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當(dāng)品味完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的百年孤獨(dú)讀后感范文，歡迎大家分享。
百年孤獨(dú)讀后感范文1
就在最近，我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始，我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼，所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。
在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重復(fù)發(fā)生，這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā)，這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中，這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的`事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么，但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復(fù)雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格�；簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折，但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書(shū)，那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。
百年孤獨(dú)讀后感范文2
那一年我十八歲，或許是在某個(gè)炎熱的午后、無(wú)精打采的游走在書(shū)架之間，漫無(wú)目的得與她巧合相遇，從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書(shū)習(xí)慣的書(shū)。
人生而孤獨(dú)。從呱呱墜地到抱憾而終，沒(méi)有人能陪你走過(guò)全部的旅程。在孤獨(dú)中分享孤獨(dú)，感受孤獨(dú)，回歸孤獨(dú)。烏爾蘇拉積極融入生活，奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚(yú)，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個(gè)成員就這樣無(wú)休止地在孤獨(dú)中掙扎，既想逃脫，又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說(shuō)：“當(dāng)恐懼害怕他自己時(shí)，他就同恐懼對(duì)象保持著一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開(kāi)這個(gè)對(duì)象，而且，他也不愿意離開(kāi)，因?yàn)椋?dāng)某一個(gè)人想把目光從那個(gè)對(duì)象上挪開(kāi)時(shí)，他就會(huì)感到后悔……”正所謂：“百年孤獨(dú)”。
或許越好的書(shū)越值得反復(fù)閱讀。初讀這本書(shū)有些枯燥，完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半，又翻到第一頁(yè)重新再讀。第n遍的時(shí)候，當(dāng)我將情節(jié)全部理順，我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料，對(duì)《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的`心境就需要有人出來(lái)安慰，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開(kāi)也 是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲，也許他需要一段文字，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
百年孤獨(dú)讀后感范文3
封閉了內(nèi)心，就將迎來(lái)不遠(yuǎn)處的百年孤獨(dú)。
加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻，實(shí)則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中，人心的孤獨(dú)。
缺乏對(duì)他人的信任，是造就孤獨(dú)的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣，現(xiàn)今的摩天大樓中，我們終日抱怨著自己孤獨(dú)，尋找著克服孤獨(dú)的方法，但是卻總是忘了在對(duì)待他人的時(shí)候敞開(kāi)自己的內(nèi)心。雖然有進(jìn)行過(guò)嘗試，但卻不曾有過(guò)完整的堅(jiān)持，懷著對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界萬(wàn)物的不信任，把自己獨(dú)立在一隅，然后孤獨(dú)地變老，懷念著小時(shí)候心中曾有過(guò)的對(duì)世間所有的愛(ài)和信任，懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門(mén)外的人，懷念著當(dāng)時(shí)不曾在乎著的過(guò)往，在一陣寒風(fēng)后，歸于塵土，不留下一絲存在過(guò)的痕跡。
若是將所有分散的力量集中到一起，也許就能打破人們心中的堅(jiān)冰，將孤堡上的厚重的磚墻推倒，再次撿起幼年時(shí)曾在不經(jīng)意間丟掉的、對(duì)世界的信任。
也是因?yàn)槿狈?jiān)定的信念，才會(huì)造就荒誕的“孤獨(dú)家族”。
書(shū)中，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多，尋找著機(jī)會(huì)打通與外界交流的通道，但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過(guò)堅(jiān)定的想走出去的信念，并且堅(jiān)持著、不放棄，也就到達(dá)了海洋的那一岸，自然就不會(huì)存在著百年的孤獨(dú)與寂寞。
不置可否，如果我們喪失了對(duì)國(guó)家的.精神信仰，也就會(huì)如同行尸走肉般封閉在自己的世界中，落后、麻木、荒誕，喪失，最基本的人行道德。但若是能始終堅(jiān)定地懷揣著對(duì)國(guó)家的堅(jiān)定精神信仰，一步步堅(jiān)定地走下去，就能游過(guò)咸澀的海水，到達(dá)對(duì)面灑滿陽(yáng)光的黃金海岸。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者以這樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個(gè)充滿著魔幻和現(xiàn)實(shí)的大陸上，也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠(yuǎn)留在虛擬的現(xiàn)實(shí)中，。
現(xiàn)實(shí)的世界畢竟不可能避免遭受孤獨(dú)的侵蝕，但若是我們嘗試著敞開(kāi)心扉，去接受、去包容、去真誠(chéng)地對(duì)待這個(gè)世界，堅(jiān)定著心中的信仰，相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠(yuǎn)袤的洪荒。
遭受百年孤獨(dú)的家族，永遠(yuǎn)地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上，隨著風(fēng)，一起消滅了蹤影吧。
百年孤獨(dú)讀后感范文4
孤獨(dú)的力量是可怕的。書(shū)中描述的七代布恩迪亞家七代人死于孤獨(dú)，他們的經(jīng)歷大致相同。在馬孔多的土地上，沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新，每天重復(fù)同樣的情節(jié)，住在那里的居民注定會(huì)不快樂(lè)。拉丁美洲的歷史是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈，政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘客的虛偽，統(tǒng)治者的殘忍，人民的盲從和無(wú)知。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開(kāi)放的精神創(chuàng)造了馬孔多的繁榮。由于馬孔多隱不在廣闊的沼澤中，與世隔絕。他決心開(kāi)辟一條道路，將馬孔與外界的偉大發(fā)明聯(lián)系起來(lái)。他曾向妻子抱怨說(shuō)：世界上正在發(fā)生不可思議的事情。在我們旁邊，在河的另一邊，有許多神奇的機(jī)器，但我們?nèi)匀幌裆刁H一樣生活在這里。不幸的是，他被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才死在那棵樹(shù)上。隨著馬孔多的文明，荷塞死了。在接下來(lái)的幾代人中，樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔狹窄、落后、保守，直到衰落。最后，整個(gè)馬孔多被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)吹走，從地球上消失了。
讀這本書(shū)的時(shí)候，心情很壓抑，因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有積極的.向上氛圍，只有孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是那么害怕孤獨(dú)，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活在另一個(gè)不斷變化的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們不斷前進(jìn)。所以我們開(kāi)始反思節(jié)奏是不是太快了？步伐是不是太倉(cāng)促了？該不該停下來(lái)，找個(gè)安靜，讓心休息？但只有當(dāng)我們停下來(lái)時(shí)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們想要的是不斷前進(jìn)。只有不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，我們才能快樂(lè)。
當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾諾·布恩迪亞終于破譯了梅爾基亞德斯的手稿，當(dāng)他看到被螞蟻吃掉的兒子只剩下一小塊兒皮。手稿卷的第一句話是:家里的第一個(gè)人會(huì)被綁在樹(shù)上，家里的最后一個(gè)人會(huì)被螞蟻吃掉。原來(lái)，這份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。在他翻譯完最后一章的那一刻，一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)從地球上刮走了整個(gè)馬孔，村莊消失了。
有什么東西在我心里輕輕地爆炸了，一朵小白色的小云爆炸了，就像花不得不綻放一樣。我多么希望每個(gè)人的孤獨(dú)都能消失，我們想要的不是一個(gè)活潑的外表，而是一個(gè)真正的未來(lái)。
百年孤獨(dú)讀后感范文5
大約半年后，《百年孤獨(dú)》終于第二次結(jié)束了。雖然這是第二次，但我仍然覺(jué)得很難理解。讀完整本書(shū)后，我非常累。我不知道我理解了多少。他們似乎都堅(jiān)持自己的理想，但他們似乎沒(méi)有堅(jiān)持到底。
他們都生活在自己的世界里，堅(jiān)持所謂的理想。也許是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^(guò)于快樂(lè)；因此，當(dāng)上帝以無(wú)限的美創(chuàng)造一切時(shí)，魔鬼就會(huì)被摧毀。正如馬爾克斯所說(shuō)，布恩迪亞家族經(jīng)歷了這樣的一切：街上的女人會(huì)流血，家里的女人會(huì)生豬尾的孩子，斗雞會(huì)讓男人死，終身內(nèi)疚，槍會(huì)引發(fā)20年的戰(zhàn)爭(zhēng)，冒失的事業(yè)只會(huì)導(dǎo)致失落和瘋狂……老烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也衰老了。梅爾基亞德斯，雖然這種智慧和先進(jìn)的代表與布恩迪亞家族有著不解之緣，但也影響了家族的`重要成員。他預(yù)測(cè)了一切，但他只能看著每個(gè)人死去，家庭衰落。為什么？
到目前為止，我還沒(méi)有理解這個(gè)角色的作用，是在表現(xiàn)人類(lèi)的無(wú)奈嗎？烏爾蘇拉是這個(gè)家庭的精神支柱嗎？作為馬孔多第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了許多馬孔。他們?cè)谀抢镌�，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也衰落，帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)、流血和瘟疫。也許這就是這本書(shū)的意義。微縮的世界，歷經(jīng)一切，以及人類(lèi)獨(dú)特的不安之心。也許我們應(yīng)該談?wù)剨W雷里亞諾·布迪地亞上校，直到他去世，我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉要回來(lái)，過(guò)著與馬孔多格格不入的生活。她想改變他嗎？或者她也有和她高祖母相似的精神力量和意志力，但她從來(lái)都不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最不可理解的應(yīng)該是他們變態(tài)的愛(ài)情。我不知道這是否合適。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情結(jié)束了這個(gè)曾經(jīng)輝煌卻孤獨(dú)百年的家庭。正如神秘的羊皮卷所預(yù)的那樣，家里的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。
也許我讀不到書(shū)中更大更宏大的意義。一本書(shū)，一百個(gè)人讀，會(huì)有這一百種理解。我只看到他們?cè)噲D擁有一些感情，但他們沒(méi)有做出相應(yīng)的努力。也許他們是自私和冷漠的，也許我們是一樣的，但他們應(yīng)該一直努力工作到死亡。
百年孤獨(dú)讀后感范文6
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋�(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊（那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽）的'場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾。布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí)，比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說(shuō)中，萬(wàn)物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆
《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為拉美小說(shuō)界的“掌門(mén)人”。
《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最著名的代表作。
百年孤獨(dú)讀后感范文7
讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然，經(jīng)同事推薦就借回家看看，看了一遍，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章，忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn)，便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。
文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的'時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō)，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及。
偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢？可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己，這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀；有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題，出現(xiàn)在眼前時(shí)，那種興奮之情無(wú)以言表。
閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的知識(shí)，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng)，來(lái)逐漸提升自己呢？
百年孤獨(dú)讀后感范文8
單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō)，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話的種種場(chǎng)景，也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的`伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)�，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
百年孤獨(dú)讀后感范文9
第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒(méi)幾頁(yè)。
想必名著之所以能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，定有它的閃光點(diǎn)。浮光掠影也罷，仔細(xì)研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀，總是幸福的感覺(jué)。
<<百年孤獨(dú)>>看的真的是艱難哦，如果是以前早扔一邊不讀了，但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點(diǎn)。
初讀感覺(jué)是人物眾多，無(wú)主角與次角之分。帶點(diǎn)神秘與愚昧�，F(xiàn)在也沒(méi)讀出作者想說(shuō)什么問(wèn)題。我也太笨了哦
<<百年孤獨(dú)>>。加西來(lái)。馬爾克斯用18年時(shí)間創(chuàng)作了這部小說(shuō)，由此也可以看出這本書(shū)的精細(xì)之處。
這本書(shū)讀起來(lái)總有種模糊的感覺(jué)。時(shí)時(shí)交雜著幻想，宗教，神話，傳說(shuō)等等。人名的重復(fù)也讓讀起來(lái)有如云山霧罩。
全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過(guò)程的繁瑣。
文中人物并無(wú)鮮明的主次之分。因?yàn)槊總�(gè)人都是這部歷史特定時(shí)刻的主角。
僅以我看后的感觀，烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長(zhǎng)河的見(jiàn)證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開(kāi)始，到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。
她是位性格堅(jiān)強(qiáng)的女性。無(wú)論在家族原始時(shí)期辛苦勞作，到家族興盛之時(shí)的高山遠(yuǎn)矚及至家族頹廢之時(shí)仍在苦苦掙扎。 她的生命是頑強(qiáng)漫長(zhǎng)的。
她身上的母性光輝也是那么的奪目。
她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的`武裝起義之時(shí)，始終作他堅(jiān)強(qiáng)后盾。
在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最狂熱之時(shí)的瘋狂舉動(dòng)，又時(shí)時(shí)的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng)，并為他感到痛苦。
在上校對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)厭倦時(shí)，亮出了她母親的胸懷關(guān)心他，讓他四處游走的心回歸了家。
如果說(shuō)男人在攪動(dòng)歷史，那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。
烏蘇拉的簡(jiǎn)單勤勞和菲南達(dá)的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍，而且也是家族歷史的主心骨。
這本書(shū)看下來(lái)真不輕松!
百年孤獨(dú)讀后感范文10
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展示其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過(guò)他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無(wú)羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說(shuō)和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后因?yàn)槟慷靡粋�(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見(jiàn)識(shí)冰塊（那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來(lái)展覽）的.場(chǎng)景而開(kāi)始動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫(xiě)作的快樂(lè)。而他往往十分重視小說(shuō)的第一句話，因?yàn)樗J(rèn)為這決定著全書(shū)的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇税l(fā)明了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來(lái)過(guò)去式”來(lái)為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫(xiě)作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而吃驚。
《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí)，比如認(rèn)為人的死亡是因?yàn)楹铀蚴^在召喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說(shuō)中，萬(wàn)物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫(xiě)作的最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一”。其作者馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為拉美小說(shuō)界的“”。
《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最的代表作。
百年孤獨(dú)讀后感范文11
“孤獨(dú)的力氣是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受。《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù)，布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。
在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)受了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)斗、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊，最終，一切歸結(jié)于安靜的無(wú)望，正是拉丁美洲歷史的演化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的'錯(cuò)覺(jué)，這正是由于故事仆人公經(jīng)常采納一樣的姓名，而正是通過(guò)不斷重復(fù)的姓名與七代人的簡(jiǎn)單關(guān)系來(lái)加深整篇小說(shuō)的魔幻孤獨(dú)顏色。
“生命中真正重要的不是你遭受了什么，而是你記住了那些事，又是如何牢記的�！边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜愛(ài)的一句話，生命中最重的事往往在死前才會(huì)想清晰，或許欣慰，又或許會(huì)很，但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄予，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們可怕自己陷入孤獨(dú)中，而以自己獨(dú)特的方式去抵抗孤獨(dú)，但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨(dú)。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說(shuō)的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最終瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消逝在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永久不會(huì)重現(xiàn)，患病百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上其次次消失�！�
在讀這本書(shū)的時(shí)候我的心情是壓抑的，這本書(shū)幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢，以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢。在這個(gè)家族中親人之間沒(méi)有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”，孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。
《百年孤獨(dú)》對(duì)于現(xiàn)在仍舊有警醒的作用，事實(shí)上，我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。
百年孤獨(dú)讀后感范文12
《百年孤獨(dú)》是我比較喜愛(ài)的外國(guó)小說(shuō)之一，我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同，這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的樂(lè)觀氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。
“不管走到哪，都要永久記�。哼^(guò)去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講，這部30萬(wàn)字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”由于據(jù)說(shuō)本書(shū)是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。
《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種樂(lè)觀的精神，只有間或幾個(gè)樂(lè)觀的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他始終活到十幾章(本書(shū)一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“患病百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上其次次消失了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同，書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話代表的是樂(lè)觀，黑暗總會(huì)過(guò)去，光明即將來(lái)臨。
我卻覺(jué)得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫(huà)上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。
奧雷連諾上校實(shí)行的`方式是戰(zhàn)斗，永無(wú)休止的戰(zhàn)斗來(lái)排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)斗只讓他更加孤獨(dú)。梅梅用的是愛(ài)情，惋惜他的愛(ài)情不被母親允許，孤獨(dú)也就依舊如影相隨。
看《百年孤獨(dú)》我始終在思考一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來(lái)想去都貌似找不到答案，或許是由于代溝，或許是與世隔絕，還是說(shuō)根本就不想說(shuō)緣由，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對(duì)，這個(gè)問(wèn)題仍舊在困擾我，盼望伴侶們看了之后大家爭(zhēng)論爭(zhēng)論。
這本書(shū)在我看來(lái)真的是很不錯(cuò)，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對(duì)人的本質(zhì)的討論，都可以說(shuō)是非常透徹的，透徹的讓人感到有一絲可怕的感覺(jué)，這就是書(shū)的殺傷了!
百年孤獨(dú)讀后感范文13
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作，他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫(xiě)那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨(dú)，表現(xiàn)了一種因?yàn)椴荒苷莆兆陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠(yuǎn)感。這種孤獨(dú)的民族性成為阻礙民族或國(guó)家進(jìn)步的一大障礙。
我是在幾個(gè)月前閱讀這本書(shū)的。書(shū)的開(kāi)頭是那樣的奇異——“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午……”我登時(shí)便被它深深地吸引住了，越往下讀，竟發(fā)覺(jué)自己是愈發(fā)地欲罷不能了。
從故事的開(kāi)始到結(jié)尾是很漫長(zhǎng)的——竟跨越了七代人。首先出場(chǎng)的是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開(kāi)拓馬孔多鎮(zhèn)的過(guò)程著實(shí)是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進(jìn)行的種種交換更是讓人感到荒謬至極，更為可笑的則是他將幾十枚金幣全部熔化后無(wú)法將它們重新提煉出來(lái)的情節(jié)。不過(guò)看到這里的時(shí)候，我還只是覺(jué)得這部作品非常好笑而已。
接下來(lái)的情節(jié)變得更加精彩，從意大利來(lái)的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒(méi)有成功而割腕自盡，奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動(dòng)魄、跌宕起伏，讓人在閱讀時(shí)完全沉浸其中，心情隨著內(nèi)容的變化忽而激動(dòng)、忽而憂傷。
隨著情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展，布恩蒂亞發(fā)了瘋，被鎖在樹(shù)上，烏蘇娜也變得日益衰老；奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次沒(méi)有意義的戰(zhàn)斗之后，終日以做小金魚(yú)度日……看到這里時(shí)，他們所共有的悲劇性命運(yùn)令我感到十分疑惑，但我仍不能明白個(gè)中的因由。
再到后來(lái)，情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的`長(zhǎng)女雷麥黛絲飛上天空從此消失時(shí)，我感到情節(jié)的荒誕實(shí)在已到了讓人完全無(wú)法想象的地步；而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿，整個(gè)馬孔多被突如其來(lái)的狂風(fēng)夷為平地時(shí)，我被深深地震撼了，內(nèi)心久久不能平靜。
布恩蒂亞家族的七代人有著相似的名字，看似不同的性格和相異的外貌。但究竟是什么讓他們最終都走向毀滅呢？作者在書(shū)中顯然已給予了我們?cè)S多暗示：“是孤獨(dú)�！彼�，我們一定要不斷完善自身的性格，決不能讓自己固步自封。只有這樣，布恩蒂亞家族的悲劇結(jié)局才不會(huì)再次上演。
百年孤獨(dú)讀后感范文14
在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后，大學(xué)迎來(lái)了第二個(gè)假期。在這個(gè)假期里，我和《百年孤獨(dú)》的作者加西亞可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間，不用擔(dān)心完成作業(yè)·馬爾克斯開(kāi)始了一次相遇。
《百年孤獨(dú)》和很多外國(guó)名字給我的第一感覺(jué)是一樣的。內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，名字非常相似。寫(xiě)作順序大多是倒敘和插敘。第一次讀的時(shí)候，我甚至因?yàn)轭^暈，無(wú)法理解作者的寫(xiě)作意圖而放棄了深度閱讀。然而，第二次入座后，人物被書(shū)中滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深震撼�！栋倌旯陋�(dú)》是魔法現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)變化的歷史。在這樣一條漫長(zhǎng)的歷史河流中，作者給了人們孤獨(dú)，并認(rèn)為人們不是天生孤獨(dú)的：即使你認(rèn)為你的感情已經(jīng)干涸，不能給予，總會(huì)有一刻，一件事可以觸動(dòng)你心中的弦；畢竟，我們生來(lái)就不享受孤獨(dú)。”
然而，這本書(shū)中反復(fù)提到的孤獨(dú)也不同于我們所理解的狹義的孤獨(dú)。帶著時(shí)代背景和作者生活經(jīng)歷的細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎給我們呈現(xiàn)了另一種面貌。作者加西亞在》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)，作者加西亞·在接受采訪時(shí)，馬爾克斯對(duì)孤獨(dú)的'解釋似乎很有意義：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫(xiě)作意圖在我腦海中逐漸清晰起來(lái)：他渴望拉丁美洲人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向文明、開(kāi)放和繁榮。
此外，《百年孤獨(dú)》的魅力在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說(shuō)中的人物不時(shí)會(huì)看到鬼魂。這些鬼象征著馬孔揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上，這些重復(fù)的鬼魂根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展。在某種程度上，由于意識(shí)形態(tài)的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔大多是鬼。他們被自己的文化隔離和排斥，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴(lài)他人。
更可怕的是，他們已經(jīng)完全接受了這種情況，不想改變。書(shū)中的宿命論隱喻了歷史重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，正是這種意識(shí)形態(tài)使拉丁美洲的歷史被解釋為一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能改變的循環(huán)。書(shū)中的敘述者也加強(qiáng)了這種宿命論給讀者的壓迫感。這些奇怪的作品正是魔法現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品所不能隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯有一個(gè)夙愿:希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失，再也不會(huì)出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能實(shí)現(xiàn)。
百年孤獨(dú)讀后感范文15
家里第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。
大約兩年前，我第一次買(mǎi)這本書(shū)，試圖走進(jìn)這本書(shū)，以使我的風(fēng)格看起來(lái)更高。然而，大約半個(gè)小時(shí)后，我被冗長(zhǎng)的情節(jié)和復(fù)雜的和復(fù)雜的人物關(guān)系嚇壞了。所以，吞下書(shū)翻到底部，然后逃跑了。想想看，這樣的舉動(dòng)可能是對(duì)這本書(shū)和馬爾克斯的褻瀆。
現(xiàn)在，再次打開(kāi)一些舊的頁(yè)面，帶著一些道歉和幾乎贖罪的心態(tài)，被它吸引了，所以我選擇了一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，坐在朝南陽(yáng)臺(tái)的椅子上，獨(dú)自一人，一口氣讀書(shū)。
我似乎有些理解了家族重復(fù)取名的傳統(tǒng)，叫“奧雷里亞諾”的人大多性格孤僻、且體態(tài)消瘦，叫“阿爾卡蒂奧”的又多是體格壯碩、行事魯莽。因此，重復(fù)命名導(dǎo)致了家庭命運(yùn)的`不斷輪回，促進(jìn)了家庭的毀滅。其中一對(duì)在年輕時(shí)交換姓名的雙胞胎也很有趣。雖然他們交換了自己的名字，但他們長(zhǎng)大后發(fā)展得越來(lái)越匹配對(duì)方的名字。最后，他們死后，因?yàn)榕笥炎砭坪蟮腻e(cuò)誤，把棺材埋在寫(xiě)著對(duì)方名字的墳?zāi)估�。在這里，作者可能暗示他們直到死亡才擺脫被名字束縛的命運(yùn)。
布恩迪亞家族的不人道和不懂愛(ài)情的共同問(wèn)題使他們更加孤獨(dú)。上校和17個(gè)素未謀面的女人生下的孩子無(wú)一例外被暗殺，他深?lèi)?ài)的妻子被毒死；阿瑪蘭塔殺死了深情的意大利人；麗貝卡的婚姻生活以她丈夫的神秘槍殺告終；為了防止女兒愛(ài)上外人，費(fèi)爾南達(dá)派人殺死了這名男子，但她的孫女生下的孩子有一條豬尾巴，因?yàn)樗c近親通婚，被發(fā)現(xiàn)被螞蟻侵蝕……
最后，正如百年后翻譯的羊皮卷所預(yù)測(cè)的那樣，小鎮(zhèn)遭遇颶風(fēng)，將翻譯羊皮卷的最后一代奧雷里亞諾與全家人的痕跡一起被抹去……
故事到目前為止，給我留下了長(zhǎng)期無(wú)法平靜的震驚和長(zhǎng)期的思考。我有意識(shí)地?zé)o法評(píng)價(jià)這樣的作品，有些，只是完成閱讀的成就感，快樂(lè)，以及對(duì)一個(gè)注定要孤獨(dú)的家庭的深深同情。
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