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當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《萬物原理》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《萬物原理》讀后感 1
正如阿爾伯特·愛因斯坦所言：“宇宙是可理解的，這個事實(shí)是一個奇跡。”這也是一個來之不易的發(fā)現(xiàn)。
維爾切克是諾貝爾物理學(xué)獎獲得者，他用一本十來萬字的作品為我們帶來了他對宇宙和萬物的理解。書中他盡可能用我們這些門外漢能聽得懂的方式講述量子場下的宇宙。這很為難他，不過我能感受到他的分享欲，因?yàn)楦嗳四芏嗝靼滓恍┝孔佑钪娴谋尘埃撬钦嬲敕窒淼娜宋亩匆娨簿涂梢员桓嗳死斫狻?/p>
在這方面，維爾切克的野心是稍顯浮躁的。
于是，本書用了兩部分，分別是宇宙有什么和宇宙的始終來展開。
在宇宙有什么的部分里，我們知道宇宙有豐富的時間、豐富的空間以及豐富的能量和物質(zhì)。而我們也知道如此豐富的宇宙卻是由極少的組分和極少的定律組成。
基本組分的簡單與它們形成的產(chǎn)物的復(fù)雜之間存在令人驚訝的對比。
我們直觀感覺世界是由甜苦、冷熱等具體的感受組成的。而2500年前的古希臘哲學(xué)家德謨克利特就說過，甜和苦是從俗約定的，熱和冷是從俗約定的，顏色也不例外，實(shí)際上只有原子和虛空。
我們今天最好的世界模型認(rèn)為原子由電子、光子、夸克和膠子構(gòu)成。
在此微觀基礎(chǔ)之上，人類發(fā)現(xiàn)了宇宙的大遠(yuǎn)超我們的想象。我們原本只知道我們窮其一生也無法通過現(xiàn)有宇宙飛船飛出太陽系，但是我們后來又知道了宇宙中存在數(shù)以千億個恒星系。我們原本只知道人類從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)化到現(xiàn)在用了10000多年，而后來我們又知道了宇宙大爆炸創(chuàng)世以來已經(jīng)過去了210億年。
因此，我們幡然醒悟，不要說人這個個體，哪怕是整個人類的整個歷史組成的時空集，也不過是宇宙尺度下的'一粒沙塵。
但是維爾切克的人文洞見在這里出現(xiàn)了，他說：
世界很大，但我們并不小。
不僅僅因?yàn)樵谖覀兊捏w內(nèi)存在著比宇宙恒星數(shù)量還多的原子數(shù)量，而且我們?nèi)祟惖拇竽X可以用極低的能耗在一生中產(chǎn)生10億次體驗(yàn)世界的機(jī)會以及理解超過1000億幅不同的場景。在這個非常具體的意義上，可以說有一個宇宙棲居于我們內(nèi)部。
帕斯卡也從這種洞見中獲得了寬慰。在他發(fā)出“宇宙通過空間囊括了我，吞沒了我，使我猶如一個原子”的哀嘆之后，他自我安慰地寫道：“通過思想，我囊括了整個宇宙�！�
美國詩人沃爾特�；萏芈舶l(fā)出驚嘆，在他的《自我之歌》中，他寫道：“我心胸寬廣，包羅萬象"。
在第二部分，維爾切克向我們展示了宇宙的變化，從未來追溯到大爆炸38萬年（光開始溢出），再追溯到大爆炸的原點(diǎn)。他跟我們一樣好奇原點(diǎn)之前是什么樣子，但是他畢竟比我們更理性，他明白時間不過是人類短暫歷史中的產(chǎn)物，時間也不過是一個維度的運(yùn)動而已。那么去討論原點(diǎn)之前的時間沒有科學(xué)意義。但是，這不代表著在哲學(xué)意義甚至是神學(xué)意義上也是缺乏的。
在這部分，作者對于物質(zhì)和力的闡述對我影響極大。
對力的研究把我們引向場，對（量子）場的研究又把我們引向粒子。
要研究粒子，就要研究（量子）場；要研究場，就要研究力。
因此，我們認(rèn)識到，物質(zhì)和力實(shí)際上是同一個根本實(shí)體的兩個方面。
如果物質(zhì)和力實(shí)際上是同一個實(shí)體，那么我們不得不重新去看待這個世界。組成我們每個人的個體的可能就是力的相互作用，也就是說形成身體的可能是能量。我愿意相信這個觀點(diǎn)，因?yàn)檫@可以讓我們認(rèn)識到造物者的存在，相信人與人之間奇妙的吸引力，享受每個高能情緒的體驗(yàn)。甚至，我們可以相信我們的身體能量中留著某個他人的能量。
老子說：天下萬物生于有，有生于無。
夸克禁閉。這個概念非常有吸引力。這種被稱為“夸克禁閉”，即便是在我們得到質(zhì)子中夸克的快照之后，這一現(xiàn)象仍然令人費(fèi)解。在質(zhì)子內(nèi)部，夸克似乎很難影響彼此的行為，但是它們之間的力終將困住對方，使彼此無法逃脫。
這如同命運(yùn)的線。
我們常常認(rèn)為我們可以理解整個世界，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)是我們的感官能力太弱以至于我們可能只能對極其有限的宇宙進(jìn)行感知。不過我們也不必悲觀，如同之前所說，人類的潛力非常巨大，我們至少可以通過兩個方向擴(kuò)大感官能力。一個是借助人工智能的力量，另一個就是提升哲學(xué)認(rèn)知。
不同感官能力水平的物種感受到的世界是極不一樣的。同樣，人與人之間的感官能力也可能存在巨大差異，這會影響我們這一世的人生體驗(yàn)。
感官能力的高低決定了一個人的審美水平。
在我們的自我感知中也出現(xiàn)了一個類似的奇怪問題。在我們的大腦中同時發(fā)生著很多事情，但是我們的自然意識只允許我們同一時間內(nèi)關(guān)注一件事，其余大量的事物完全隱藏在我們的大腦之外。你可以將注意力從一個工作模式中轉(zhuǎn)移到另一個工作模式中，但是同時專注于一個以上的模式是非常困難且不自然的。隨著我們監(jiān)控和解釋大腦狀態(tài)的能力不斷提高，我們將有可能繞過自然意識的過濾，通過視覺系統(tǒng)將我們內(nèi)在的自我呈現(xiàn)給感知的自我。我們眼中的事物變多了，隱藏的事物變少了。人們將以新的方式更加深入地了解自己，或許也能更加深入地了解他人。
認(rèn)識你自己。
——德爾斐阿波羅神廟中銘刻的箴言
人類有一種進(jìn)化和機(jī)器所不具備的特殊特質(zhì)，就是能夠識別自身理解中的空白，并且從填補(bǔ)空白的過程中獲得快樂。體驗(yàn)神秘感和力量感是再美好不過的事了。
這也可能是在不久的未來，我們戰(zhàn)勝人工智能的唯一機(jī)會。
關(guān)于宏微觀的差異，通過維爾切克的闡述，世界的基礎(chǔ)是由最微觀的能量和粒子組成的，他們極其不穩(wěn)定又同時存在多重狀態(tài)，但他們逐漸組成的越宏觀的物質(zhì)會越穩(wěn)定也更易預(yù)測。這也是為什么我們觀察一頭大象的狀態(tài)是確定性的，但是我們觀察一個中子卻不行。
檢驗(yàn)一流智力的標(biāo)準(zhǔn)是頭腦中能同時持有兩種截然相反的觀點(diǎn)，卻能并行不悖。
——弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德
的確，這并不矛盾。宇宙本來就是對立而統(tǒng)一的，一流智力的人跟宇宙更同頻。
愛因斯坦對宇宙的理解有極高的造詣，他的觀點(diǎn)：
人是被我們稱為“宇宙”的這個整體的一部分，在時間和空間上都有限的一部分。他將對自我、思維和感情的體驗(yàn)都與世界的其他部分分割開來。這是一種意識的視覺錯覺。這種錯覺對我們來說就像是一種牢籠。使我們局限于個人的欲望，只對和我們最親近的人懷有溫情。我們的任務(wù)應(yīng)是擴(kuò)大同情心，去擁抱所有的生命和自然界中美好的一切，把自己從這個牢籠中解放出來。
這已經(jīng)有了佛陀哲學(xué)里的大我境界。從小我走向大我，佛陀選擇了四圣諦八正道的哲學(xué)之旅，而愛因斯坦則選擇了量子力學(xué)的科學(xué)征途。你看，最終哲學(xué)和科學(xué)又走到了一起。
拓寬認(rèn)知的大門是一場偉大而持續(xù)的冒險。如果我們愿意，我們從呱呱墜地來到這個世界后有機(jī)會再重生一次，那就是我們打開哲科之眼的時候。
最后維爾切克說：
上帝難以捉摸，但并不心懷惡意。
在這本略帶科普的書滿懷人文主義精神，一個沒有哲學(xué)思想的科學(xué)家只能成為一個狹隘的理科瘋子。
維爾切克帶給我們的是微觀和宏觀的和諧，瞬間和永恒的統(tǒng)一。
一沙一世界，一花一天堂。
無限掌中置，剎那成永恒。
《萬物原理》讀后感 2
在閱讀《萬物原理》之后，我仿佛經(jīng)歷了一場穿越時間與空間的奇妙旅行，這本書不僅為我揭開了宇宙神秘面紗的一角，更讓我深刻體會到了自然界法則的壯麗與和諧。
首先，書中對宇宙起源的探討令人震撼。從大爆炸的那一刻起，時間、空間、物質(zhì)與能量便開始交織演化，形成了一個紛繁復(fù)雜而又秩序井然的宇宙。這種從無到有的創(chuàng)造過程，不僅僅是物理學(xué)的奇跡，更是對生命意義、宇宙目的`的深刻思考。它讓我意識到，每一個存在都是宇宙故事中不可或缺的一部分，我們的存在本身就蘊(yùn)含著無限的可能與價值。
接著，書中深入淺出地解析了物理學(xué)中的基本定律，如牛頓的三大定律、愛因斯坦的相對論以及量子力學(xué)等。這些看似抽象復(fù)雜的理論，在作者的筆下變得生動有趣，仿佛能夠觸摸到那些支配著宇宙萬物運(yùn)行規(guī)律的脈絡(luò)。我驚嘆于人類智慧的偉大，能夠透過紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，洞察到宇宙最本質(zhì)的真理。
此外，《萬物原理》還讓我對生命、意識與宇宙之間的關(guān)系有了更深的認(rèn)識。書中提到，生命可能是宇宙中最復(fù)雜也最神奇的現(xiàn)象之一，它不僅是物質(zhì)與能量的結(jié)合體，更是宇宙法則的體現(xiàn)與延續(xù)。意識作為生命的獨(dú)特標(biāo)志，更是讓宇宙充滿了無限的可能與創(chuàng)造力。我開始思考，我們的思想、情感乃至整個文明，是否都是宇宙自我認(rèn)知、自我探索的一部分？
最后，這本書激發(fā)了我對未知世界的好奇心和探索欲。它讓我明白，無論科技如何發(fā)展，人類對于宇宙的認(rèn)識始終是有限的。但正是這種有限性，促使我們不斷前行、不斷追求真理。我相信，在未來的日子里，隨著科技的進(jìn)步和人類的努力，我們將能夠揭開更多宇宙的奧秘，更好地理解這個世界的本質(zhì)。
總之，《萬物原理》是一部充滿智慧與啟迪的著作。它不僅讓我對宇宙有了更深刻的認(rèn)識和理解，更讓我感受到了人類智慧的偉大與無限可能。我相信，這本書將會成為我人生旅途中一盞不滅的燈塔，指引我不斷前行、不斷探索未知的世界。
《萬物原理》讀后感 3
《萬物原理》這本書仿佛為我打開了一扇通向宇宙奧秘和萬物本質(zhì)的大門，讓我在知識的海洋中暢游，深受啟發(fā)。
作者以通俗易懂又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，深入淺出地闡述了一系列復(fù)雜的科學(xué)概念和原理。從微觀的量子世界到宏觀的宇宙演化，從物質(zhì)的本質(zhì)到生命的奧秘，書中涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，卻又相互關(guān)聯(lián)，形成了一個完整的知識體系。
在閱讀的過程中，我被書中對于時間和空間的探討所深深吸引。以往我對于時間和空間的理解僅僅停留在表面，但通過作者的闡述，我開始思考時間的相對性以及空間的彎曲等概念。比如愛因斯坦的相對論所揭示的時間膨脹現(xiàn)象，讓我意識到時間并非如我們?nèi)粘Ｋ兄哪菢咏^對和均勻，而是會因?yàn)槲矬w的運(yùn)動速度而發(fā)生改變。這不禁讓我感嘆人類對于宇宙的認(rèn)識是如此的有限，而科學(xué)的探索是永無止境的。
同時，書中對于物質(zhì)本質(zhì)的研究也讓我大開眼界。了解到構(gòu)成我們世界的基本粒子以及它們之間的相互作用，使我對周圍的一切都有了全新的認(rèn)識。原來我們所看到的、觸摸到的物質(zhì)，都是由這些微小的粒子通過復(fù)雜的規(guī)律組合而成。
此外，書中關(guān)于生命的章節(jié)也給我留下了深刻的印象。生命的出現(xiàn)和演化是如此的神奇和復(fù)雜，從簡單的化學(xué)分子到復(fù)雜的生物系統(tǒng)，每一個階段都充滿了無數(shù)的巧合和必然。這讓我更加敬畏生命的偉大和珍貴。
讀完《萬物原理》，我不僅增長了知識，拓寬了視野，更重要的.是，它激發(fā)了我對于未知世界的好奇心和探索欲望。讓我明白，人類在追求真理的道路上還有很長的路要走，而每一次的科學(xué)發(fā)現(xiàn)都可能顛覆我們的認(rèn)知，改變我們的未來。
例如，就像當(dāng)初牛頓力學(xué)的建立改變了人們對物體運(yùn)動的理解，而相對論和量子力學(xué)的出現(xiàn)又進(jìn)一步挑戰(zhàn)和完善了我們的世界觀。未來，也許還會有更多新的理論和發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)我們走向更加深刻的認(rèn)知。
總之，《萬物原理》是一本值得反復(fù)品味的佳作，它讓我感受到了科學(xué)的魅力和無限可能。
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