濟(jì)于事，甚至還需要去做連你自己都看不起的自己，謙卑、隱忍、積累，這或許才是現(xiàn)實(shí)世界，追夢(mèng)人的模樣。讀完了厚樸，我感到自己的靈魂也有與厚樸相似的一部分，可能每個(gè)人心中都有一個(gè)厚樸。有人說(shuō)：“不掛科的大學(xué)生活不完整”，“大學(xué)不就是非常自由，想逃課就逃課嗎？”相信這些話并去嘗試的人看似是突破了我們對(duì)大學(xué)生活“正常的認(rèn)知”，但他們其實(shí)又被另一個(gè)規(guī)矩所要求、所影響。逃課掛科這些行為其實(shí)是種拙劣的模仿，他們不理解第一個(gè)為自由而逃課掛科的人最后得到什么，很多時(shí)候他們只是把“希望大學(xué)生活變得完整”作為犯下錯(cuò)誤的借口，可能他們才是活在自己最不屑的世界里的人。
不得不說(shuō)，偶爾的理想化是一種浪漫，讓我們有勇氣繼續(xù)抬頭向前看、繼續(xù)走，這并不代表我們不需要謙卑、不需要學(xué)會(huì)隱忍和沉積，在追夢(mèng)的過(guò)程中，不偏離自己的本意，肯付出或許才是正路。
《皮囊》讀后感7
用了兩天時(shí)間看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》，胸口郁積著一股氣，怎么也出不來(lái)，說(shuō)不出的難受。
這本書(shū)前半部寫(xiě)得有點(diǎn)消沉，又很真實(shí)，讓人覺(jué)得生活不該如此，又似乎就是如此。我們想改變生活，追尋夢(mèng)想，結(jié)果一次次被生活所踐踏。所謂的夢(mèng)想如幻境一般，一旦打破，在現(xiàn)實(shí)的世界里更加無(wú)助。
"我不愿意和許多關(guān)心我的朋友聯(lián)系，不愿意開(kāi)口說(shuō)話，或許也在于我不知道如何回答自己，如何和自己相處，更不知道要如何和朋友相處了。"
讀到這里，我仿佛看到了自己。自己又何嘗不是這樣呢。最近，我將自己封閉了起來(lái)，不參加任何集體活動(dòng)，不是不想?yún)⒓樱菦](méi)有了熱情。我害怕人多的時(shí)候，害怕在大家歡聲笑語(yǔ)的時(shí)候我一個(gè)人獨(dú)自發(fā)呆，我害怕自己的格格不入；我又害怕在一陣狂歡之后，回來(lái)更加落寞。不如不去，干脆不去好了。我找到了另外打發(fā)時(shí)間的方式，看書(shū)。以前不喜歡讀書(shū)，現(xiàn)在反而讀的多了一些。不求黃金屋，不求顏如玉，只求得一份安寧。
我看書(shū)慢，這也是之前不愛(ài)看書(shū)的原因，太耗時(shí)間了。然而這現(xiàn)在成了一個(gè)好處，那就是看書(shū)可以打發(fā)更多的時(shí)間�？赐暌徽�，往往能用一兩個(gè)小時(shí)。尤其晚上，看完一章基本就到睡覺(jué)的點(diǎn)了。
"你根本還不知道怎么生活，也始終沒(méi)有勇氣回答這個(gè)問(wèn)題。"這是李大人在作者因迷惘辭職道別時(shí)跟他說(shuō)的。怎么生活？我似乎想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，似乎又一直也沒(méi)想明白過(guò)，到現(xiàn)在也不知道答案。"我，或許許多人，都在不知道如何生活的情況下，往往采用最容易掩飾或者最常用的借口——理想或者責(zé)任。"是的，原以為是為父母的期望放棄了一些東西，選擇了一些東西。曾有過(guò)宏大的理想，到頭來(lái)卻不在現(xiàn)實(shí)面前低頭，不得不過(guò)普通人的生活。我們把之解釋為對(duì)父母的順從以及兒女的責(zé)任。實(shí)際上呢，這或許只是一種借口，一種掩飾自己懦弱無(wú)能的托詞。
我忽然不知道自己追求什么。小時(shí)候我從農(nóng)村搬到縣城，之后去省會(huì)南京上學(xué)工作，再之后去了揚(yáng)州工作，現(xiàn)在又輾轉(zhuǎn)到了蘇州。每一個(gè)地方都是好地方，無(wú)不是風(fēng)景秀美，人文薈萃之地。處處都是車(chē)水馬龍高樓林立，無(wú)不熟悉的街道和建筑。我知道這是什么景點(diǎn)那是什么中心，但是這些都與我無(wú)關(guān)。朋友說(shuō)等你買(mǎi)了房子就有了歸屬感。是么，房子于我只是安放皮囊的所在，這也是為什么我在家里也有這種感覺(jué)。
王小波說(shuō)：人的一切痛苦本質(zhì)上都是對(duì)自身無(wú)能的憤怒。
或許是閑的大發(fā)了，想法太多。也許，下一刻我會(huì)去大上海，曾經(jīng)覺(jué)得無(wú)比擁堵嘈雜的魔都，或許那里的忙碌緊張能稍微填補(bǔ)我的胡思亂想。
看到阿小看到文展，看到他們的童年，我努力回想自己的童年，竟沒(méi)有什么印象�？吹胶駱愕拇髮W(xué)和青春，我努力回憶自己的大學(xué)，竟也沒(méi)有什么印象。我有些發(fā)慌，我存在的痕跡都沒(méi)有了么。我存在的意義是什么。
我一向以自己的世界觀價(jià)值觀為傲，鄙視思想淺薄，鄙視隨波逐流，鄙視世俗市儈，鄙視目光短淺，鄙視素質(zhì)低下。甚至為此而覺(jué)得在精神上高人一等，因此并不覺(jué)得有錢(qián)多了不起，當(dāng)官就能怎么樣。雖然，暫時(shí)做著不好不壞的工作，過(guò)著不好不壞的生活。但是，我一直相信一定會(huì)有成功發(fā)達(dá)的'一天。孰不知我的自傲就如文展一樣，只是自卑的另一種表現(xiàn)。
生活就像一場(chǎng)戲，我在等待一個(gè)結(jié)果，一個(gè)想要又不想要的結(jié)果。累的時(shí)候，很想妥協(xié)。哪樣的生活不是生活，也許就賭贏了呢。轉(zhuǎn)念看到什么雞湯，又覺(jué)得不甘。
想那些有的沒(méi)的耗費(fèi)了自己太多的精力，不如讀點(diǎn)書(shū)。很慶幸讀到這本書(shū)，對(duì)過(guò)去的回憶，能讓我們珍惜現(xiàn)在，對(duì)失去的回憶，能讓我們更加珍惜所擁有的。生活中總有很多美好的東西，而美好的東西是藏不住的，就像"海是藏不住的"。與其想太多有的沒(méi)的，不如珍惜有的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
讀書(shū)的意義在于增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓展視野；在于明辨是非，獨(dú)立思考；在于可以體驗(yàn)不一樣的生活，獲得心里的認(rèn)同，最終獲得片刻心靈的歡愉。
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