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當品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的讀《紅樓夢》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢》有感1
風花雪月之事,癡癡戀戀之情,有有無無之亂;蛟S沒有三國之戰(zhàn)的雄偉壯觀,或許沒有水滸好漢的英雄本色,或許也沒有西游夢回的虛幻迷人。但是,紅樓有著千古不變的'發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生心血之作,正所謂“批閱十載,增刪五次”。本書詞藻并不算華麗,卻可以透過白紙黑字之間用心觀測到曹雪芹先生對封建思想的反對和批判。通讀本書,令人嘆為的不僅僅是賈家的興衰史,還有當時社會的風貌。
“若說沒有奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?”這句句話語之間,那金玉良緣,勾出一段段風流俗事。林黛玉生來體弱多病,又在幼年喪母,寄身于外祖母家中,她僅記母親話語,處處留心,小心多疑。而寶玉又是個喜愛與姐妹玩樂的游樂子弟,兩人一見如故,日夜相伴,情味相似。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末”。
林黛玉最吸引我的是她的詩意。詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托,她的詩每一句話都像一把鋒利的刀,深深刺入人的心中,還記得她的《葬花詞》“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花匱乏人亡兩不知”。讀后便心中隱隱作痛。黛玉葬花,葬的不僅是桃花還有她居人籬下的惆悵。
紅樓,夢一場,到頭來,惹那人癡忘,忘不了紅樓一瞬終究夢一場。紅樓,夢……
讀《紅樓夢》有感2
《紅樓夢》是中國古代長篇世態(tài)人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國封建社會的立體復雜的生活畫面,是一部中國封建社會的全書。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無奈。《紅樓夢》中這樣的.經(jīng)典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時,我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個想法告訴爸爸時,爸爸卻說:“你只理解了文字的外表意思,卻沒有深深地去體會,你每讀多一次想法就會更深入一層!甭犃税职值脑,我重新捧起書本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到時,我再笑不出來了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當我讀第三遍時,漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會最底層的勞動人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會各個層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷!
讓我們一起共讀《紅樓夢》吧,去品味古典名著的風采神韻,去體會中華博大精深;去與名家對話,去享受思想洗禮!
讀《紅樓夢》有感3
山中高士晶瑩雪,睿藻仙才淑儀風!}記
薛寶釵出身于“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的大族明宦之家。在大觀園的女性當中,薛寶釵幾乎是個完美無瑕的人。論美貌,她比黛玉有過之而無不及;論學識,她與黛玉不相上下,旗鼓相當;論能力,她不輸給王熙鳳賈探春。她可謂“全才”:惜春畫畫,她能講出一套畫畫的理論。湘云作詩,她能講出一套吟詩的道理。至于一般常識的豐富,事理的通達,更是無人能及。她似乎集眾人的優(yōu)點于一身,但又不是優(yōu)點與優(yōu)點的相加,她還有自己的獨特個性。
芬芳美麗人人夸
寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅。臉若銀盆,眼同水杏。唇不點而含丹,眉不畫而比翠。她穿著“不見奢華,惟覺淡雅”。大觀園中挑住處,她選擇了簡潔樸素的蘅蕪院。她的房間擺設(shè)也是“一色半新不舊,洞雪一般,一色玩器全無,案上只有一個土定瓶,瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書,茶奩茶杯而已,床上只吊著青紗帳幔,裘褥也十分樸素”。從中我們便可看出她是一個簡潔、樸素、淡雅,且不喜歡出風頭的人,是封建典型的淑女形象。
“那寶釵行為豁達,隨分從時。不比黛玉孤高自許,目下無塵”。第32回中史湘云當著襲人面說“這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養(yǎng)的,但凡有這么個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的!庇纱丝梢,在史湘云看來,寶釵無疑是個處處都好的姐姐。同回中襲人也對寶釵贊賞有加:說寶釵“有涵養(yǎng),心地寬大”。第35回里,賈母也當著王夫人、薛姨媽的面夸贊寶釵,“提起姊妹,不是我當著姨太太的面奉承,千真萬真,從我們家四個女孩兒算起。都不如寶丫頭”故可見寶釵著實深得人心,人見人夸。
腹有詩書氣自華
薛寶釵不但容貌美麗,而且天資聰慧,博學多才。書中有云:“當時他父親在日極愛此女,令其讀書識字,較之乃兄竟高過十倍!痹诖笥^園詩社中,林黛玉是公認的才女,她的詩清麗新穎,基調(diào)哀傷。而能與之相對的就是寶釵了,她的詩雍容大氣,富麗和諧。除此之外,她博聞強記,多才多藝,經(jīng)史子集融會貫通,詩詞歌賦博采廣收,連以“雜學旁收”著稱的寶玉有時也要求助于她。元妃歸省時對寶玉詩中“綠玉”改“綠蠟”的指點以及她對大觀園題的一匾一詩足可見她對詩歌的理解之深和她廣博的知識。在創(chuàng)詩社時,她的“各出己見,不與人同”“要命意新奇,另開生面”,可見她想創(chuàng)新的.獨到見地和她出眾的才華。她不但文學造詣頗豐,談論理財之道時也能順手拈來《朱子文集大全類編》之語,對畫論也卓有識見,談及顏料畫具嫻熟諳曉;醫(yī)學藥理知之甚篤,經(jīng)驗豐富言之成理;甚至于參禪悟機那一套也是了如指掌,娓娓而談,滔滔不絕。
人情練達即文章
“會做人”的確是薛寶釵的性格特點,這與她溫柔敦厚的外露特征相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”,“不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知”的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出,而是有選擇性的充耳不聞,裝作看不見,只為心里明白,也就罷了。有人評價薛寶釵心機過重,城府過深,虛偽冷酷。但我卻認為,她與王熙鳳的狡詐奸險、見風使舵還有很大一段距離,而且她身處賈府這個黑暗齷齪的地方也是身不由己!昂毖怨颜Z,人謂裝愚;隨分從時,自云守拙!边@就概括地寫出了她謹守封建禮教,順應環(huán)境的個性特點。
“待人接物,不疏不親,不遠不近,可厭之人亦未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色”她善于處理人際關(guān)系,待人親切自然,合宜得體。不但賈府有權(quán)勢的人很喜歡她,就連許多下人小丫頭們也很喜歡她,喜歡和她親近,這一點林黛玉是望塵莫及的。薛寶釵雖然有時會奉承討好賈母,也就顯示出了她虛偽的一面,但她的虛偽是由于封建道德本身對她的毒害,身處當時那個社會也是不得已。其實她并非處處玩心機,處處奸險,只是受封建正統(tǒng)思想毒害,做事圓滑,如魚得水罷了。相反,在復雜的賈府中我們不得不佩服她為人處事的得當。
“知命知身,識理識性,博學不雜,庶可稱為佳人。”
“絕代有佳人,佳人難再得!薄笥
讀《紅樓夢》有感4
可憐——一看到這個詞,我立刻想起四大名著之一《紅樓夢》中的人物——林黛玉。
《紅樓夢》是一部講述中國末期封建社會的百科全書,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的婚姻悲劇為主要線索,生動地描寫了封建社會的生活,講述了許多熱鬧、有趣的情節(jié),如“劉姥姥進大觀園”“榮國府歸省慶元宵”。但在這些熱鬧之中,林黛玉卻“焚稿斷癡情”,讓人難免落淚。
林黛玉的身世十分悲慘。黛玉的父親林如海雖是當官的,但因為黛玉是一個女子,并沒有傳給她。偏偏林黛玉的母親早逝,讓她不得不過上寄人籬下的生活。到了榮國府,黛玉雖和幾個姐妹相處融洽,卻常常被“混世魔王”賈寶玉惹得暗自落淚。但在交往中,寶黛二人逐漸親密無間,成為彼此知已,卻因為賈寶玉的母親王夫人更喜歡外甥女薛寶釵,與王熙風一起實行了“掉包計”,黛玉最終“焚稿斷癡情”。正所謂“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢遙!傲主煊袢魶]有自幼喪母,身世一定不會如此悲慘。這時,我是多么為黛玉而感到悲憤。若沒有年幼喪母,若沒有碰上“花花公子”賈寶玉,若……世間有許許多多苦難,而這些苦難幾乎都能在林黛玉身上找到,也能在她所經(jīng)歷的事中發(fā)現(xiàn)。此時,我是多么的希望自己是書中的人物,去幫幫她呀!
但在身世如此悲慘時,林黛玉也十分堅強。黛玉從小身體虛弱,自從會飲食時便開始吃藥,從未間斷過。但是,林黛玉從未抱怨過。有一次,我得了中耳炎,每天都要去掛針。我過三五分鐘就會問一次:“幾分鐘過去了?好了沒有?還要多久?”只要有一點點不舒服,我就叫著嚷著,一吃藥就抱怨,抱怨藥難吃,抱怨藥要吃好幾次,抱怨......但自從認識了林黛玉,我便不再抱怨了。比我苦的人很多,這芝麻大小的`事兒又有什么好抱怨的呢?他們可以,我也可以!比起林黛玉,我也太軟弱了些。
如果林黛玉生活在我們這個時代.她那么有才華,那么堅強,那么美麗,她的身世一定會有所改變。但時代在變,可惜林黛玉生活在一個封建社會大家族中,度過了悲慘的一生。
林黛玉讓我憐惜,讓我佩服,也讓我對事物有了新的看法。正是因為《紅樓夢》這本書,我不再是以前那個怕苦怕累、軟弱的女孩了。
讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具,但是,不是有句話說嗎塞翁失馬,焉之非福對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
相比之下,就應說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷!庇谑撬粚W者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。
品讀之后,就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢
我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選取,那么,死于悲哀,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢
說到這,紅樓夢里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的感情最純潔了。
從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的'不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;
不喜巧言令色,言隨心至;
崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。
黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;
還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;
無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,但是那里沒有她能夠依靠的親人,沒有她能夠傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么'蘭桂齊芳'。
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風氣與藏圬納垢,讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因為她的無權(quán)無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會擁有一個完整的一生,即使一輩子應對清燈古佛,獨自老去,她也不會覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個第一個待她平等之人,第一個值得她為之傾心之人,第一個知她甚深之人,在妙玉心中,他是個性之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤,她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的明白,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會與寶玉見面機會也沒有,憑借了賈府的勢力,豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?
雖然紅樓夢中有暗示,妙玉會那里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個字向?qū)氂褡C明心跡,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護自己也保護自己所愛之人,人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段完美的憧憬與感情,但妙玉的感情從一開始就注定不會有結(jié)局。
讀《紅樓夢》有感6
之前曾經(jīng)以為《紅樓夢》只是一部談論感情的小說,因為寶玉的悲傷、黛玉的慘痛而感到震驚。但是現(xiàn)在再仔細讀一遍,發(fā)現(xiàn)感情只是其中必不可少的一味調(diào)味料。
賈府實際上是那個時代社會的縮影,在這個微觀社會中,每個人都是一個社會角色,并且百花齊放。
賈母似乎非常慈善,對待劉姥姥十分仁愛,但其實是一位愛自說自話的人,甚至搞了一出“攜蝗不嚼”的鬧劇。對于“上層”人物中最受歡迎的秦氏,黛玉把她視為一個會撒謊的人。王熙鳳擅長奉承他人,但在黛玉看來,她是一個放蕩、不禮貌的人。自命清高的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人視為“識大體”的襲人,也無法欺騙湘云,而黛玉卻從她的本性中看出了端倪——“我只當你是嫂子!
因此,黛玉被認為是“小氣、心眼小”,缺少大家閨秀的氣度,從而無法成為“寶二奶奶”,最終成為“山中的高潔之士”。
雖然黛玉是“主子姑娘”,但她被稱為“小雞肚腸”,只有一顆癡心,還沒有理解人情,以自己的才智自傲。但“芙蓉吹斷秋風的毅力”表明她也不是容易被人左右的人,所以不能過分責備她的“膽怯和敏感”,她的周圍有很多需要考慮的人和事。
在眾多釵子中,只有寶釵的才華可以與黛玉的匹敵。她家族雄厚,善于處世,這使得她比黛玉更有勝算。寶釵是大家閨秀的代表。她沒有許諾,但堅信她將會有一段美好的婚姻。
當她初到賈府時,她與下人也很親近。她在生日會上知道賈母喜歡熱鬧的戲劇和甜膩的食品,她就去滿足賈母的要求。在蘅蕪院,她布置地簡單素雅,給人一種舒適而恬靜的印象,讓人感到她是一個節(jié)儉的淑女。在金釧投斗中,她幫助王夫人解決了心結(jié)。在宴會上,眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,但寶釵卻保持了大家閨秀的儀態(tài)。她讓王熙鳳認為“事不干已,不張口;一問三不知”,并且讓老太太和王夫人覺得“小恩小惠,整體大考慮”。她聽起來從未將黛玉的譏諷放在心上,但在一次捉迷藏的事件中,她揭穿了小紅和墜兒的陰謀。她的處事之道與黛玉的高傲形成了鮮明對比,最終成為了被選中的“寶二奶奶”,并被形容為“山中的晶瑩之雪”。
注:本翻譯由AI完成,如有不妥之處,請多多包涵。
對于寶釵,我一直不能喜歡她。從我情感的角度上來看,我無法理解她與寶玉的婚姻。我認為她表現(xiàn)出來的處世圓滑和性格溫順都是虛偽的行為。雖然她通過一些事件與黛玉建立了聯(lián)系,讓黛玉認為自己的關(guān)系就像姐妹那樣。但是,當面對寶玉時,她總是聽從他的`安排,支持他的想法,卻拒絕或不考慮黛玉的猜測。
當黛玉臨死前說了半句“寶玉,你好…”,意味深長。如果我要填滿這句話,我想我會說“寶玉,你好狠心。”為什么會這樣呢?為什么會拋棄黛玉,另娶寶釵?這讓黛玉情何以堪?如果一個女人甚至連自己最深愛的人都失去了,那還有什么可以支持她繼續(xù)生活下去呢?然而,事實并非如此。寶玉并不是無情的人,他一直認為他將要娶的是黛玉。
另一方面,寶釵這個公侯之女,卻嫁給了一個不愛她的男人。當寶玉揭開紅蓋頭時,他失望地發(fā)現(xiàn)自己娶的是林妹妹而不是寶姐姐。結(jié)果,他干脆無情地冷落了寶釵,不再理會她的存在。對于寶釵來說,這樣的待遇是無法忍受的。從前,“即使缺乏真情也動人心”,但現(xiàn)在她卻落得了一人獨守空閨的下場。實際上,深思熟慮后,我認為寶釵也是受害者之一。封建禮教嚴格限制了她的自由,并讓她成為了社會上的犧牲品。
當我認真思考這部小說中的人物時,我不能不意識到作者曹雪芹有意揭示封建社會的黑暗面。在小說中,曹雪芹通過反復強調(diào)人的地位和探索這種權(quán)力對個人自由的影響,表達了他對生命和愛情的微妙思考。他借此來表達他的不滿和憤怒,以及對他那個時代的遺憾,從而將這個故事變成了對那個時代的警醒。
讀《紅樓夢》有感7
幾年前,我曾在姐姐家看到過這本書,當時我好奇的拿起這本書,打開一看,不禁被這本書的內(nèi)容吸引了。我不得不說曹雪芹的這本書寫得太好了,它不僅反映出了當時社會的敗壞,還展示出封建制度瀕于崩潰和必然死亡的歷史趨勢。賈寶玉是那一時代面目全新的文學形象,也是曹雪芹著力最多,寄托最深的人物。賈寶玉在眾多公子哥中是最憎惡仕途經(jīng)濟的,卻又是最純真善良的。讓我至今記憶猶新的是林黛玉,常聽別人說林黛玉心胸狹窄,愛耍小性子,各個方面都不如寶釵,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。
我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的'問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。 她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……黛玉最終是淚盡而逝的,她為自己的追求付出了太多的代價,她再也沒有那么多的眼淚可以支付了。
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動!
讀《紅樓夢》有感8
最令我難忘的是最后一回:中鄉(xiāng)魁寶玉了塵緣。讀完之后,讓我感到十公悲傷。
賈寶玉在交完卷子時,在門口一擠,就不見了。后來看見時,寶玉已了塵緣,出家了。正所謂:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲歡。有道是:說到辛酸住,荒唐可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢。唉!實在是令人感到可惜。
《紅樓夢》是一部永遠也不會過時的文學杰作,因為它有真正高潮的寫作技巧。作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了形形色色的人物形象,這些形象都具有各自鮮明的特點,這就是這部小說歷久彌新的藝術(shù)魅力之所在。毫不夸張地說,兩個世紀以來,大觀園的一草一木都牽動了讀者的'心。《紅樓夢》雖然晦澀難懂,可它是四大名著中文化水平最高的,所以,以后我一定要細細琢磨。
《紅樓夢》這本書感情色彩豐富,內(nèi)容淺顯易懂。故事情節(jié)雖然不是那么跌宕起伏,但是十分扣人心弦。每每我看了后,心中就久久不能平靜。滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?我現(xiàn)在只能讀懂《紅樓夢》寫得很荒唐,但我相信我可以讀懂它心酸之處。《紅樓夢》博大精深,我次次讀都能領(lǐng)悟其中的魅力。
這兩天,媽媽又帶我去新華書店看書,順便買了紅樓夢和西游記這兩本書。之前我已經(jīng)把《三國演義》和《水滸傳》讀完了,感覺讀名著很有意思,有趣的故事總是吸引我往下讀。現(xiàn)在我已經(jīng)看了紅樓夢的幾頁。其中有一個故事是黛玉初入榮國府的故事,意思是黛玉去榮國府的事情,見到了大觀園的每一個人,認識了寶玉。我還要認真的讀下去,等讀到有趣的情節(jié)在與大家分享。我之所以喜歡《紅樓夢》,是因為這本里面把每一個人物的動作和神態(tài)都寫得栩栩如生林立盡致每一次看都讓我身臨其境。
文中以賈——史——王薛四大家族為背景以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,通過賈寶玉·林黛玉·薛寶釵·王熙鳳等近四百個人物形象,敘述了主仆之間瓜葛沖突。反映了封建貴族叢盛到衰的歷史。在我眼前展現(xiàn)了一副生動逼真的畫卷,使我百看不厭。
讀《紅樓夢》有感9
中國有五千年的歷史文化。在源遠流長的歷史長河中,無數(shù)的書籍攢成了一條珍珠項鏈。而其中最光彩奪目的就是我們常說的“四大名著”!八拇竺凶钅芰钊颂兆、欣賞的就是《紅樓夢》。我利用最近的閑暇時間閱讀了這本書。
《紅樓夢》這本書圍繞著兩條線索來寫。一條線索是賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮,另一條是賈寶山和林黛玉的愛情故事和最后的一個悲慘結(jié)局。《紅樓夢》的作者曹雪芹寫出了在賈府中小姐、公子每天的生活場景。
我很喜歡第十七回中描寫大觀園中的景色。書中描寫出美景:佳木蘢蔥,奇花異草爭先恐后地開放。一條清清的小河,從花木的深處曲曲折折地流過。從上面看,好像白云飄過。這是多么美妙的景色呀,真可謂“曲徑通幽處,禪房花木深”,又好似“麝蘭芳靄斜陽院,杜若香飄明月洲!边@大觀園中有河、有樹、有澗、有山、有湖、有谷,還有林間小徑,真宛若人間仙境,世外桃源啊!
到第九十六、九十七回,看到王熙鳳用“掉包計”讓薛寶釵與賈寶玉完婚,我不禁為林黛玉擔心起來,到第九十八回,我的'心情越來越緊張。林黛玉死后,寶玉特別傷心,從此以后,他一直悶悶不樂還出家當了和尚。
讀這本書時,我的心情和書中的人物遭遇一樣,時而快樂,時而悲傷。
《紅樓夢》是我國古代一部不可多得的文化瑰寶,是一幅美麗動人的畫卷。
讀《紅樓夢》有感10
不用閃躲,為我喜愛的生活而活;不用粉墨,就在光明的角落……夢已逝,往昔的那張白紙,現(xiàn)在卻被萬千顏色所粉飾,時間還在連續(xù),無奈,我們已經(jīng)徹底得輸?shù)袅俗约旱膲簦數(shù)袅俗约骸?/p>
《紅樓夢》好像是集結(jié)了多少糾纏著愛恨情仇的男女,假如酸甜苦辣是愛情中的體會的話,那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈爾說:世界上最遠的距離,不是生與死的距離,而是我站在你面前,你不知道我愛你。可能就是這樣子吧,大多數(shù)的愛情,最令人傷感的莫過于將癡情付與負心人罷了,薛寶釵那個心心念念的寶哥哥卻偏偏喜愛那個梨花帶雨,折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣,是多少人夢寐以求的',只是,一切只因一句話:愛對了是愛情,愛錯了是青春。
世間弱水三千,而他僅僅只取一瓢而飲,而林黛玉,卻信仰著:你是愛,是暖,是盼望,你是人間的四月天。這或許是給人的勸慰了,世間的幸運莫過于你愛的人他也愛你。而紅樓夢,又是一出怎樣的戲呢?是悲傷還是歡樂,是愛恨纏綿,還是落寞人間……
寶玉出家,立于青燈之畔,青燈易滅,他也斬斷前緣。黛玉,生病身亡,這個一生傷感傳奇的女子,好像也落下了種種圓滿。寶釵,或許從今以后就一個人在這個世上,獨自數(shù)著人間煙火……我們何嘗不想加入這個故事里去,而他們所受到的苦不是凡人可承受的,他們竟在感情里的世界里迷失,沉淪,為愛癡狂,飛蛾撲火……可這一場轟轟烈烈的愛情,猶如一杯熱茶,溶化了我們的心。
一群做著同樣夢的人,他們生活在冰涼的紅樓里,他們熱血激揚,尋歡作樂著,歌舞升平。誰還會記得那個金碧輝煌的賈府,那個舉止優(yōu)雅的女眷、才女,單是那個舉止言談里的闊綽,便是我們這些凡夫俗子難以體會的。
縱觀紅樓夢,從紙醉金迷到人去樓空;從相愛廝守到生離死別,這個如同花火般短暫的美夢,就像泡沫。
讀《紅樓夢》有感11
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的“;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的`,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!“可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重“!
與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德,堪憐詠絮才。“玉帶林中掛,金簪雪里埋“這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一?作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
讀《紅樓夢》有感12
有一本書令人魂牽夢縈,有一首詩讓人如夢似幻,有一個人使人愛憐非常。作為中國四大名著之一的《紅樓夢》,它無疑是一部驚世巨作的。
北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得!這首詩描寫的并不是黛玉,但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠仿佛不食人間煙火的仙女,她美麗且多才多藝,算得上是大觀園中唯一一個詩人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛,但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會。她身世凄涼,卻又美麗聰慧,曹翁筆墨之神,亦在于此。使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導致了兩人的悲劇結(jié)局。
但不可否認的,悲劇往往比喜劇更扣人心弦,使人難以忘懷。在某方面來說,這個結(jié)局或者是早已注定的,因為黛玉的.敏感而善良,因為寶玉偏僻而乖張,因為寶釵的表面端莊心機不淺。而萬惡的封建社會以元春為首的封建集團更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
不管如何,我愛它的全部,甚至感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
我不懂愛情,但我知道至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。遂,道紅樓本是一場“剪不斷,理還亂”的夢!
讀《紅樓夢》有感13
中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國內(nèi)至今最有影響力的文學巨作,我仔細閱讀一番后,果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗,并運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交,可謂是中國封建社會的百科全書。
一部《紅樓夢》,也是當時社會的真實縮影?此品被ㄖ\烈火烹油的賈府,實則矛盾重重:家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統(tǒng)治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾。在全書中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點。
《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云。每個人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的`夫子,不相信男尊女卑。他愛惜女孩子,認為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來,賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠嫁,妙玉遭劫。特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而癡呆,時而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發(fā)為尼。真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。
合上書頁,書香猶在手中。走進紅樓,感知一曲悲歌一段夢。
讀《紅樓夢》有感14
寒月如紗,伴著天邊寥落的冷星。詩詞似筆,畫著騷人傲然的風骨。喝一口清茶,執(zhí)一卷詩詞,追求那古典的美,聆聽那空靈的音!}記
小時候,跟著奶奶,天天聽著那咿咿呀呀的越劇,長大以后才知道,那越劇的名字叫《紅樓夢》,不知是日久生情還是其他的原因,自我懂事,便打心眼里喜歡林妹妹。不為別的,就為那首《葬花吟》。她最后生命的終結(jié),猶如那花兒的香氣,凈土掩風流。記得與曹雪芹同一時代的明義寫的《題紅樓夢》,其中有這樣兩句:安得返魂香一縷,起卿沉痼續(xù)紅絲?倘若“沉痼”真的能起,“紅絲”真的能續(xù),那林妹妹生命的香氣也不能永恒了嗎?
“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……則為你如花美眷,似水流年……”咿咿呀呀的唱詞、溫潤細軟的曲兒,說不出的江南糯軟調(diào)子,曾讓黛玉為之傾倒,大觀園中,沁芳閘橋邊,落英繽紛下,寶玉那句:“我就是個‘多愁多病身’,你就是那‘傾國傾城貌’。”更平添了一份韻味,那段華美的.唱詞,那段平整的韻腳,那段瑰麗的故事,令人如癡如醉。
無疑,黛玉是愛寶玉的。她的愛,化成一句句華美的辭藻,呈現(xiàn)在了詞卷上面:“彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊;窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?”黛玉似冰山上綻放的雪蓮,冰清玉潔,雖無花之妖艷,卻雪白一身,何其美哉!
“孤標傲世皆誰隱,一樣花開為底遲!睘t湘妃子的《問菊》也應是她人生的寫照吧!
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
黛玉更是驕傲的,即使為那個“似癡而狂”的花花公子償還了一生的眼淚,她亦是驕傲的。但同時,她也是脆弱的,對著一地落花和那潺潺流水的沁芳閘,吟出了“冷月葬花魂”的詩句,花魂是誰?自是黛玉自比。她似乎早已預見到自己的結(jié)局,如同那遍地落花,絕美卻慘淡凋零。
瀟湘妃子的結(jié)局,美到凄涼。
美在紅樓,我讀懂了其中的辛酸。
夜半了,夜深了,我合上詩詞,低頭,清嗅著那醉人的墨香,茶香已漸漸朦朧,淡了……
美在其中,嘆在其中,人物的一顰一笑都牽動著心弦,靜靜的迷失在這唯美的詩卷中。
讀《紅樓夢》有感15
一百個人讀《紅樓夢》,有一百個人的看法:文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學才氣;建筑學家讀《紅樓夢》,感嘆天文地理無不精通的偉大建筑師對大觀園的美妙的設(shè)計;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢》,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢》,細細研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴,毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個角色躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠眺者,做著百萬讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢》的輝煌。
《紅樓夢》講述的是一個家族,一個朝代的故事,而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書的主體,細細訴說著家族的興衰,大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉,就是身在這粉紅胭脂的隊伍中,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她;蛟S兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關(guān)于這點,很多研究學者都不贊成高鄂的續(xù)書的,覺得黛玉不是最后的暴病身亡,有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的`那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。
寶玉和黛玉最終沒有在一起,也許,這種缺憾也是一種無法言說的美,這樣,也許就不會打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?愛情是美好的,可愛情過后的生活,卻依然還要繼續(xù)。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!
從寶黛的愛情上來看,也許我們在惋惜的同時,也在思考著我們現(xiàn)在的愛情生活。轟轟烈烈,誓死不渝的愛情,是我們所追求的,我們靠著這份相互的欣賞與憐惜,共同守護著這份來之不易的感情?蓯矍樵跁r間面前,怎么不低頭呢?我們要做到的,也許是要把這份愛情,轉(zhuǎn)化為生活中的親情,才能讓愛人之間的情感延續(xù)下去。生活,不僅關(guān)乎愛情,美好的愛情只能用來回憶,而最后的親情,才是我們繼續(xù)下去的動力。這也許就是讓我癡迷,又讓我感動,讓我難以釋懷的《紅樓夢》教給我的愛情之道。
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