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讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感 篇1
我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。僅有經(jīng)過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的'細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
傅雷家書讀后感 篇2
《傅雷家書》是初中必讀書目之一,在我的印象中,必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀,確實(shí)讓我大開眼界,我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系到底應(yīng)該是怎樣的一個(gè)存在呢?我同意傅雷對(duì)待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式,孩子再小也是家庭的一份子。
《傅雷家書》是一篇,苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gosssip(說長道短)而是有好幾種作用的,第一……”
傅雷沒有把他的兒子只是當(dāng)成兒子,而是把自己的兒子當(dāng)成一個(gè)可以討論藝術(shù)討論音樂的對(duì)手、朋友。
這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系:我父親現(xiàn)在極少打罵我,除非我做了一些極其嚴(yán)重,甚至可能影響到我未來的錯(cuò)誤。而我也幸不辱命,這種情況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當(dāng)我犯一些小錯(cuò)是時(shí),他最常掛在嘴邊的一句就是:“你也不小了,讓我打、罵,你也不好意思對(duì)不對(duì)?”他總是這樣,不會(huì)讓我失了面子,卻總能在一些時(shí)候拉我一把,讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些決定,他總是會(huì)主動(dòng)說與我聽,而不是向一些家庭那樣:“大人說話,小孩子插什么嘴”,我們時(shí)常意思討論,他也會(huì)聽取我的意見,即使大多時(shí)候都沒什么好的意見。
這又讓我想起了現(xiàn)在很多中國家庭。忽視了同孩子的關(guān)系,從沒有真正享受過為人父母的快樂。他們迫切的望子成龍,望女成鳳,結(jié)果最后都成了揠苗助長。甚至有的'家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時(shí)代觀念,可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在,只學(xué)到了一個(gè)“打”字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐懼。孩子的時(shí)代本是花一般的時(shí)代,結(jié)果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習(xí)卻還可能一代一代的傳承下去。
傅雷是一個(gè)成功的父親,是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人,他的嚴(yán)厲讓孩子變得優(yōu)秀,而不是懦弱,他是一名嚴(yán)父,卻又是孩子的知心朋友,這種教育方式怎能不讓人大開眼界?
傅雷家書讀后感 篇3
讀罷就想到了父親,他今年也有45了吧。上學(xué)臨行前的晚宴上您毫不掩飾的哭了吧?(這是我后來聽說的)送我時(shí)您一直不語,我卻粗心的沒看出您的悲傷之情,只顧幻想自己以后的美好生活。
離家后經(jīng)常給我打電話的是母親(女人的思念習(xí)慣表現(xiàn)出來),而我也幾乎忘了您。
偶有一深夜,突然收到您的訊息:汝孤身彭城求學(xué),當(dāng)立報(bào)國之志,希以勤奮刻苦之精神,努力學(xué)習(xí)——您如此說教一堆,正欲關(guān)閉,才看一行:天氣轉(zhuǎn)涼,保重身體,請(qǐng)加衣!
想來,夜深了,母親也睡了,您卻睡不著,惦記著遠(yuǎn)方的`女兒,不善言辭的您卻不知道怎樣送上您的關(guān)懷,您云云一堆,關(guān)鍵卻只在那最后幾個(gè)字上。
放下書,此時(shí)的我才深深體會(huì)到您當(dāng)時(shí)的感受——愛正深時(shí)卻分離。
篇四:《傅雷家書》讀后感[300]
“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。
傅雷家書讀后感 篇4
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典,
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的'在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
傅雷家書讀后感 篇5
讀了這本家書,我感受很深:
傅雷生于原上海南匯區(qū),是我國著名翻譯家,文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧,為他們的孩子走向未來,走向成功做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書,同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母,父母能夠透過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的'重視。,這讓傅聰十分的感動(dòng),感受到父母的愛。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無論是嚴(yán)愛還是溺愛,他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書了,真正的父母的必讀之書,也是孩子們的必讀之書!
傅雷家書讀后感 篇6
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”訴不盡的紙短情長,也體會(huì)不到“烽火連三月,家書抵萬金!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想,游子在外,舉箸執(zhí)筆,為遠(yuǎn)方親人,一筆筆寫在紙上,承載著自己千般萬般的思念與感慨,投進(jìn)門口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的`親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役!笔前,在現(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞。……傅雷透過對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題!备改缸哌^人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
傅雷家書讀后感 篇7
我讀了《傅雷家書》很多章卻很少有過比較深的感觸,其實(shí)就是沒有認(rèn)真的去讀這么一本好書。
談到認(rèn)真,書中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習(xí),先說說作者的兒子。他是為了得到更專業(yè)的音樂指導(dǎo)才一個(gè)人前去赴波深造。我當(dāng)初選擇這本書就是因?yàn)樗挲g與我相仿,可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我跟他沒有可比性。
第一我不如他認(rèn)真,我的任務(wù)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容與別人也差不多,就這樣我都經(jīng)常打叉,認(rèn)為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了,但是對(duì)于傅聰來說,這是他人生的最關(guān)鍵的時(shí)刻,這是他唯一的出路,他背負(fù)的責(zé)任比我重的多,但是他做到了兢兢業(yè)業(yè),甚至朋友邀請(qǐng)他吃飯都婉拒了。我沒做到,沒認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí),沒有認(rèn)真對(duì)待讀這本書,沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)傅聰?shù)膬?yōu)點(diǎn)。
第二點(diǎn)是自覺,我不認(rèn)真的.體現(xiàn)就在居家學(xué)習(xí)的這段時(shí)間內(nèi)不夠自覺,爸媽在家監(jiān)督是一個(gè)樣子,有事出去了又是另一個(gè)樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶?墒歉德斆鎸(duì)地偷懶機(jī)會(huì)比我更大,他一個(gè)人在國外,父母根本管不到他,就是因?yàn)檫@傅雷先生才頻繁地寫家信。全憑他的自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒做到,沒有控制自己專注于學(xué)習(xí)。
第三點(diǎn)是沒有目標(biāo),我不自覺很大一部分原因是沒有下定一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),傅聰?shù)哪繕?biāo)是成為中國最好鋼琴手,他為了這個(gè)目標(biāo)自覺地做到認(rèn)真,然后成功。
我也需要定一個(gè)這樣的目標(biāo),我先定一個(gè)較容易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),然后一步一步前進(jìn),否則我會(huì)覺得目標(biāo)太遠(yuǎn)然后又不認(rèn)真,不自覺,我覺得我先達(dá)到班級(jí)前十六,這是這周的目標(biāo),我爭取像傅聰一樣自覺、認(rèn)真。
傅雷家書讀后感 篇8
金庸曾說:“傅雷先生的家書,是一位中國君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國君子!
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰?shù)募視T诩視,傅雷?jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題,這是傅雷作為一位父親對(duì)兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。
在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào),在創(chuàng)作過程中,一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,但是,如果想成為真正的'藝術(shù)家,還需要學(xué)會(huì)在音樂里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán),這位操心的父親,甚至還時(shí)不時(shí)在家書中詢問兒子的理財(cái)情況,目的就是監(jiān)視兒子的收支情況,并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出,傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀,并以身作則的影響著自己的子女。
書中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),比如他常會(huì)在家書中強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持大我,拋棄小我,也就是說,切勿對(duì)個(gè)人的利益和得失太過計(jì)較。因?yàn)樵谌松^程中,總是充滿苦悶和矛盾,當(dāng)我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益,而又得不到名利和利益的時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷薅萑胪纯嘀。相反,若我們?jiān)持大我,拋棄小我,放棄個(gè)人利益,而為社會(huì)和人類前途而感到苦悶時(shí),因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛,所以我們會(huì)做出一些小小的貢獻(xiàn)。
作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長,兒子在日常生活中遇到的種種問題,比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái),以及處理愛處理戀愛婚姻等問題,傅雷在家書中多次提及,并提出建議和意見,及自己的親身經(jīng)歷。
家書是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。為我們展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象。
讀完這本書,讓我感覺到傅雷和傅聰不僅是一對(duì)父子,更像是一對(duì)談心的朋友,他們相互溝通,相互交流,給了我很深的感觸,讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書之中,我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……
傅雷家書讀后感 篇9
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的`組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會(huì)過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我計(jì)劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感 篇10
"赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。"
傅雷的這句話,有很深的含義。所謂赤子之心,就是天性自然,不受拘束、純潔真誠的心靈;而傅雷對(duì)傅聰?shù)某嘧又牡脑u(píng)價(jià),無不體現(xiàn)了他對(duì)教子的苦心孤詣與深切的愛。
我反復(fù)地念著這幾句話,不禁想起來諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)"一句!沤駜晌桓赣H,近20xx年的時(shí)空差,教子之道竟如此相似……寧靜致遠(yuǎn)的心境與精神,不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎?
想到這里,我又不禁回憶起《銀河補(bǔ)習(xí)班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢(mèng)而奮斗;而當(dāng)馬飛的赤子之心孤獨(dú)時(shí),他便創(chuàng)造出了一個(gè)世界--一個(gè)有著歡笑,淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈,使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應(yīng)對(duì)困難,讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵(lì)著他自己,克服困難,重見天日。
但無論是修身學(xué)習(xí)的世界,還是充滿樂與憂的童年,赤子之心總會(huì)讓我們?cè)诠陋?dú)修己時(shí)創(chuàng)造一個(gè)世界……一個(gè)"新"的"心"世界。每當(dāng)我孤自一人看書寫作時(shí),腦中常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潔凈無瑕的"心世界",一個(gè)真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心,無論處于何方,都能讓它化為我思想的'中轉(zhuǎn)站,以及我內(nèi)心中的一面大明鏡,讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨(dú)的赤子之心,無論是古是今,都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心,都可"長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"。
傅雷家書讀后感 篇11
早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)暑假,我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書,書中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),要求孩子不斷提高自身修養(yǎng),熱愛自我的祖國,和孩子暢談自我對(duì)音樂的見解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬水,依然近在咫尺。
父親的愛是嚴(yán)肅、莊重的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題,但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的'童年時(shí)代,沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不迭,他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長的!币喔敢嘤眩@就是傅雷,一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自我,自我有心里話不愿和父母說,這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢,他們對(duì)孩子的愛都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一向相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快,覺得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡單,有時(shí)只是一句話的事兒。
成長的路上,聽聽父母的意見,說說自我的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì)收獲更多的幸福。
傅雷家書讀后感 篇12
讀完這本由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子以后,說心里話,覺得,真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責(zé)我們的父母,只是覺得,真的,傅雷夫婦的教育理念真的很棒,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。別的不說,你首先要承認(rèn),讀完它,有沒有想去把這本書拿到父母面前,讓他們好好學(xué)學(xué)的'沖動(dòng)?不過,話說回來,我覺得呢,書的確是好書,信也寫的淳樸,傅雷夫婦對(duì)兒女和祖國的愛也顯而易見,他們也是教育事業(yè)的典范。但是,我覺得他們,也是我們普通人父母的放大版。
說實(shí)話,在寫這篇讀后感之前,我看了很多網(wǎng)上的有關(guān)讀后感資料,覺得,要么就是說現(xiàn)在的教育怎么怎么不如人家,要么,就是人家夫婦怎么怎么偉大,其實(shí),真的沒有這個(gè)必要,不要誤會(huì),并沒有一絲貶低的意思,只是想說,如果你讀過這本書,那之后,就更應(yīng)該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。
拿我說,我父母學(xué)歷不是很高,也沒有天天祖國啊、社會(huì)啊掛在嘴邊,但,他們真的很愛我,他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒有遠(yuǎn)隔重洋,當(dāng)今社會(huì)通訊發(fā)達(dá)也不需要寫信,不過我相信,我們當(dāng)中任何的一個(gè)人,處于像傅聰那樣的情況,我們?nèi)魏我粋(gè)人的父母都會(huì)掛念我們,時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。
也許,他們不懂得多么高尚的教育方法,所以,傅雷夫婦是他們需要學(xué)習(xí)的對(duì)象,但是,我相信,不管是他們中任何的一個(gè),愛孩子的心,都是一樣的。
我覺得,我們看這本書不能光是一股腦稱贊傅雷夫婦,或是貶低我們的父母,我們更應(yīng)該的是通過這本書換一個(gè)角度來看待同樣身為父母的我們的爸媽對(duì)我們的愛。
我想去承擔(dān)你將可能會(huì)承擔(dān)的一切,卻又害怕承擔(dān)的太多,你會(huì)忘了怎么去飛翔。
傅雷家書讀后感 篇13
在以前,人們不像此刻一樣有電話能夠方便人們來與遠(yuǎn)方的家人交流,所以書信,便成為了一種很好的方式。談起家書,《傅雷家書》這本名著肯定會(huì)浮此刻腦海間......
書的第一章說了不少作為父親對(duì)自我孩子虐待的道歉話語,從中能夠看出來父親對(duì)孩子的濃濃愛意。在孩子走后,父母也表達(dá)出了自我的不舍之情,是啊,那畢竟是自我的`骨肉啊,誰能舍得呢!在除夕夜,也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的,于是自我便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,幫孩子分析失利的原因,當(dāng)在深夜,也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說的心境,為孩子成熟而開心,與孩子討論自我的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中,每一封都有著父母對(duì)孩子的教育,這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當(dāng)孩子來信,父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角,熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。
想想自我在家里的表現(xiàn),對(duì)父母的話語有多少厭煩與氣惱,總覺得自我長大了,不用他們管了,可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛,只是我們此刻還小,不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開家里,或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿,總是挑剔,卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢,那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)心兒子身上,更多的是與孩子討論自我的生活、工作、詩人和音樂家,最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住,父母永遠(yuǎn)是最愛我們的人。
請(qǐng)從此刻開始,對(duì)父母好點(diǎn),理解他們的所有苦心。