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當認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感1
看了很多遍的紅樓，以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親，覺得那么殘忍的結局，知道就夠了，不想一遍遍去復習那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的`道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！
紅樓夢讀后感2
彳亍在《紅樓夢》的世界里，撿拾起不慎觸落一地的人物碎片，黛玉的傲，寶玉的暖，寶釵的精……如縷縷清香，讓我讀你千遍不厭倦。
初讀喜歡黛玉。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目�！背跞胭Z府，黛玉仍小，多少有些寄人籬下之感。這也怨不得黛玉：父母雙亡，打擊甚大�？慎煊竦奈牟蓞s不可不服，不管是蟹宴上的妙語連珠，還是小雪初落時的語出驚人，又抑或是漫步大觀園時的偶然所感，無不令賈府的上上下下為之嘆服。讓我記憶尤深的，是黛玉的焚稿。“妹妹，你是我最知心的，雖是老太太派你服侍我這幾年，我拿你就當作我的親妹妹�！摈煊駥ψ暇甑囊幌�，已讓讀者淚目。“黛玉只作不聞，回手又把那詩稿拿起來，瞧了瞧又撂下了�！狈贌牟辉偈歉澹趋煊駥Ψ饨ㄉ鐣目辞�，以及對寶玉的死心塌地。彼時，黛玉仰臥在床，唇色發(fā)白，氣息已斷。傲了一輩子的黛玉��！卻在咽氣的那一刻，神色蒼白無力。
后來喜歡寶玉�！斑@個妹妹我曾見過的�！边@是寶黛二人初見時的歡喜，似小鹿亂撞，怦然心動；“家里姐姐妹妹都沒有，但我有，我說沒趣；如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”這，是寶玉摔“通靈寶玉”時的一席言語。那“通靈寶玉”可是女媧補天時多下來的一塊石�。氂癯錾鷷r口含著它，卻因黛玉沒有，而毅然摔地。寶玉，在眾人眼中或許是個花花公子，卻不然。寶玉，會在雨夜，給黛玉送去雨具，自己冒雨回房也不留神；寶玉，會心存善良，在蕊官感到迷茫委屈時，悉心開導。通讀紅樓，我發(fā)現(xiàn)曾經的“怡紅公子”已然蛻變：由不識抬舉，變得知規(guī)懂禮；由口出狂言，變得紳士儒雅。卻只因封建包辦婚姻的束縛，寶玉娶了寶釵，最終看破紅塵，出家為僧。真不是寶玉花心啊，而是暖男的愛，僅僅如此。
又讀喜歡寶釵。“這藥引啊，要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩�！边@，是寶釵的“冷香丸”的配方。寶釵其實也生來體弱多病，只是自己的倔強，讓世人看不出。初讀紅樓，是不愛寶釵的，總認為寶釵太過世故圓滑，八面玲瓏�？珊髞聿虐l(fā)現(xiàn)，寶釵原來也是那么才華橫溢。吟詩誦詩，與黛玉不分上下；住所蘅蕪院，選處幽靜，遠離世喧。其實，寶釵和寶玉天生一對。那一天，寶玉看望寶釵，將自己的玉從項上摘了下來，遞在寶釵手內。寶釵看畢，口內念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌。”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對兒�！蹦脕砬�，卻真是：“不離不棄，芳齡永繼”。寶釵的亡，讓人憐愛，她被自己哥哥薛蟠的妻子夏金桂拋尸雪地，身軀難尋。精打細算著的寶釵，怕是沒想到自己會淪落到如此一番處境罷！
現(xiàn)在認識王夫人�！巴跏霞瘓F”的幕后總操縱就是她了。為何稱之為“王氏集團”？因為以王夫人為首的一群人，都妄想憑群眾之力與賈母抗衡。王夫人表面上的溫柔儒雅，善解人意再也掩不住她內心的心狠手辣。賈母之死，讓她的'陰謀終得以成功——寶釵，就這么嫁給了寶玉。正是王夫人，一手攪亂了寶黛的真摯情深。
其實，細品《紅樓夢》，還有愛打算盤的王熙鳳，機智聰慧的丫頭平兒，言辭適度的李紈，居心叵測的夏金桂，來歷神秘的秦可卿……
正是這些風格多樣的人物與一波三折的故事造就了《紅樓夢》的成就�！叭粽f有奇緣，如何心事總虛化�！薄锻髂肌分械囊痪�，用來概括紅樓故事再恰當不過了。
讀你千遍不厭倦！《紅樓夢》，我的紅樓情懷。
紅樓夢讀后感3
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層，一邊是燒書，一邊是捧書，其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼”，“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。而賈寶玉也是一個精神叛逆的.典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。
但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已�！�
他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家？綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想；一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人�！�
一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經濟”的思想基礎上的“木石姻緣”，去對抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個玉石俱焚的下場呢?悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續(xù)著悲劇。
紅樓夢讀后感4
初讀紅樓還是在七歲，因為我家也算是書香門第。媽媽在我七歲時就讓我看兒童版《紅樓夢》，我好奇地瞪大雙眼：“《紅樓夢》講的是什么�。俊眿寢屝χ呐奈业念^：“你自己慢慢看吧！看透了就懂了。”就這樣，我抱著一本厚厚的《紅樓夢》走進書房，開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書啊！那么多不認識的字，在拼音的幫助下才能勉強將字句讀通。這還不算，那里的人物實在太多了，老爺、太太、小姐、姑娘、丫環(huán)一大堆，好不容易記住了這個，又忘記了那個。囫圇吞棗似的將《紅樓夢》讀完一遍，結果只記住了四個人：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這么多眼淚，整天哭啊哭，然后不是寫詩就是填詞。我對薛寶釵沒有很深刻的印象，只覺得她人緣很好，到處做善事。不過我納悶的是，寶玉明明喜歡黛玉，為什么后來嫁給寶玉的是寶釵呢？不過我很喜歡寶玉，他對人很好，特別是對女孩子，他還說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉�！彼�真有紳士風度！
再讀紅樓是在十歲，爺爺給了我一本《紅樓夢》原著讓我閱讀，那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像，落紅遍地，流水潺潺，寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》，那畫面煞是清新秀麗。再次翻開紅樓的'我已經能懂得它的大致內容了。秉燈夜讀，我仿佛看見黛玉葬花的凄慘，寶釵撲蝶的嬌羞，湘云眠石的憨態(tài)可掬，元妃省親時的雍容華貴。我為黛玉死時焚稿而嘆惋，對寶玉終入空門不解，對寶釵無奈嫁人同情。書中人的一舉一動似乎牽動著我的心弦，我與他們同悲，同喜，同歡，同樂，這一次讀《紅樓夢》，我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。
又讀紅樓已然十二歲，輕撫那熟悉的封面，我又一次翻開那些似曾相識的紙頁。此時細讀紅樓，竟覺得詞藻優(yōu)美，行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛，金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運，她們也不能逃脫命運的掌控，更不能逃離那黑暗的社會，只落得一個郁郁而終，一個獨守空房的下場。也許“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長”是黛玉對周圍環(huán)境的真實寫照，是呀，面對著“風刀霜劍嚴相逼”的惡劣環(huán)境，寶哥哥能給的溫暖實在太少了，她夢想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情，可是這能實現(xiàn)嗎？也許“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰”彰顯著寶黛兩人對愛情的執(zhí)著追求，一幅鮫綃帕，寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”表現(xiàn)的是湘云與黛玉的孤苦無依，這句詩也是賈府衰敗的預兆。
其實，銜玉出生的怡紅公子如何？才華橫溢，孤高自許的林姑娘又如何？處事得體的皇商小姐又如何？皇貴妃的三個妹妹，富貴賈府的三位小姐又如何？最終還是死的死，散的散，她們終究拗不過那吃人的社會。此次讀紅樓，我有了新的收獲：元春的選才鳳藻宮，探春的千里東風一夢遙，惜春的青燈黃卷古佛旁，寶黛的木石前盟，寶玉寶釵的金玉良緣，以及上至元妃下至投井的金釧，屈死的晴雯，她們都是封建制度的犧牲品，“樹倒猢猻散”是那個時代的必然結局。
古人云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，我才讀了幾遍呢？怎能解析其滋味？其實我不想當一名紅學家，致力研究紅學，也不想與王昆侖，周汝昌齊名，只是一路走來，紅樓相伴，它給了我無盡的思索，也讓我體會到文學巨著的深刻的美。
紅樓夢讀后感5
合上《紅樓夢》后，我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚。《紅樓夢》一書規(guī)模宏偉，結構宏嚴謹，闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事，也告訴我們物極必反，天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐朽。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西，為他的愛情奮不顧身，寧愿做和尚對黛玉的思念，也不愿成為循規(guī)蹈矩的服從者。寶玉曾經說過，女兒是水做的，男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情，敢愛敢恨，塑寫那悲壯的愛情故事，敢于與命運作斗爭，這何嘗不是我們學習的榜樣？
兩彎似蹙非蹙煙籠眉，一雙似喜非喜的含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。比較比干多一竅，病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆，卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染，堅貞純情，才學橫溢。我更加欣賞的，是她那無與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界�！盎ㄩ_花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”她的詩寥落憂傷，氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解悟的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”訴說她內心的愁苦，紅粉癡戀最終難抵香消玉殞�！耙豢|香魂隨風去，三更不曾入夢來�！睘樽约旱膼矍楫嬌蠄A滿的句號，我已落下同情之淚，為她的悲劇命運感到痛心，也為她的藝術魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起，但他們愛亦是達到頂峰，如同詩意的.漣漪，成為絕世佳唱。
都到黛玉是悲劇，我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉，我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時，我認為她是以個名副其實的“小三”。她插進了原本不屬于她的愛情，以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這，我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當我看完全書，我對她產生了痛心的感覺，為她感到憐憫。寶釵也是一個形容嬌美，聰敏絕頂的奇女子，但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑，亦不遜于王熙鳳。在賈府，她比黛玉更為得人心，她是個麻木的人。心中謹記著那冷酷的綱常，處處行動要三思，她是封建禮教的犧牲品�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才”這是對她一生的寫照。她嫁給一個并不愛她的人，最終亦是獨守空房，寂寞落淚，紅顏易老，人去樓空，真真可嘆“玉帶林中掛，金簪雪中埋�！碑斔犅剬氂褡龊蜕泻�，她亦不落淚，反倒勸慰王夫人，得來稱之為“絕世好媳婦�！彼钦娴牟煌葱膯�？不，她已經完全麻木了，得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運操控著，是個循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲，但她還有一段驚天動地的愛情。相比之下，寶釵的悲涼亦添加幾分，她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物，令人憐憫的人。
今風塵碌碌，縱觀大觀園，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢》的評價，是啊！《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢，是對封建黑暗社會反射，聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調，讓我學到了他們的精神與不朽。
窗外的雨聲，淋淋瀝瀝，憂傷精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不變的詠嘆調……
紅樓夢讀后感6
“自古離愁誰怨多，一世紅塵了此情，可恨我無緣相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聰明過人薛寶釵，愛恨情愁無處訴，只留千古訴佳作。云翳散，只因頑石一顆，惹起這不朽姻緣。無怨離愁，一曲歌盡《紅樓夢》。”
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我回味再三。
我曾感嘆過結局的悲慘，林黛玉焚稿斷癡情，賈寶玉中舉了紅塵，薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。
我也曾抱怨過曹雪芹的狠心，為何不讓黛,寶二人終成眷屬，而讓他們終歸陰陽兩隔，落得個天各一方。人世間難道就沒有純真的愛情嗎？
放下這本書，卻難以忘卻顰兒的淚，顰兒的笑，顰兒的悲，顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美，卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。
她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的.瀟灑，蘆雪庵爭聯(lián)即景詩的聰穎，凹晶館月下苦聯(lián)詩的寂寞，至今歷歷在目，她的才情無人能比，令數萬人垂憐傾倒。但細細品來，那一句句感傷的詞句，背后卻又有多少的淚水，惹我輕唱低吟。
三月，花開怒放，滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒，連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中�！叭孪愠惨褖境�，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。無盡頭，何處有香丘。未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝�；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞，愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！薄皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彪m不懂黛玉的詞句，但在這此詞此句之中卻領悟了她內心的苦澀。
好一個怡紅公子，好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守，最后卻被賈母的一言落的陰陽兩隔，可卻不能空憑怪罪，只怨他們本生無緣。回想起他們之間的恩恩怨怨，愛恨情愁，真是不忍以襟拭淚：寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉：那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒；紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣：寶玉挨打，顰兒偷拭淚；黛玉探寶玉，叫門不應，黛玉傷心落淚；鳳姐設奇案，顰兒迷本性，寶釵成大禮，黛玉斷癡情。哪一個為情而死為情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應了那句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
“時光飛逝，歲月如梭。只因今世有夢，夢中人影蹉跎。寒塘閑來渡鶴影，冷月忙去葬花魂。可憐此人無處訴，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙卻衣襟拭淚干。或喜或悲終不好，只是難忘情中人�？蓱z，可憐，一曲了卻《紅樓夢》�！�
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
青紗素帳，黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！摈煊癜△煊瘢憔烤故窃鯓拥呐影。�
清冷的晚風撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語··· ···
紅樓夢讀后感7
話說賈璉偷娶尤二姐，這么大的事情，紙里是包不住火的，沒多久王熙鳳就知道了，趁著賈璉出遠差的機會，定下計策，將尤二姐哄進大觀園。
王熙鳳是說服尤二姐即刻跟了進府那一段特別精彩。不過這里要說的是王熙鳳將尤二姐安排到大觀園的那一段。
【原文】鳳姐便帶尤氏進了大觀園的后門，來到李紈處相見了。彼時大觀園中十停人已有九停人知道了，今忽見鳳姐帶了進來，引動多人來看問。尤二姐一一見過。眾人見他標致和悅，無不稱揚。鳳姐一一的吩咐了眾人：“都不許在外走了風聲，若老太太，太太知道，我先叫你們死�！眻@中婆子丫鬟都素懼鳳姐的，又系賈璉國孝家孝中所行之事，知道關系非常，都不管這事。鳳姐悄悄的求李紈收養(yǎng)幾日，“等回明了，我們自然過去的�！崩罴w見鳳姐那邊已收拾房屋，況在服中，不好倡揚，自是正理，只得收下權住。
尤二姐進榮國府，并沒有直接入住王熙鳳安排的東廂房，而是被王熙鳳引到大觀園，安排在李紈屋里住下。
李紈是賈母欽定的賈府姐妹們的守護者，陪侍小姑等針黹誦讀而已，奉元春之命帶著姐妹們入住大觀園后，李紈的角色相當于大觀園總管。此刻王熙鳳帶來的尤二姐，得到李紈的同意后入住大觀園，雖是暫時的，但是也算是過了明面了。
尤二姐進入大觀園的同時，她原來用熟了的丫鬟婆子們就都被王熙鳳打發(fā)了，換了一個善姐給尤二姐使。這個善姐顯然不善，又或者是受了誰的`指使，總之，善姐對尤二姐不好。先是不服使喚、言語頂撞，后來竟至鬧到連飯也怕端來與他吃，或早一頓，或晚一頓，所拿來之物，皆是剩的。
賈璉國孝家孝中偷娶尤二姐之事，大觀園中基本盡知，以李紈對家長里短的熱心程度來看，她一定也是知情的。因此，尤二姐在大觀園中是主子的身份，這是毫無疑問的。
此時的大觀園中是開設有小廚房的，園中的主子，甚至有臉的大丫頭們，每餐都是在各房自吃的。園內的小廚房人手有限，園中姐妹們并不能一視同仁，這也是常有之事，想來怡紅院的飲食是小廚房按時送去的，而藕香榭、紫菱洲的飯菜恐怕就要就要她們自己的丫頭去端了，其他的小丫頭們，定是輪流集中吃飯的。
賈璉娶的二奶奶，雖未得到家族的認可，但是至少也是尤氏的妹妹、族長賈珍代聘、王熙鳳親自帶來的，居然在李紈的眼皮底下，被個丫頭善姐(也許還有小廚房管事的一起)欺負得有一頓沒一頓的，作為大觀園總管的李紈不能說不知情。
再來看看尤二姐進了大觀園后住在哪里的。
有兩種說法。
第一，李紈特意關照了收拾出房屋來給尤二姐居住。當然存在這個可能性，但是收拾出屋子來不是當天就能完成的，尤二姐進大觀園的當天住在哪里呢?
第二，李紈收下尤二姐后，就安排她住在稻香村的某個房間內。因為李紈知道王熙鳳已經安排人在改造東廂房，王熙鳳也說只是臨時住幾天，等回明了老太太、太太，就挪出去的。因此，對于只臨時住幾天的尤二姐，這種可能性更大。
不過相信讀者有自己的判斷，我也有。
我們不能想象一個善良的李紈會這樣對待尤二姐。
上面這句話，不是說李紈善良，而是說如此對待尤二姐，李紈真的如我們想象的那樣善良嗎?
李紈的角色，有待大家細品。
紅樓夢讀后感8
曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在“大皆不過談愛情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕“，“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——“我只拿你當嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的“多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口，一問搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為“大家閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的`婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是“寶玉，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨煊�，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人“，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢讀后感9
《紅樓夢》是一部中國歷史上的奇書，不同的人看它都定會有不同的收獲。文學家獲取了經典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學家獲取了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。
《紅樓夢》中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻，黛玉贏得了愛情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢》是一部中國古代經典文學名著，有關作者的生活背景和寫作意向，后人有多種觀點。曹雪芹從《紅樓夢》所獲取的是對當時政治生活的發(fā)泄，對美好未來的向往和在歷史長河中文學領域內留駐的.不可磨滅的一頁。
對我這個中學生而言，從中獲取的是大量的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知道了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”時，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學營養(yǎng)的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的學問，它像一卷《清明上河圖》，展現(xiàn)了那個時代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信將來的人會從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢》是一部中國歷史上的奇書，不同的人看它都定會有不同的收獲。文學家獲取了經典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學家獲取了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。
《紅樓夢》中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻，黛玉贏得了愛情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
對我這個中學生而言，從中獲取的是大量的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知道了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！睍r，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學營養(yǎng)的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的學問，它像一卷《清明上河圖》，展現(xiàn)了那個時代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信將來的人會從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
紅樓夢讀后感10
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢最終歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢》單純地當作感情杯具來讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的感情杯具，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦，我們能夠將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都能夠代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然，這都是一些宏觀的角度。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是以往活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必研究學業(yè)，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘�，F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的杯具!我不愿再進行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍職責的折磨。整個社會
的大風氣，早已不是你我能夠左右的了，堅持住內心的'一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的完美，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自我，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
紅樓夢讀后感11
“月圓則虧，水滿則溢。世上無事可‘永保無虞’。”不錯的，就像中華上下五千年，從夏商周到唐宋元明清，哪個朝代沒有過一時的輝煌？漢朝的“文景之治”、“光武中興”，唐朝的“開元盛世”、“貞觀之治”……然而哪個朝代沒有過不堪回首的衰敗？周幽王烽火戲諸侯，商紂王殘暴失民心，北宋的靖康之變……每一個新的王朝都是踩著衰敗王朝的肩膀攀登上的，只有不斷的新舊更替，才能擁有現(xiàn)在的新中國！遠的不說，就拿我們身邊的食品來講，保質期絕對不會是永久的，再好的食物總有變質的`一天。當然，紅樓夢里的四大家族也不例外，從開始的“白玉為堂金作馬”，到后來的“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”只用短短幾十年時間，時間的飛逝，家族的消亡，其速度之快，消亡之凈，讓人膽戰(zhàn)心驚。
清朝是眾所周知的封建社會，它冷得像一塊冰，沒有絲毫的溫度，它不住地用自己冰冷的雙手去扼殺被封建社會這張無形的網所束縛的人，賈寶玉便是這殉葬者之一，他本是生活在達官貴人之家的一位公子哥，卻要在家人的逼迫之下去爭名奪利，寶玉始終沒有擺脫這種糾結，一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身，這場沒有硝煙的思想斗爭，最終讓他厭惡了世俗，掙脫了封建社會思想的束縛，看破了紅塵，脫離了苦海，青燈古佛伴其終生。寶玉的思想像一團烈火，但卻并沒有使這塊冰消融，卻讓它再次冰冷到冰點以下，就這樣，林黛玉也被無情的變成了犧牲品。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”在封建社會的壓迫下，黛玉苦笑著低吟出了這悲涼的詩句，也許是她的清高，也許是她的孤傲，她的一舉一動，一顰一笑，都與這個社會格格不入，她像一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，在滿山的野草中顯得那么蒼白無力，那么脆弱。封建社會的思想既像一副沉重的枷鎖，又像一塊巨大的頑石，壓得這個瘦弱的女孩喘不過氣來。
自打元春死后，封建社會徹底地撕去了偽裝，露出了自己的本性，它帶著猙獰的笑容，骯臟的雙手，貪婪的眼神，一步一步向人們逼來，在它的手下，“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應；欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡�？雌频�，遁入空門；癡迷的，枉送了性命，它那沉重的鐵蹄，瞬間將賈府夷為平地，落得個“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”
讀完《紅樓夢》，我奮力地從那個壓抑封建的社會陰影中掙脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，暗自慶幸自己沒有生活在那個時代，行動受約束，思想被禁錮，身不由己，既像一串提線木偶，任人把玩，又像一個個傀儡，不幸的變成了行尸走肉。而現(xiàn)在的我們至少活在一個民主、自由的時代，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝它，我們有能力去戰(zhàn)勝它，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎
《紅樓夢》靜靜地躺在書架上，散發(fā)著淡淡的清香，是喜？是憂？是聚？是散？它帶著這縷清香，從遙遠的清代飄來，飄呀飄，飄進人們的心里……
紅樓夢讀后感12
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊含著的封建社會獨有的蒼涼和無奈，
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁校窟@也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的.刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露露出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？
所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。
紅樓夢讀后感13
一支《枉凝眉》將我?guī)нM了一個夢，這個夢有哭有笑，十分凄美，它叫《紅樓夢》。 一百多年前曹雪芹因曹府敗落而編寫了這一部帶有自傳性的《紅樓夢》，曹雪芹大約在30歲左右開始寫《紅樓夢》但，直到他“淚盡而逝”時也不過只完成前八十回，這可以說是一個悲劇。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步
指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
讀過這本書的人，一定有同一個感受——讀過一遍后就不想再讀一遍，這并非因為寫得差，反之，正因寫得太好，所以讀到黛玉夢詩、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生，我寧愿平淡些，假如黛玉把自己想的什么說出口，假如寶玉換一種性格，假如沒有寶釵……那么這個事也不會如此傷感。但，人生哪有那么多假如？！大多數人應該都希望寶黛最后在一起，我亦如此。即使人人反對，終日難飽，又怎樣？可是我，在讀過紅樓夢后，卻希望用十年的生換曹夢阮寫完《紅樓夢》，但，即使寫完又怎樣？寶黛會在一起嗎？不，不會，從一開始，這就注定是個悲劇。
黛玉在我眼中一直是個愛哭，愛亂想的女，她自幼喪母，失去的教導，卻仍然天真、單純。或許當初她將自己的心事說出口，賈母會將她許配給寶玉吧！有時，我認為她就
好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅忍不拔的毅力，她，個性率直，從不阿諛奉承，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。
寶玉一生癡癡傻傻，瘋瘋癲癲，最終遁入空門；黛玉整日哭啼，猜猜疑疑，最終香消玉殞；寶釵一生圓滑處世，最終獨守空閨；王熙鳳一生機關算盡，反誤了卿卿性命……每個人都以一個“悲”字結束�！疤毂M頭，何處有香丘？……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預知結局，總是悲！
我不喜歡那個自以為天下女兒淚都要為他流的`寶玉，我卻欣賞那個一生只對黛玉癡心的寶玉；我不喜歡那個整日胡思亂猜疑的黛玉，卻佩服那個追求自由和愛情的黛玉；我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，卻有些憐憫那個獨守空閨的寶釵；我不喜歡那個機關算盡的鳳姐，卻欽佩那個能撐起半邊天的她……人生��！我寧愿平淡些！賈府縱然有千金萬銀，卻失去了人
生最寶貴的自由和幸福，這些千金萬銀買不到，永遠買不到！
淚已干，花已枯。一切都被埋沒，一切都已消逝。曾經的輝煌已不復存在，變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂，死是生的節(jié)操。在那個時代，注定了那樣的命運。無論多少的盛世，終究會化為烏有。
我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠：楚大夫泥吟澤畔，九死不悔；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們雖辛苦卻又幸福。這，才是真正的人生！
紅樓夢讀后感14
每每獨坐窗前，總是頻生感傷。那似乎，源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那卷忘在角落的書卷，我終于明白，為什么總有人將它薦于我，嘴里還滿是贊嘆。他們是想讓我明白，什么真的值得感傷，什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。
《紅樓夢》，我在百度百科里尋到這樣一段簡述：”它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的`思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。
可是我倒并不這么認為。我無法做出那樣宏觀的概述，也無法從這本書里讀到什么手法、底蘊、價值。我看到的，只有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”這樣的無奈和辛酸，還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結局。
憶及黛玉初來賈府時，雖說是孤苦伶仃，可那一大家子說笑喧嘩、門庭若市的場景，是多么紅火、熱鬧、令人心生向往，那場詩文之賽多么令人欽羨、贊嘆，而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情，又多么難得可貴�？呻S最終還是家道敗落、家破人亡，只留一個人活下來。這，便是現(xiàn)實而殘酷的結局。
對于這個令研究紅學的人苦苦哀嘆的結局，我則是帶著一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個故事不是俗套，是孤傲作者的點睛絕筆，而悲痛，則與常人無異。
“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時，我明白了什么叫做真正的興衰，可我同時也明白，這只是一個作者嘔心瀝血創(chuàng)造出的虛擬環(huán)境，不是真實的。可對于其中林黛玉這個角色，我卻寧愿相信這是真的，是真實存在的，她的離去，是我唯一悲痛的事情
依記我兒時，體弱多病。老師和同學總把我稱作“林黛玉”。彼時我還不知林黛玉是誰，又和我有什么關系，后來我終于知道了，林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情，多愁善感卻孤獨叛逆。她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。剎那明白后，我才始了悟，原來我不是她，我沒有她的才情，更沒有她的傷感。雖然我依舊體會得到她死前萬箭穿心，肝腸寸斷般的痛，可我比她堅強。
寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，每個人都有悲慘的命運，而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結局，一個女子香消玉損讓我看到的結局，猶如曹雪芹給我們的結果。林黛玉猶如兒時的我，我感嘆她紅顏薄命，也為她的柔弱而而掩面跺腳。
沉思良久，我終于懂得人要為何傷感難過，不是憑空掉淚，是要經歷大風大浪后，是在經歷了像賈府家破人亡的風雨后，而再次站起奮斗而后收獲留下的喜悅的淚珠。沒錯，現(xiàn)實是殘酷的，可我們卻可以在領教了它的殘酷后，重新獲得力量。
紅樓夢讀后感15
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書，不一樣的人看它都定會有不一樣的收成。文學家獲得了經典的詩詞和巧妙的寫作手法；醫(yī)學家獲得了很多的中醫(yī)藥方；歷史學家獲得了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西，以至不論什么人讀后都會有多少的收成。
《紅樓夢》中人物繁多，但我覺得當以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵取得了婚姻，黛玉取得了愛情。我對此持一定態(tài)度，而寶玉呢？他取得了什么？只是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎？不！他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
《紅樓夢》是一部中國古時候經典文學名著，有關作者的生活背景和寫作意向，后人有多種看法。曹雪芹從《紅樓夢》所獲得的是對當時政治生活的發(fā)泄，對美好將來的向往和在歷史長河中文學范圍內留駐的不可磨滅的一頁。
對我這個中學生而言，從中獲得的是很多的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知曉了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色�！睍r，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學營養(yǎng)的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的知識，它像一卷《清明上河圖》，展示了那個年代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信以后的人會從中獲得更多更多的東西。唉！說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書，不一樣的人看它都定會有不一樣的`收成。文學家獲得了經典的詩詞和巧妙的寫作手法；醫(yī)學家獲得了很多的中醫(yī)藥方；歷史學家獲得了當時的社會風貌。它留給世人太多的東西，以至不論什么人讀后都會有多少的收成。
《紅樓夢》中人物繁多，但我覺得當以寶玉、黛玉、寶釵三人為非常重要。由于這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵取得了婚姻，黛玉取得了愛情。我對此持一定態(tài)度，而寶玉呢？他取得了什么？只是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎？不！他獲得的是那段帶有苦味的美好回憶。
對我這個中學生而言，從中獲得的是很多的文學積累和生命體驗。當讀到林黛玉葬花時寫得那句“試看春殘花濺落，便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，我感到了時間的緊迫，知曉了“少年不知勤學早，今日不搏待何時”。當讀到“憶女襄生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為體則冰雪不足喻其潔，其為神則星月不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”時，我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美，品嘗到了文學營養(yǎng)的甘甜。當讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓”時，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨處閨樓，楊柳依依，滿面憂傷的畫面。
而對于整個世界，它留下的也是一筆巨大的精神財富，“紅學”研究早已成為世界性的知識，它像一卷《清明上河圖》，展示了那個年代中國的風土人情和社會面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。
相信以后的人會從中獲得更多更多的東西。唉！說不盡的《紅樓夢》，道不完的曹雪芹。
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