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細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記1
到這里你可能會(huì)不耐煩了，這些問題真是煩人，那么多杰出的頭腦思考了那么久都得不到確定的答案，那么我費(fèi)心思思考這些問題不是白費(fèi)時(shí)間嗎?有什么意義呢?正如前面所說，哲學(xué)所提出的問題都是重要而根本的，是人生中必然會(huì)遇到的。我們可以不問“我們應(yīng)該如何生活”，但我們總是要以這樣或那樣的方式生活;我們可以不問“如何獲取正確的知識(shí)”，但我們總是要求知。讀后感·對(duì)這些問題多一點(diǎn)思考雖然不能得到確定的答案，但卻能給人以啟示，指引人做得更好。所以以往哲學(xué)家的思想不是一種負(fù)擔(dān)，而是一筆財(cái)富。雖然哲學(xué)問題沒有確定的答案，但你雜取百家之長之后，卻能做到一種確信，能找到更明智的.觀點(diǎn)，并且按著該觀點(diǎn)的指引去實(shí)踐。也許你的觀點(diǎn)不久之后也被人挑出有漏洞。但那又有什么關(guān)系呢?你的觀點(diǎn)和實(shí)踐已經(jīng)為后人鋪路了。
我們每個(gè)人根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)對(duì)基本的哲學(xué)問題有一套觀點(diǎn)。因?yàn)檫@些問題是必然會(huì)遇到的，非拿出一套觀點(diǎn)來應(yīng)對(duì)不可。但這些觀點(diǎn)卻是未經(jīng)反思的。我們可能沒有思考過“我們應(yīng)該如何生活”，而是一直按照習(xí)慣，按照周圍人的模式生活。喜歡這樣的生活固然好，但經(jīng)常的，生活中我們會(huì)隱隱地感到別扭，不舒服。懷疑這樣的生活是不是自己想要的。這時(shí)進(jìn)行一些反思和調(diào)整就是必要的了。這時(shí)候一部哲學(xué)史就會(huì)很有幫助。廣泛借鑒以往哲學(xué)家的思考對(duì)自己的思考大有裨益。
總之，作者有著十分可愛的信念：哲學(xué)和每個(gè)人相關(guān)，哲學(xué)能讓人活得更好。
關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記2
最近一段時(shí)間，并沒有好好地看書，因?yàn)闀r(shí)間和精力總是會(huì)被搶占，想把一些事情想明白，想把一些事情處理好，但回過頭來看看，卻發(fā)現(xiàn)并不是自己想象的那樣簡單。都說你用簡單的眼光看著世界，世界也會(huì)變得簡單。其實(shí)，這句話是假的，因?yàn)槭澜绮⒉粫?huì)以你的意志為轉(zhuǎn)移，所以不管你想的多么簡單，世界依舊在你面前呈現(xiàn)的非常復(fù)雜，所以，有人評(píng)價(jià)說我是屬于典型的讀書讀傻了的。
不去糾結(jié)從哪里來，也不去在意將會(huì)到哪里去!作為一個(gè)個(gè)體而言，從哪里來到哪里去這本不是由我們所能決定的，唯一能夠有所作為的便是認(rèn)識(shí)自己。人會(huì)戴著面具面對(duì)世界，有的時(shí)候是一幅善良的面具，有的時(shí)候是一副邪惡的面具，不管善良還是邪惡都是一種保護(hù)。保護(hù)的本質(zhì)也是因人而異，有人是為了讓自己更好，有人是為了讓別人更糟，所以，沒有辦法用自己簡單的眼光來看清別人的復(fù)雜，也或許，你自己的簡單在別人眼中也是一種復(fù)雜。蔣哥問，心理學(xué)的本義是什么?問題太深?yuàn)W，大家都沒有回答。我說，是為了解決心理上的問題�？涩F(xiàn)實(shí)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)并不能解決所有的問題，因?yàn)樵S多問題并不僅僅是心理上的變化�！短K菲的世界》是一本哲學(xué)入門讀物，書名的意思就是智慧的世界，賦有智慧到底能不能讓我們生活的更好，更快樂?這個(gè)是需要有時(shí)間來檢驗(yàn)的，因?yàn)楹煤涂鞓钒芏鄸|西，物質(zhì)必不可少，但是精神更難能可貴。
有人說我變了，我也覺得我變了。讀書這種習(xí)慣如同其他癖好，時(shí)間長了也會(huì)上癮，一旦開始只是沉溺其中不知跳出來再看，也便就同我一般離傻不遠(yuǎn)了。以前看書總是覺得書就是打發(fā)時(shí)間的東西，或者還可以用來在朋友們面前“賣弄”，以便贏得贊賞，或者以此為基礎(chǔ)博得謀生差事，其實(shí)這樣原本就挺好的。可是，一旦看書的時(shí)候開始認(rèn)真思考，那么認(rèn)識(shí)不清或者認(rèn)識(shí)清楚之后的痛苦也便隨之而來了�？础短K菲的世界》就是這樣邊看書邊思考邊摸索邊認(rèn)識(shí)，也不知道有沒有思考清楚，有沒有認(rèn)識(shí)明白，只是痛苦就這樣悄然而至了。經(jīng)歷了這么長一段時(shí)間，我時(shí)不時(shí)的還會(huì)念叨你是誰，你到底想要什么樣的生活?念叨的.多了，便漸漸地放下了，因?yàn)樯畈皇悄钸秮淼�，而是需要用真�?shí)感觸來體悟，需要珍惜什么，需要放棄什么，慢慢的想明白了便也不再糾結(jié)。
都說讀書可以改變?nèi)松鋵?shí)這真的是屬實(shí)的。但這種改變在別人看來是有好有壞的，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己看問題的角度和立場，不明事理者會(huì)丟給你一個(gè)鄙夷的眼神，明白原委者也會(huì)向你伸出溫暖的雙手，是否接受這種改變?nèi)谧约�。有四個(gè)字很簡單，叫做“向死而生”，李開復(fù)拿它做過書名，我也會(huì)時(shí)常去琢磨，慢慢地便覺這四字很有意思，人與人有很多的不同，但是終點(diǎn)都是相同的，所以怎么活著便顯得很重要，因?yàn)闆]有修改和重來的機(jī)會(huì)。這便是為什么要認(rèn)識(shí)自己，想清楚自己想要成為什么樣的人，不然，真到80歲時(shí)回憶此生便要禁不住老淚縱橫了……
關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記3
幾乎每一個(gè)剛開始看《蘇菲的世界》的人都會(huì)有著一個(gè)共同感受：抽象的很。的確，因?yàn)閷?duì)于西方哲學(xué)，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個(gè)主人公，通過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。
讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書，我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻，也剛好回答了這個(gè)問題�！罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考�！蔽矣X得這句話一語中的。細(xì)讀下來，可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測，眾多哲學(xué)家各有著自己的見解，似乎也都挺能自圓其說。
而對(duì)于我們這些一般人有時(shí)候根本就覺得他們真的是沒事找事干，你說怎么有好好的生活不過，偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的'問題?其實(shí)不然。就像書中所說的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在�！奔热晃覀儫o法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣，以哲學(xué)的方式來思考。于是很多時(shí)候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中，我已收獲不少。其中最重要的就是，知道了要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。哲學(xué)家從來不會(huì)過分習(xí)慣這個(gè)世界，他們終其一生都像個(gè)孩子一般敏感，他們總是對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題。我稱之為獨(dú)立思考精神。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻，有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會(huì)讓自己在生活中墮落，才不至于讓自己成為生活的奴隸，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向。
另一個(gè)讓我意想不到的收獲就是-----在上一周的讀書沙龍交流會(huì)中，和同學(xué)們一起交流讀書心得時(shí)，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣。一直以來，我總是習(xí)慣于做讀書筆記，看到那種砰然心動(dòng)有所啟發(fā)的句子就記錄下來，然后看完整本書后，剩下的往往只有，儼然沒有自己的疑惑、思考等等。而在同組成員的交流過程中，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑，把不懂的問題都提出來;有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于生活上。
這樣一來，也就豐富了我的讀書方法。我想，以后我也應(yīng)該學(xué)會(huì)在書中找問題，不斷思考，并應(yīng)用于生活上，而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。
關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記4
《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)的書。它介紹了上起希臘時(shí)代，下至現(xiàn)代，從古至今延續(xù)三千年里西方哲學(xué)家的思想，因而算是一本哲學(xué)史方面的書。但是因?yàn)樗捎昧宋膶W(xué)的手段組織全書，使得全書讀起來輕松順暢，不會(huì)感到晦澀難懂。
平時(shí)人們提到哲學(xué)總?cè)菀资谷烁械缴願(yuàn)W難懂、晦澀不通，這讓人覺得哲學(xué)只是哲學(xué)教授研究的東西，和平常人的生活并不相干。《蘇菲的世界》卻會(huì)告訴你哲學(xué)非但和每個(gè)人的生活是相關(guān)的，而且是密切相關(guān)的。哲學(xué)從某種意義上講就是對(duì)一些最重要、最基本的問題發(fā)問，并且努力尋找答案。比如“我們應(yīng)該如何生活”，“我們能夠認(rèn)識(shí)什么”，“如何獲得正確的知識(shí)”等。
哲學(xué)問題不像教科書上的課后習(xí)題，他們是開放性的，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。比如古往今來無數(shù)的人嚴(yán)肅認(rèn)真且深入地思考過這些問題，但都沒有得出最終的答案，甚至在某一問題上有許多的爭論。比如在“如何獲得真正的知識(shí)”上，蘇格拉底認(rèn)為真正的智慧是來自內(nèi)心的。笛卡爾、萊布尼茨、斯賓諾莎等理性主義哲學(xué)家認(rèn)為真正的知識(shí)是來自于理性的�；诮�(jīng)驗(yàn)歸納出來的知識(shí)頂多是有效的，卻不是絕對(duì)為真的。只有像《幾何原本》里的'經(jīng)由理性推導(dǎo)出來的命題才是真正的知識(shí)。無論是蘇格拉底還是笛卡爾等人都認(rèn)為只有通過理性或內(nèi)心才能獲得真正的知識(shí)，感官經(jīng)驗(yàn)是不重要的。非但是不重要的，甚至是有誤導(dǎo)性的。但另一派哲學(xué)家——洛克、休謨、伯克萊等被稱為經(jīng)驗(yàn)主義的哲學(xué)家卻認(rèn)為真正的知識(shí)來自感官經(jīng)驗(yàn)。比如洛克就稱任何復(fù)雜的知識(shí)都可以被還原為單一的感官經(jīng)驗(yàn)。任何不可以被還原為單一感官經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)都是虛幻不真實(shí)的。
關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記5
在很久很久以前(或許是現(xiàn)在、亦或是未來的某一個(gè)時(shí)空里)有一個(gè)女孩，人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒有給她一個(gè)正常的人生，亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時(shí)，有一個(gè)名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了，可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因?yàn)橥惶斓纳站痛吮唤壴诹艘黄?亦或許并非如此)，然后怪事接連不斷，一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師，一位自稱“艾伯特上�！钡纳衩厝丝偸菍⒔o自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交......
可能在看到這段文字的你已經(jīng)開始糊涂了，比較這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是......，亦或許是......”的句子，吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向，而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說一樣，總能把讀者弄得懷疑人生，在這里我不得不贊嘆作者的文筆。
可到底是什么，讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來那是因?yàn)檫@是一本“書中書”!
所謂“書中書”從字面上來看，應(yīng)該很好理解，但這樣一本書中書讀起來卻是非常的耐人尋味!
如果把書反著讀，一切都解釋的清楚了。“席德”的爸爸“艾伯特上�！睂懥艘槐菊軐W(xué)書送給他的女兒作為十五歲生日禮物，“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物。
可是，書中的人物讀書由書外的作者決定的，這樣會(huì)不會(huì)太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上�！币呀�(jīng)幫她想好了，容不得反抗，這是我們想到的，也是“席德“想到的，因?yàn)椤跋隆敝皇俏覀冄劾锏囊粋�(gè)人物，所以嚴(yán)格意義上她也沒有“想”只能說是喬斯坦的做法。
但這書中的人物畢竟不是真實(shí)的人，我們所謂強(qiáng)加給Ta們了一切，所以在某種意義上我們是Ta們的“上帝”。
那既然如此，我們?nèi)酥袝?huì)不會(huì)也藏著一個(gè)“人”呢?如果你快樂，Ta是不是也跟著快樂，如果你生氣，那Ta......?
有人總是會(huì)說“越想越生氣”，如果照人中人這個(gè)觀點(diǎn)來看，是不是能理解為人生氣時(shí)帶動(dòng)著內(nèi)心的小人一起生氣，從而導(dǎo)致越來越生氣，如果從這樣看來，如果我們想要控制細(xì)節(jié)的'情緒，就得先控制內(nèi)心的那個(gè)小人。
如果這個(gè)還很好理解，那么如果我們真的和蘇菲一樣活在一個(gè)世界中的世界里，被外面的“人”操控，雖然這很讓人難以置信，因?yàn)檎l都不愿意相信自己生活在一個(gè)假的世界。換作我也不會(huì)相信，當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人)，那些發(fā)生的事都是假的，你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個(gè)世界中)。
到那時(shí)眼前的一切都是不可信的，因?yàn)門a們只是虛無，所有都將不可信，一切你直觀判斷的大多不可信，你需要主觀面對(duì)所有的事物。
其實(shí)，即使沒有這個(gè)假設(shè)，這樣的現(xiàn)象也是存在的。
在我很小的時(shí)候，我判斷壞人的方法就非常的直觀，如果是阿姨就一定不是壞人，叔叔就不一定了，但事實(shí)證明，雖然我沒有遇上所謂的壞人，但女的壞人也是真實(shí)存在的。
從表面上看，是無法直接判斷區(qū)分善與惡，而我們也會(huì)被層層迷霧遮擋了真相。
我在各大網(wǎng)站搜索過《蘇菲的世界》的各種介紹，但每一種都大同小異，在我看來它并不只是一本哲學(xué)書，它激醒了人們對(duì)人類最基本的判斷能力的思考，直擊現(xiàn)今社會(huì)上最大的問題。
可是非對(duì)錯(cuò)，真真假假，又有那個(gè)人能真正道的清說的明呢?又有那個(gè)人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在若干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧。
關(guān)于《蘇菲的世界》讀書筆記6
《蘇菲的世界》是智慧的世界，是夢的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的好奇和思考。
——題記
讀了這本書，我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了�！澳闶钦l？”這個(gè)問題出現(xiàn)在信中，在此之前，蘇菲從未想過這個(gè)問題。她絞盡腦汁，但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已，席德是誰？寄信人是誰？席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學(xué)課程。一個(gè)個(gè)的謎團(tuán)也相繼解開。
“你是誰？”這個(gè)問題一直縈繞在我腦海中，抹不去，擦不掉。開始，我可以輕易地回答：我是姚麗霞啊！但是那個(gè)叫姚麗霞的又是誰��？如果我取了另一個(gè)名字，我會(huì)不會(huì)變成別人呢？我一直想不出答案，蘇菲也是。
書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的`哲學(xué)家，但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過：“我只知道一件事，就是我一無所知�！彼@么一位偉大的哲學(xué)家，竟如此謙虛，令我震驚。他一生對(duì)哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn)，而他卻被陷害，最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅(jiān)貞不屈，誓死捍衛(wèi)良知。
為一切事物的存在是理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在，而小孩兒則不一樣，他們對(duì)任何事物都會(huì)充滿好奇，都會(huì)產(chǎn)生疑問，而要成為一名哲學(xué)家，就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。
哲學(xué)這門課程中，有著讓人費(fèi)解的問題，有著神秘的歷史，既新奇又難懂，我希望我以后能深入了解它。
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