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讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《蘇菲的世界》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《蘇菲的世界》讀后感 篇1
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書,它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。
本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情,書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲,因為追求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的`經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野,其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
《蘇菲的世界》讀后感 篇2
這次看的是英文版的,很多專有的名詞可能并沒有和中文的對上,比如說所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過好在書是給一個十幾歲的小孩上哲學(xué)課,專有名詞和流派都有比較好的解釋,所以說具體的中文名詞是什么不重要,至少我認為意思我是明白了。(當然也可能我認為自己明白了,但實際并不是那個意思呵呵)
其實我并沒有接受過真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的.哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實是嚴重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會對于有人認為世界是意識的感到十分荒唐和可笑,但當我沿著歷史的發(fā)展和走勢,讀到那些思想的時候,一點也不覺得可笑或荒唐,我甚至認為他們每個人,每種觀點都有道理,先被蘇格拉底說服,后又認為柏拉圖說得對,后又被持相反觀點的亞里士多德說服,然而在這個過程中,自己也是在不斷思考的,只不過思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因為當人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時也怕自己想的太多,不是說“人類一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時還真是難以把握。但我認為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說,這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
《蘇菲的世界》讀后感 篇3
《蘇菲的世界》對于許多人來說都是一本很好的哲學(xué)入門書,作者喬斯坦·賈德用生動的語言為讀者描繪了一個耐人尋味的故事,從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴以生存的`地球是一個怎樣的世界。
故事由一個14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題讓蘇菲在迷茫中開始思考,并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書信中穿越時空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),從神話、命運到啟蒙,從蘇格拉底到柏拉圖,從黑格爾到馬克思,從文藝復(fù)興到浪漫主義,賈德借一次次信件提出疑問,將蘇菲一點點引入其中,跟隨著蘇菲的腳步,也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑,一起思考,一起學(xué)習(xí)......
這本書喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆,作者在書中這樣說到:“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適,因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端!弊屑毾胂,其實生命真的有很多不可思議的地方,只是隨著年齡的增長,隨著我們知道的越來越多,我們對這個世界的好奇心也逐漸消失了。我記得《小王子》里有這么一句話,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得!倍@本書的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。
《蘇菲的世界》讀后感 篇4
今年暑假我讀了一本好書名叫《蘇菲的世界》,它帶我認識了一個與眾不同的世界。
蘇菲是一個普通的初中女孩,在放學(xué)回家時收到了幾封神秘的信,“你是誰?世界從哪里來?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運用她獨特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個世界。
這本書講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀哲學(xué),從關(guān)注時政的蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個世界,哲學(xué)無處不在。在這個理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說法,孰對孰錯。在這個有趣的問題中,我更支持后者,當然,柏拉圖的說法也很有道理,不過我更相信,人沒有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無數(shù)經(jīng)驗中總結(jié)而出來的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的.這一點,每人都可以各抒己見,爭做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進,在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個領(lǐng)域,那都是事半功倍的。
宇宙是片大海,我們都是其中的水花。“你是誰?世界從哪里來?”到底有沒有真正的答案?
《蘇菲的世界》讀后感 篇5
喚醒內(nèi)心深處對生命的感悟,每封信都有每封信的故事。
14歲的少女蘇菲接二連三地收到一些極不尋常的來信,世界的各種意義像謎團一樣在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思索,企圖解開這些謎團。然而,事實與真相總是那么的令人難以理解。
在這本書中,最令我陷入思索的就是《柏拉圖》這一章,柏拉圖關(guān)心的是永恒不變的食物與“真理”,也關(guān)心與人類道德及社會發(fā)生的事。柏拉圖同時認為,靈魂棲居在軀體內(nèi)之前,然而一旦靈魂在某一個軀體內(nèi)醒來它便忘了完美的理性。
雖然世界上的`一切都是那么深奧難懂,但是蘇菲那種認真思考與急于求知的精神令我敬佩不已。但是想想自己,總是對一些自己不知道并不感興趣的事物不具有急于求知、認真思考的精神。有一次,期末復(fù)習(xí)階段,有一道題我不會做,媽媽讓我上網(wǎng)去查一下,但是我因為不感興趣、不急于求真,就沒有去查。期末考試剛好就考到了這道題,我一下子被扣了好多分。即使蘇菲現(xiàn)在不懂這些世界的真理,但經(jīng)過她的思考與探知,以后就一定可以理解。我要向蘇菲學(xué)習(xí)她的這些優(yōu)秀品質(zhì),改正我的缺點,我要學(xué)習(xí)對每一件新事物都充滿關(guān)懷、好奇、急于求知與對生命的贊嘆……
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界,它將喚醒人類內(nèi)心深處對生命的理解與對人生終極意義的渴望!
《蘇菲的世界》讀后感 篇6
事實上,我們就是那只從帽子里被拉出來的小白兔。我們與小白兔之間唯一不同的是:小白兔并不明白它本身參與了一場魔術(shù)表演。而我們則相反。我們覺得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。
P.S.關(guān)于小兔子,最好將它比作整個宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的'細皮往上爬,以便將魔術(shù)師看個清楚。
賞析
這是第一封正式的來信,也是這場哲學(xué)旅程的開始。作者用一個簡短的比喻,將人為什么需要哲學(xué),解釋得清清楚楚。比如說我,我以前只接觸過一些淺顯的,零散的哲學(xué)片斷,從未系統(tǒng)地了解過一門學(xué)科?梢哉f,正是因為這種神秘感,我才對它這么向往。言歸正傳,我認為,蘇菲正像另一個我自己,當然,我并不因為這封封來信而對現(xiàn)實生活心不在焉。這很大部分是因為我在讀一本書,而且我也知曉自己正在讀書。也許,我是站在兔子毛頂或深深埋在毛底的人呢?
這本書最大的優(yōu)點還在于,它并不如別的哲學(xué)書一般排列松散,抑或說無味,而是絲絲入扣,環(huán)環(huán)相結(jié),一波三折。哲學(xué)是包羅萬象的,所以許多書都以一個一個的事例來分析,而這本書,則把它們都串了起來,成為了一個個建立在小片斷上的更大故事,沒有缺失了小說的趣味性。
《蘇菲的世界》讀后感 篇7
讀完《蘇菲的世界》還是有一種意猶未盡的感覺,很喜歡,這也是我所有單個書里面花費最長時間看的一本書!短K菲的世界》雖然是沒有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學(xué),就像問問題一樣,哲學(xué)家一定不會錯,留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個所謂結(jié)果,但如果真有了個結(jié)果那不就成了一部小說嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對于這本書的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個人心中。
《蘇菲的世界》這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個值得深思和回味的哲學(xué)故事,寫的很有深度。我在看書時也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來什么?說實話看完了之后對于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的'印象,不敢說吸收了。
剛好今天下午寫日記時,我借用紀伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對我最近一些不好的思想做了反省,如寫日記實質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心,但我這兩天通過休閑后明顯感覺自己收不住心,看書中哲學(xué)部分時明顯不如前幾天時的專注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當我寫到這些的時候我不由自主地想到了哲學(xué),我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實有了這些才能被稱為一個人,但哲學(xué)讓我學(xué)會了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學(xué)教會了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧
《蘇菲的世界》讀后感 篇8
馬為什么叫馬,馬是什么?在看書之前,我從來沒有想過這個問題?赡茉谀硞時候,我爸媽拍了一張照片或者我在電視上偶然看到了這種東西。我父母告訴我那是一匹馬。從那以后我就知道那是一匹馬。每天總是看到很多人很多事,卻從來沒有提出一個問題:為什么?不僅是我,每個人都把這個世界想當然。世界五彩繽紛,仿佛與我們無關(guān)。對此,作者用了一個生動的比喻,宇宙就像魔術(shù)師從帽子里拉出的兔子,而我們?nèi)祟愂巧畈卦谕妹锏募纳x。我們都舒服地躺在兔毛深處,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲學(xué)家,不斷爬上兔子的細毛,想探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲學(xué)家更缺乏的只是好奇心和聰明的頭腦。
哲學(xué)家不停地爬行,同時不停地呼喚沉睡的人。他的呼喚只喚醒了少數(shù)有頭腦的人,贏得了大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底總是把生命獻給哲學(xué),服毒自殺,耶穌也是。我欽佩他們的勇氣和精神。有的人活著,他死了,有的人死了,他還活著。德米特里克斯在沒有任何先進設(shè)備的情況下提出了原子理論、柏拉圖的兩個世界理論和亞里士多德的中庸之道。我想是的。1000,20xx,中世紀,浪漫主義。慢慢的,我陷入了整個歐洲哲學(xué)史。一開始,我失去了很多理解。越來越發(fā)現(xiàn),哲學(xué)離生活并不遠。我可能不知道一些地區(qū)和習(xí)俗,但我的思想是無限的。人對生活的態(tài)度也是相互的.。蘇菲只是希德書中的一個虛擬人物。我們是誰?蘇菲是智慧的意思。蘇菲的世界是一個智慧的世界,一個夢想的世界,也喚醒了我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,很疑惑。第二次,第三次,我會收獲更多。
《蘇菲的世界》讀后感 篇9
我從哪里來,我是誰,有時候我會莫名的去想這些問題,有一天我走進書店,看到了一本書《蘇菲的世界》,我希望從中能夠找到一點答案。
《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女,在某一天放學(xué)回家,接到一封神秘的來信,“你是誰”“世界從哪里來”,就這樣在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開始思索,她按時間順序?qū)W習(xí)并了解了人類從古到今的思想歷程,從康德,弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問題。然而,事實的真相比她想象的更離奇——自己居然是別人虛構(gòu)的人物!
生命本來是悲傷而嚴肅的,我們來到這個美好的世界里,彼此問候,并結(jié)伴同游短暫的時間。然后我們就失去了對方,并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中,“巴洛克時期”這一章里,有一首詩“世界是一座舞臺,男男女女不過是演員;有上場的時候,也有下場的時候;每個人在一生中都扮演者好幾種角色。”那我們的人生是一部已經(jīng)寫好的劇本嗎?笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無縹緲。”他認為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。
中國古代的'圣人莊周在夢里遇到了一只蝴蝶,他在想究竟是蝴蝶在他的夢里,還是他自己就是蝴蝶的一個夢呢!短K菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想,這是一本非常值得閱讀的書。
《蘇菲的世界》讀后感 篇10
這個寒假里,我讀了挪威著名作家賈德的一部哲學(xué)小說《蘇菲的世界》。
這本書講的是14歲的女孩蘇菲在一個平常的下午收到了兩封神秘的信——你是誰?世界從何而來?就這樣,這個神秘人每天都會準時地給蘇菲寄一個神秘的棕色大信封,同時也在為蘇菲上著一堂堂神秘的哲學(xué)課。這個神秘人就是哲學(xué)家艾伯特,在他的指點下,蘇菲明白了蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀,文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……蘇菲運用少女天生的`悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇。
剛開始讀的時候感覺這本書并不是很有趣,事實上,書中的故事一環(huán)扣一環(huán),為我們解說了許多哲學(xué)名人的故事,帶我們走進了一個充滿幻想的哲學(xué)世界,揭開了從古至今的哲學(xué)謎團。書中經(jīng)常會出現(xiàn)哲學(xué)家艾伯特向蘇菲提出的問題,每當我看到這些稀奇古怪的問題時總會認為這些題太難,艾伯特竟然向一個初中生提出這樣的問題!但是,當我看到后面的答案時又覺得很簡單,并不像想象中的那么難。所以,遇到問題不能退縮,也不要著急去看答案,首先要動腦思考,自己嘗試著去尋找答案,自己的答案總比別人的答案更“深刻”。
《蘇菲的世界》這本書為我們開啟了一條通往哲學(xué)的道路,展現(xiàn)了哲學(xué)的趣味性,揭示了哲學(xué)是什么!短K菲的世界》是智慧的世界,它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 篇11
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對世界影響最大的,我認為還是馬克思。
因為,馬克思是首位將哲學(xué)與實際的社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家。馬克思認為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動,并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟、社會條件稱為社會基礎(chǔ),將社會的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。
并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的`思考。他提出任何時候,階層沖突都存在,它只會緩和,不會消失,并且深刻剖析了資本主義社會運轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個切實關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實毫無價值的終極問題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當時社會生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。
同時,他的哲學(xué)思想中,蘊含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說明他對命運的一種不相信,對于人類力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。
《蘇菲的世界》讀后感 篇12
這本書的作者是挪威作家喬斯坦.賈德,此書一環(huán)扣一環(huán),為我們解說了許多哲學(xué)名人的故事,帶領(lǐng)我們走進了一個幻想世界,揭開了從古至今的哲學(xué)謎團。在閱讀時,我也會因為書中的問題而思考,讀著,你會沉迷其中,為這哲學(xué)問題懊惱,但不可否認的是它讓我學(xué)會了思考,事物總有其相對性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學(xué)史展示在我的眼前。
哲學(xué)與科學(xué)、信仰三者相輔相成,科學(xué)是研究“是什么?”,哲學(xué)是探索“為什么?”,信仰則是解決“怎么辦?”,也就是說,無論什么哲學(xué),最后必通向任何一種信仰。
正如文中的話“兔子(就是從宇宙的`帽子里拉出來的那只溫暖舒適的毛皮深處向下爬,卻被這名哲學(xué)家中途攔住,他一把抓住她的后腦勺,將她拉回毛尖(她孩提時代戲耍的地方)!蔽覀冊谏钪,也逐漸把對世界的好奇心磨平了,如果不是遇到了這本書,我可能就從毛尖上掉下來。
比起亞里士多德,我更贊同柏拉圖的理念,雞與雞的觀念是雞先有,而雞的觀念是由觀察雞而產(chǎn)生出的。雖然亞里士多德發(fā)明了各種科學(xué)并且加以分類,和在哲學(xué)方面的作為,令我敬佩,但我仍不贊同他歧視女性的思想,“他認為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命,令我感到震撼。
《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我愿隨著蘇菲去探索哲學(xué)世界的奧秘。
《蘇菲的世界》讀后感 篇13
一本集小說與哲學(xué)史于一體的書,哲學(xué)是其貫穿始終的主題。而這里的哲學(xué)并非以那種無事可做的人進行深奧思考的面目出現(xiàn),而是作為與生活相統(tǒng)一的事物而出現(xiàn)。蘇菲和艾伯特需要運用哲學(xué)去理解他們的世界。但是他們又并非和人們格格不入。他們能夠確信他們的世界是艾勃特·納格的創(chuàng)造,但僅僅因為人們沒有關(guān)于自己世界(或宇宙)本源的答案,并不意味著可以不問這一問題。實際上,正像賈德在整本書中所強調(diào)的,要想成為一名哲學(xué)家就不能停止提出問題。艾伯特努力讓蘇菲意識到她自身的存在是多么了不起。人們提出的'問題可能并沒有任何答案,但這也沒什么,因為正是能夠提出問題才讓我們成為人。我們?yōu)槭裁磿谶@里,什么才是好生活——從賈德的觀點來看,該書提到的所有這些哲學(xué)問題就是人們可以提出的最重要的問題。一旦人們的身體健康得到保證,人們就必須關(guān)注自身的精神生活。生命是一種賦予,要使生命對個人產(chǎn)生意義的唯一途徑,就是不斷地提出這些問題。哲學(xué)特立獨行,置身于其他學(xué)科之外,因為實際上賈德將哲學(xué)與生存看得同等重要。假如人們生活中缺乏哲學(xué)思辨,那么就剝奪了自己最大的樂趣,也降低了自己原本可以達到的理解高度。哲學(xué)是一項不斷進行的、畢生的追求。地球生物中只有人類可以進行哲學(xué)思考。雖然哲學(xué)或許不能使生活更簡單,或是給出容易的答案,但它會讓人們對于自己的存在充滿好奇心。即使哲學(xué)相當錯綜復(fù)雜,但其主旨卻是簡單的。
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