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《狼道》的讀后感
更新時(shí)間:2024-05-17 08:12:06
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《狼道》的讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的《狼道》的讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《狼道》的讀后感1

  很久不看書,真的很懶了,拿起幾個(gè)月前一位保安借給我的《狼道》,翻閱起來,感觸頗深,還真有很多值得深思的道理,不管理道理對(duì)與否,到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動(dòng)。

  1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。

  領(lǐng)頭狼的體力消耗最大,作為開路先鋒,他必須沖開一條小路,以便后面的狼保存體力,但在它累了的時(shí)候,它會(huì)讓到一邊,有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下,狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個(gè)成員都不希望自己是光說不干的“老板”。

  而在我們企業(yè)中,恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體,“上司”光說不做,“職員”牢騷滿腹,這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀,解決這個(gè)問題就是成功。

  2、狼的智慧—合作共贏。

  狼不僅可以與同類密切合作,而且還可以和其他種類的生物和睦相處,烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是

  “志不同,道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問題,恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的失敗,這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的`賺錢方,從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障,這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題,企業(yè)必將成功。

  3、狼的智慧—雉以置信的技能。

  狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會(huì)、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的,哪怕自己饑腸轆轆,受盡煎熬。

  在我們實(shí)際生活中,總有人想一撮而就,連升三級(jí),一夜暴富,最終是一事無成,這是值得每一個(gè)想做事的人認(rèn)真考慮的。

  4、狼的智慧—不懼失敗。

  群狼對(duì)狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。

  而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個(gè)人生失敗的象征,就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài),而不是現(xiàn)實(shí)。

《狼道》的讀后感2

  “狼性堅(jiān)韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”,在狼群,也許你會(huì)覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾,但往往只是看在它的短處,而沒有看到它的長(zhǎng)處。

  狼在生活中的地區(qū)處處都有,而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族,而正如書上說的“在動(dòng)物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣,但光是我們?nèi)祟惖臍埲太C殺,使得許多動(dòng)物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來,它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害,不去做魯莽的事,有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的'團(tuán)隊(duì)。它們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。

  獵殺,是強(qiáng)者對(duì)弱者實(shí)施的手段。在一個(gè)雪花滿天的森林里,有一群狼,走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來,其他的也同時(shí)停下,乍一看以為后面的狼群都逃跑了,其實(shí)它們是趴在了雪堆里,它們是在等待獵物。因?yàn)樵谘┒训纳戏接幸蝗貉,而羊群們并沒有覺察到危險(xiǎn),還在開心地吃草。這個(gè)時(shí)候狼群還是趴在地上紋絲不動(dòng),在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時(shí),天色漸漸變暗,溫度也開始下降,羊群也感覺到寒冷,然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動(dòng)了,“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”,它們?cè)谘┑厣腺橘肭斑M(jìn),以非?斓乃俣劝鼑蛉,剎那間,白雪就變成了紅色。

  狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),它的精神也會(huì)鼓舞我不斷前行!

《狼道》的讀后感3

  萬夫一力,天下無敵。

  在渺無人煙的草原之上,狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎,看見狼群也會(huì)退避三舍。這是為什么呢?一方面是狼自身的勇猛兇悍,另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢(shì),使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。

  提到狼,我們可能會(huì)想到狼的兇惡、陰險(xiǎn)、狡詐,想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上,狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì),如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神,在練就自身本領(lǐng)的前提下,齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作,我們的共同目標(biāo)只有一個(gè)——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物,不讓自己挨餓;我們只有將公司發(fā)展壯大,才會(huì)有屬于我們自己的幸福生活。

  狼是一種群居動(dòng)物,和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒,但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者,與野馬、野牛等大型食草動(dòng)物無法抗衡。為了生存,狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼,很難捕捉到一只黃羊,但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個(gè)企業(yè),所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開。但是企業(yè)的各個(gè)部門甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為公司的'一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個(gè)社會(huì)中,公司要想取得巨大發(fā)展,僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通,充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神,公司才會(huì)快速健康地向前發(fā)展。

  一滴水,只有融入大海,才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。一名員工,只有充分融入整個(gè)團(tuán)隊(duì),他的才能才可以得到充分發(fā)揮,創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。

  沒有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可憐的,擁有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可怕的。中國(guó)有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬人異心,則無一人之用”。這就是團(tuán)隊(duì)的力量,就是我們公司所需要的團(tuán)隊(duì)精神。

《狼道》的讀后感4

  很早以前就聽人介紹過《狼道》這本書,本月終于有機(jī)會(huì)讀了這本書。

  《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。

  單從個(gè)人來闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì)在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

  做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用積極的心態(tài)來面對(duì),使自己做個(gè)樂觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的'磨練,對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì),在挫折面前一定要充滿自信,堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于,弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

  狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧,

  就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人,不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,更要有像狼一樣強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí),以“狼群殺敵”般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

  通過對(duì)《狼道》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力......狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。

  在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

《狼道》的讀后感5

  整本書講述了狼群遭遇暴風(fēng)雪,食物短缺,在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移領(lǐng)地,打敗另一群狼群,壯大自己,渡過寒冬。春季來臨,轉(zhuǎn)回領(lǐng)地遇見人類,兩個(gè)不同種族之間的生死搏斗。

  狼,在它的字典里沒有失敗的字眼,它的一生都在戰(zhàn)斗,即使遭遇失敗,但它永遠(yuǎn)不會(huì)怯懦與退縮;它只會(huì)在一次次的成功或者失敗之后,冷靜地開始另一次戰(zhàn)斗;失敗,從不會(huì)占據(jù)它的腦海。

  一頭狼,一群狼,這就是團(tuán)體,匯集單體的性格意志,成就了狼群的自自強(qiáng)不息、主動(dòng)自發(fā)、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)隊(duì)合作的精神。

  以狼為師,學(xué)狼之長(zhǎng),注強(qiáng)者智慧,成成長(zhǎng)之本。

  我們每個(gè)人的'成長(zhǎng)環(huán)境及生存環(huán)境、生活環(huán)境都不同,這也不能作為我們不成功的理由和因素,只有自己相信自己,不懈努力,才能徹底的改變結(jié)果,才能比過去過得更好,精神才能飽滿,全力以赴,不找借口,耐心堅(jiān)守,鍥而不舍。

《狼道》的讀后感6

  最近閱讀了《狼道》這本書,在讀這本書的時(shí)候總會(huì)讓人熱血沸騰,所以每天都會(huì)抽出一部分時(shí)間來讀這本書,今天剛好讀完,記錄下自己的感受。對(duì)我而言,這本書以下幾點(diǎn)是值得大家去學(xué)習(xí)的。

  一是狼的“野心”。想成大事,靠的是萬丈雄心。母狼在狼崽很小的時(shí)候就會(huì)離開它,俗話說虎毒不食子,難道狼真的這么心狠嗎?其實(shí)不然,讓小狼獨(dú)處困境,只是為了激發(fā)小狼生存的欲望,培養(yǎng)小狼成為捕食者的野心。這是因?yàn)槟咐乔宄闹,如果小狼要是沒有一個(gè)捕食者的野心,終有一天小狼會(huì)被磨平鋒利的牙齒,從而變成一只平庸的“羊”。母狼用血的事實(shí)告訴我們“沒有野心,就會(huì)平庸下去”的道理。在職場(chǎng)上也是如此,如果你是一個(gè)不想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的員工,那么無論你怎樣努力,都注定難以成就大事。正如拿破侖所說,“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣,我們也應(yīng)有自己的野心,用極度的熱情去對(duì)待每件事情,機(jī)會(huì)不是從天而降的,抓住機(jī)會(huì)的小辮子,來實(shí)現(xiàn)自己的野心,成就自己的事業(yè)。

  二是狼的“智謀”。強(qiáng)者善用策略,以智取勝!独钦f》中提到兩匹狼遇到手持屠刀的屠夫時(shí),便“一狼徑去,一犬做于前,久之,目似瞑,意暇甚”。坐在前面的狼用假睡來迷惑敵人,而另一匹離去的狼,卻繞到敵人身后,打算從后面進(jìn)行攻擊。狼所采用的就是一種聲東擊西的迂回戰(zhàn)術(shù)。其實(shí)這點(diǎn)也很適用于職場(chǎng),在職場(chǎng)上我們會(huì)遇到很多領(lǐng)導(dǎo),而每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)又都各不相同,脾氣秉性亦不相同。我們也是需要使用不同的策略來適應(yīng)職場(chǎng)、適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的,就好比領(lǐng)導(dǎo)的脾氣急、愛著急,如果領(lǐng)導(dǎo)再跟你說事情的時(shí)候,你在直接不分場(chǎng)合的懟回去,那結(jié)局也會(huì)可想而知了,多用策略應(yīng)對(duì),在生活、在職場(chǎng)中都會(huì)收到意想不到的收獲。

  三是狼的“耐心”。只要發(fā)現(xiàn)合適的獵物,狼會(huì)埋伏著時(shí)刻盯著獵物,為了抓住時(shí)機(jī),讓獵物成為腹中餐,狼甚至可以多天不動(dòng),去觀察待捕的獵物。做什么都需要有耐心,不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。如果狼沒有這種耐心,而是看到獵物就直接撲上去,那結(jié)局很可能是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分,或者錯(cuò)估形勢(shì)而導(dǎo)致狩獵失。ó(dāng)然狼的失敗是丟掉自己的性命)。在職場(chǎng)中,我們也是一樣,對(duì)待任何事情都要有足夠的耐心,耐心的去分析每一件事,每一個(gè)需要,待充分理解后,一鼓作氣的將其完成。其實(shí)對(duì)待孩子更需要有足夠的耐心,每個(gè)孩子都會(huì)有調(diào)皮搗亂、撒潑耍渾、甚至是亂發(fā)脾的時(shí)候,此時(shí)如果我們用發(fā)火、大吼大叫的去訓(xùn)斥孩子,那么長(zhǎng)此以往孩子的性格也會(huì)發(fā)生很大的變化,最終會(huì)養(yǎng)成孩子也是用發(fā)火、用大吼大叫去處理事情的習(xí)慣。反之,如果我們耐心的.去跟孩子溝通,了解到孩子亂發(fā)脾氣的原因,然后用理智的方式方法來幫孩子認(rèn)識(shí)到這樣是錯(cuò)誤的,那么在長(zhǎng)期的影響下,孩子也會(huì)變得理智,遇到問題的時(shí)候不會(huì)再亂發(fā)脾氣,而是理智的去分析問題,從而去解決問題。

  四是狼的“團(tuán)結(jié)”。我們步入社會(huì),必然會(huì)面臨著各種優(yōu)勝劣汰的挑戰(zhàn),而一個(gè)人單槍匹馬地闖蕩江湖就不是一個(gè)聰明的選擇。因?yàn)橐粋(gè)人的力量總歸是有限的,所以我們更需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)。特別是狼若是要生存下去,必須面對(duì)強(qiáng)敵,而一只狼,生存的能力還是很小,很可能會(huì)變成強(qiáng)敵的腹中餐,但是一群狼,那就會(huì)成為獅子、老虎這種猛獸都不愿意招惹的存在。當(dāng)然,無規(guī)矩不成方圓,在狼群中也是有著自己的“規(guī)矩”。每個(gè)狼群都會(huì)有著他們的BOSS——頭狼,狼群是絕對(duì)聽從頭狼的命令,絕不違背,為了狼群的利益,頭狼可以讓老狼犧牲自己,以換取狼群對(duì)強(qiáng)敵進(jìn)行攻擊的機(jī)會(huì)。就我們單個(gè)人而言,比自己強(qiáng)的人可以說是很多,畢竟人外有人,天外有天嘛,靠個(gè)人的力量想再去社會(huì)上長(zhǎng)久的立足,幾乎是很難做到的。因此,我們必須找到一個(gè)團(tuán)隊(duì),既然是團(tuán)隊(duì),那必須要有團(tuán)隊(duì)的規(guī)矩、團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律,否則本質(zhì)上還是一個(gè)人作戰(zhàn)。而團(tuán)隊(duì)成員能否能夠聽從“頭狼”的命令,是否能給團(tuán)結(jié)一致,一心想著團(tuán)隊(duì)的利益,甚至是可以犧牲自己的個(gè)人利益來維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益,則是會(huì)直接關(guān)系到這個(gè)團(tuán)隊(duì)是否會(huì)成功。

  讀完《狼道》,感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的書,從狼的身上,我們能找到個(gè)人在職場(chǎng)上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如雄心、狼性、頑強(qiáng)、耐心、團(tuán)結(jié)、策略運(yùn)用等等。這也是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書,通過對(duì)狼群的剖析介紹,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)管理所需要的各種因素,比如合作、分工、危機(jī)意識(shí)、獎(jiǎng)懲策略等等。

《狼道》的讀后感7

  狼的意識(shí)沒有失敗,只有不屈不撓的精神。在我們的生活中,并不總是一帆風(fēng)順,總是遇到挫折和失敗,這是生活的常態(tài)。失敗是成功的母親,我們都知道,但在現(xiàn)實(shí)生活中,普通人很難面對(duì)這一點(diǎn),面對(duì)挫折和失敗,很難鼓起勇氣,甚至在失敗后崩潰。

  如果你想成功,你必須面對(duì)失敗。正確理解失敗的規(guī)范化,以積極的態(tài)度面對(duì)失敗。同時(shí),我們也應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),調(diào)整方向,改進(jìn)方法,再次正確成功。沒有良好的態(tài)度和態(tài)度,沒有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法,即使努力工作,也很容易再次失敗。

  如果你想在失敗后取得成功,你最終必須采取具體的`行動(dòng)。只有當(dāng)你不能思考和談?wù)撔袆?dòng)時(shí),你才能走出失敗和成功。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我遇到了一些同齡人。當(dāng)我遇到問題和失敗時(shí),我可以積極分析問題,積極思考方法,積極大膽嘗試,通過反復(fù)努力最終取得成功。這是面對(duì)失敗的不屈不撓的精神,是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。如果你想在生活中取得成功,你必須有這種不怕失敗的精神——狼的精神。

  失敗后爬起來,失敗后再爬起來,做一個(gè)真正的強(qiáng)者。

《狼道》的讀后感8

  在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)團(tuán)隊(duì)精神,成為有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群,成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗,與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗,與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端,始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而雄行于天下!独堑馈吠ㄟ^對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)精神的深入剖析,揭示了——在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的'力量足以令任何對(duì)手恐懼,取得令人矚目的成功;一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神,那它將無往不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。

  要想成功,我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性,更要學(xué)習(xí)狼的智慧,從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過對(duì)狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)等。生活當(dāng)中也需要狼性,有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義,這些都是我們所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

《狼道》的讀后感9

  正如《狼道》書中所說:“狼的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。”企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì),那么企業(yè)內(nèi)部員工之間更應(yīng)向狼學(xué)習(xí)。在狼成功捕獵過程的眾多因素中,嚴(yán)密有序的集體組織和高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作是其中最明顯和最重要的因素。這些東西,很值得我們團(tuán)隊(duì)來學(xué)習(xí)。

  狼者,群動(dòng)之族。攻擊目標(biāo)既定,群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前,群狼各就其位,欲動(dòng)而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,佯攻者避實(shí)就虛,助攻者蠢蠢欲動(dòng),后備者厲聲而嚎以壯其威。

  現(xiàn)在,在日益激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,狼的這種“打群架”的現(xiàn)象正被越來越多的人所關(guān)注。以前,外國(guó)人對(duì)我們的認(rèn)識(shí)是:一個(gè)中國(guó)人是一條龍,一群中國(guó)人是一條蟲,為什么?因?yàn)槲覀儧]有將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揚(yáng)光大,內(nèi)耗比較多。而一群狼團(tuán)結(jié)拼搏,和諧協(xié)作,共同發(fā)展的團(tuán)隊(duì)精神是一種可怕的力量。這種群體的力量正是我們團(tuán)體所需要追求的。同樣,為了達(dá)到我們的目標(biāo),每個(gè)團(tuán)體成員就要像狼一樣團(tuán)結(jié)協(xié)作,具體就是團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都應(yīng)該清楚個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo),明確自個(gè)的角色定位和在組織中的作用。團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就是要?jiǎng)?chuàng)造出比團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人所能創(chuàng)造出的總和更多的價(jià)值,這也是團(tuán)隊(duì)存在的意義。這就需要團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都具有團(tuán)隊(duì)精神。那么,何謂團(tuán)隊(duì)精神?團(tuán)隊(duì)精神就是所有團(tuán)隊(duì)成員都為了一個(gè)共同的目標(biāo),自覺地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,并甘愿為了團(tuán)隊(duì)而犧牲自己的`某些利益。分工合作,相互照應(yīng),以快速敏捷的運(yùn)作有效地發(fā)揮角色所賦予的最大潛能是團(tuán)隊(duì)精神的具體表現(xiàn)。

  在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)展開。但團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,它們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)當(dāng)一面。我們團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)員工都不能以自己為中心,千萬不要自以為是,因?yàn)閭(gè)人好比大海里面的一滴水一樣,離開大海很快就會(huì)干涸消失了。團(tuán)隊(duì)為員工提供了施展自己才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。但作為團(tuán)隊(duì)的一員,員工一定要時(shí)刻銘記自己的職責(zé)和使命。員工只是團(tuán)隊(duì)的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)員工只是團(tuán)隊(duì)的一部分,而不是整體。員工的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)為中心的。

  狼的團(tuán)隊(duì)中相當(dāng)注重和諧。為了生存,狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系,不參與無謂的紛爭(zhēng)與沖突。西可對(duì)內(nèi)倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助,對(duì)外強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作、和諧共生。狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。在我們的生活中,隨著工作競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化,“羊”如果沒有了“人”的保護(hù),已經(jīng)無法生存了。欲獨(dú)立自由,就不能做“羊”,而要做“狼”。在企業(yè)界,越來越多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和管理者把“狼道”精神引入到企業(yè)文化之中,以面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)。我們?cè)诖蛟斐晒Φ膱F(tuán)隊(duì)中,意識(shí)到個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),所以尊重人和人之間的差異是和諧的體現(xiàn)。要知道最優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),并不是最優(yōu)秀的員工組成的、而是由各個(gè)成員團(tuán)結(jié)協(xié)作,揚(yáng)長(zhǎng)避短來組建的。譬如在西游記這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,如果豬八戒和沙憎倆個(gè)跟孫悟空一模一樣的優(yōu)秀,那么在三打白骨精后這個(gè)團(tuán)隊(duì)就該解散了,西天取經(jīng)只有失敗的結(jié)局。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),世界上根本不存在完美的人,但是我們能夠充分了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并能夠發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn),改善自己的缺點(diǎn),就應(yīng)該說已經(jīng)接近完美了。在任何環(huán)境之下,優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生一定的影響,并且決定了別人對(duì)自己的態(tài)度,阻礙或者幫助實(shí)現(xiàn)目標(biāo),完成工作。一個(gè)優(yōu)秀的員工,要根據(jù)不同的環(huán)境和不同的情況,靈活面對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn),也就是說:盡量用優(yōu)點(diǎn)來面對(duì)環(huán)境,當(dāng)工作環(huán)境需要你面對(duì)自己的缺點(diǎn)時(shí),也不要逃避。需要改正缺點(diǎn)時(shí),要毫不猶豫地去改正。雖然這些做起來很難,但優(yōu)秀的員工一定會(huì)去做,即使結(jié)果是失敗,也能夠在這個(gè)過程中受到教益。

  培養(yǎng)密切的團(tuán)隊(duì)成員關(guān)系。成功的團(tuán)隊(duì)彼此融洽交流,而且知道發(fā)生沖突和矛盾時(shí)該如何處理,工作中能互相支援,并且能夠互相鼓勵(lì),以最佳狀態(tài)奉獻(xiàn)全隊(duì)。把自己內(nèi)心的想法告訴大家,是我們團(tuán)隊(duì)溝通的基本的一條。我們明白,誠(chéng)懇的批評(píng)有助于個(gè)人和全隊(duì)技能的提高。我們大家對(duì)于團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的問題,要善于“吾日三省吾身”,我們要從“知過則改”升華到“聞過則喜”。特別要學(xué)會(huì)寬容,遇到摩擦,多從自身找找原因,即使真是對(duì)方的過錯(cuò),也要學(xué)會(huì)換位思考,體現(xiàn)出容人的雅量。陸地上最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。金無足赤,人無完人,貴在嚴(yán)于律己,寬以待人。這樣搞好了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作工作,我們就能以快樂的工作態(tài)度來迎接新的挑戰(zhàn),和企業(yè)一道共同發(fā)展。從而達(dá)到生活和工作雙贏的好局面,這同時(shí)也是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn),也是我們團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)。

  學(xué)習(xí)狼道精神就是要認(rèn)識(shí)生存的必需及群體的力量。我們不需要象狼那樣活著,但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的精神:團(tuán)結(jié),依靠團(tuán)隊(duì)的力量,團(tuán)隊(duì)不是哪個(gè)人的斷然行事的功利場(chǎng),更不是被對(duì)手輕易打倒的犧牲品,團(tuán)隊(duì)就是團(tuán)隊(duì),充分利用團(tuán)隊(duì)的力量才能戰(zhàn)勝一切一團(tuán)難,創(chuàng)造美好的明天!

《狼道》的讀后感10

  歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,謀求幸福生活和事業(yè)成功的狼性法則。大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則:競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài),誰都無法回避競(jìng)爭(zhēng),只能身在其中。狼,這種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物,在其生存的一百多萬年間,無疑用事實(shí)證明了它們是動(dòng)物界中最具智慧的生命之一。狼,代表了一種精神,也代表了一種生存哲學(xué)。學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì),我們才能更好地生存,才能成功。

  弱肉強(qiáng)食是生存的法則,軟弱的后果是任人宰割.狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻,也懂得退卻:狼善于獨(dú)立思考,也善于團(tuán)隊(duì)合作;狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律,時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力:狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無畏,所以無往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧。狼道中,只有進(jìn)取,只有成敗,沒有退縮。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足,驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí),單憑一只狼的力量往往是很難取勝的可是,如果是狼群的話,獅子就會(huì)退避三舍了,而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè),要想立于不敗之地,也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧,依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝,成為王者。 在100多萬年的自然變遷中,狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族,就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存16 / 17 法則中,我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天,如何生存,如何勝出并發(fā)展壯大,是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的'智慧,是強(qiáng)者的智慧,是成功的智慧。對(duì)于人類來說,它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn),面?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是,狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間;狼的團(tuán)隊(duì),就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì);狼的智慧,就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼道給了我們深刻的啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式,給了我們智慧和財(cái)富……所以,我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn),不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑,然后為我們所用?/p>

《狼道》的讀后感11

  很早以前就聽人介紹過《狼道》這本書,本月終于有機(jī)會(huì)讀了這本書。

  《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作,此書是一本全面解讀狼的書籍,書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的'生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。 單從個(gè)人來闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì)在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

  做任何事情都該給自己樹立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用積極的心態(tài)來面對(duì),使自己做個(gè)樂觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的磨練,對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì),在挫折面前一定要充滿自信,堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于,弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

  狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧, 就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人,不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,更要有像狼一樣強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí),以“狼群殺敵"般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

  通過對(duì)《狼道》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!

《狼道》的讀后感12

  《狼道》是由著名作家夢(mèng)華創(chuàng)作的。他開始會(huì)給你簡(jiǎn)單介紹一些社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。狼道——個(gè)人成長(zhǎng),組織管理,企業(yè)經(jīng)營(yíng),國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)都要用到的強(qiáng)者法則。

  它主要講的是戰(zhàn)勝困境的強(qiáng)者法則。

  在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中,狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作,犧牲的優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與卓越的團(tuán)隊(duì)精神,

  成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的群眾,稱為獸類中的強(qiáng)者,它們與惡劣的.自然環(huán)境戰(zhàn)斗。與身強(qiáng)體壯的虎獅戰(zhàn)斗。

  與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗,在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中,始終牢牢占據(jù)著食物金字塔的頂端。始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位,從而熊行于天下。

  本書通過對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析。

  揭示了這樣一個(gè)真理,在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì),則他強(qiáng)大的力量,足以令任何對(duì)手恐懼,勢(shì)必會(huì)取得令人矚目的成功。

  一個(gè)團(tuán)隊(duì),如果具有狼的這種精神,它將無往不勝,必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。

  讀了這本書之后,我知道了團(tuán)結(jié)和誠(chéng)信是作為強(qiáng)者的第一法則。

《狼道》的讀后感13

  《狼道》這本書以狼為主角,展現(xiàn)了狼的團(tuán)合作、領(lǐng)導(dǎo)力和互助精神,從字面上看它與常見的"狼性"相似,但在閱讀后,我發(fā)現(xiàn)它有著更深層次的意義。這本書通過生動(dòng)描述了主人公的成長(zhǎng)和面對(duì)困境時(shí)選擇的艱難,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和道德的考驗(yàn)。故事中的狼群象征著社會(huì)中的各個(gè)力量和角色,而主人公則代表著一個(gè)在紛繁復(fù)雜的世界中尋求自我價(jià)值和生存意義的個(gè)體。

  在閱讀過程中,我深刻理解到狼群的生存之道是基于相互依賴和緊密協(xié)作的'。狼群中每個(gè)成員都有自己的色和責(zé)任,在遵守領(lǐng)袖指揮和遵守群體規(guī)則的同時(shí),他們以無私的奉獻(xiàn)心態(tài)為整個(gè)群體的利益而努力。我從中明白到,成功不僅依賴于個(gè)人的努力,也需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)同配合。

  小說中描寫的狼道,不僅是狼群之間的求生法則,更是人類世界的一種哲學(xué)思考。作者巧妙地將人類的情感、欲望和道德與狼群的生存原則交織在一起,引發(fā)了讀者對(duì)自我認(rèn)知和行為準(zhǔn)則的思考。

  小說中提到狼群的組織架構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)者之間的競(jìng)爭(zhēng),這讓我想到人類社會(huì)中的權(quán)力斗爭(zhēng)。同時(shí),描述狼群對(duì)弱者的關(guān)懷和互助起了我的共鳴,讓我反思我們是否在日常生活中也能如此善待他人。

  故事中的主人公在直面生活中的挫折和考驗(yàn)時(shí),通過理智和勇氣找到了最終的解脫和成長(zhǎng)。他的選擇呼應(yīng)了狼道的內(nèi)涵,同時(shí)也給予了讀者許多啟示。例如,勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、保持自我獨(dú)立思考、尋求平衡和和諧等等。

  此外,小說還探討了狩獵和求生的挑戰(zhàn),以及狼群在面對(duì)困境時(shí)的應(yīng)對(duì)策略。這讓我意識(shí)到在現(xiàn)實(shí)中,我們也可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn),只有通過適應(yīng)和團(tuán)結(jié)才能克服它們。

  《狼道》也提醒了人們要認(rèn)識(shí)到自身的野性和動(dòng)物本能,并與之相處而非完全馴服。人性中的善與惡并存,在困境面前,人們需要懂得抉擇,有的放矢,同時(shí)也要明確自己的底線和價(jià)值觀。

  在我讀完《狼道》后,我對(duì)生活中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和自然生態(tài)保護(hù)有了更深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到要做一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)成員,需要與他人建良好的合作關(guān)系,并愿意為整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益而付出。同時(shí),我也更加珍視自然環(huán)境,以行動(dòng)。

  總之,讀完《狼道》讓人對(duì)生活、道德和人性產(chǎn)生了深刻的思考。小說通過對(duì)狼群生活的描繪和主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷,向讀者傳達(dá)了關(guān)于生存、選擇和道德的重要信息。它引發(fā)了許多令人深思的問題,使我對(duì)自己內(nèi)心深處的欲望和沖動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí),幫助我思考如何在現(xiàn)實(shí)世界中保持真實(shí)和堅(jiān)定的自我。這本書激發(fā)了我對(duì)道德和價(jià)值觀的思考,并讓我意識(shí)到我們可以從動(dòng)物世界中汲取智慧和啟示。希望能以勇敢、互助和智慧為導(dǎo)引,成為一個(gè)更好的人。

《狼道》的讀后感14

  有這么一個(gè)傳說,最早的人類詢問創(chuàng)世神,為什么單只有人類沒有同類為伍,于是創(chuàng)世神說:“那么,就賜你一同行走、說話和嬉戲的生物吧!”神把狼賜給了人,狼與人從此結(jié)下不解之緣。

  ——題記

  在這個(gè)暑假,我拜讀了這么一本勵(lì)志書:《狼道》。

  在書的扉頁,有這么一句話:“在所有動(dòng)物之中,唯有狼的行為與人類社會(huì)的生存法則最接近”。

  狼,它會(huì)合作捕獵,它有很大的野心,它會(huì)為生存而競(jìng)爭(zhēng),它會(huì)交流溝通,它還懂得隱忍......它是動(dòng)物界的哲學(xué)家,是人類最好的老師。

  齊心協(xié)力 精誠(chéng)合作

  狼追捕獵物的`情景場(chǎng)面是非常龐大的,類似于人類的行軍打仗一般,,狼群會(huì)像軍隊(duì)一樣分工明確,各司其職,一群狼以頭狼為首,狼群跟隨目標(biāo)群鎖定目標(biāo)后,圍追堵截各項(xiàng)技能是無所不盡其能,直至圍獵成功。

  野心勃勃 力爭(zhēng)上游

  羅馬帝國(guó)之所以雄起,是因?yàn)樗窭且粯佑行坌模幸靶。古人曰:“狼無野心不活,人無野心不事,國(guó)無野心不強(qiáng)于民族之林。”設(shè)想一下,如果狼沒有了野心,那么它將迷茫地如行尸走肉般地活著,如果它渾渾噩噩地活著,那么狼這一脈將瀕臨滅絕。正因?yàn)槔怯幸靶,所以它總是處于食物鏈的金字塔頂端。人若無野心,如何能夠成就一番事業(yè),拿破侖說過:“不想當(dāng)元帥的士兵,不是好士兵!备F人與富人的根本區(qū)別是有沒有野心,如果有,那它便會(huì)化為一種巨大的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不斷鞭策著你走向成功。

  目標(biāo)明確 先發(fā)制人

  狼用行動(dòng)告訴我們:獵物不會(huì)主動(dòng)送到嘴里,成功不會(huì)從天而降。只有找準(zhǔn)目標(biāo),主動(dòng)把握住時(shí)機(jī)搶先出擊,才能夠獲得最大的成功。成功人士與普通人群的根本區(qū)別就在于,第一種人主觀能動(dòng)性很強(qiáng),總是能夠善于把握住時(shí)機(jī),大膽出手,而第二種人總是被動(dòng)接受,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)也沒有準(zhǔn)備好,總是受制于人,所以我們一定要化被動(dòng)為主動(dòng),使你自己從執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笓]者,將命運(yùn)掌握在自己手中。

  善于隱忍 臥薪嘗膽

  “臥薪嘗膽”這個(gè)成語故事我相信大家都不陌生吧?里面的主人公越王勾踐在國(guó)破之時(shí)忍了,便有了復(fù)國(guó)的機(jī)會(huì),最后終于光復(fù)了國(guó)家,這需要一種何等的胸襟,在人生前行的道路上并不總是坦途,總是布滿荊棘,困難重重,我們一定要韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā)。

  《狼道》教會(huì)我們狼的生存法則,它告訴我們——變強(qiáng)才是生存第一法則。我覺得長(zhǎng)江中學(xué)就是一個(gè)培養(yǎng)狼的精神的地方,我們就像是一群狼,為了生存,為了成功,懷著這么一種不服輸?shù)木,全力向前奔跑?/p>

  苦心人,天不負(fù)。破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚;

  有志者,事竟成。臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

《狼道》的讀后感15

  假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人和企業(yè)的成功之道,作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則,用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比,讓我對(duì)人生,對(duì)社會(huì)各方面都有了不同的感悟。在書中,作者概括和總結(jié)了尊重對(duì)手,善于溝通;追求自由,合作制勝;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;堅(jiān)韌頑強(qiáng),生存第一等狼族信條,以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的狼文化的提示,使我受益匪淺。通讀此書后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)道理:狼道即是人道,也是生存之道。狼的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例,學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì),那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊(duì)的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道,書中所說的真正的.狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié),狼陣的力量源泉也不僅僅因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是:團(tuán)結(jié)起來的是狼而不是羊,這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望,并能為集體各司其職。也就是說,團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都要具有較強(qiáng)的個(gè)人能力,并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。書中有這樣一段話:群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前,群狼各就其位,欲動(dòng)而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,助功者蠢蠢欲動(dòng),后備者厲聲而嚎以狀其威。由此看來,真正的狼群無比強(qiáng)大的原因有三:

  其一,團(tuán)結(jié)一致。

  其二,都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力。

  其三,能守住自己的崗位。

  三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群,結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎,若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼,但是如果惹怒狼群則必死無疑。而在狼群狩獵行動(dòng)中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗,最終會(huì)被狼群視為‘不受歡迎的狼’,因?yàn)槔侨旱纳鐣?huì)地位非常的牢固,每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊(duì)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命,我們都是團(tuán)隊(duì)的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一部分,而不是整體。團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。

  在我們的學(xué)校更是如此,每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來肩負(fù)起對(duì)團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù),而又通過表現(xiàn)個(gè)體的能力以及尊重、鼓勵(lì)其他同事表現(xiàn)自我,我們的整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊(duì)需要的是不是一個(gè)英雄,而是一群英雄。

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