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《中國文脈》讀后感
更新時(shí)間:2024-03-09 16:53:51
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《中國文脈》讀后感(集合)

  讀完一本書以后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《中國文脈》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  最初對(duì)余秋雨老師的印象,是在前些年的央視歌手大賽上,當(dāng)時(shí)很多聽不太懂,只是覺得他出口成章,各種文學(xué)典故信手拈來,讓很多人崇拜至極。

  后來,讀了他最有名的《文化苦旅》,似乎讀懂了幾分他的苦心,他對(duì)于中華文化是如此的熱愛如此的維護(hù),一心想推廣開來,可是在當(dāng)今這個(gè)人心浮躁一心向錢的社會(huì),他所做的就像是對(duì)著大海吶喊一樣,聲音被隱沒在海浪里了。但是如果有越來越多的人,一起為民族文化吶喊,一起為保留我們燦爛的精華而吶喊,可能這些聲音就能匯聚成強(qiáng)有力的音符,能穿透海浪傳播到四面八方。

  這

  從《詩經(jīng)》的吟唱開始,中國文化開始上路,歷經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說,每個(gè)階段都有每個(gè)階段偉大的詩人和瑰麗的文學(xué)作品。首先,在先秦諸子中,分為三個(gè)等級(jí),第一等級(jí):莊子、孟子;第二等級(jí):老子、孔子;第三等級(jí):韓非子、墨子。而余老師認(rèn)為屈原是整個(gè)先秦時(shí)期的文學(xué)冠軍。漢賦的成就相對(duì)最弱,幸好還有占據(jù)歷史性學(xué)至高地位的司馬遷和《史記》。

  魏晉文脈,分為三段,第一個(gè)在戰(zhàn)火硝煙中接續(xù)文脈的,是曹操。有很多成為熟語的詩句都是出自他的手筆,例如:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。月明星稀,烏鵲南飛。山不厭高,海不厭深。他用干凈樸素凝煉的筆墨,以開闊的氣勢(shì)來寫宇宙人生。第二段,是阮籍,嵇康兩人,真正稱得上魏晉名士。第三段的主角,陶淵明,他以自己的詩句展示了最鮮明的文學(xué)主張,戒色彩,戒繁復(fù),戒深?yuàn)W,戒典故,并創(chuàng)造了一種以田園為標(biāo)識(shí)的人生境界,成了一種千年不移的文化理想。陶淵明為中國文脈增添了前所未有的自然之氣,潔凈之氣,淡遠(yuǎn)之氣。本人也是最喜歡他身上這種悠然淡定的超然氣息。

  唐代文化上的繁榮,留下最壯麗的一篇。余老師心中唐代詩人的前四名,當(dāng)屬李白,杜甫,王維,白居易。唐代的文章,寫的好的當(dāng)屬韓愈和柳宗元。

  宋代文脈的首席,讓給了蘇東坡,他是一個(gè)全才,詩、詞、文、書法、音樂、佛理,都很精通。尤其是詞作、散文、書法三項(xiàng),皆可傲視千年。排在他后面是是辛棄疾、陸游和李清照。

  及至元代,詩歌、散文不值一提,但戲劇的出現(xiàn),彌補(bǔ)了中華文明幾千年來的一個(gè)重大缺漏。關(guān)漢卿、王實(shí)甫的出現(xiàn),讓中國可以立即在戲劇上與其他文明并肩而毫無愧色。明清兩代五百多年,中國文脈嚴(yán)重衰弱,還好有一部《紅樓夢(mèng)》以世界性的高度存在著,慰撫了五百年的荒涼。

  中國近、現(xiàn)代文學(xué),成就較低。現(xiàn)代作家之中,真正懂文脈的也就是魯迅。

  現(xiàn)代如此荒瘠,如何重新推進(jìn)中國文脈?余老師說,首先領(lǐng)略兩種偉大古代的偉大和國際的偉大,然后重建自己的人格,創(chuàng)造未來。每個(gè)試圖把中國文脈接到自己身上的年輕人,首先要從當(dāng)代文化圈里逃出,濾凈心胸,騰空而起,靜靜地遨游于從神話到《詩經(jīng)》、屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡、關(guān)漢卿、曹雪芹,以及其他文學(xué)星座的蒼穹之中。

  然后就有可能成為這些星座的受光者、寄托者、和期盼者。

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