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當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的小王子讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小王子讀后感1
“大人建議我把肚皮開開或閉著的蟒蛇圖擱在一邊，還是把興趣放在地理、歷史、算術(shù)、文法上面吧。于是我在六歲的時候，就這么放棄了美好的畫家生涯�！�
相信不少人都會記得《小王子》開頭這段略帶傷感的訴說�？墒聦嵣希@部寫給每一個“曾經(jīng)是小朋友的大人”的童話，卻并不如大多數(shù)讀者想象的那么容易讀進(jìn)去。正如最近出版了《小王子的領(lǐng)悟》這本書的周保松，在書的后記里坦承的，“很慚愧，必須老實承認(rèn)，我從中學(xué)開始讀《小王子》，之后看過好幾遍，但四十歲以前，我真的談不上讀懂了這本書。”而我自己的閱讀經(jīng)歷也是如此。十多歲的時候，就慕名去讀這本薄薄的“小書”，卻常常不知所云。直到最近捧著這本《小王子的領(lǐng)悟》，翻來覆去讀了好幾遍，才總算可以說，自己或多或少明白了一點《小王子》的深意。
在動畫版電影《小王子》的開頭，主人公小女孩嚴(yán)格遵照母親為自己作出的人生規(guī)劃，每天看著精確到分鐘的日程表，為自己的人生做著各種各樣的“準(zhǔn)備”。這的確是現(xiàn)代版的“把蟒蛇圖擱在一邊”的人生。但如果簡單地認(rèn)為，《小王子》的作者圣�？颂K佩里，在1943年，當(dāng)大半個世界尚且被迫陷于戰(zhàn)爭之亂時，為讀者寫下這本傳世名作，僅僅是為了感傷一種本該天真爛漫的童年生活，那恐怕是過于簡單了。
什么都不在乎的生活，是好的生活嗎？
我一直認(rèn)為，在這個世界上，有兩類代表著不同哲學(xué)趣味或取向的哲學(xué)家，一類是把“求真”看作哲學(xué)家第一天職的人。他們的學(xué)術(shù)興奮點，主要在于對“何為真”的探討。所以他們可能窮其一生，都在探索那些對普通人來說，極其“離譜”的、純思維領(lǐng)域的問題。還有一類哲學(xué)家，則更熱衷于探討“何為好”，也就是，“何為美好生活”這個問題。前一類哲學(xué)家的求真勇氣與智慧讓人嘆為觀止，而后一類哲學(xué)家的現(xiàn)實關(guān)懷，則讓普通人感覺到溫暖。
《小王子的領(lǐng)悟》的作者周保松，就是一位能明顯讓他的讀者感覺到溫暖的`哲學(xué)學(xué)者。他之前的幾部作品，無論是學(xué)術(shù)專著類的《自由人的平等政治》，還是人生隨筆《走進(jìn)生命的學(xué)問》，最能觸動人的，都是字里行間那種對美好生活的向往和努力追尋。而《小王子的領(lǐng)悟》這本書，其實是他在這個特定的時代，反復(fù)閱讀了《小王子》之后，生發(fā)出的人生感悟。
如今這個年代，相對主義盛行，“活在當(dāng)下”“滿不在乎”成為很多人或明或暗的生活信條。而在這個空氣里到處彌漫著“喪”情緒的年代里，這樣的生活方式，看起來好像也無可厚非。畢竟，擺在普通人面前的現(xiàn)實選擇，似乎也并不多。于是很多人都會安慰自己：“與其憂慮未來，或是沉迷于過往，還不如時時刻刻活在當(dāng)下，享受當(dāng)下，百事不管，及時行樂呢”，可問題在于，“什么都不在乎的生活，是好的生活嗎？”這是周保松在書里，向讀者和自己提出的第一個問題�！安辉诤跞说拇嬖�，不在乎生的尊嚴(yán)，也不在乎社會是否公正，不在乎愛，這樣的生活還剩什么？！在乎，是善待自己、關(guān)心世界的起點�！�
“馴服”，建立獨一無二的生命聯(lián)系
在《小王子》里，圣�？颂K佩里寫到，小王子在離開他的B612星球之后，四處游歷，并不怎么掛念自己的“初戀”——玫瑰。后來，當(dāng)他來到地球，偶然經(jīng)過一個大花園，在里面見到五千多朵玫瑰時，他突然崩潰。因為他那時正在經(jīng)歷一場身份危機，關(guān)于他的初戀，以及關(guān)于他自己，盡管他自己不一定能清晰地意識到這一點。而這場危機，又是理解周保松這本書里最重要的一處關(guān)鍵詞“馴服”的基礎(chǔ)。
當(dāng)小王子看到那五千多朵玫瑰時，他“感到自己非常不幸。他的那朵花兒曾經(jīng)對他說，她是全宇宙唯一的一朵玫瑰�？墒牵膺@座花園就有五千多朵，每一朵都跟她好像！”難怪小王子會失望。他曾以為，自己的那朵玫瑰，是整個宇宙中獨一無二的存在，這也是他所珍視的意義和價值的源泉。但如今，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，一切并非如玫瑰所言，他對玫瑰的愛，也就面臨著危機。不過，他并沒有因此怪罪玫瑰，反而馬上開始心疼起玫瑰來。他不斷想象著玫瑰知道真相之后的反應(yīng)，擔(dān)心她“真的會任由自己自生自滅”。在自己痛苦時，仍然情不自禁地在第一時間想到對方的感受，小王子對玫瑰的愛，的確是真愛。
就在這時，狐貍出現(xiàn)了。在周保松的解讀里，正是狐貍教會了痛苦之中的小王子“馴服”的道理。顯然，“馴服”在這里并不指一個人因為手握權(quán)力而讓別人被迫屈服，而是表征一種如狐貍所說的美好關(guān)系：“對我來說，你還只是一個跟成千上萬小男孩一樣的小男孩而已。我不需要你，你也不需要我。對你來說，我還只是一個跟成千上萬只狐貍一樣的狐貍而已�？墒牵绻泷Z服我的話，我們就會彼此需要。你對我來說，就會是這世上的唯一。我對你來說，就會是這世上的唯一�！�
狐貍的解釋，是對小王子的勸慰，目的是幫助小王子擺脫痛苦。更重要的是，他想讓小王子意識到，所謂的“馴服”，是特定的人，在一種特定的關(guān)系里產(chǎn)生的，因此只有自己先用心投入，才能感受到這種獨一無二的關(guān)系。它只對身在關(guān)系中的人才有意義，而他人卻可能完全無感。這就是狐貍所說的“馴服關(guān)系里的獨一無二”，它是一種人與人之間最特別和珍貴的東西。處于“馴服”關(guān)系里的人，會被這種關(guān)系打動，從彼此的聯(lián)系里找到自己活著的意義。而“馴服”最常見的形式，就是親人、戀人或者朋友之間的、帶著特別情感紐帶的關(guān)系。也就是說，沒有被當(dāng)事人雙方珍視的聯(lián)系、紐帶，也就不可能存在馴服。
終于，小王子理解了狐貍的苦心，在返回B612星球?qū)ふ宜摹懊倒濉敝�，對著那五千多朵玫瑰說：“我的那朵玫瑰，普通路人會覺得她跟你們好像�？墒枪馑欢洌捅饶銈�?nèi)考悠饋矶贾匾驗樗俏业拿倒�。�?/p>
馴服不只是私人領(lǐng)域的事情
剛才說到，一個人與另一個人之間，想要達(dá)到互相“馴服”的境界，需要時間，需要儀式，需要對馴服過的生命負(fù)責(zé)，也需要承受因為這種關(guān)系而帶來的痛苦。所以，馴服必定不是征服，不是以權(quán)力去壓制另一個生命，或者讓這個生命被迫屈從。它必須建立在自愿的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)相互性和對等性。彼此尊重，是馴服關(guān)系的核心。
所以，在周保松看來，如果想要在社會生活中，建立起相互平等、相互尊重的關(guān)系，除了個體的德行修養(yǎng)之外，更重要的，其實是先要建立起看重公平正義價值的社會制度。因為很難想象，女性在父權(quán)社會、同性戀者在異性霸權(quán)社會、有色人種在種族歧視社會、無產(chǎn)者在金錢至上社會、新移民在仇視外來人群的社會，會受到公正對待，進(jìn)而與他人建立起平等的、相互尊重的“馴服”關(guān)系。所以，從表面上看，“馴服”關(guān)系，作為一種良好的人際關(guān)系的表現(xiàn)，仿佛只是私人領(lǐng)域的事情，其實不然。舉個簡單的例子，你和誰戀愛，能不能得到家庭和整個人際圈的認(rèn)同，其實背后都有一套強大的制度背景作為支撐。你以為這只是兩個人之間的事情，其實背后卻有很多制度性的障礙，是個人光憑一己之力很難逾越的。并且，很多時候即使暫時建立起了“馴服”關(guān)系，也有可能因為制度直接造成的原因，而導(dǎo)致關(guān)系變得脆弱，甚至是解體。
其實，正如《小王子》這本書所傳達(dá)的，人與人之間，想要真正相互理解，是一件何其艱難的事情——畢竟，即使是兩個最親近的個體生命之間，也有著永遠(yuǎn)難以逾越的鴻溝。但人卻不必為此而憂傷，因為我們努力去相互理解的過程，本身就是生命中最美好的一種體驗。就像西蒙娜·薇依所說：“人的生命是卑微短暫的，生活不可避免地充滿荒謬，而人擁有的最大的特權(quán)是，我們處在愛恰恰可能之處。愛的可能性，高于惡的現(xiàn)實�！�
小王子讀后感2
先說一下，我第一次讀這本書的經(jīng)歷。那是我在高二的時候，我是在一個小鎮(zhèn)上上的高中，沒事就愛看看閑書。那時一周只休息半天。一個周日的下午，我跑去新華書店蹭書看。就看到了這本小書，薄薄的一本，一翻就停不下來了。看完之后很是驚嘆，作者太偉大了。然后我就把這本書買下來了。像我這種人，一般都是看完了就不買的。我覺得這本書里寫了人生的一切。后來，每年都會看幾遍這本書吧，每次看都有不一樣的感悟。小王子穿梭在各個星球上，看到不同的人，有著不同的價值觀，這不正像生活中的我們嗎?這本書雖然看起來很幼稚，但是不是孩子能看懂的。在小王子電影上映的時候，有一堆熊孩子在看。我是覺得他們只能看看熱鬧。但是越來越多的大人，其實早已被生活磨得沒有了好奇心，沒有了童心。所以，這本書最開始的時候，就已經(jīng)說了，是獻(xiàn)給還是孩子時候的列翁·維爾特。其實維爾特是作者的一個好友，是猶太人，死在集中營里。我們可以看到作者深深的情懷。而作者本身也是在1944年死在了戰(zhàn)場上。作者本身是反對戰(zhàn)爭的。作者圣·埃克蘇佩是一名浪漫的法國人。出生于1900年，去世的時候是44歲。當(dāng)時他是被定義為失蹤的，正和小王子一樣，消失在了地球上。
作者在書里面有一個關(guān)于日落的情節(jié)。人在悲傷的時候，就會喜歡看日落。有一次小王子看了43次日落。后來，有些人為了向作者致敬，所以有的人翻譯的時候，就寫成了看44次日落。關(guān)于日落，我是在做一件事情的，和大家分享一下�！度章洹I(xiàn)給小王子》。目前我正在收集各地的日落照片，拍一張日落，寫一段文字，一起為小王子出一本關(guān)于日落的書。也希望大家有美麗的日落，來投稿。目前我收集到100多份投稿了。日落的事情就說到這吧。
下面我分享一下，我在書里面讀到的點。就是感動我的點。1.請為我畫一只羊。小王子在沙漠中遇到飛機失事的作者，第一句話說的竟是：你能為我畫一只羊嗎?作者畫了好幾個，都不是他滿意的。
所以作者索性給他畫了一個箱子。而小王子卻在箱子里看到了他滿意的羊。這是很考驗想象力的。我們長大了之后，是不是不再覺得布娃娃是有生命的，不再覺得世界多么奇妙，不再相信有外星人，不再覺得每天都會有美妙的事情發(fā)生......作者小時候的夢想是做一名畫家，可是因為大人們的嘲笑和不解，放棄了畫畫這個夢想。我們有多少人是這樣的呢?希望大家都回想一下，自己小時候有過什么樣的夢想。你們覺得這是不是一頂帽子?其實人是不可能完全理性的，甚至是感性大于理性的。很多東西，是我們愿意相信他是什么樣子的，它就會變成什么樣子的。而太多人已經(jīng)不再去想象，不再去相信。
關(guān)于小王子和玫瑰的故事。小王子因為玫瑰的刁難和傲嬌，離開了自己的星球。卻在地球上發(fā)現(xiàn)了成千上萬朵和他的玫瑰一樣的玫瑰。小王子當(dāng)時就蒙了。趴在草地上哭了起來。后來才從狐貍那里學(xué)習(xí)到了什么是馴服。正是因為他為他的玫瑰的付出了時間和澆灌，才使得她和別的玫瑰不一樣。是的，但是她太傲嬌了。可能女生都希望是這樣吧，這讓小王子很難當(dāng)時就理解。玫瑰的原型，是作者的妻子。她總是和作者吵架，讓作者很難忍受。但是不能不說，他們兩個都是相互愛著對方的。
看到小王子和狐貍的故事，我就覺得狐貍好可憐啊。她教會了小王子什么是愛，小王子卻要離開她，去找自己的真愛。但是狐貍可不是這么想的，她說，即使你離開了我，我見到麥田的顏色，還會想起你。狐貍是多么的偉大啊。我很喜歡狐貍這個角色。
關(guān)于馴養(yǎng)：很多書有不同的翻譯方法，有的是馴養(yǎng)，有的是馴服，原書里的'意思是：建立聯(lián)系。狐貍最開始是拒絕和小王子玩的，因為他們之間還沒建立感情聯(lián)系。對于她來講，小王子不過是一個小男孩。但是馴養(yǎng)之后，也就是他們有了一定的感情羈絆，就變得不同了。馴養(yǎng)師不能著急的，要一點一點的接近。會有一個儀式感，使那個時間和其他的時間不一樣。比如，約了四點見面，三點就開始激動。生活中的我們不也是這樣嗎?我們其實需要很多的儀式感。比如生日是紀(jì)念你出生的日期的，婚禮是紀(jì)念你們的開始的。紀(jì)念日是為了紀(jì)念各種各樣有意義的日子的。我們生活中缺少不了這種儀式感。有些人說，結(jié)婚不就是一個證么，要不要無所謂。我覺得一個男人，一定要給自己心愛的姑娘一個難忘的婚禮。至少它可以變成一個你們不分開的理由。
關(guān)于猴面包樹。猴面包樹在小的時候，是和其他植物沒多大區(qū)別的。你需要細(xì)心區(qū)分，然后拔掉他們。否則就會變成這樣。
他會占據(jù)你的星球。我覺得，每一個人都是有一個星球的，就像傳說中的那樣，每一個人的死去，都會有一顆星星墜落。而那顆星球，可能就是我們的心吧。我們每天面對這種各樣的事情。有好的，也有壞的，但是我們不一定全能分辨出來。有時候，我們甚至?xí)P接受(所謂的放縱)，有時候我們又會全盤否定(所謂的恐懼)�？墒沁@是沒有捷徑可言的，我們必須認(rèn)真面對每一次考驗，分別出什么是好的，什么是壞的。在壞的事情最開始萌芽的時候就把它消滅。這樣你的星球才能開滿鮮花。你的人生才能豐富多彩啊!但是，很少有人能夠區(qū)分開來。但是我們每個人都是在追求更好的人生吧。必須努力啊!小王子的旅行其實就像修行一樣，看盡世間繁華，最終還是要回歸初心。因為那才是對他人生有意義的事情。這是很唯心的。我也不相信什么唯物主義。我覺得你認(rèn)為最好的就是最好的。
關(guān)于小王子遇到的人和星球：國王的星球。一個傲慢，死要面子的老國王。一切事情，都要是在他的命令之下。就像是他在命令太陽下山一樣。這樣的人只適合一個人玩。所以他的星球只有一只老鼠陪他玩。酒鬼的星球，喝酒是為了忘記，忘記什么?忘記恥辱，什么恥辱?喝酒的恥辱。很搞笑的邏輯，但是我們往往就在這種邏輯中重復(fù)著。以至于找不到更多的意義。地球?qū)W家的星球，他有很多知識，卻從來沒有實地去考察過什么。知識沒有實踐，是沒有意義的。只是書本的知識。俗話說，讀萬卷書，行萬里路。行萬里路不如閱人無數(shù)。小王子的旅行就是在行萬里路，和閱人無數(shù)。所以最終他找到了自己的初心。我們?nèi)硕际沁@樣的吧。不應(yīng)該過早的丟失那些寶貴的東西。尤其不能向金錢低頭。得到了金錢，卻丟了做人的尊嚴(yán)。這是要還一輩子的。就像實業(yè)家的星球一樣。他只會去計算。自己有多少顆星星，可以用多少星星換多少財富，而實際上，他沒有擁有任何星星，那些星星對他來說，只是一些數(shù)字。而不是像小王子那樣，在夜空中的一顆星星上，住著他的玫瑰花。這樣的人，是沒有靈魂的。點燈人。
小王子說，這是他遇到的唯一一個做的事情還算有點意義的星球。點燈人按部就班的點燈熄燈，卻不考慮外界的環(huán)境變化。只是在執(zhí)行任務(wù)，而不問任務(wù)到底有什么意義。我們大多數(shù)上班的人不也是這樣嗎?按時上班，按時下班，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，不問對錯，不問能否改進(jìn)。但是，我覺得很多東西是能夠有更好的方式的，工作是這樣，生活也是這樣。所以我很崇拜設(shè)計師們，他們的工作，讓生活變的更加美好。
小王子讀后感3
幾年前，在一部人人都看過的港劇中知道了一本書——《小王子》。男主角總是在昏迷不醒的女主角的病床前念給她聽。一次，在逛圖書館的時候，無意中看到了這本書，出于好奇，借回來看了看。
這是一本法語原著的中篇童話故事。雖然是童話故事，但是它有別于《格林童話》和《安徒生童話》，因為《小王子》這部童話它是一本給成人看的兒童書籍，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。
說實話，我開始讀的時候，并沒覺得它怎么的吸引人。但是，有一天我清晨醒來，突然腦海里有一個小小的金黃色頭發(fā)的小人，用他細(xì)小的聲音說：“勞駕——請給我畫一只綿羊吧!”在一霎那間，我明白了，小王子，已經(jīng)在我的記憶中存在。這讓我再一次拿起了這本書，這次的閱讀，我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言”的奇跡。
也許是懶惰的緣故，我對簡單、干凈的故事有種天生的愛好，喜歡閱讀簡短、淺顯的文字。簡單、留白會少去很多壓迫感，會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著認(rèn)真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復(fù)咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星球，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。
小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權(quán)威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和忙碌的點燈人。但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。
直到他來到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。她認(rèn)為，如果小王子馴養(yǎng)了她，她的生活一定會是歡快的。她會辨認(rèn)出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會像音樂一樣讓她從洞里走出來。她知道小王子終究是要離開的，但是她是知足的，她為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，她會想到小王子金黃的頭發(fā)，因為她孤獨的心有了張望的方向。小王子在與小狐貍一起的日子，小王子懂得了玫瑰的獨一無二，并且他開始認(rèn)為玫瑰馴服了他，他必須對玫瑰承擔(dān)起責(zé)任。小王子在狐貍那里學(xué)會了愛：“只有心靈才能洞察一切，本質(zhì)的東西肉眼是看不見的�！毙『偢嬖V小王子，“在茫茫的宇宙中，因為有一朵玫瑰花存在，你曾經(jīng)為她澆過水、除過蟲，和她有著心靈的感應(yīng)，所以宇宙就完全不同了。世界上有千千萬萬數(shù)也數(shù)不清的玫瑰花，它們看上去沒有什么不同，但因為有了心靈，你的那朵就和別的有了千差萬別，所有別的玫瑰花加在一起，也不能取代她。”認(rèn)識到了他所要追求的東西，他要離開小狐貍?cè)コ袚?dān)他的責(zé)任。
小王子最后發(fā)現(xiàn)自己無法回去，他在降臨地球的地方反復(fù)徘徊，并且深深想念著他的花兒。在不能回去的日子里，小王子會望著自己的星星，他說：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花�！睉n傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后他選擇了以蛇的毒液結(jié)束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認(rèn)為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。
《小王子》是一本清澈心靈的書，是一本成年人寫給成年人的童話。小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道，但是我們會在心底祝福，正如小狐貍說的，眼睛是什么也看不到的，應(yīng)該用心去尋找。在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
因為小王子的故事，我們在靜靜的生活時，心里有著希望和溫存，有著感動和關(guān)于馴養(yǎng)的責(zé)任。
“我只是想說我們忘記很多我們小時候應(yīng)該相信的東西，我才會用‘童話’比喻說我們生活里面應(yīng)該不能夠少了相信這件事情，如果我們一早就不相信了，我們?yōu)槭裁催�要繼續(xù)這樣下去?那已經(jīng)沒有什么意義了�！痹诔赡甑娜耸澜缋�，有誰還相信著童話呢?
有幸的是我們的心中還有一個關(guān)于小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀;美好，是因為愛戀給人的.感動和希望。生活的芬芳來自于它與自然的接近，無論是從地理上，還是心里上。它提醒我們那些最簡單的快樂和最純樸的情感，告訴我們快樂的來源有時只是一朵小花兒，或者，只是一滴晶亮透明的水滴，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會是我們每日里忙的數(shù)字的堆加。最重要最本質(zhì)的東西，恰恰不是我們能用金錢在商店里輕易獲得的。
成年人，也許還在跟著孩子講著那些童話故事，其實早知道了“童話里一切都是騙人的”。生命本來沒什么特別的意義，只是，我們活著，得為自己的生命尋找一種意義。我們都曾經(jīng)是個孩子，心里只有簡單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們曾經(jīng)執(zhí)著于自己的玩具，哪怕它已經(jīng)破舊不堪，對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經(jīng)和我們一起親密地成長。是啊，我們心里的重要和大人們是如此的不同。我們曾經(jīng)為了一只迷路的小貓而憂傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無限喜悅，我們也同樣會為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對我們來說，這才是重要的。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)長大成人，所有的事在我們眼里已經(jīng)不是那么的簡單和質(zhì)樸，我們會為了一件雞毛綠豆的小事而爭風(fēng)吃醋，也會為了不起眼的名利而勾心斗角。時光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的記憶，也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。
“眼睛是什么也看不見的，應(yīng)該用心靈去尋找�！泵恳淮巫x《小王子》，我都被這種孩子式的看待世界的態(tài)度感動，多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠;每一次讀《小王子》，就好像在清水中洗了個澡一般，心又重新變得剔透明亮了。
童年雖然不會再回來，但在童話里，我們卻可以找回那份童年的感覺。
我常常想，沒有人永遠(yuǎn)童年，可是我們可以永遠(yuǎn)保持一份真純的童心。
童話，其實不管年紀(jì)多大，都需要它。童話，會伴我們一生，讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。
讀讀《小王子》吧，最好和小孩子一起閱讀。這本有著孩子的思維方式，卻具有大人的智慧書告訴我們很多很多。我們知道了，有太多的東西我們應(yīng)該向孩子們學(xué)習(xí)，或者，正是稚氣未脫的他們，才會教會我們許許多多愛的真諦與原始的質(zhì)樸。小王子的勇敢與執(zhí)著，小王子對生命的看法，難道不足以讓原本短暫的生命持續(xù)得更長，閃耀出更多的光彩來嗎?
小王子讀后感4
記得第一次讀《小王子》是在高一的時候，那個時候我還是一個整天呆在校園里學(xué)習(xí)，什么事都有爸媽的孩子。當(dāng)時我就被書中的許多東西所震撼，比如那個愛慕虛榮的玫瑰、蟒蛇消化大象的畫、還有就是那句“給我畫只綿羊吧”。現(xiàn)在來到了大學(xué)——一個和原來完全不一樣的生活！對這本書的感慨就更多了。小王子――一個童話。但是也是一部寫給大人的童話；小王子――一個故事，但是也是一個世界上最傷心的故事；小王子――一個寓言，一個孩子可能還無法理解的寓言，告訴我們，關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
《小王子》書中的象征不像多數(shù)現(xiàn)代寓言中所看到的各種寓言結(jié)構(gòu)；而是寓言和作者本身的生活經(jīng)驗的結(jié)合，包括那些已在他先期作品中被現(xiàn)實主義地描述過的。所有擠進(jìn)《小王子》的自然客體都是作者本人親身體驗：曾經(jīng)感動過他，是實質(zhì)，也是辛酸。如同呈現(xiàn)在面前一樣真實，就圣埃克蘇佩里而言，他往往能帶著讀者不可思議地超越物質(zhì)表層，發(fā)現(xiàn)精神的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)生在他或她的環(huán)境的客觀事物和主觀意識之間。它們并非是憑空想象，而是客觀現(xiàn)實，它們的含義被具有非凡想象力和語言天賦的人所領(lǐng)悟；他在一生中對本質(zhì)、存在、和目的等問題作著反復(fù)的思索。
就像圣埃克蘇佩里在《空軍飛行員》中說的那樣：“智慧考慮的不是事物，而是事物內(nèi)在聯(lián)系的意義。是深入觀察到的面目。智慧從形的觀察發(fā)展到神的觀察。愛自己產(chǎn)業(yè)的人會經(jīng)歷這一時刻：發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)只是一堆錯落不齊的物件的湊合。”
我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為：其實不管年紀(jì)多大，我們都需要童話，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點，假《小王子》的敘述者是飛行家圣�？诵跖謇铩Ａ昵八蝻w機故障迫降在撒哈拉沙漠時遇見小王子，交談中得知小王子來自另一個星球，接著，小王子向作者講述了關(guān)于自己星球的一些事，尤其是小王子的那只玫瑰花。作者又向我們轉(zhuǎn)述了小王子在除了地球以外，其它六顆星球上小王子的.所見所聞，以及小王子在地球上發(fā)生的事情，最后，小王子要走了，作者很傷心，寫了這本書來紀(jì)念小王子，紀(jì)念與小王子共同生活的日子。
故事中的小王子是單純的，好奇心強的，對什么事情都抱以認(rèn)真的態(tài)度，什么事情都要問到底，從不在心里留下問號；小王子是孤獨的，喜歡坐在椅子上看日落，欣賞著日落時斜暉脈脈的憂傷，小王子的心同樣也是憂傷的。有一只玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨有的柔情眷戀著小王子，小王子也深深地愛著她。但是，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對玫瑰的愛產(chǎn)生懷疑。小王子走了，離開了他愛的星星，離開了他愛的玫瑰花。一段孤獨的旅行就此開始。
小王子先后來到了六個星球，先后遇見了國王，愛慕虛榮的人，酒鬼，商人，點燈人，和一個老先生。直到他來到地球，碰到了小狐貍，并在小狐貍的主動申請下馴養(yǎng)了它。小王子終究是要離開它的，但是它是知足的。它擁有的麥子變成了金黃色，看到麥子，就會想到小王子金黃的頭發(fā)，孤獨的心有了一絲希望。在與小狐貍在一起的日子，小王子學(xué)會了愛，懂得了要對玫瑰負(fù)責(zé)，因為他馴養(yǎng)過玫瑰，就永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任。小狐貍送走了小王子，并告訴他，實質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的。
小王子發(fā)現(xiàn)自己無法回去，他徘徊著，思念著玫瑰。在充滿思念卻不能回去的日子里，小王子望著自己的星星，說：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好像開著花�！狈路鹗且环N情感的寄托。小王子是脆弱的的，他又無法忍受思念的孤獨，他必須回去，卻用毒液結(jié)束自己的生命，好拋開笨重的身體，快點回到玫瑰的身邊。最后，小王子拋開了笨重的身體，卻永遠(yuǎn)失去了見到玫瑰的機會。小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。
一切的一切只因他深愛著玫瑰，他的心被玫瑰馴服了。
小王子的故事是哀傷的，關(guān)于愛情，他盡力了。但他對玫瑰的愛是那么認(rèn)真，那么純潔，他把痛留給了自己，痛得令人心酸。
《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的那個大人”。小王子最終沒能飛回到玫瑰的身邊，但他的靈魂一定飛回到他自己的星球，向玫瑰訴說著他的衷腸。整本小說的語言簡單純潔，又哀婉惆悵，用簡單明了的語言寫出了令人感動，富有哲理的韻味，道出了愛情的艱辛。是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛而感動一次的書。
第一次讀《小王子》，是在高中的時候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在，再讀《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-�？诵跖謇谛蜓岳锩嬲f的，他把這個童話“獻(xiàn)給雷昂？維爾特，當(dāng)他還是一個小男孩的時候”
這是一個屬于成人的童話，屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應(yīng)該過早地體會這些，他們應(yīng)該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時光。這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見愛的真諦后死在沙漠里。
小說的情節(jié)很簡單，主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小游星，他先后游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……于是他不斷的感慨，“大人的世界確實奇怪�！痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。
最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味著責(zé)任，意味著慈悲，有了愛（廣義的愛）生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他：“對于你使之馴順的東西，你永遠(yuǎn)有責(zé)任。你要對你的玫瑰盡責(zé)�！薄叭绻闶刮荫Z順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲�！�.你有著一頭金發(fā)，于是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言！金色的小麥將使我回想起你來。于是我就會愛上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的：“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花�！庇谑亲髡呙靼�，這世界上，一只小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什么大不了的事，但對于小王子來說，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅�！�
最后，小王子在離開他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的重量”，回到他的B-612小游星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因為小王子，我相信沙漠里確實藏著水井，因為小王子他聽到轆轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。
小王子讀后感5
記得高中時候，在緊張的學(xué)習(xí)之余我有一個特別愛好——逛書店，除了淘自己喜歡的書外，經(jīng)常會去慕名尋找那些世界暢銷書籍、名著之類的，而第一次“遇見”《小王子》就是在高中逛書店時看到的。我們知道《小王子》在法國是被譽為“僅次于《圣經(jīng)》”的書籍，也是最著名的書籍，當(dāng)然也不僅僅是法國了。當(dāng)時的我就很好奇——究竟一本以童話故事為內(nèi)容的書何以讓全世界的人如此追捧，于是我去看了，結(jié)果很“不幸”，我看不懂！在當(dāng)時的我看來，這就是一本單純的童話故事書，甚至于是一本稍稍有點“幼稚”的故事書，因此我在看了一兩章以后就把它合了起來，之后一直沒去接觸。
這次，碰巧老師給我們開的兩個書目中正好就有《小王子》，我便毫不猶豫地選擇了這本曾有“一面之緣”卻沒深入了解的書。我想凡是看過本書的人都知道在正文之前，作者還寫了一小段“致列翁·維爾特”的話，請求讀者原諒這本書他獻(xiàn)給了一個大人，我想這本書也只有大人才能讀了深有感觸，這也是我高中時看不懂的原因，高中時的我當(dāng)然還不是一個大人。而現(xiàn)在，步入20歲年齡段的我，似乎已漸漸長大了，似乎也能慢慢理解這本書的用意了。有時候我想，是不是看不懂更好，因為當(dāng)我能看懂時，也許就意味著我已與書中的那些大人有相似之處了，亦或者我也曾受到書中所描寫的“大人”的影響，我覺得——只有當(dāng)你與某人或事物有共通性時，才能去理解他。在我看來，本書里的“小王子”是在控訴各種大人世界里的世俗生活，也是在試圖喚醒我們心里最童真的那一部分。讀過之后，我不禁開始反思起來，我是否曾經(jīng)受過那些“大人”思想的影響，而在上了大學(xué)后的這兩年多里，我又究竟變了多少。我覺得，在中國應(yīng)試教育的大環(huán)境下，我們應(yīng)該很多都遭受過書中主人公一開始的經(jīng)歷，也許我們小時候很喜歡畫畫、唱歌、跳舞或是其他什么，也許你也曾畫過一幅畫，大人卻說看不懂，還被父母、老師教育說不要把精力浪費在這些沒有前途的興趣上，反而應(yīng)該好好完成學(xué)校的課業(yè)，在學(xué)校里成為一名好學(xué)生，在家里當(dāng)一個乖孩子？，有吧？而很多從小被父母“逼”著去學(xué)的才藝，也許并不是你喜歡的。記得小時候暑期也被母親拉去少年宮學(xué)這學(xué)那，我也不是很喜歡，不過好在上了初中就沒逼我了，也許是由于上了中學(xué)學(xué)業(yè)變得尤為重要，不去學(xué)什么才藝也無關(guān)緊要了吧。此后，在父母（其實主要是母親，我父親是個不太贊同中國式教育的人，因此很少管我的學(xué)習(xí)）的鞭策下，我順利地上到了高中，中國的高中猶如“地獄”我想這是大多數(shù)人的感受，我們?nèi)諒?fù)一日地學(xué)習(xí)背誦著書上所既定的內(nèi)容，特別是在我們那個小城市，教育方式大多是死記硬背，開拓性的不多。那時，最大的動力就是趕緊結(jié)束了這“煉獄”般的生活考上大學(xué)就解放了，于是我也就這么熬過來了�？涩F(xiàn)實是，來到大學(xué)以后我們開始時不時懷念高中的生活了（我不知道是不是所有人都這樣，但起碼我和我身邊很多人是這樣）。剛上大一，等待我們的是一學(xué)期茫然的生活，因為脫離了高中那種強有力的管理體制以及目標(biāo)明確的生活后，來到大學(xué)這種自由的氛圍中，不適應(yīng)是很自然的。但漸漸的，當(dāng)我們有事可干的時候會發(fā)現(xiàn)自己已處在考各種證的生活之中。我們現(xiàn)在所承受的不是升學(xué)壓力，而是更令人擔(dān)憂的就業(yè)壓力。現(xiàn)在的社會注重的不僅僅是專業(yè)能力，更是各種證書的具備。漸漸地，我們的棱角被磨平，夢想也一點點消失，忙碌的過程中都忘了欣賞沿途的風(fēng)景�，F(xiàn)在我也是被母親要求著考各種證書，說是人家要求考的需要考的以后有用的都把它考了，我其實也理解她，因為現(xiàn)在的就業(yè)形勢就是這樣，父母總是要為子女以后的前程擔(dān)憂。但是，如果只是每天忙于考這些大大小小的證書，我覺得我以后就會成為那些每天穿梭于人才市場的待業(yè)年輕人中的一員。雖然我也可以降低標(biāo)準(zhǔn)，回到家鄉(xiāng)去就會有穩(wěn)定的工作等著我。但是我的性格并不是那種能安于在家鄉(xiāng)找一個安穩(wěn)的工作找個好人嫁了就過一輩的性格。我心里一直對自己未來的工作有憧憬，雖然曾幾何時我也似乎淡忘，整天忙于考各種證書，查看目前各種就業(yè)形式，也曾考慮過要不要換個現(xiàn)在比較熱門的專業(yè)。但當(dāng)我靜下心來時，我就知道這些并不是我想要的。我曾經(jīng)的夢想、憧憬不應(yīng)該就這樣消失掉，我不想有一天變成小王子所遇見的那些“寂寞空洞的國王、只關(guān)心大事的地理學(xué)家、只會數(shù)星星的商人、自大狂”一樣的人。小王子無論在離開星球以后遇見什么，都記得他小小星球上的小羊、三座火山、那朵驕傲的玫瑰，狐貍還告訴我們：只有用心去看，才能看得準(zhǔn)；重要的東西眼睛是看不見的。我也要學(xué)會去獨立，用自己的努力換取自己以后的幸福生活，只有那樣才會顯得珍貴，就如作者與小王子在披星戴月地行走、用力扭著轱轆把泉水打撈上來后才會覺得泉水甘甜無比一樣。
當(dāng)然讓我們郁悶的也不僅僅是上述那種找不到目標(biāo)的迷茫。上了大學(xué)，畢竟換了一個新環(huán)境，我們要去認(rèn)識新的'人，融入新的圈子。大學(xué)的學(xué)習(xí)體制決定了我們不可能再像初高中那樣培養(yǎng)出同學(xué)之間的親密感情，我們不用每天從早到晚在同樣的教室、同樣的座位上學(xué)習(xí)，而我們親密一點的人可能就是班上志同道合的那一兩個還有同宿舍的人。我們也會發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在與人相處時總時不時有一道“墻”，我們再也回不去高中時那種與同學(xué)朋友親密純真的年代了。大學(xué)我們交友圈同時也變廣，不再僅僅是一個學(xué)校的人。我們會接觸到各種各樣的人，在交往過程中我們可能會被騙、會受傷、會變得對這個社會不信任。我們也會發(fā)現(xiàn)交往有時變成了一種利益關(guān)系，而我們在交友擇偶時的條件是不是也變了？我們在看一個人一件事物時，金錢是不是也成為了衡量他們的唯一標(biāo)準(zhǔn)？我發(fā)現(xiàn)了后來我在新交朋友時，了解他們很多時候會從家庭背景這些來了解，而所交的朋友他們了解我應(yīng)該也是這樣的。就像作者在書中提到B -612星宿話題時說的：“當(dāng)你告訴大人們你交了一位新朋友時，他們從來不問你任何實質(zhì)性問題。他們根本不會問你：‘他的嗓音聽起來像什么？他最喜歡玩什么？他收集蝴蝶嗎？’而是急不可耐地問‘他多大了？有幾個兄弟？他有多重？他父親掙多少錢？’他們認(rèn)為，只有從這些數(shù)字中才能了解那位朋友的一切�！辈贿^我覺得好在我現(xiàn)在交朋友時還是會真誠對待他們，但是有時候得到的回報并不一定全是真心。我不知道應(yīng)該形容自己太單純還是“傻”，總之上大學(xué)以后沒少被騙，不管是感情上或是金錢上。我也遇到一些朋友，他們并不是心地不善良，但是在對待朋友或戀人的問題上總是以財富為衡量標(biāo)準(zhǔn)，比如他用的是什么電話、開的是什么車等等，如果條件一般的男人來追求的話一般都是忽略的，或者不認(rèn)真對待。我不能去評判他們這樣做對或不對，因為一個人在擇偶時考慮他的經(jīng)濟(jì)條件并不是一件錯事，為了自己以后的生活著想也是可以理解的，畢竟婚姻生活里并不是只有愛情。但是，在選擇戀人時，最主要是看他的經(jīng)濟(jì)條件會不會太草率呢？畢竟幸福不是靠金錢來維系的，同樣朋友也是這樣。而當(dāng)人與人之間的交往只剩下利益關(guān)系時，生活也會變得無趣了。
在如今這個物欲橫流的世界里，我們經(jīng)常會被各種東西所誘惑，如財富、權(quán)利、欲望等，價值觀也會受之影響。但是，我不愿在世俗中一天天丟失自己原有的最純真的那一部分。我不要有一天變成只關(guān)心大事的大人，那樣在我生命的終點我一定會后悔無比。在我還年輕，在我還可以選擇的時候，我愿像小王子一樣堅持自己的原則、保有一顆善良純真的心，能找到自己喜歡做的事，也知道自己真正想要什么，什么對自己是最重要的。只要用心，我相信自己會遇見人生中最美麗的風(fēng)景。
小王子讀后感6
這是一本充滿詩情和哲理的書，這是一本銷量僅次于《圣經(jīng)》的書，這本書有著童話般的名字——《小王子》。薄薄的書頁、短短的章節(jié)，卻濃縮著厚實而又綿長的哲理。一位來自B612星球的孤獨小王子，徐徐洞開我的教育情懷。
我們遺忘了什么
“所有的大人都曾經(jīng)是孩子，只是他們大多都已經(jīng)忘記。”
“第一次畫畫的遭遇讓我非常沮喪，大人不懂孩子們的想法，要向他們解釋明白，實在是太累了�！�
“大人們就是喜歡以貌取人，并且又偏愛數(shù)字�！�
我并不是批判主義者，但是當(dāng)上述文字進(jìn)入我的閱讀視野，我無法保持應(yīng)有的冷靜和沉默，許多畫面閃過腦際：老師向?qū)W生追討作業(yè)的畫面，家長向孩子發(fā)怒的場景，一串串足以影響學(xué)生命運的分?jǐn)?shù)……我很快在現(xiàn)實的教育場景中找到了文字的對應(yīng)，也很快找到了問題的根結(jié)：一定程度上，我們的確已忘記了自己曾經(jīng)也是孩子。
強調(diào)“孩子”的經(jīng)歷，是復(fù)歸生命的內(nèi)在價值。每個人都從孩童走來，都曾幼稚、幻想過。當(dāng)下孩子的行為狀態(tài)，本是我們曾有的表達(dá)；當(dāng)下孩子具有的想法，本是我們熟悉的想法；當(dāng)下孩子的心理狀態(tài)，本是我們自己的心理體驗。但問題在于，當(dāng)我們長大成人，想要突出的卻是“成人”形象。我們對孩子的成長“指手畫腳”，不管是否存在價值偏離；我們習(xí)慣于“凌駕”，盡管我們一直以“平等中的首席”自居；說教成了我們最擅長的教育方式，盡管事實上孩子們已經(jīng)熟稔了我們的說教套路和言辭腔調(diào)；教育不是讓孩子學(xué)會創(chuàng)生知識，更多時候只是知識的轉(zhuǎn)移。
“那些大人自個兒什么也弄不懂，老要孩子們一遍一遍給他們解釋，真煩人�！�
在孩子眼里，大人也是如孩童般弄不懂的。不懂的到底是什么？是孩童，是兒童的內(nèi)心狀態(tài)和精神世界。大人們?nèi)菀淄Ａ粼诮?jīng)驗層，以為“經(jīng)驗”就是真相，卻不曾想，真實的心理是需要去感知、去體認(rèn)、去把脈的。大人們?nèi)菀鬃砸詾槭牵詾槭恰俺扇恕本陀泄苁鸵蠛⒆拥臋?quán)力，殊不知，這權(quán)力恰是孩子所賦予的。
故事一開篇，作者便傳達(dá)了一個重要的理念：真正了解并走進(jìn)孩子的世界，是多么重要的一件事。小王子起初沒有真正明白玫瑰的心，選擇了離家出走，直到遇見狐貍，直到明白“馴養(yǎng)”的內(nèi)涵和重要性。
我喜歡在課余，選擇一個自然的視角觀察孩子們：一些孩子會伸腿，用腳尖輕點坑洼的水，然后快速提腿以示反應(yīng)迅速；一些孩子故意碰觸他人一下，以喚起追逐奔跑的欲望……拋離了學(xué)習(xí)的羈絆，每個孩子都會表現(xiàn)出其天性。在那一瞬，總有一些兒時的記憶被喚醒，渴望犯錯時能被理解，希冀能自由暢玩童年……因此，孩子們許多看似出格的行為就這樣與我的童年契合，理解也就成了必然。
拿什么去“馴養(yǎng)”
“如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了。”
“如果你要是馴服了我，我的生活就一定會是歡快的。我會辨認(rèn)出一種與眾不同的腳步聲。其他的腳步聲會使我躲到地下去，而你的腳步聲就會像音樂一樣讓我從洞里走出來�！�
“你有著金黃色的頭發(fā)。那么，一旦你馴服了我，這就會十分美妙。麥子，是金黃色的'，它就會使我想起你。而且，我甚至?xí)矚g那風(fēng)吹麥浪的聲音……”
無論經(jīng)歷多少次閱讀，如此純美卻又沉思的文字，總在調(diào)動我內(nèi)心對現(xiàn)實教育的聯(lián)想和追問：師生之間怎樣才能彼此馴服？是否存有一種能喚起師生彼此期待的馴養(yǎng)方式？
在開學(xué)典禮講話時，我試著用三則故事闡述自己的教育理念。用《一百只蝸牛去旅行》表達(dá)“行動著的人離真理最近”的要義，學(xué)習(xí)需要一步一個腳印行走；用《德國，一群老鼠的童話》講述“閱讀不僅僅是文字的欣賞，閱讀關(guān)乎每個人的生命，閱讀應(yīng)成為我們的生活方式”的理念，學(xué)校應(yīng)書聲瑯瑯，學(xué)生應(yīng)坐擁書城；用《犟龜》傳達(dá)“上了路，就能遇見隆重的慶典”的思想，只要堅持朝著正確的方向行走，每個人都有可能走向成功。
當(dāng)下的學(xué)生早已聽?wèi)T“開學(xué)典禮式”的說教，內(nèi)心的認(rèn)同度在不斷減弱，效果也可想而知。而故事的獨特方式，不但符合學(xué)生身心需求，而且直擊他們內(nèi)心最敏感的部位。學(xué)生記住了故事，在一定程度上也就記住了故事背后的道理。這是“教育的馴服”。
事實上狐貍對小王子說的上述言語，恰是在特定時段對小王子的思維點化，是與小王子的情感狀態(tài)和現(xiàn)實困惑契合的，從而喚醒了小王子對玫瑰的情感體驗。無疑狐貍稱得上是優(yōu)秀的“導(dǎo)師”，既開通了小王子的情感，也開導(dǎo)著讀者的思維。
讓書籍親近孩子吧，帶孩子逛書店，為孩子建書架，給孩子講經(jīng)典，與孩子共閱讀，用多種方式拉近孩子與書籍的距離。讓書籍告訴孩子，用故事說教孩子，讓故事引導(dǎo)孩子。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品內(nèi)隱的教育價值，遠(yuǎn)比單純的言語說教有效。讓書籍溫暖孩子吧，溫情的故事、溫暖的情節(jié)、溫馨的描述，將在童年種下真善美的種子。
教育，要從兒童的身心和認(rèn)知出發(fā)，用他們能夠理解和接受的方式去靠近、去熏染、去抵達(dá)，最終讓教育在學(xué)生身上發(fā)揮力量。
什么是正確的方向
什么是教育的正確方向？盧梭說：“教育即生長，生長之外別無目的。”教育只是為生命成長創(chuàng)設(shè)優(yōu)良環(huán)境，而不是借由分?jǐn)?shù)去左右生命成長。羅素說：“教師應(yīng)該把學(xué)生看作目的而不是手段。”學(xué)生的成長就是教育的終極目的。
“教育首先是一種契合�！毙⊥踝与x開自己的星球，拜訪過幾顆星球上的人，來到地球又先后遇見了蛇、扳道工、商人等，但都未能動其心，直到撞見狐貍。狐貍的“馴服理論”契合了小王子與玫瑰的情感狀態(tài)，進(jìn)而點化了小王子。
教育何嘗不是如此？每個孩子都有其生理的強勢區(qū)和薄弱區(qū)，都有其最近發(fā)展區(qū)。教育若能迎合孩子的生長點，能夠契合孩子的最近發(fā)展區(qū)，教育便將成為生命的助推，反之則成為羈絆。在“全民教育”的現(xiàn)實背景下，如何更好地關(guān)照每個孩子天生的差異是一個需要深入研究的課題。
“只有孩子知道他們自己在尋找什么�！毙⊥踝诱f。
小王子的話一語道破，只有了解和把握學(xué)生的知識需求、能力需求、心理需求，教育才談得上有的放矢。從學(xué)生的學(xué)情起點出發(fā)，從學(xué)生真實的學(xué)習(xí)狀態(tài)起步，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)由自己的感受、體驗、操練、實踐，才能真正實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步、生命的提升。課堂上要多一些學(xué)習(xí)起點的探尋、學(xué)情動態(tài)的觀察；課余要多一些自然狀態(tài)下的觀察思考，教學(xué)才更有效。
當(dāng)然“教育是慢的藝術(shù)”，教育是一個過程。小王子游歷星球是他的成長方式，在不斷接觸、詢問和求答中，逐漸明白生命的真諦。學(xué)生同樣如此，他們需要經(jīng)歷成長的過程，在適宜的環(huán)境中，在適合的方式下。因此，我們要創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，創(chuàng)建有效的活動載體，開啟感性的學(xué)習(xí)空間，為生命成長提供機遇，為個性成長創(chuàng)設(shè)平臺。要引導(dǎo)孩子體驗、提醒孩子參與、告訴孩子規(guī)則、引導(dǎo)孩子思考……只有真實的觸摸、多感官的碰觸，外界的影響才能真正內(nèi)化為孩子真實的積淀。教育需要用智慧創(chuàng)造、用心靈經(jīng)營，因為——
“只有用心才能看得清。實質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的�！�
《小王子》的作者圣·�？颂K佩里并不是教育專家，但故事中卻充滿著發(fā)人深思的教育哲理。那些閃爍著智慧光芒的文字，不斷拷問著我的教育現(xiàn)實，叩問著我的教學(xué)理念……
小王子讀后感7
《小王子》的經(jīng)典之處在于不同讀者閱讀相同的文字可體味到不同的意味，其文與意蘊含著無限豐富情思與豐厚啟迪。這深意如同當(dāng)你腳踏大地，頭頂星空，放眼瞭望，盡管你觀察的角度有所不同，但是你從每個角度看到的視野總是波瀾壯闊、氣象萬千、震撼心靈。在包羅萬象的景象里，生發(fā)出想要看見或者是期待看見，讓你有了更加強烈、更為迫切的未知之感，求知之望。閱讀《小王子》，于我，正是這樣一份磁石般的著迷吸引。我相信童話，自然而然相信并喜歡著圣·�？颂K佩里寫的這部閃耀著智慧亮光的童話。在這本文著里，散落著一場又一場等待的“遇見”。
閱讀著，遇見著。圣·埃克蘇佩里將自己的飛行員身份融入《小王子》角色，成為故事里的飛行員“我”，進(jìn)行童話創(chuàng)作。在他無邊奇特的想象里，故事于星空映照的撒哈拉沙漠，“遇見”現(xiàn)出流沙，而真正的“遇見”來自遙遠(yuǎn)小星球，古怪奇特而又天真單純的小王子，他講著因為和一朵深愛但多疑、虛榮的玫瑰花兒鬧別扭，同時也懷想要了解外面世界的渴望，于是離開自己的小星球，進(jìn)行一場“星際旅行”的故事。旅途中，小王子走訪了六個不同的星球，“遇見”了形形色色的人與事，遇見傲慢的國王、虛榮的戴帽人、內(nèi)心感到羞愧的酒鬼、唯利是圖的商人、忠于職守的點燈人、死守教條的地理學(xué)家，還有小王子來到地球遇見飛行員“我”、蛇、三瓣花、玫瑰園盛開的玫瑰花們、狐貍、扳道工、商人。因為這場“遇見”，小王子和“我”成為了真正的朋友，兩人推心置腹地交流讓小王子對星球、對生活、對愛有了全新的認(rèn)識，同樣也讓“我”對生命進(jìn)行了重新思考。最后，當(dāng)不屬于地球的小王子帶著對生命更加深刻的感悟，在蛇的幫助下拋棄沉重肉身，以肉體死亡的方式返回小星球，去照料他的星球、愛護(hù)他的玫瑰花兒、觀賞他的日落時，“我”則懷著難過與憂傷，想念著那場奇幻“遇見”里金黃頭發(fā)、喜歡“咯咯”笑的好朋友小王子……作品最后“我”留筆遐想：小王子在地球上出現(xiàn)過，而后又消失。如果有一天……請別讓我再這么憂傷，趕快寫信告訴我，他又回來了……如此這般，一個溫馨可愛的童話，浸滿詩意期待，略沾美麗憂傷，情節(jié)別致曲折，行文富于詩情和哲理，字里行間蘊含著對于愛、人生等重大命題的多重體會與深刻感觸�！缎⊥踝印吩谖膶W(xué)名著的浩瀚海洋里，如深海里一顆撲閃動人光澤的璀璨小珍珠，擁有價值連城的厚重景致，顯耀字字珠璣的彌足珍貴。文字干凈，甚至純凈，形式簡潔，甚至簡單。
人生每一回“遇見”其實都是內(nèi)心期許的必然�；厥讱q月，常常感心長嘆：原來，無論什么人都是生命中該出現(xiàn)的人，無論什么事都是因果循環(huán)會發(fā)生的事。與《小王子》和“小王子”相遇是那樣剛剛好的溫暖。
《小王子》無疑是一場又一場非比尋常奇特的“遇見”。離開小星球的小王子遇見形形色色與迥然不同的“大人”們，一回又一回的“遇見”總讓他嘀咕“這些大人真的很奇怪”。“遇見”大人與兒童的感受大相徑庭。大人總將六歲孩子畫的蟒蛇吞大象的圖畫看成一頂帽子，小王子卻從圖畫上的小箱子里瞧見了睡著的綿羊;大人很難在一座有五千朵玫瑰的花園里尋覓到自己真正需要的東西，小王子卻了解世界上有五千朵和小星球上一模一樣的花，但只有單單那一朵是屬于自己的獨一無二的玫瑰;大人認(rèn)為花朵轉(zhuǎn)瞬即逝不值得一提，小王子卻認(rèn)為“如果你愛上了某個星球的一朵花，那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花”，愿意為花付出愛，從此更覺星星很美，因為上面有一朵看不見的花兒;大人覺得在一望無垠的沙漠漫無目標(biāo)地去尋找顯得荒唐，小王子卻堅信沙漠很美，因為有個地方藏著一口井……大人們以為重要的事情是權(quán)力、虛榮、羞愧、占有、富有、規(guī)矩，或者永恒不變……常常迷失困惑在復(fù)雜變化的“正事”里，忘記初心，時�？嗫鄬ひ�，卻尋而不得，若有所失;而兒童總是一直記得自己在尋找什么，會在一個布娃娃身上花好多時間，布娃娃成為他們很重要的東西。毋庸置疑，小王子就是一個赤誠至真的兒童。在他的心里，每天給一朵玫瑰花澆水;每星期為三座火山疏通一遍，不管它是活火山還是死火山;鏟掉猴面包樹;搬張椅子坐在小星球上每天看日落，悅納偶爾到來的憂傷，愛是最重要的正事，愛和友情高于一切。不僅如此，大人少有兒童那種對世界、對情感既豐富又細(xì)膩的敏感、專注與相信，不論星星、沙漠或是玫瑰、綿羊，始終如一地真心相信美麗。小王子說，美好會恰到好處地出現(xiàn)在你身邊，而你是不是有一份美好的心情正好遇見。小王子心中希冀的“遇見”和大人真是大不相同，正是因為與這么些莫名其妙的大人們“遇見”，小王子看清了自己的內(nèi)心。于一次又一次偶然卻也是必然的“遇見”中內(nèi)心逐漸清晰起來，篤定起來。在小王子看來，“遇見”是一次又一次的追尋與回歸真心。真正的“遇見”就如狐貍所說，本質(zhì)的東西用眼是看不見的，只有用心才能看見。
春陽醒來的日子，閑暇無事又翻閱《小王子》，心里頓時裝下了一顆不停旋轉(zhuǎn)著的美麗星球，它并不那么遠(yuǎn)，去到那顆小小星球上，和一位金黃色頭發(fā)系著金黃色圍巾的小男孩王子手牽著手觀賞夕陽沉落的溫柔晚景，我們只要挪動幾步椅子，就可又看到一場絢爛的夕陽余暉，我們一起數(shù)一數(shù)，是不是一天看到了43次日落？這一回，不是因為憂傷看日落，而是因為我來到了這美麗的星球做客。我可以和小王子一起鏟除猴面包樹，這可是我的拿手本領(lǐng)。因為在地球的家中我就種了整個陽臺的花花樹樹，鏟草這樣的事兒不陌生。我還要和小王子帶回星球的小箱子打個招呼，招呼里邊的綿羊不要出來，因為羊吃草也吃花，不管這花是不是長著四根刺。當(dāng)然我也會去看望那朵獨一無二的玫瑰花，和她說金發(fā)小王子對花忠貞的'故事。
“遇見”真是明媚又憂傷。飛行員成為了小王子的朋友，小王子這樣告訴自己的飛行員朋友——夜里，你要抬頭仰望滿天的星星，我那顆實在太小了，我都沒法指給你看它在哪兒。這樣倒也好，我的星星，對你來說就是滿天星星中的一顆。所以，你會愛這滿天的星星……所有的星星都會是你的朋友。我會住在其中的一顆星星上面，在某一顆星星上微笑著。每當(dāng)你仰望星空的時候，就會看到所有的星星都在微笑。微笑，是小王子留給地球朋友最美好的禮物。小王子的微笑之所以打動人，是因為這笑里有著他自然純真的愛，飽含了對每一份可遇亦可求的“遇見”，且真、善、美的相信，對每一份“遇見”溫暖的回應(yīng)與深情的懂得。星球、玫瑰花，還有星星，是小王子心靈深處最柔軟的牽念。小王子渴望對星球的守護(hù)，對玫瑰花的守候，對星星的守望……牽念指引他將回到他的“遇見”。
圣·�？颂K佩里說，這個澄凈透明的童話是寫給“還是孩子時”的那個大人看的。
長大的我成為兒童時希望的那個教師，守望語文教育，堅守三尺講臺，守護(hù)兒童成長。我的世界里奔跑的朋友多是兒童，遇見他們，我內(nèi)心的那個兒童一直都在。別說兒童小，他們有他們的獨立思想，他們幼小身體里蘊藏著蓬勃的活力。在他們的“遇見”里，渴望尋找到自己，“遇見自己”就如一粒種子，內(nèi)部蘊藏著根莖、葉片和花朵，在合適的條件下自然會孕育生長。大人們千萬不要輕視，應(yīng)當(dāng)尊重他們內(nèi)心的自然規(guī)則，放手他們無序的尋覓探索，靜待他們自我的發(fā)覺認(rèn)知，微笑著陪伴他們自己長大。真正看懂《小王子》的大人們應(yīng)當(dāng)對兒童的純凈心靈生發(fā)敬意，應(yīng)當(dāng)向兒童致敬學(xué)習(xí)。就如《小王子》序中談到的，所有的大人起先都是孩子——但愿我們都能記得這一點。
其實，無論大人還是兒童，只要內(nèi)心干凈澄澈，時常用內(nèi)心清凈照見自己，你會發(fā)現(xiàn)，我們每個人的心中都住著一位“小王子”，我們每個人都擁有兒童般純真的微笑，只是你“遇見”你的“小王子”了嗎？
小王子讀后感8
記得第一次讀《小王子》是在高一的時候，那個時候我還是一個整天呆在校園里學(xué)習(xí)，什么事都有爸媽的孩子。當(dāng)時我就被書中的許多東西所震撼，比如那個愛慕虛榮的玫瑰、蟒蛇消化大象的畫、還有就是那句“給我畫只綿羊吧”�，F(xiàn)在來到了大學(xué)——一個和原來完全不一樣的生活！對這本書的感慨就更多了。 小王子――一個童話。但是也是一部寫給大人的童話；小王子――一個故事，但是也是一個世界上最傷心的故事；小王子――一個寓言，一個孩子可能還無法理解的寓言，告訴我們，關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。
《小王子》書中的象征不像多數(shù)現(xiàn)代寓言中所看到的各種寓言結(jié)構(gòu)；而是寓言和作者本身的生活經(jīng)驗的結(jié)合，包括那些已在他先期作品中被現(xiàn)實主義地描述過的。所有擠進(jìn)《小王子》的自然客體都是作者本人親身體驗：曾經(jīng)感動過他，是實質(zhì)，也是辛酸。如同呈現(xiàn)在面前一樣真實，就圣埃克蘇佩里而言，他往往能帶著讀者不可思議地超越物質(zhì)表層，發(fā)現(xiàn)精神的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)生在他或她的環(huán)境的客觀事物和主觀意識之間。它們并非是憑空想象，而是客觀現(xiàn)實，它們的含義被具有非凡想象力和語言天賦的人所領(lǐng)悟；他在一生中對本質(zhì)、存在、和目的等問題作著反復(fù)的思索。
就像圣�？颂K佩里在《空軍飛行員》中說的那樣：“智慧考慮的不是事物，而是事物內(nèi)在聯(lián)系的意義。是深入觀察到的面目。智慧從形的觀察發(fā)展到神的觀察。愛自己產(chǎn)業(yè)的人會經(jīng)歷這一時刻：發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)只是一堆錯落不齊的物件的湊合�！�
我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為：其實不管年紀(jì)多大，我們都需要童話，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點，假如你讀了《小王子》就能感覺到。
是的，《小王子》是一部童話，而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話，它的魅力究竟在哪里。于是，我的`手中有了這本書。
說實話，我開始讀的時候，并沒覺得它怎么的吸引人。但是，有一天我清晨醒來，突然腦海里有一個小小的金黃色頭發(fā)的小人，聽他用細(xì)小的聲音說：“勞駕——請給我畫一只綿羊吧！”我在努力地回想這種聲音，在一霎那間，我忽然明白了，小王子，已經(jīng)在記憶中存在。這讓我再一次讀圣艾修伯里的那些文字，這次的閱讀，我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言”的奇跡意義。
書一開始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，作者在很小的時候畫過兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象，而“這些大人從來就不主動去了解任何事情；而對我們小孩來說，老是跟他們再三作解釋”“于是，我就不會再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事，譬如談?wù)剺蚺�、高爾夫球、政治，還有領(lǐng)帶等等。這樣一來，這個人就會非常高興，一位遇到了一個通情達(dá)理善解人意的人。”而孩子們跟大人說：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿�！彼麄円欢]辦法想象那間房子的樣子，你得說：“我看到一棟價值兩萬美金的房子�！彼麄円欢〞f：“那棟房子鐵定是美呆了�！� 圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨，于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙，為了占有財富，為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。
小王子是一個憂郁的小人兒，他來自一個很小很小的星球，他總是喜歡問問題，并且一問到底。他很容易憂傷，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事，樸實無華，沒有離奇的情節(jié)，但是里面包含著耐人尋味的哲理。
在詩歌閱讀上，我喜歡簡短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻，很有內(nèi)涵的，也許是很晦澀的，然而，當(dāng)我捧起著本書的時候，心卻忽然放松了。也許看到簡單、留白多少回除去很多壓迫感，它會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。
故事中的小王子對生活抱著認(rèn)真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復(fù)咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。
不知道怎樣開啟對《小王子》的理解，過多理性的分析不是我的期望，也不是我的專長。我只是簡單的說著我的見解。
小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權(quán)威、專制的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點燈人。其實他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人們怪怪的，不可理喻的，失常的
人類不斷進(jìn)化，社會不斷發(fā)展，技術(shù)不斷更新，人與人之間的聯(lián)系卻越來越少。圣�？颂K佩里所處的時代，是“每個人都要登記入冊、貼上黑白標(biāo)簽、被迫采取立場的時代”，是一個思想混亂，動蕩不安的時代，圣�？颂K佩里向往著天空的自由，窒息于當(dāng)時的政治空氣，于是描畫了一個格外純真、充滿童趣的世界，創(chuàng)造出一個默認(rèn)時羞答答臉紅，生氣時金頭發(fā)在風(fēng)中亂搖的小安東尼，以孩子氣的天真的語言，告訴人們：不顧精神價值，不顧人與人的交往，不顧環(huán)境保護(hù)，世界將會是“一顆孤星下兩條交叉的彎線”。
醉心于政治權(quán)力的國王，愛慕虛榮的自大狂，自相矛盾又自我麻醉的酒鬼，惟利是圖的商人，孜孜不倦但又因循守舊的點燈人，只知道埋首寫作卻不注重現(xiàn)實的地理學(xué)家，每一個都是可笑又可悲的。他們整天忙忙碌碌，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，像一群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處真誠的低語。
只有孩子們知道自己在尋找什么——建立聯(lián)系，這樣，“我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了�！�
當(dāng)你有了一個新朋友時，你應(yīng)該了解“他喜愛什么樣的游戲”，“他是否收集蝴蝶標(biāo)本”，而不是“他父親掙多少錢”。這種孩子式的看待世界的態(tài)度多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠。
沒有人永遠(yuǎn)童年，可是人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一份真純的童心。圣埃克蘇佩里以著他的自由、純潔，為我們創(chuàng)造了一個充滿童話色彩的兒童世界，讓人們在這個格外純真、充滿童趣的世界里蕩滌心靈，反璞歸真。
永遠(yuǎn)的童話我們永遠(yuǎn)去讀。這部充滿詩情畫意的小小作品憑著其童話美和哲思美在世界范圍內(nèi)廣泛流傳，經(jīng)久不衰。從九歲到九十歲，不限于年齡，每個人都可以以自己的方式來體會到書中深遠(yuǎn)的柔情和哲理�！跋瘛缎⊥踝印愤@類的童話，出自依靠星星指引方向的飛行員之手，我們也就不用為格林兄弟遺憾了�！�
《小王子》教會了我人生的意義以及如何來對待我的人生，讓我明白了愛與責(zé)任的關(guān)系！會讓我受用一生。
小王子讀后感9
從小便被周遭的大人們認(rèn)為我是個早熟的孩子：不吵鬧，不纏人，只靜靜地在屋子的一角縮著看書，有好奇者過來問上幾句，也居然答得頭頭是道�！耙粋�內(nèi)向的小大人�！�
工作忙碌的父母和年齡差距太大的姐姐，似乎是另一個世界的人，熟悉，但很遙遠(yuǎn)。小小的心靈，自顧自地在強說愁的寂寞里浸潤，暗暗盤算著十八歲時背著行囊去流浪的夢想。
于是在學(xué)校、家庭這個回路里循環(huán)往復(fù)著，成長著。話語，漸漸多了些，朋友，漸漸聚了些，可還是覺得孤獨�！八痪褪菒垩b幼稚嗎？”無意中親耳聽見最信任的人這樣的誤解我，只覺得“朋友”二字充滿虛偽。
于是回到沉默。有話直說和坦誠相見過于不合時宜，還是讓它們蒙塵的好。流浪，在這個行色匆匆的城市里，每天猶如工蟻一樣的來來往往，本身就是流浪。
于是在有機會選擇自己職業(yè)的時候，我如愿以償?shù)睾秃⒆觽冏隽税�。他們是最直觀最坦率的，可以毫無顧忌地為打碎了變形金剛而號啕大哭，也可以為得到一顆大白兔而破涕為笑。我喜歡和他們相處。身染疾病的孩子很可憐，工作衣兜里的幾顆糖果，書店里看來的童話，能讓他們笑著接受治療。我的心情因此陽光燦爛。
在內(nèi)心里，我想，我還是個拒絕長大的人吧。
也有夜雨淅瀝的孤寂時刻，拿起電話筒，卻撥不出一個號碼，直到那一聲長音終于變成不耐煩的嘟嘟嘟。有時想想，自己不過是想聽聽熟悉的聲音而已，可誰在脫下面具后不是疲憊得不愿開口敷衍？還是點著小火爐，和書們聊天吧。
記得當(dāng)我隨手拿起這有著橙黃色封面的小書，便被上面寫的“世界上閱讀量僅次于《圣經(jīng)》的書”弄得很反感。閱讀量跟點擊率一樣，并不能完全說明作品的優(yōu)劣。嘩眾取寵的廣告人。
可是，它為什么會被人和《圣經(jīng)》放在一起比較呢？
我自愿地成為了被黑貓抓到的老鼠之一。這舉動讓我后來無比慶幸。
《小王子》是一本童話式的寓言故事書。問世半個多世紀(jì)以來，曾被翻譯成過百種文字，擁有眾多的讀者群，被改編成同名電影和電視劇后，也大受歡迎。它的作者，法國飛行員圣艾修伯里，在20世紀(jì)末，和小王子一起，成為50法郎的封面。
我之所以講了這么多無聊的信息，無非是想迎合某些成人或者已經(jīng)有成人特質(zhì)的人，他們總是注重一個人的聲望多于注重人的本身。無論如何，《小王子》值得關(guān)注。
故事的情節(jié)其實很簡單。寫的是一位飛行員，因機械故障在沙漠里迫降，和來自外星球的小王子相遇、相知、分別的故事。敘述的方式也很平淡，沒有迂回起伏，沒有絢麗辭藻，就象是個童心未泯的成年人，坐在你身邊，緩緩地給你講他的經(jīng)歷一樣。
總認(rèn)為，好的作品，是讓人很放松地閱讀以后，能有靜靜思考的余地的�！缎⊥踝印纷屛野僮x不厭。快樂時，悲傷時，苦悶時，迷惘時……小王子總是溫柔地?fù)嵛恐业男撵`，讓我平靜下來，好好想想自己到底要的是什么，應(yīng)該怎么做。
國王自以為統(tǒng)治全宇宙，可并不能滿足小王子看落日的愿望，他常常宣判星球上唯一的老鼠死刑，但又不得不赦免它；愛慕虛榮的人不斷地脫下高帽子又戴上，以為別人都在瞻仰著他；酒鬼憂郁地灌醉自己，為的是忘卻喝酒的羞恥；惟利是圖的商人不停地數(shù)著五億一百六十二萬顆星星，以為這就是他發(fā)現(xiàn)的財富；燈夫忙于按照規(guī)定點燃和熄滅路燈，卻不知道什么時候才能休息；地理學(xué)家坐在辦公桌后，等待別人告訴他哪里有城鎮(zhèn)河流高山大海。武斷、自大、無恥、貪婪、墨守陳規(guī)、守株待兔……這些陋習(xí)，就象猴面包樹的苗子一樣，如果不及時除去，將會使我們心靈的星球日漸荒蕪。
玫瑰說，她是這宇宙中獨一無二的。是啊，當(dāng)小王子為她蓋上玻璃罩，為她澆水，為她趕走毛毛蟲的時候，他們之間相互需要。對于雙方來說，都是唯一的。一份相濡以沫的感情，沒有不斷的澆灌和呵護(hù)，沒有時間的投注，沒有責(zé)任的承擔(dān)，不可能健康成長。
狐貍說，只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。羅嗦的父母對兒女是無限的關(guān)懷，嚴(yán)厲的上級給下屬的是難得的鞭策，逆耳的批評也許不盡屬實，可是反省自身也十分必要。我們的眼睛已經(jīng)越來越模糊了，但愿心靈之泉永不干涸！
小王子說，沙漠美麗，是因為沙漠的某處隱藏著一口井。饑渴交迫的人，終于在沙漠里找到了水井，生銹的轱轆發(fā)出的聲音就象叮咚的泉水聲一樣悅耳，由于有了井，沙漠的美麗光芒才更神秘，更震撼人心。
童年，總喜歡把自己當(dāng)成了王子或者公主，也許只有這樣，才會覺得在大人的'面前，有著幾分看懂世界的信心。其實，在成長過程中，生活的經(jīng)驗不得不讓我們把當(dāng)初的那一份天真，給包裹在自己的世界里。
每個人的世界，都渴望著別人能來理解，盡管偶爾的表現(xiàn)是通過心靈的一扇窗戶，而當(dāng)別人對自己的世界不感興趣時，我們情愿把它關(guān)上。我們都有童年，我們都有過最純真、最美好的想象，我們都曾帶著最樸素的創(chuàng)造力開拓未來，但是，經(jīng)過了生活的磨礪，我們又會覺得以前的思想，是多么地幼稚。
不是大人不能理解小孩子的想法，而是我們長大成人之后，不再以天真的幻想來創(chuàng)造世界了。既然每個人都是從小孩子過來的，那么小孩子的世界，大人又何曾不懂過？孩子們的眼中，本是清澈透明的，讓人一眼看得穿，而他們需要的，大人們不可能全部給予，因為，不經(jīng)歷塵世，他們根本不懂人的世界是多么地復(fù)雜和殘酷。
盡管不再是小孩子，但是每個大人的心中，都有幾分童年的遺跡。人生都是朝著未來發(fā)展，我們不可能永遠(yuǎn)帶著天真闖蕩世界，現(xiàn)實生活的不穩(wěn)定性與冷漠性，每個人的心里渴望著世界返樸歸真，是可以理解的。
我們面對生活的多變性，多是不適應(yīng)它的緣故，才有了童話的誕生。一個階層，就有一個童話的世界，發(fā)展的世界中，先進(jìn)的文化必然會對原先相對穩(wěn)定的環(huán)境造成一種破壞，當(dāng)我們不得不接受新生事物所帶來的沖擊時，難免要懷念起那童年受到保護(hù)的依賴性來。
小孩子喜歡把自己的想法告訴大人，他們一直認(rèn)為大人們是知識庫，想從大人們那證實自己的想法是對的。而大人們只把他們當(dāng)成是幼稚，并讓他們放棄自己的創(chuàng)造性思維，按部就班地回到成人的生活軌道上來。
駒于“蛇吞象”的傳說，每個人理解是不同的，大人們認(rèn)為不可能的事，但在小孩子的眼里，傳說就會被當(dāng)成真實，注定每個人在成長的經(jīng)歷中，天真終讓理智取代。而即使我們都在理性的世界里生活，天真永遠(yuǎn)都在貫穿著我們的一生。
每個人的天真，應(yīng)是生來具有的本能，不同人之間所表現(xiàn)出來的天真，針對其所處不同的環(huán)境而言。天真是心靈世界的空虛，隨著生活經(jīng)歷的日益豐富，我們的天真就會被越來越多的城府所替代，人們很難再找回童年時代的那份純真了。
酷富多彩的社會生活中，天真的人是孤獨的。每個人的心靈世界，就是一個獨立存在的星球，既不愿意誰來打擾，又喜歡有人來造訪。因為世界上沒有絕對的真空，人與人之間本應(yīng)該就是相互交流的過程。
于是，小王子不滿足自己的一個小圈子，他要擺脫習(xí)慣已久的世界，去尋找一個與他能和諧相處的地方。人的不滿足，源于對眼前現(xiàn)實的不理解，要尋求一種突破，就必需跳出自己賴以生存的地方。
人一旦擺脫了自己的圈子，有時候并不是為了某種難以割舍的情，而是為了自己問題的解決。小王子辛勤地護(hù)理著自己的星球，并且培育著在心中認(rèn)為是最美麗的花，卻是一努力換回來別人對自己的依賴與要求。
所謂的正經(jīng)事，是人們對生活存在的打理，只要適應(yīng)自己心靈需要的活動，那都是正經(jīng)事。
有時候小孩子做出來的一些行為，在大人們看來是幼稚的舉動，而在孩子們的心里，這些就是他們的正經(jīng)事。因為孩子們的想象空間，由于生活經(jīng)驗的不足，遠(yuǎn)比成人們的寬大深遠(yuǎn)，所以，大人們表現(xiàn)出來的專心做事，反而不能讓孩子們理解了。
人類的活動本是從簡單到復(fù)雜，從復(fù)雜到簡單的轉(zhuǎn)變過程，形容世界的豐富多彩，可以以簡單的一個成本來概括；而你真正地敘述一個簡單的過程，卻非得經(jīng)過一番努力的論證。有時候，理解是一個讓人覺得非常困難的活動。
每個人讀《小王子》，都會因為不同的生活閱歷和思想素質(zhì)而得到不同的感受。我覺得，失去童心的成人是不喜歡，也看不懂《小王子》的，里面能讓他們微微刺痛的部分，已經(jīng)被迫不及待地跳過了。他們從來不用孩子的眼睛看世界。這不能不說是他們的遺憾，因為他們永遠(yuǎn)不會明白生活的本質(zhì)�？墒�，愿意擦亮心靈的人們啊，當(dāng)你在滿天繁星的夜晚，仰望天空，你會知道，小王子就在其中的一顆星星上微笑著。那么，所有的星星都會朝著你微笑呢。
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