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當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的讀《教學勇氣》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
這一段時間，一直在讀《教學勇氣》，我很感動，這是一部喚醒教師心靈的書，我從中了解到了自己內心的需要，提升了人生觀念，有點兒像畢淑敏所說“心輕上天堂”的感覺。
本書的作者是一位美國的高校老師，所以本書并不是所有內容都適用于中國各個階段的教師，國情，語言，階段，性格特色和思維方式都不盡相同，雖然有如此諸多不同，但也有許多教學中相似的地方。他描述的很多當時社會的普遍現(xiàn)象，現(xiàn)在依然存在，譬如，抨擊教師成為一種社會風氣，因為世人面臨著使其惶恐的各種苛求，對自己不能解決的問題或者不能對付的惡性，需要找到替罪羊；又或者教師雖然是面向學生群體的教學，但幾乎總是脫離同事視線的單獨關門教學。
我比較喜歡前六章的內容，作者通過一線教師和研究的經歷，寫出了當代教育的現(xiàn)象，并提出自己相應的觀點和做法。作者認為，在教學中教師自己的心靈最為重要，教師要自我認同和自我完善，只有認清了自己的恐懼才能洞察學生的恐懼。作為一名教師，確實會感受到內心的不堅定或者自我懷疑，在忙碌的工作中，教師常常會忽視自己的內心感受，但是這些感受會在心里堆積，當老師不能自我認同時，就會出現(xiàn)教學問題，也就無法洞察學生的表現(xiàn)和內心，所以，教學的前提就是教師的自我認同和自我完善。
而現(xiàn)實中，教師的自我認同太難了，尤其是對職業(yè)的認同。這個認同在這個浮躁時代太不容易了，因為我們大多數老師還處在“為生存而掙扎”的時期，很多時候老師們渴望的不是“內心領域的關注”，而是“能在教室里生存下去的點子、竅門、技能”，缺少這樣的自我認同感，就會缺少職業(yè)幸福感，而這也是課堂靈氣的關鍵所在。
也正如書中所說“最能獲得實踐效果的東西，就是在操作中洞悉我們內心發(fā)生的事，越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實”。所謂洞悉我們內心發(fā)生的事情，其實就是敏銳地感受自我，感受自我內心的教學體驗，是否快樂、是否緊張、是否慌亂、是否享受？如果不快樂，那么這堂課其實是一種折磨。
其實現(xiàn)在的許多家庭教育問題本源，也出在“自我認同”上。自我認同的缺乏，導致了各種家庭教育問題的產生，是否認同自我，是否認同自己的生活，是否認同自己的職業(yè)，都會在與孩子發(fā)生沖突時，以家庭教育問題的形式表現(xiàn)出來，造成家庭教育的低效或者傷害。這也讓我反思我平時的家長會，我發(fā)現(xiàn)，平時經常與家長溝通的，大部分是學科要求、管理要求，屬于技術層面的問題，甚至會拿“升學問題”來增加家長的壓力與緊張，即便是談教育觀念，也更多是為提升家庭管理效率效率服務，卻很少涉及家長的內心感受，很少涉及學生的內心感受，我發(fā)現(xiàn)，我的教學心腸是硬的，缺少書中所說的“教師心腸軟”。
在閱讀本書的過程中，也觸及到了兩個關鍵詞：心靈和技術，到底哪一個應該更優(yōu)先呢？在一次學生問問題中，發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，在輔導這名學生時，我用了半個小時的時間，采用互動模式，把英語知識梳理且思考了一遍，又順便提問了幾個個性問題，并且更加共情的感受了孩子學習的困惑與恐懼，談話結束后，卻發(fā)現(xiàn)學生表現(xiàn)的出奇的好。我在思考，達到這樣一個良好的學習效果，是心靈的作用，還是教學技巧的作用，到底哪一個起了關鍵作用？這樣對學生內心的喚醒是否比教學技巧更重要呢？
我想，這一切應該正如書中所講，“只要我們稍微給自己內心的聲音一些關注和尊重，它就會以一種更溫柔的方式回應，讓我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中”。我們越是學會傾聽內心，就越會真實地感受教學。正如書中導言所述，“我是用心的教師，有時在教室里我忍不住歡喜。真的，當我和我的學生發(fā)現(xiàn)可探索的未知領域，當我們面前展現(xiàn)曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真是我所知的天下最美好的工作。”