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當(dāng)閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的讀呼蘭河傳有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀呼蘭河傳有感 篇1
童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂；童年是一個夢，夢里有我們的想象和憧憬。這個周末，我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉(xiāng)畫，就像一首凄美的歌曲；它樸素清麗，卻又沉郁細(xì)膩。
當(dāng)我讀到“小團(tuán)圓”媳婦不幸去世時，我的心里很糾結(jié)，和蕭紅一樣憤憤不平。12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘，。因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，雖然她拼命的干活，但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
見于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的.，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年�？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀呼蘭河傳有感 篇2
讀了蕭紅的《呼蘭河轉(zhuǎn)》感觸頗深，她用小時候的視角，譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。文中幾個章節(jié)中的幾句話感覺很精彩，忍不住拿出來和大家分享。
一個扎彩鋪，扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現(xiàn)。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山，小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺。看著窮人都覺得活著沒有死了好。
看似一句淡話，細(xì)嚼起來，人世間的辛酸苦澀，浸在其中。又有不乏幽默。
還有，胡家的團(tuán)圓媳婦婆婆，雞鴨、豬、狗貓不舍得打，打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了，打豬怕把豬掉了斤兩，打雞怕不雞不下蛋。唯獨(dú)打小團(tuán)圓媳婦一點(diǎn)毛病沒有，她又不會跑掉又不會丟了，又不會下蛋，又不是豬，掉了近兩也不要緊又不上秤!
她來到我家，我從沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓的媳婦不受氣，我一天打八頓罵三場，我只打她一個月，打的是狠了點(diǎn)，不狠哪能規(guī)矩好一個好人來……
婆婆的算計(jì)和愚昧無知，封建世襲生活著的婆婆，打媳婦是想當(dāng)然。就因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦僅僅有十二歲，長得卻像十四那么高。太大方了，不知道羞，吃飯吃三碗，要給小團(tuán)圓媳婦一個下馬威，不打規(guī)范不出一個好人來。小團(tuán)圓媳婦還不如雞狗貓，雞狗貓是不可以打得。小團(tuán)圓婆婆沒有覺著打媳婦有什么不妥。打傷了，打病了，找來跳大神的跳跳大神，花五十吊錢給云游真人來醫(yī)一醫(yī)，破一破。這還舍得。自己手鬧了事，三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來就該這樣，沒有什么不對。打傷了，醫(yī)。醫(yī)好了，再打�？蓱z小團(tuán)圓媳婦直到被活活地折磨死!小團(tuán)圓婆婆竟沒有覺著有什么不妥，只是被云游真人嚇一嚇，怕了怕，想了想，還不想過早的下地獄……讓人覺著又可憐又可氣又可恨又可悲。
他們的父母生他們下來，沒有什么希望，就是希望他們吃飽穿暖，但他們吃不飽穿不暖，逆來了順受了，順來的事卻一輩子都沒有!
這樣的話看似隨口道來，卻寫出了窮人唏噓世道不濟(jì)，沒有憤怒的控訴，字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時社會，勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。
一個個凄婉故事，宛如一個大磨盤，將你的心，壓著、碾著……
還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死，大家都覺著馮歪嘴算完了，扔下來兩個孩子，一個四歲，一個剛生下來�？墒邱T歪嘴自己，并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見兩個孩子反而鎮(zhèn)定下來。他覺著在這個世界上，一定要生根的，要長得牢牢的。
于是他照樣活在這個世界上，照樣負(fù)起那份責(zé)。馮歪嘴的小兒子，在別人眼里非死不可，這孩子卻一直不死他看著孩子一天長大，小的都會笑了。
這又是一個悲慘的家庭，好在馮歪嘴子看著別人怎樣做，他也要怎樣做。不管他自己有沒有這樣的能力，他要負(fù)起養(yǎng)活孩子的責(zé)任。這是書中最給力的一個人物，他孩子的活，是人生存的希望。不管怎樣難熬，該怎樣就怎樣!
蕭紅奇思妙想好似神來之筆。
比如：這缸渣為什么不扔掉，大概是為了養(yǎng)潮蟲的`。有缸渣就有破壇子陪著，有磚頭就有泥土陪著，有破槽子就有破梨子，他們好像都配了對，結(jié)了婚，而且都有了生命送到這世界上來，比方破壇子里的似魚非魚，大缸下面的潮蟲，豬槽上的蘑菇。
寫的都是最臟最不屑東西，作者卻那么生動地賦予了每個物件于生命，感受到了作者的智慧和可愛的童真，讓人忍俊不禁。
還有節(jié)婦坊為什么沒有寫女子跳井跳的勇敢這樣的贊譽(yù)?是那些修節(jié)婦坊的人故意刪去的，因?yàn)樾薰?jié)婦坊的多半是男人，他家里也有女人，他怕他寫上了，他家里的女人也要跳井，他女人跳了井，留下一大群孩子怎么辦?于是一律不寫，只寫文溫文爾雅，孝順公婆……
從古至今男權(quán)主義一刻也沒有離開過社會。節(jié)婦坊是男人修的，他是主宰，他想怎樣寫就怎樣寫，他想讓你怎樣做就怎樣做。女人從來就是附屬和被歧視的。我通過蕭紅這段文字感受到了女人，是這么的可憐，男尊女卑世襲了幾千年，我們依然無助的看著男人玩花樣養(yǎng)小三，三妻四妾來證明自己的強(qiáng)大，女人只配獨(dú)自流淚，暗自神傷。情感不可以出軌，身體更不可以出軌，不然就是不守婦道的壞女人。男女平等只是口號，是未來。
總之，這是一本很難得散文敘事大作，又像一首敘事詩，懷揣著童年難以忘懷的往事，娓娓道來。蝴蝶、小蟲、黃瓜，倭瓜、和玫瑰的后花園子，還有那絢麗變幻莫測的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨，苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來了希望。書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮，“就像太陽照在瞎子身上，瞎子看不見陽光，但瞎子卻感到實(shí)在的溫暖了�！�
讀呼蘭河傳有感 篇3
喃喃自語般平靜的敘述將我們領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個村落就像雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽光。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及辨認(rèn)出哪個是我應(yīng)當(dāng)同情的，哪個又是我該鄙夷的`……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉?biāo)老�，說話就放肆”(魯迅語)的生活規(guī)則。偏偏小團(tuán)圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠(yuǎn)都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習(xí)。因?yàn)樗邦^一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因?yàn)樗疤蠓搅恕�，“一點(diǎn)也不知羞”，所以她被人們認(rèn)為是“團(tuán)圓媳婦不像一個團(tuán)圓媳婦”。
小團(tuán)圓媳婦的這些行為，只不過是一個正常人正常的欲求和需要，但在這個人性扭曲的世界里，這些都是不允許的，在這種非人的環(huán)境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不愿像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認(rèn)為是一種病，她的婆婆按照習(xí)俗請了大神并按大神的指示把她扔進(jìn)開水缸之中，用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦死了�！�
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳，因?yàn)榛顫�，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
讀呼蘭河傳有感 篇4
暑假里，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經(jīng)歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。
我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在后園里隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我為自己這樣的惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟著一起笑個不停�？勺娓高�說道：“今年春水的花香二里都能聞到�！辈挥谜f，我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍，每讀一遍都不由得笑一次。
合上書我經(jīng)不住想：我和祖父一起是多么快樂多么自由呀！想干什么就干什么，可以盡情的自由的瘋。想怎么瘋就怎么瘋，想瘋多久就瘋多久！漸漸的，漸漸的，從我的自由，快樂中。我，又感覺到了祖父是多么的疼愛我�。≌且�?yàn)樗壑�、寵著我、由著我，我才會這樣的自由快樂。
此外書中還講到了，東二道街上有個大泥坑。有六七尺深，因?yàn)樵谀莻�大坑里曾經(jīng)淹死過人、豬，狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個大坑。有的人說拆墻，有的人說種樹，就是從來沒有人說要把這個坑填平。讀到這里，我恨死了這個大坑，我想作者大概也不喜歡它吧！那里的`人們也不喜歡它吧！我甚至在夢中也夢到了這個大坑。一夜過后，她神不知鬼不覺的消失了人們高興的手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。
在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在后園里長大和祖父一起玩，一起干活。他和祖父時時刻刻在一起，它的童年充滿了歡樂。
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年里。我從書中深深感受到了童年是一首歌。
讀呼蘭河傳有感 篇5
呼蘭河邊有一座小城。
沒有繁華，沒有多彩，灰黯的日常生活是年復(fù)一年的循環(huán)，規(guī)律而又刻板。一年春夏秋冬，太陽東升西落，痛哭與歡笑，嘮叨與爭吵，或許便是這座小城的色調(diào)。
呼蘭河是一條河，它潺潺流淌著。它是一首詩，于無聲之間靜默地載下了城里繁雜的瑣事；是一幅畫，于無形之中裝點(diǎn)了城里枯燥的乏味；是一曲歌謠，于悄然之時埋葬了這段凄婉的舊時光。
雨水與陽光混雜的小城里有一段深陷的時光。東二道街靜靜地躺著一個大泥坑。無論天晴與否，泥坑總是給人們的出行帶來不便。顫抖的車馬，狼哭鬼叫的小孩子，臉色發(fā)白的過路人，是泥坑常年目睹的熱鬧。有人說，拆墻來拓寬街道，有人說，植樹來攀樹過街。用土把泥坑填平？呵，沒人提到。這是愚昧？還是安分守己？順應(yīng)天意的他們怕是早已喪失了違抗天命的勇氣，衍生成的，是接受天命的那份不知何由的樂觀——“泥坑子淹雞淹鴨，到是給了我們說長道短的消遣，有了這泥坑子，瘟豬肉倒也可以變成淹豬，經(jīng)濟(jì)又衛(wèi)生。”又是一陣雨過，漿糊般粘稠的泥坑，宛然一副深邃的臉龐，凝望著圍觀熱鬧的長袍馬褂亦或是粗布短衣，流露的卻是戲謔的目光，投射到人心底的恐慌。
呼蘭河城里，除了東二道街、西二道街、十字街之外，再就都是些個小胡同了。單調(diào)的小胡同里每天亦是單調(diào)的生活，冷清，寂寞，大家關(guān)起門來在過生活。正如汪曾祺在《胡同文化》里寫到的那樣，“胡同文化是一種封閉的文化�！蔽蚁�，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”便是最好的陳述。
呼蘭河城的生活是規(guī)律的，一年之中必定有跳大神，放河燈，野臺子戲，四月十八日娘娘廟大會……這些單板的節(jié)日便是他們呆板的日常生活。七月十五孟蘭會，笙管笛蕭作響，男女老少結(jié)伴，趁著火燒云后顯白的天色，涌向呼蘭河放河燈。忽明忽暗間，河上燦若星河，恍惚之間，卻又漸漸熄滅，沒有什么特別的，也沒有什么有趣的，熄滅的河燈拖走的或許只是人們的好奇和熱情，空留下河邊的孤寂和河上照著的月亮。放河燈是如此，跳大神，野臺子戲亦是如此。三五成群，梳妝打扮，閑談家常，別有深意�！炒迥炒宓恼l，某家某家的誰……’他們熱切的交談倒也離不開這些日常的繁瑣。我想，這些節(jié)日不過是他們百無聊賴生活的一抹淺淡的色調(diào)，空虛的內(nèi)心只能用說長道短來填補(bǔ)，明天過后，枯燥會再次來襲。
如果說放河燈真可以讓鬼魂脫身的話，那我希望這河燈可以幫助小團(tuán)圓媳婦脫離這無盡的苦海。“黑忽忽”“長得高”“及膝的辮子”“總是笑呵呵的”，這是我從書中對她形象唯一的了解。然而就是這樣一個正值青春年華的姑娘卻成了童養(yǎng)媳，她的開朗，她的活潑，在呼蘭河城居民的心里卻是“不知羞”“不像個團(tuán)圓媳婦”，接踵而至的，是對她的議論和鞭打�？藓�，淚水，換來的是更重的懲罰。
是否該譴責(zé)胡家婆婆的殘忍？“……哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場……我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的……”她的解釋似乎也句句有理，而后她為團(tuán)圓媳婦請神、看香火、吃偏方、抽貼的種種行為似乎也表明了她的好心和善良，我猶豫了。我不明白，害死小團(tuán)圓媳婦的，到底是胡家婆婆，呼蘭河城人們封建保守的良善，還是這個愚昧的年代？
蕭紅就生活在這樣一個年代里，她的童年是荒涼而寂寞的。蕭紅在書中這樣寫道：“我家的院子是很荒涼的�！彪鼥V朧的細(xì)雨中及腰的蒿草。簡陋院子里的朽木亂柴，成對的破舊雜物。荒涼的瓦屋里是空虛的房間，顫抖的屋門一開，彌漫的土腥氣和暴露眼前的.偷吃糧食的耗子和麻雀是熟悉的舊友……院子這邊和那邊都住著人，逆來順受的人，不知冷暖的人，徒增了院里的灰暗。而祖父，卻又是照耀她生活的太陽。念詩，游玩，相依相伴，是蕭紅童年里最快樂的回憶。
然而。光陰荏苒，歲月不再。時光是握不住的沙，人終究會老去，會離開，蕭紅的童年也終究只能埋葬在呼蘭河邊的小城里，隨著日復(fù)一日流淌的呼蘭河逝去——
呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。
……
那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會工夫會變出來一匹馬來，一會工夫會變出來一匹狗來，那么變著。
……
我知道，呼蘭河邊有一種寂寞的小城。
茅盾曾這樣評價，“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。
她以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代。”
——后記
讀呼蘭河傳有感 篇6
看了蕭紅以直率樸拙、平易近人的手法塑造出的沉悶、迷性而又有色彩、很有趣的《呼蘭河小城》，我萬分感慨。在呼蘭河小城中，人們過著簡單、平凡、樸實(shí)的生活。大家總是把陳舊的事擺出來當(dāng)作新鮮的.事，對于自己有好處的事，置之不理，抱著一種隨它去的心態(tài)；而對于自己有害的事，就擔(dān)驚受怕，一會兒扯到神，一會兒扯到鬼，花了許多冤枉錢，真是可笑�。∶康叫〕锹≈氐墓�(jié)日，街上熱鬧非凡，人們對此談天說地，言人人殊。還有主人公這個平凡家庭的各種令人牽腸掛肚的悲歡離合，更加詳細(xì)地講述了這些人們的品格。我覺得，做人不應(yīng)該做只從個人角度出發(fā)，不顧別人感受的事，這樣損人利己是不好的，就算別人不說，自己心里倒也愧疚。做人還要做得勤勞樸實(shí)，雖說這樣有點(diǎn)辛苦，但來日方長，看到了沉甸甸的碩果，又何必在意這之中的分分秒秒呢？我覺得我們現(xiàn)在要好好珍惜生活。在呼蘭河小城的普通家庭中，買一塊豆腐也要忍痛割愛，還要痛心上一整天，相對于我們現(xiàn)在的生活，花錢大手大腳，錢像塵土一樣揮出去眼也不眨一下，簡直就是天壤之別。我們現(xiàn)在有電視、電腦、手機(jī)這些高科技產(chǎn)品來娛樂，、了解新聞，而他們什么都沒有。因此，我們在這樣好的環(huán)境中成長，一定要好好學(xué)習(xí)讀了《呼蘭河傳》，我有了許多感觸，這些有意義的感觸，我會努力去實(shí)現(xiàn)的。
讀呼蘭河傳有感 篇7
《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團(tuán)圓媳婦的悲劇命運(yùn)中引申出來的跳大神。
跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u(yù)為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。
越跳，就會讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時，寧肯去請毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對我們有好處的‘藥’。
跳大神是封建社會一種極端愚昧的活動，從小團(tuán)圓媳婦的死來看，之所以會有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槿藗儾恍湃维F(xiàn)實(shí)，才會讓這種愚昧滲透每個人的靈魂。
跳大神是一種騙取錢財?shù)淖鳛椋?dāng)時的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會的犧牲品，當(dāng)時，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。
當(dāng)時的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項(xiàng)活動，有時跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項(xiàng)愚昧的活動。
當(dāng)?shù)靥笊裉嗔�，婦女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。
在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時常會對周邊的現(xiàn)實(shí)和自身的.狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時，便打起了鼓，這種鼓，會讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。
當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識。
總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點(diǎn)，通常也會是悲劇的終點(diǎn)。
呼蘭河，一個跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因?yàn)橛廾炼a(chǎn)生的‘跳出來的悲劇�！�
讀呼蘭河傳有感 篇8
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說，而是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的.呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實(shí)的反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時，我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來，看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
我沒有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評價《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶�！�
讀呼蘭河傳有感 篇9
在那個午后，我認(rèn)識了呼蘭河，認(rèn)識個一個孩子的童年。
蕭紅的童年，在她優(yōu)美動情的'文筆下，講述著一個個美好淳樸的故事，不過也有一些心碎人心腸的事。比如小團(tuán)圓媳婦，在十二歲這個花季之齡，卻在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教后，病倒了。可這些愚蠢迷信的人啊，病了不看醫(yī)生，卻要扒光她的衣服，推進(jìn)大缸，用熱水往頭上一把澆！滾燙的熱水呀，一點(diǎn)點(diǎn)奪取著小姑娘的青春年華。最后，少女的長發(fā)不見了，可那些人群說她是妖怪，于是，她就這么香消玉殉了。更過分的是，她的親人們卻認(rèn)為虧錢了，錢啊錢，灌滿了腦袋！
可是，比起我們，我們現(xiàn)在孩子有法律護(hù)，義務(wù)育，父母親，生活優(yōu)，早已不再是當(dāng)年那個封建的中國了。這，就是我們的進(jìn)步！
我們不要錢，只要仁善心：我們不要錢，只盼快樂歸……
讀呼蘭河傳有感 篇10
在這幾個星期里，我讀了《呼蘭河傳》這一本書，它讓我受益匪淺。
這一本《呼蘭河傳》描寫的是著名作家蕭紅的童年生活。在這本書里，最先提到了一條大街上的一個大坑，常常讓附近的村民受罪，許多動物都掉了進(jìn)去，拉馬車的也不例外，拉車的馬常常會掉進(jìn)去，過路的普通人們呢就幫忙去救馬，而那些在一旁紳士們呢就在一旁看熱鬧。如果我當(dāng)時在場的話，我會恨不得把那些紳士們?nèi)紒G到大坑里，讓他們也感受一下救馬的那些人的痛苦。
在這本書里，我最喜歡蕭紅在她家院子里與祖父一起快樂地玩，還有在她祖父園子里幫他祖父干活的那一章。我從中感受到了蕭紅小時候在她家院子里與祖父玩的時候的快樂，還有她在她祖父的園子里幫祖父干活時的自由自在，一點(diǎn)也不拘束，那是多么得美好。我是多么得希望我也能夠擁有像蕭紅那樣快樂、自由自在的.童年生活啊!
民國才女蕭紅的創(chuàng)世之作，用詩一般的意境、含淚的微笑，守護(hù)著心靈的家園�！逗籼m河傳》它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠......
讀呼蘭河傳有感 篇11
起初是因?yàn)樗那逅臅姘b吸引了我，讓我有了讀它的念頭。一面清一色的白，下面是冰原的圖片，幾行小字在正中央，讓它在千萬書叢中脫穎而出。
開始看的時候，我并沒有抱著很強(qiáng)的好奇心，因?yàn)�，書的第一、二章講的都是這個地方的一些事，且是一些很瑣碎的事。東二道街的大泥坑子讓我有些疑惑，人們既然被大泥坑子害了無數(shù)回，卻從來都不把它填平，難道僅僅只是為了更心安理得地吃降了價的豬肉？
接下來就是一些“精神上的盛舉”，這些東西我從來不曾聽過，所以感覺十分新鮮有趣。特別是“野臺子戲”，這并不是人們聚起來看戲這么簡單，而是回娘家、找兒媳婦兒、續(xù)姻緣的好時機(jī)呀！
之后就是寫祖父和自己的園子里的一些事兒�！拔壹沂腔臎龅摹�、“我家的院子是荒涼的”這幾句話反復(fù)出現(xiàn)，讓我閱讀的時候似乎心上結(jié)了一層薄冰。可是荒涼體現(xiàn)在哪里呢？這里拄著漏粉的人，養(yǎng)豬的人，拉磨的人，還有趕車的一大家人�。�
當(dāng)我看到十二歲的小團(tuán)圓媳婦被吊起來打，被燙腳底，被滾燙的開水燙死的.時候，我只想憤怒的唾罵：“殘忍，太殘忍了，怎么能這樣呢！”而作者卻依然用敘事的方式平平靜靜的把它寫出來，不帶任何譴責(zé)的詞語。仔細(xì)想來，其實(shí)作者一定對故鄉(xiāng)懷著一種感情，所以才能寬容地原諒他們的愚昧行為。這更能說明就中國社會扭曲人性、損害人格的現(xiàn)實(shí)。
好在如今改革開放，社會向前發(fā)展，男尊女卑的觀念漸漸消散。因此我們就更應(yīng)該好好珍惜如今的美好生活，而不是做一個“低頭族”、“懶癌患者”。
也許，明天的陽光將更鮮美。
讀呼蘭河傳有感 篇12
這里的冬日里，無比寒冷；這里的晚霞，無比艷麗，這里是呼蘭縣——蕭紅的故鄉(xiāng)。這里的生活是無比的有趣，但也有著許許多多可憐的人。
團(tuán)圓媳婦就是其中的一位，因?yàn)槭桥�，在�?dāng)時社會得不到尊重，每天被人虐待，受傷生病之后，又因?yàn)榧胰嗣孕�，給她用了各種不切實(shí)際，不講科學(xué)的方法，把團(tuán)圓媳婦活活的折磨而死。
剛讀到一半，婆婆虐待團(tuán)圓媳婦的`時候，我又氣又恨，真希望，跳入書中，阻止她的婆婆。之后，他們用各種方法來給團(tuán)圓媳婦“治病”時，我又嘲笑人們的迷失和愚蠢，以及對她的同情。
當(dāng)最后她被開水燙死時，我十分憤怒，也為自己能生活在這樣的時代里感到慶幸。
如果當(dāng)時人與人之間互相尊重，不迷信這些妖魔鬼怪，“火神”之類的，團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會這么悲慘了吧！
尊重是人與人之間最重要的，在我的生活中與人交往，都十分尊重別人，所以也結(jié)識了很多朋友，這更讓我明白了尊重的重要。我在《呼蘭河傳》中，也更明白了“尊重”一詞，尊重是世界不可缺少的元素。
讀呼蘭河傳有感 篇13
“邂逅相遇，適我愿兮”。這是劉冬穎與《詩經(jīng)》相遇時的歡喜和喜悅，而我的歡喜和喜悅，是與《呼蘭河傳》的相遇。無論何時打開《呼蘭河傳》，都有一個新穎的故事映入我的眼簾。小團(tuán)圓媳婦、有二伯、王大姐……各種各樣的人進(jìn)入了我的腦海。
我覺得有二伯非常搞笑。因?yàn)樗牟菝睕]有邊沿，只有一個帽頂，他的臉焦黑，他的頭頂雪白。黑白分明的地方，正是草帽扣下去被切得溜齊的腦蓋的地方。他每一摘下帽子來，是上一半白，下一半黑。就好像后園里的`倭瓜曬著太陽的那半是綠的，背著陰的那半是白的一樣。
而馮歪嘴子，他與王大姐結(jié)婚，家里又增加了一個孩子。馮歪嘴子給孩子帶饅頭回來，爭著不讓王大姐干活兒。這就是愛。愛就是一切快樂和希望的源泉。有了愛，一切苦難都不怕。
這一個又一個的故事，一個又一個的人物，全裝入我的腦海，一遍又一遍讀著，一遍又一遍被催生，這些故事是如此新穎，讓人看得神迷。
如果沒有《呼蘭河傳》，世界就會失去一些光彩！
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