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在平日的學習、工作和生活里，我們時常會遇到不一樣的人，經(jīng)歷不同的事，有不同的感悟，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。但是，感悟的文章要怎么寫呢？下面是小編收集整理的讀書感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書感悟 篇1
我喜歡讀書，書是我的朋友，與我形影不離。
此刻，更喜歡看網(wǎng)絡(luò)書籍，登陸豆瓣讀書網(wǎng)、新浪讀書網(wǎng)，紅袖添香讀書網(wǎng)讀書。有時也會根據(jù)自我的需要來搜索電子書，那種“眾里尋他千百度，驀然回首，卻在燈火闌珊處”的豁然開朗，真是無法形容的。
我看的書資料很廣泛，從教育類到管理類，從生活類到家教類，從工作勵志文到文學美文，從醫(yī)學養(yǎng)生到電腦技術(shù)等等，我都如饑似渴的遨游其中，一一拜讀。
在教育書籍中，我平時喜歡看《小學語文教師》、《中小學管理》、《小學語文教學》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜志，這些教育雜志能夠讓我在思想上始終走在教育的前列，時刻了解教育的最新動態(tài)。
在管理類書籍中，我最喜歡看曾仕強教授的，他的《中國式管理》、《中國式團隊》、《人際關(guān)系與溝通》、《易經(jīng)與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對我影響很大。
值得一談的是《中國式管理》，《中國式管理》就是中道管理，就是中庸式的管理，是情理法的管理，是修己安人的歷程。日理萬機而不失策。做人做事要兼顧并重，經(jīng)過好好做人來把事做好。領(lǐng)導的意義，在于發(fā)揮安人的潛力。以不變應(yīng)萬變是管理的高智慧。持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而變，要持經(jīng)達權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。管理的最高境界是無為�；鶎拥膯T工是枝葉，干部是樹干，老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖，而是要讓自我的樹干越長越粗，最終把華麗留給枝葉。管理必須要制度化，可是制度化不是最好的管理，制度化之后要加上四個字：衡情論理，然后合理解決。
曾仕強的《情緒管理》一書也使我受益匪淺。在《情緒管理》中我明白了情緒是能夠管理的，我們要對自我負責，不要把職責推給脾氣。情緒管理三步走：
一、你的心境會影響別人的情緒。
二、要想讓別人的情緒穩(wěn)定下來，你必須先讓自我平靜下來。
三、要先找自我的錯誤，勇于承擔。
做事要做到無過無不及，要注重度的把握。情緒的最高境界是自由自在，毫無拘束。做人不要過分，只求合理。
在生活類書籍中，我讀了《人性的弱點》、《論語》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學》、《中庸》等等，感受著智慧大師那“事能知足心常愜，人到無求品自高。的人生境界：“人生一世，極盡繁華，可是一掬細沙。”“人，來自塵土，必將歸于塵土�！薄盁o就是有，有即是無”�！捌肺渡岬茫腔廴松背Ｗx此類書籍，會讓我們的心胸如大海般寬廣。
有關(guān)工作勵志方面的書，我頗為喜歡的`有《胡雪巖的啟示》、《讓老板欣賞的白領(lǐng)秘書》、《圍爐夜話》、《每一天提高一點點》、汪中求的《細節(jié)決定成敗》等等。我領(lǐng)悟到了人生的夢想就是要做好階段性的調(diào)整，不斷的提升自我的層次和生活境界。在工作中要居安思危，知難而上，努力拼搏。要不斷的加強修煉，提升境界。
我也喜歡讀中醫(yī)養(yǎng)生學，《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《中醫(yī)學基礎(chǔ)》、《中醫(yī)學概論》、《本草綱目》等等，雖然不是怎樣能看懂，但書中那辨證施治，陰陽五行相生相克，五臟六腑互為子母，心肝脾胃腎與水木金火土一一對應(yīng)的關(guān)系就足以引起我的極大興趣，一方面感慨著祖國中醫(yī)學的博大精深，另一方面又想拜個教師學個一二，想想那該是多么榮幸的事。
說起讀書我就覺得自我滔滔不絕，有說不完的話。讀書，就像柴、米、油、鹽一樣，是我生活中的必需品，是我人生不可缺少的營養(yǎng)品�！肮ぷ髟倮垡惨x書，收入再少也要買書，住處再小也要藏書，交情再淺也要送書�！薄軌蜃屛易兊没磉_，變得理智，變得成熟，活的歡樂�；畹嚼�，學到老，與書相伴是我一生不悔的選擇。
讀書感悟 篇2
“讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學，皆成性格�！�
如果問我為何讀書，我想我會毫不猶豫的回答：因為熱愛。愛因斯坦以往說過：“對于一切來說，僅有熱愛才是最好的教師�！睂τ陂喿x這件既普通又不普通的活動來說，我想真的僅有熱愛才能抵歲月漫長吧。讀書時能夠領(lǐng)會到一個完全不一樣的世界，在信息化的時代中，人心紛亂，快節(jié)奏的生活如洪流般滾滾而來，我們都被迫在時代的'車輪下不斷前進。生活中，我總感到莫名煩躁，內(nèi)心空虛。但當我接觸到閱讀時，仿佛整個世界被點亮，心靈總能獲得短暫的平靜。能從這小小空間中獲取新的知識，領(lǐng)略這大千世界的風采，品味到各地風土人情。從《心理罪》系列中，我看到方木身上的果斷，堅韌，聰慧過人，從《人間失格》中，我體會到了人性的墮落，從《無人生還》中，我體會到作者的別出心裁和情節(jié)的精彩反轉(zhuǎn)。我從書中得到了很多，收獲了很多。
讀書感悟 篇3
讀書是一種享受，也是一種歡樂。捧起她，她是神圣的；翻開它，它散發(fā)出濃濃幽香；閱讀它；更是妙不可言。
同學們你們有沒有這種感覺呢？請問你們是怎樣去讀書的呢？你是一閱而過，還是帶著熱愛邊讀、邊摘抄呢！我的讀書方法是:開展閱讀摘抄，摘抄自我認為寫的好的句子、成語、段落，同時也養(yǎng)成閱讀時寫筆記的習慣。閱讀本事、分析本事、運用語言的本事就會自然而然的提高了，我還學會了與文字對話，就作者的選材，表達技法，發(fā)表自我的認識看法，并寫下來，以便他日自我用來學習和借鑒。久而久之，我就養(yǎng)成了寫讀后感的`好習慣。好多學生在寫作文時，常常會覺得:無話可說，無事可寫，或者心里有話道不出，這正是缺少日積月累。如果我們讀書時積累的多了，那么生活的點滴就會成為作文的資料，成為豐富的“百科全書”。寫作時就會像杜甫說的那句話:“讀書破萬卷，下筆如有神�！�
最終我想對同學們說:讓我們一齊博覽群書吧，它是人類的營養(yǎng)品。
讀書感悟 篇4
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識;書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，所以能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書�？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的教師!
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的'世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會經(jīng)過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的本事，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實踐本事。有道是腹有詩書氣自華，所以，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
讀書感悟 篇5
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還能夠從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。僅有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，經(jīng)過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自我有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自我，大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有必須的化學和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的'典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很進取的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀書感悟 篇6
書籍是明燈，照亮我前進的方向；書籍是方舟，載我駛向知識的海洋；書籍是潤雨，滋潤我干涸的心田。
好讀書，讀好書，這句話是我一向遵循的。因為讀書的重要性取決于你讀什么書。如果你什么書都看，那你還能學到知識嗎？讀書，要多讀名著，讀有用的書，那樣我們才能學到知識，并且有新的收獲。
而溫習、思考也很重要。溫習的效果是我親身體驗過的.，它讓我對學過的知識有了一個更深刻的理解和感悟；思考使我更加體會問題，和知識融為一體，常思索，多體會。
孔子說過："學而時習之，不亦樂乎？"這說明了學習和溫習是連在一齊的，不能夠分開�？鬃舆�說過"學而不思則罔，思而不學則殆。"這又說明學習和思考也是連在一齊的，僅有這樣才能收獲知識。
就如劉墉所說的一樣：讀書也能夠象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰讀得多，誰考的好。只是到未來，很可能沒見到多少，沒學到多少，徒然得個虛名，卻浪費了時間，又搞壞了身體。
書雖然不會動，像是"死的"，但里面的學問是"活的"，那活的學問又好像種子，你必須把它拿出來，播到土壤里，每一天澆灌，常常施肥，才能長出果實。如果你根本不把種子拿出來，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長出一大堆雜草來，是不可能有好收獲的。
你看！在歷史的長河中，培根說："書籍是時代波濤中航行的思想之船，他細心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格，給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，便不能生活。"而高爾基說："讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶，我讀書越多，書籍就越使我和世界接近，生活對我也變得越加光明和有意義。每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類更接近完美生活的觀念，更熱愛這本書。"
好讀書，讀好書，常思考，常溫習，常提高！
讀書感悟 篇7
“好書味心靈良藥”，曾網(wǎng)頁時經(jīng)常以看這樣句話，當時只覺得這句不話，看作故事稍稍感動，覺得這句話確實有道理。
還記得暑假看過《教育先鋒檔案》這本書，封面淡黃，面有教育先鋒名字，顯得嚴肅，那題目讓人覺得書容學術(shù)性強。雖然教育，看純理論，學術(shù)性強書還覺得頭疼。輕輕翻開書本，看著“行走守真歸本路”韓軍教師“新語文教育”;“從批判課堂教學重構(gòu)”韓興娥教師新閱讀實踐;“搭建通向生活橋梁”張曉梅教師及其語文教學圈;等等生動例子，被吸引住。更讓驚訝沈紅旗教師蘇靜教師。
古人說“不積跬步，無以至千里;不積流，無以成江海�！苯裼性啤昂穹e薄發(fā)”。沈紅旗教師學時期就閱讀量名著，并硬性規(guī)定每一天有定熟讀背誦量。因書難買還抄不少書，直現(xiàn)依然保存著《西方名詩選》《普希金抒情詩選》《杜甫詩選》《李賀詩選》《蘇東坡詩詞選》等手抄本。二暑期狂讀《辭�！贩謨岳铩拔膶W”、“藝術(shù)”、“國古代史”等部分。年級時，背熟本成語詞典。學4年，鐘愛于國古典文學同時，開始拜讀弗洛伊德、尼采、孔子、老子莊子等家哲學書。有句話說明教學成功關(guān)鍵：生儲備激活每次教學。年僅23歲蘇靜教師，青島市新教師比武課，她輕等獎第名，展示“腹有詩書氣自華”獨特素養(yǎng)潛本事。探因：問渠哪得清如許，有源頭活水。校讀書時，蘇靜教師連任五年文學社社長，同時擔任青島市學生記團團長。師二年級時，參加山東學古代藝術(shù)專業(yè)全國等自學考試，并且古典詩詞創(chuàng)作、古代建筑藝術(shù)、甲骨文、音樂學等古代文化藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。三年參加12科考試，都次性經(jīng)過，并且門門成績優(yōu)秀。學�？茖W校年級就讀時，蘇靜教師成惟雙專學歷生�？粗鴤冚x煌過去，不禁覺得自我如此渺，但這不最終目。優(yōu)秀們得成功仍，那么渺怎樣還有唉聲嘆氣時間呢。那么從現(xiàn)開始積跬步、積流吧。
好書確實味心靈良藥，教們，面生存、發(fā)展問題，面人生困難挑戰(zhàn)，幫忙仰頭挺胸走出心靈困境。
讀書感悟 篇8
《平凡的世界》是當代作家路遙用六年的時間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長篇小說，全文細膩地描述了七八十年代中國城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過復(fù)雜的故事情節(jié)，以孫少平，田曉霞等人物為代表，生動鮮明的勾勒出社會各階層普通百姓的形象，以及他們對生活的自尊、自強的信念和追求。讀來讓人久久不能平復(fù)。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你此刻的很多想法。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實主義”寫作手法開始受到嚴重挑戰(zhàn)。
《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人物代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的'奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。黃土高原，自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅僅把寫作當成了一種職責，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道：“在那里，我才清楚地熟悉到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最終操縱我的意志，但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，假如將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。假如整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應(yīng)當換取最豐碩的果實──可是怎樣可能保證這一點呢!你別無選擇──這就是命運的題目所在。”
小說選擇了這一歷史時期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活，經(jīng)過忠實和進取的描述，大膽地揭露時代背景下農(nóng)民的弱點，尤其對孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學進行深入的開掘，從而表現(xiàn)了在新的時代環(huán)境下，新一代青年的人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過渡和轉(zhuǎn)型，他們帶著中國的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成為改革開放時代中國農(nóng)民生活和命運變化的一個縮影。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。
這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自我�？达L使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證實的必經(jīng)之路，只要你認定了自我的夢想，那么坦然應(yīng)對孤獨將是你勇往直前最終的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實你的處事圓滑，而后者則將見證你出色的一生。
人的一生中，充滿了各種機遇和挑戰(zhàn)。當遭遇挫折時我們需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓，進取努力的提高并完善自我。才能取得成功。
僅有堅持一顆永不言敗的心，才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績，才能使自我的人生更加的有挑戰(zhàn)，更加具有意義。使自我能斗志昂揚的應(yīng)對人生。應(yīng)對生活的每一次挑戰(zhàn)，使自我的人生更加的豐富。
讀書感悟 篇9
書籍是人類提高的階梯，所以我愛讀書。
一本好的書，閱讀起來有一種賞心悅目的感覺。只要能做到：心到，口到，眼到。某天，當與朋友談話時，你能引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，書中的妙語佳句能一句句往外蹦。這時你會豁然開朗，原先讀書是一種提升自我的藝術(shù)，增強自我高雃的素質(zhì)。
煩惱時，讀書能夠解悶：愁苦時，讀書能夠忘憂：興奮時讀書能夠警醒。而讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣，正所謂一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生：一段人生折射一個世界。只要用心去讀你總會從一本書啟示到新發(fā)現(xiàn)。如果我在一個幽靜的環(huán)境下看書，我會深思，為何故事中的人會這樣做作家為何編寫這故事，之后我會把這精彩的故事編下去，再回頭欣賞這趣味的`片段，并提出疑問。所以，讀書是一種充實人生的樂趣，一種自我陶醉的境界。
當你為一個問題絞盡腦汁，百思而不得其解時，或?qū)δ硞�問題小有心得時，這時能從讀的書中領(lǐng)悟出來，你的感覺是那樣的舒服。正如：讀杜甫的詩使人感悟人生辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐�。憾斞傅奈恼率谷苏J清社會的黑暗，巴金的文章讓人感到未來的期望。
讀書，只要你善讀，它就像一盞明燈，給予我知識的力量，教會我做人的道理，讓我感悟人生，助我健康地成長，歡樂的走好人生的每一個階段。
讀書感悟 篇10
書是人類提高的階梯，書是人類的好朋友。書籍就像“營養(yǎng)品”一樣，僅有去勤讀而精思，才能汲取為自我所作為。而圖書館就是大學里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學生豐富閱識、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺，承載著年輕人的期望與夢想。相對于師范生的我，當然更要抓住時間，好好看書，夯實專業(yè)基礎(chǔ)知識。
一個擁有強大內(nèi)心的人無論遇到怎樣的困境都能夠從容應(yīng)對，泰然處之，所以看書是強大內(nèi)心的最好方法。我愛看書，很幸運我們擁有一個漂亮大氣的圖書館，里面的書應(yīng)有盡有。古今中外天文地理，那是一個豐富的世界，書的世界值得我們用一輩子去探尋，去領(lǐng)會。遨游在書海中，歡樂使然，悠哉悠哉。
在湛師圖書館，我看了好多的書各個方面的書，讓我汲取了豐富的`精神營養(yǎng)，也發(fā)生了好多的事，錯的對的一大堆。慢慢的學會承受學會淡然處之。讀萬卷書，行萬里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書館外墻上的一則勵志名言“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學生：只要我們付出一分辛勞，就能學到一分本事，那些缺乏天賦、成功條件的人，只要勤學，總能彌補自身不足，才能走向成功。作為當代大學生，我們更不該去揮霍青春時光，理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學習機會，利用閑暇時間勤去圖書館多看書，為自我充電，未免日后“書到用時方恨少”。
國學大師季老曾這樣自評讀書心得：“天下第一好事，還是讀書。我兀坐在書城中，忘記了塵世的一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之大，宇宙之大，此時卻仿佛僅有我和無言的書友存在�！边@句話正是我所努力追求的，也是我們大學生都應(yīng)當去探索的。我期望更多的大學生能勤去多讀書，有計劃、目標的去讀書，珍惜在校有限的時光，充分利用無盡的圖書館資源，共營書香氛圍濃郁的和諧學校。
“書本好比一面鏡子，一頭驢子照鏡子，絕不可能看出一個天仙來。生活在書中比生活在人當中更幸運�！笔灞救A的這句話很形象的說出了書本的“神奇”作用。無論是工具書還是小說書都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好——讀書，書是人類提高的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生。
讀書感悟 篇11
這個寒假里，我和媽媽一齊讀了《我要做個好孩子》這本書。
這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、教師之間以及中考的'故事。
讀完了這本書，我明白了許多好孩子身上的優(yōu)點，我從金鈴身上明白了各種好行為。比如：助人為樂、愛護動物、關(guān)心同學……，這些金鈴都做到了。比如：《最終一個兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學、《我能夠養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業(yè)戶》里為媽媽爭光、《教師病了》里關(guān)心教師……。我覺得金鈴太值得我們學習了，與她比起來，我覺得我做的還不夠�？墒�，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做，比如：
1、洗完手及時關(guān)掉水龍頭
2、定期給樓下小樹小草澆澆水
3、同學有困難用心幫忙
4、看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我明白了做人要充滿愛心，懂得每時每刻都為他人著想。比如：
1、你高興時別人正在悲哀，你要去安慰她。
2、被人不留意弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的十分好，我決心也要做的和她一樣棒。
我十分喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我明白好孩子是多么重要。最終，我祝金鈴考個好成績。
讀書感悟 篇12
書籍是人類提高的階梯。書，是知識的源泉，取之不盡，用之不竭。書，是指路明燈，永不熄滅。讀書能陶冶人的心靈，就如同鍛煉身體一般。
“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣！”這是高爾基曾說過的一句名言。不錯的，我每次手里拿到一本好書，就迫不及待地翻開，先猛看幾小時，再細細地品味著。品著品著，不知不覺被書中的情節(jié)卷入，隨之震動，時常被文章里的歡樂氣氛感染，獨自笑起來；有時看到緊張之處，那扣人心弦的情節(jié)促使我的心“怦怦”跳個不停；有時，又會被書中主人公的悲慘遭遇感動得流淚……
我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，明白了做任何事情都要有堅強的.意志，不要知難而退，而要知難而上；我讀了《西游記》，明白了做事要堅持不懈；我讀了《心靈牧場》，它陶冶我的情操使我成為一個重感情的人；我讀了《雷鋒日記》，明白了雷鋒就是這樣“自我活著，是為了使別人生活得更加完美。”
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。我只要堅持不懈地讀書，一步一個腳印，踏踏實實地學習，就能到達光輝的頂點。
讀書感悟 篇13
書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，所以能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都明白要多讀書，讀好書�？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習慣，究其原因，那是因為他們沒有對讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的教師！
讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時間與孩子共處，又能要求自我也養(yǎng)成讀書的習慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會亂說話，言必有據(jù)，每一個結(jié)論會透過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。
讀書的`最終目的當然是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養(yǎng)自信心，構(gòu)成實踐潛力。有道是“腹有詩書氣自華”，所以，養(yǎng)成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動機，一個人養(yǎng)成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習慣，一輩子不知所措。
讀書感悟 篇14
書，滿足了我的好奇心，培養(yǎng)了我的學習興趣，還豐富了我的想象力，拓展了我的思維。所以，我從小就養(yǎng)成了愛讀書的好習慣。
一句名言說得好，“生活里沒有書籍，就仿佛大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就仿佛鳥兒沒有翅膀�！弊x書是歡樂的，是幸福的�？捎腥藚s認為讀書是痛苦的、枯燥無味的。而我卻認為讀書給我?guī)淼氖且环N樂趣。讀書是一種享受。就像高爾基說過的一句話：“我讀的書愈多……我就覺得生活俞光明俞有好處。”書籍是培植智慧的工具；書籍是寂寞時的朋友；書籍是在時代的波濤中航得的思想之船。
小時候，我就與秀麗的白雪公主、可愛的七個小矮人、善良的牧鵝公主、法力無邊的金魚……交上了朋友，然后告訴小伙伴們，安徒生和格林講給我的一個個神秘搞笑的童話故事，享受著他們羨慕的.目光。在那個現(xiàn)實與想象分不清的年齡，童話教會了我去愛他人，愛世界。走出天真爛漫的童話時代，一篇篇生動優(yōu)美、清新質(zhì)樸的美文如磁鐵般吸引了我�？粗鼈儯翌I(lǐng)略了別人不一樣的生活，足不出戶卻能夠縱觀世界。讀書給我?guī)頍o盡的歡樂，更重要的是它教會了我如何熱愛他人，熱愛生命！如果你認真讀書，便會走出自我的心靈，進入另一個心靈中，與另一個心靈溝通、交談。那時，你就不會感到讀書是枯燥的，而是歡樂的。如果把知識比喻成一座寶藏，那么讀書就是通往這座寶藏的路線圖。在無窮無盡的書籍中，我將繼續(xù)讀書的故事，體會讀書的樂趣，積累長輩的智慧，收獲智慧帶給我的財富。
書，是人們無聲的教師，知心的朋友，它一向默默啟示著人。讀書能夠陶冶情操，豐富知識，開闊心扉。“一個人能夠無師自通，但不可能無書自通�！�
讀書感悟 篇15
生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎？下頭，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或?qū)δ骋粋�問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不一樣的人有不一樣的'樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書能夠解悶；愁苦時，讀書能夠忘憂；興奮時，讀書能夠暢流……
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的歡樂，是名利、金錢不可代替的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你必須也能從書中懂得人生的真諦！
讀書感悟 篇16
書是一座知識的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人生的方向標。
讀了許多的課外書，每本課外書都使我獲得了不一樣的感受。檸檬之酸我讀《童年》，夢中有真，真中有夢，阿廖沙的童年雖然是辛酸的，但也教會了他許多。幼時喪父，少時離母，他的童年在親情離合中沉浮。他幼小的心靈如何承載如此多的苦痛漂泊？應(yīng)對他，我都有點羞愧不如了，他從小就務(wù)必應(yīng)對人性的善惡美丑，而我卻在父母的庇護下歡樂長大。我讀《童年》，讀出了善惡美丑的表現(xiàn)，讀出了人性的變遷。在阿廖沙的童年中，我仿佛看到了阿廖沙天真的眼睛里透著心聲，那是無盡的孤獨與黑暗，然而他卻不抱怨，不抱怨社會的無情，不抱怨人世的不公。不知那時有多少類似的童年在辛酸中沉浮。堅果之堅我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，見證了保爾·柯察金從一個倔犟的普通男孩到一個光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，再到一個頑強與病魔抗爭的作家，一步又一步，一步比一步艱辛。可是他堅持下來了，他以忘我、堅強和無私為我們譜出了一支壯麗的贊歌。
我讀保爾·柯察金，懂得了他的堅強不屈。在保爾的世界里，在一次次應(yīng)對困難，又堅強不屈地直面困難中，他了解了“生活就是這樣變幻莫測，一會兒是漫天云霧，轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)燦爛的.太陽”。于是，他堅持工作，甘于付出，不求回報。當他應(yīng)對悲慘命運時，他依然堅持工作，這是多么偉大阿！我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》明白了哪怕生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值！蘋果之甜我讀《三國演義》，那詭詐的曹操、謙遜的劉備、謹慎的孔明、心胸狹窄的周瑜……
每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味。我讀《三國演義》，明白了每個人都有自我的目標，只要踏踏實實、仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功必須在不遠處。當我們羨慕別人的成功時，往往忽略了他在成功的道路上的艱辛。我讀課外書明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！泵勘菊n外書都使我獲得了不一樣的感受。
讀書感悟 篇17
世上萬事萬物都是有規(guī)律可尋，在學習中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，利用規(guī)律，不能盲目地亂撞，只要有這樣考試，才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。這是華羅庚的親身體會，意思是學貴在勤。自身的缺點并不可怕，可怕的是缺少勤奮的精神，學生們要勤，就要忌“懶”，忌“惰”。懶惰是人的本性之一，稍不留神就會表達出來。所以同學們要時刻提醒自我“成事在勤，謀事忌惰”。
如果做一件事不經(jīng)過思考就去做，那肯定是鹵莽的，也是回撞墻的。除非你是幸運的。但幸運并不是時時光顧的，所以，最保險的辦法是三思而后行。這證明學貴在思。
學習過程是由計劃、預(yù)習、聽課、作業(yè)、總結(jié)等各個環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過程。課堂聽講對學生學習有非同尋常的重要性。課堂聽講效率的高低，直接影響學生學習成績的優(yōu)差。聽講時要抓重點，注意教師反復(fù)強調(diào)的部分。
而當復(fù)習時，資料多，時間緊，各科目齊頭并進，做到心中有數(shù)，節(jié)奏有最，提高復(fù)習備考的`實效。
假如你的成績一跌再跌，那么就務(wù)必反省一下自我最近學習態(tài)度是否有問題，學習方案是否有不足，是否有重要的知識點沒有掌握。
我們要相信自我是一只高飛的鷹。
讀書感悟 篇18
讀書并不是一件枯燥的事，當你和書本們接觸久了，就會從中獲得許多樂趣。你能夠從各種好書中了解到一個人一生的曲曲折折，也能夠領(lǐng)略到一個小鎮(zhèn)的風土人情，還能夠欣賞到大自然的美妙風光……總之，書中無所不有，暢游于書海，我們了解到的是一個深奧的世界。
在書中，你能夠和作者交換心靈，仿佛你就是作者，在回憶著自我經(jīng)歷過的一切。在看《城南舊事》時，我仿佛就親身體會了在老北京的胡同里玩耍，到惠安館去聽秀貞講她自我的故事，淋著雨望著小妞兒和秀貞遠去的身影，親眼看到夾竹桃一朵一朵的落下來……我仿佛走進了英子的生活，英子仿佛就是我，蘭姨娘、秀貞、小妞子、宋媽仿佛就是我身邊的人。在看書時，我完全感受到了另一個人的生活、思想，以及她身邊所發(fā)生的事。進而了解到那時那地的風土人情，人們的思想，社會上的'現(xiàn)狀以及一些更深層次的事情。這極大的豐富了我的思想，當我又懂得了更多。這時，我是歡樂的。讀完一本書，從書中總結(jié)，提煉，變?yōu)槲易晕业氖斋@，難道我還不歡樂嗎？我的求知欲得到了滿足，我能不歡樂嗎？
讀書的樂趣是微妙的，不可言喻的。每當我讀完書，就感到一種成就感，因為，我又收獲了一些知識，不論是學術(shù)上還是生活上的，這都對我以后的人生有著極大的幫忙。書本是人們的良師益友。學習工作時，它能夠助你一臂之力；閑暇時，它能夠當你的親密伙伴�？春脮�，能夠陶冶情操，美化心靈，使品格變得更加高尚。
當你剛開始看書時，可能不會感覺到什么，久了，就會漸漸被書吸引，也許就是因為你感受到了讀書的樂趣吧。
讀書感悟 篇19
當我借到《嚴文井童話選》這本書時，高興得跳了起來。早就想看這本書了，這天有緣相見，于是我迫不及待地翻開書貪婪地看起來。
我最喜歡其中《小溪流的歌》。故事講的是一條小溪沿著崖壁，潺潺地流下來，沖撞著堅硬的石頭，發(fā)出清脆的“丁冬丁冬”的聲音，像是一首歌。小溪不但秀麗，并且堅定。當遇到大石頭時，就像一個聰明的'小孩，從石頭縫里鉆出去。有時鉆可是去就使勁躍過石頭，毫不猶豫地繼續(xù)向前奔流，永不停止。最終它轉(zhuǎn)成了小河，但它沒有停步，繼續(xù)向前奔流。這時，一只可惡的烏鴉嚇唬它，叫它別流了。但它沒有被嚇倒。最終，小溪克服了重重困難，流進了大海。
“不積小流，無以至江海。”小溪正是自強不息，永不自滿，不斷前進，才到達了它最終的家。多么深刻的道理阿！想想小溪，再看看自我，我不禁覺得羞愧。
我做事一向拖拖拉拉，遇到一點困難就想到放棄。記得有一次，下著很大的雨，我連想都沒想就對媽媽說：“這么大的雨，我就不去補習班了，我就待在家里自我復(fù)習，好嗎？”此刻想起來，我就仿佛來到的小溪的面前，它像一面鏡子，照出了我的缺點，教會了我就應(yīng)如何做好每一件事。
社會上有很多像小溪一樣的人，在生活的道路上奮勇前進。我相信我立刻就是他們中的一員！
讀書感悟 篇20
讀書也是一種感受。每當我讀起書的時候，總會想起一件事。
我十分喜歡玩電腦。
周末，我早上起床，立馬打開電腦，開始玩電腦，當我玩的正入神的'時候，噠，沒電了，我想：不會吧這時候沒電，還讓人活不了，干什么呢，作業(yè)也寫完了，哎，算了，看一會兒書吧，反正也是消磨時間。于是我拿起一本《淘氣包馬小跳》就開始看，看哪，看哪，里面的故事情節(jié)可真搞笑——-嘻嘻，幼兒園時，馬小跳居然喜歡上了整天讓他恨的牙癢癢的人。我以陶醉在這故事情節(jié)中了。不知不覺，我覺得身邊的光線漸漸暗了下來，我趕忙看一下時鐘，‘’哎，沒關(guān)系，僅有2點45分。“我自言自語�？墒窃鯓佑贮c不對勁，僅有2點45分，怎樣就這么黑了，我又看了一下時鐘，阿！？已經(jīng)9點10分了，難不成，我眼睛也花了。我依依不舍的把書放回書架，睡在床上，想；我這個網(wǎng)迷也會喜歡讀書，真是太陽從西邊出來了。
我慢慢睡著了，睡在夢里都笑出了聲。誰叫那《淘氣包馬小跳》那么搞笑，馬小跳那么淘氣呢？
想不到，讀書也是一種感受，讀書也能讓人歡樂，讀書竟讓我享受到了歡樂的滋味！
讀書感悟 篇21
讀一本好書，能夠使人在精神上得到升華。而我，也愛讀書，我這個好習慣來源于媽媽的培養(yǎng)，以前媽媽限定我每一天晚上寫完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時的書，起初，我把它當作是一種任務(wù)似的在完成，到了之后，我把它看成是一種樂趣，媽媽不限定我讀什么樣的書，只要健康向上，通俗易懂的都能夠讀。
要讀書，更要讀好書。我讀過中外名著、人文歷史、自然科學，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡？愛》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過好幾遍，有的.歌頌了人間真愛，有的講述了家庭瑣事，還有中外禮貌與歷史未解之迷，金頂下的風景，那是緬甸；鄉(xiāng)村都市，那是仰光；紅寶石之鄉(xiāng)，那是抹谷；萬塔之城，那是蒲甘……
讀書要有好方法。只讀不思考沒用，只思考不讀也沒用，要用心去感悟，如果你認為在短時間內(nèi)多讀書是好的，那么你就大錯特錯，能夠說你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”！要把讀書當作是一種樂趣。我向同學們介紹一下我的讀書方法：我讀書從不拼速度，別人四天看完的書，我要七天看完，而那三天絕對不是消磨時間，用手指指著一個字一個字的讀，遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的主要資料，表達的思想感情以及歌頌、贊揚的的誰。要給每篇文章提出問題，并自我解答，解答不了能夠詢問爸爸和媽媽，遇到不懂的詞語，就要查字典，聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻。
讀書，使我受益匪淺。
讀書感悟 篇22
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光；智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀�！绷袑幰苍f過：“書籍是巨大的力量�！薄皶侨祟愄岣叩碾A梯�！边@是高爾基的一句名言。不管怎樣說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們小學生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但能夠讓我們開闊眼界，增長知識，提高寫作潛力，并且能夠陶冶我們的情操。
高爾基說過：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對，書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。
書是有價的，但又是無價的。世上的`書那么多，價錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進，社會的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。僅有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧，它是知識的源泉。好讀書的人們，讓我們一齊讀好書吧！
讀書感悟 篇23
“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，這是多么富有哲理的一句話呀！沒錯，書是我們?nèi)澜绲臓I養(yǎng)品，離開了書，也就莫過于不吃飯。由此可見，書對我們?nèi)祟愑卸嗝粗匾?/p>
魯迅先生作為一代文豪，一生都酷愛讀書，他曾說：“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫用到了讀書上”，正是他這種對知識的孜孜追求，才奠定了他深厚的文化底蘊，從而為我們流下了諸如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡饶捴巳丝诘牟恍嘟^句，也使我們這天還能繼續(xù)領(lǐng)悟到魯迅精神的豐富內(nèi)涵。作為少年兒童，我們要多讀書，讀好書，僅有在書中我們才能找到真理，才能用先進的知識、思想武裝自我。高爾基曾說：“書籍是人類提高的階梯”。是阿，每一次科學發(fā)明、社會提高不都是人類從書――知識的海洋中遨游所探索創(chuàng)造的嗎？
由此可見，書與我們的生活是密切相關(guān)的。在書海中，我們能夠?qū)W習和掌握超多的科學文化知識，從而為我們的社會服務(wù)。此刻，國家提倡“科教興國”，作為建設(shè)祖國未來的`接班人，我們更就應(yīng)努力讀書，用“海綿進水式”的學習作風，真正將書中的各類知識化為己有，這樣我們才會真正成為“知識少年”，“少年富，則國富；少年強，則國強”，國家的繁榮昌盛需要我們用知識去創(chuàng)造，未來將由我們焊接！
讀書感悟 篇24
我讀了一個故事，它十分的有教育好處，使我懂得了一個深刻的道理。
故事是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能望見一側(cè)的狀況，而對另一側(cè)的狀況卻不得知。于是，這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個辦法，自我到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的'眼睛對著大海，就不會有危險了。起初，這只鹿是很幸運的吃到了草，它覺得自我的主意太棒啦！最終有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對于人的逼近，一點兒反應(yīng)都沒有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會明白，原本以為危險會來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的代價。這個故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，總會付出慘痛的代價。
讀書感悟 篇25
讀書，不僅僅僅是人們所說的人生的出路。讀書是一種享受，讀書是一種品味，讀書是一種感悟，享受生命，品味生命，感悟生命，將從讀書開始。
讀書伴隨我們一生。小時候，大字不識幾個的我們就早與讀書結(jié)下不解之緣�？吭趮寢尩膽牙�，在拼音下的大字讓我們享受著童話故事里每一處動人心弦的篇章。細細品味著：在《白雪公主》里，我被白雪公主的善良秀麗吸引著；在《丑小鴨》里，我被丑小鴨的堅強樂觀感動著；在《阿里巴巴和四大盜》里，我被阿里巴巴的聰明能干佩服著…在品味中讓我深深感悟：對生命抱有期望，不僅僅要有夢想，還要能秉著善良的心去做有好處的事的人生，才是一個真正的人生。
在讀書中感悟，在浪漫而又奇幻的`童話故事里暢游飛翔，感悟生命最初的奇幻之光。漸漸長大，唐詩宋詞元曲已圍繞在我身邊。大詩人的千古名句也讓我脫口而出，更讓我感慨萬千�！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮肋~氣概使我折服；‘安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無私精神使我佩服；“沉舟擾锨Х過，病樹前頭萬木春”的釋懷使我領(lǐng)悟…大詩人的詩句逼近表達了他們的志向，更讓此刻的我們受益一生。短短的詩句中卻讓我感慨萬千。讓我感悟到生命之花在經(jīng)歷過風雨后會更加絢麗多姿。生命要經(jīng)歷起風浪，僅有經(jīng)得起風浪的人生才是有好處的人生。
讀書感悟 篇26
我愛書，更愛看書，不僅僅是書中的故事令我著迷，更使我著迷的是讀書使我產(chǎn)生的感悟和道理。對一本書的感悟中隱含著的道理不只是一個，而是許許多多個，這些道理能夠使人受益，甚至能夠改變整個世界，所以看書不能只看故事本身，要深刻理解其中的道理，并讓這個道理伴隨我們一生，這樣才把書的作用發(fā)揮出來。
書，本來就是使人明白道理的。
就像動物小說大王沈石溪寫的《狼王夢》，其實就是寫的一位身為寡婦的母親，看似寫狼，實為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍，望女成鳳的心愿；身為母狼普通的.情感；身為狼的殘暴、嗜血成性；身為黑桑妻子對狼后的向往。也反映出人類的權(quán)力欲、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴，在藍魂落入陷阱那一章，把人類殘暴、貪婪、丑惡的臉表現(xiàn)得淋漓盡致，為了錢，不惜殺害生靈，破壞一位母親對兒子的期望，殘害一位母親的精神和肉體，改變一位母親的一生，這，簡直是罪不可赦，不知還有多少動物在承受失子之痛，獵人究竟改變了多少生靈的命運？這，是個未知數(shù)。
在這本書中，展現(xiàn)了弱肉強食的殘酷世界，同時，也反映出人類世界中的以強凌弱，先不說競聘，就說戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭侵略者從來都是以強凌弱，就說以石油多著稱的伊拉克，連年戰(zhàn)爭，為石油是爭得不可開交，具不完全統(tǒng)計只伊戰(zhàn)死亡人數(shù)可能在39萬至94萬之間，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止伊拉克這一次戰(zhàn)爭？在我國土地革命時就死了3500萬人，世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止我國土地革命這一次戰(zhàn)爭？由此看來人不如狼。
《狼王夢》中媚媚不孝，人類生活中，又有多少人能做到“孝”這個字呢？層出不窮的“啃老族”一波接一波地“涌過來。”人不比狼。
人類從小咒罵狼，是否有反思過人的行為和思想真的高于狼嗎？
我想對全人類說：“反省吧，懺悔吧，不要把事情做絕了，人類，難道沒有一點良心嗎？沒有一點同情心嗎？動物和人類乃同一個屋檐下的親人，難道人類就是這樣對待親人的嗎？反省吧！��！”
這就是這本書給我感悟的一部分。
讀書感悟 篇27
我愛書，媽媽給我起了個名字叫“書蟲”。雖然不雅，但卻真實地反映了我在讀書時能夠忘掉一切的神態(tài)。
盡管我只是個小學生，但我業(yè)余讀書的書齡已有8年之多了！
隨著年齡的增長，我閱讀的范圍也越來越廣泛了。我讀過四大名著；我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》；我讀過老舍的《駱駝祥子》。至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當作少兒讀物了。然而在最近一次整理書籍時，我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。雖然是以前讀過的書，但當我再一次讀起時，又重新被吸引了。
我陪著小女孩在凜冽的寒風中一路走來。當一切無助時，我又陪同小女孩一齊點兩了一根又一根的火柴。當微弱的.火焰升起時，我又陪同小女孩憧憬著完美的未來。陪同小女孩尋找給予小女孩保護的、慈祥的奶奶。我最終看到小女孩臉上露出了微笑，但這是一種凄慘的小，死亡來臨時的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當時的社會制度造成的，注定了她悲慘命運的結(jié)局。
當我合上這本書，眼前忽然浮現(xiàn)出貧困山區(qū)孩子在求學路上蹣跚求學的身影。我們每一天都能在寬闊、明亮的教學樓里收獲園丁撒下的果實，并且享受著陽光的沐浴。而貧困山區(qū)的孩子卻只能在沒有窗戶、沒有陽光的草房里學習。
和賣火柴的小女孩比，和那些貧困學生比，我們能夠說是享盡了人間的愛和幸福。但愿從此人世間消除貧困，讓每一個孩子都能享受到燦爛的陽光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受，也是我最真切的體會。
讀書感悟 篇28
在我眼中，書就是一位教師，是它教會我們ABC，是它教會我們把數(shù)學題舉一反三，是它教會我們怎樣醞釀出一篇好作文。
在牙牙學語的時候，看的是一張又一張的識字卡。到了七八歲，便是看那一篇篇帶拼音的文章，此刻長大了，看的就是一本本厚厚的書。記得第一次，媽媽買了一本《三國演義》給我。我像捧著一塊寶貝一樣捧著它，歡歡喜喜跑進了房間。翻開了第一頁，感覺像是要開始一段旅行。我慢慢地翻閱著，如同在一片知識的海洋中自由地行駛，享受著這歡樂的時光。當然，我也會為書中的人物感到悲歡離合。我會為劉備失去了關(guān)羽和張飛感到悲痛，我會為關(guān)羽的`單刀直入而感到敬佩，我會為張飛的大叫一聲，嚇退了曹軍而感到震撼，我還會為諸葛亮的神機妙算而拍手叫好！
在街道喧鬧的時候，拿條小板凳，坐在家門口拿著《水滸傳》翻著，如同身臨其境一般，我仿佛看到了武松在景陽岡上和老虎搏斗，我仿佛看到了魯智深大鬧五臺山，我仿佛看到了高俅在陷害林沖。又仿佛看到了吳用智取生辰綱。書會讓人廢寢忘食，書就是一道永久吃不厭的菜使人回味無窮。你看！這就是書的魔力。
讀書感悟 篇29
和孩子一起看書是拉近父母和孩子感情的途徑。近日和孩子一起讀了一篇文章叫做《不曾改變的呼吸》。在讀書的過程中作為父母是能參與到孩子的思想中的。那是一篇寫了一個鄉(xiāng)下小女孩由于父母工作原因，搬到城市里面生活學習并重新認識朋友，重新認識自己性格的根子的故事。
在故事一開始時，我和孩子一起跟隨作者的文筆走近里面的兩個小主角：李紅艷和陳羽飛。作者文章開頭寫得很好，我突然想到能和孩子說說以后寫作文時，也可以參考作者那樣利用描寫人名的方法來建立人物形象。
我問孩子：“xx，你的同桌是誰？叫什么名字？假如以后你要寫作文——《我的.同桌》，那么你也可以好像這篇文章那樣，利用人名的描寫來讓別人在腦海里面建立你的同桌的形象�！�
孩子說：“唔，我換了好多個同桌呀，最近那個叫靜瑜。寧靜的靜，瑜字好像是王字旁那個�！蔽艺f：“好，那我們就用她的名字來嘗試一下。你以后寫作文時，寫到你的同桌的名字你就可以這樣說：‘我的同桌叫靜瑜，靜就是寧靜的靜，她平時就像她的名字那樣是一個很安靜的小女孩，就喜歡那樣靜靜地坐著，不喜歡說話，讓人一看到她心里就感到她是一個很乖，很安靜聽課的好學生�！�
孩子聽了我說，笑了一下，可能感覺到很認同吧。我覺得這個方面還能擴展一下，讓他聯(lián)系一下其他方面的知識。于是我繼續(xù)引導：“xx，你還記得以前你看過的《三國演義》里面最聰明的兩個人是誰？”
孩子說：“周瑜和諸葛亮吧？”
我說：“是呀。所以有一種說法，對于兩個一樣聰明的人我們會說他們兩個真是‘一時瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我們就可以寫：‘她的名字里面的瑜字，和三國演義里面周瑜的瑜字是一樣的，她的爸爸可能是希望她能和周瑜、諸葛亮一樣聰明，一時瑜亮嘛�！薄皒x，你看，假如你的文章里面這樣描寫你的同桌，是不是讓人一看到你的文章就能在心里已經(jīng)為你的同桌建立了一個形象呀？”
在和孩子一起閱讀時我們其實可以不斷引導孩子的想法或者是開發(fā)他們的思維。一篇文章不能看完就算，要聯(lián)系他身邊的需要，適時進行啟發(fā)。
我和兒子的親子閱讀繼續(xù)進行著，文章也繼續(xù)看下去，在這個過程中始終有一股溫情的感覺縈繞在我們的身旁。一小段時間過去了，故事看完了。原來故事里面的主角小紅艷平時比較有錢，她后來發(fā)現(xiàn)原來陳羽飛好像只是利用她的錢，并沒有把她帶入到她的朋友圈子里面。當她再見到她以前的好朋友左樸，才發(fā)現(xiàn)原來她想有的朋友是什么樣的。
看完這篇故事，我覺得也應(yīng)該和孩子說說，他可能會看不明白故事里面作者想說的意義。我說：“xx，你看完了，覺得陳羽飛是不是真的想和李紅艷做好朋友呀？”孩子說：“不是。”我說：“那她只是想要李紅艷的什么呀？”孩子想了一下，回答說：“只想要她的錢�！�
我說：“你以后也可能會遇到這種情況：你將來也會去別的學校，去到新的環(huán)境，例如你讀初中時就要換學校。到了那里，你認識新朋友，能不能用錢就能換回來好朋友呀？”
讀書感悟 篇30
讀了當代作家馮驥才的《挑山工》一文后，我受到了巨大震撼，挑山工哪些樸素的話語一直縈繞在我腦海之中：“一步踩不實不行，更不能耽誤工夫�！蔽蚁耄宜鄙俚牟徽翘羯焦さ哪欠N踏踏實實、堅持不懈的精神嗎？寒假里，英語班老師布置了兩篇自命題作文，第一篇我認真完成了，該完成第二篇時，我卻想：離上課還有10多天，等以后再做吧！就這樣，我今天放鞭炮，明天走親戚，后天逛超市，今天推明天，明天推后天……明天就要上課了，我這才意識到這件事的后果：我將在老師的眼里由一個好學生變成懶學生。晚上，只有寧靜的月亮陪我作伴，我咬著筆桿，不知寫什么好，最后，我以《我的臥室》為題寫了一篇作文，即短又亂，潦潦草草地交了差。我對待學習如此輕視，但對于玩耍卻毫不馬虎。
有一次，我的.小伙伴約我在星期六的下午四點到樓下玩。我高興地跳了起來，巴不得今天就是星期六。那天下午，我非常準時赴約，和小伙伴盡情地玩耍。我把這件微不足道的小事牢牢記在心里，卻把哪些該去完成的作業(yè)統(tǒng)統(tǒng)地拋到了腦后，這和挑山工那種堅持不懈完成任務(wù)的精神相比，豈不有天壤之別嗎？“一步踩不實不行，更不能耽誤工夫。
”在人生的道路上，不也是這樣嗎、挑山工的精神將永遠鞭策著我在人生的道路上勇敢前進!
讀書感悟 篇31
孔子作為春秋末期的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人，被他的弟子們稱之為“天縱之將圣”，一百多年后，孟子更是認為孔子身上凝聚了圣人的各方面的優(yōu)點，是古代圣人的“集大成”者。司馬遷不僅將孔子以布衣之身放入了世家之中，而且在《史記孔子世家》的評論中也寫到：“天下君王至賢人眾矣，當時則榮，沒則己焉。
《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，儒家重要的經(jīng)典著作，成書于春秋戰(zhàn)國之際，是孔子的學生及其再傳弟子的所整理記錄。《論語》涉及哲學、政治、經(jīng)濟、教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，現(xiàn)在通行的《論語》20篇，內(nèi)容以倫理，教育為主�？v觀論語，其實孔子本人的言論不多，大多為門生的對話或?qū)﹂T生的評價，整個論語分為二十章，看似一個松散的論集，然而整個論語又通過對孔子思想的論述，緊密的.形成一個整體。 縱觀孔子的一生，他的政治是失敗的，然而他的教育是成功的，他的門下既有“不遷怒，不貳過”的顏淵，又有急公好義的子路，既有可以“存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越”的子貢，又有習于文學的子游。所謂“弟子三千，賢者有七十二，四科十哲，”作為萬世師表，通過他長期的教學實踐，提倡出具有創(chuàng)造性的教學原則和方法，這也正是我們要學習的。 “仁德”--孔子教育學生首先要強調(diào)做人的問題，在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，是處于行有余力，則以學文”。
“有教無類”--在孔子三千弟子中，有貴族弟子（例如，南宮敬叔、司馬牛、孟懿子），有商人（如子貢），然而大多數(shù)都是貧苦出身，特別是四科十哲中的，如貧苦交加的顏回、子路等。
“因材施教”--孔子根據(jù)學生的不同性格，能力采取不同的教學計劃。
處事方面：“以真報怨，以德報德，率然臨之而不驚，無故加之而不怒”。因為內(nèi)心的坦蕩、自信，太然而自內(nèi)向外油然而生的從容淡定。但這種寬容變得有尺度，并非毫無原則的謙讓，寬恕，而是以真抱怨，以德報德。當回憶自己過去遇到的種種情況，也許會有許多情緒，可是走過來回頭再看的時候覺得其實一切沒什么，不管是幫助自己的還是嘲諷過自己的甚至傷害過自己的，這些都不過是人生中的一點經(jīng)歷而已。
交友方面：“事君數(shù)，斯辱矣，朋友數(shù)，斯疏矣”。這句話是對我們的忠實勸告，并提醒我們廣交益友，不交損友。在與人相處的分寸把握上應(yīng)堅持“君子之交淡如水”的原則。慢。 事業(yè)方面：“恥其言而過其行”君子是最有行動能力、最有人格魅力的人，并且君子的力量永遠是行動的力量，不是語言的力量。
《論語》作為我國傳統(tǒng)著作的經(jīng)典作品之一，是儒家思想的結(jié)晶。它教會我們凈化自己的心靈，滌蕩內(nèi)心的浮躁，提高了我們?yōu)槿颂幨碌哪芰�。正所謂:“半部論語治天下”�？梢娬撜Z在歷代統(tǒng)治者的心目中的地位。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，儒家思想統(tǒng)治了中國近2000多年。
“禮”表現(xiàn)了孔子對當時社會的不滿。孔子生活在動蕩不安的春秋時代，諸侯國不遵守“周禮”鬧得一團烏煙瘴氣。孔子的禮的核心是“正名”即“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”。
“仁”是孔子的道德觀，這后來發(fā)展成為了他學生孟子的政治主張�？鬃诱J為“克己復(fù)禮為仁”。克制自己，遵守周禮，這邊是仁了�！叭收邜廴恕边@里的愛的“人”是指上層社會的王室貴族，“不犯上”也說明孔子對禮的尊重。
讀書感悟 篇32
《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行。說理深入淺出，語言簡潔精煉,通篇以當時的群眾語言為基礎(chǔ)，兼借書面語言典雅精粹之風格，有強大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學特色，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。不僅如此，該書中許多言論至今仍被世人視為至理，所以其能流傳至今，并成為讓現(xiàn)代人們所崇尚的做人準則。從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統(tǒng)思想，統(tǒng)治了中國思想界達兩千年之久。而在這幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。古人云：“半部論語治天下”�？梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。 作為一部儒家經(jīng)典著作，《論語》涉及人類生活諸多方面。例如，關(guān)于“仁得”等方面。
第一，關(guān)于“仁德”：在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的�？鬃诱f：“弟子，進則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”（《學而》）又曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學問、學禮樂才有意義�？鬃舆�以為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”（《里仁》）“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。
那么怎樣才能算仁呢？顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下回仁焉�！保ā额仠Y》）也就是說，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了�？梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械�，而是后天“修身”、“克己”的結(jié)果。當然孔子還提出仁德的外在標準，這就是“剛、毅、木、訥近仁。”（《子路》）即剛強、果斷、質(zhì)樸、語言謙虛的人接近于仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準，即：“恭、寬、信、敏、惠”（《陽貨》），即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說，對人恭謹就不會招致欺侮，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。
當然，在孔子看來要想完全達到仁是極不輕易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（《顏淵》）即廣泛地學習文化典籍，用禮約束自己的行為，這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習，用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應(yīng)該是自己站得住，也使別人站得住，自己能夠達到也幫助別人達到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。”（《雍也》） 學生覺得，孔子也罷，莊子也罷，陶淵明、蘇東坡直至泰戈爾，古今中外圣賢的意義是什么呢？就是用他們對生活的體驗，總結(jié)出一些對我們每個人都有用的道理。
第二，關(guān)于治學：在治學的態(tài)度方面，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！保ā妒龆罚┻@說明學無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。同時，孔子提倡和贊揚“敏而好學，不恥下問”的學習精神，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
“三人行，必有我?guī)熝伞�、“敏而好學，不恥下問�！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的.人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大�！叭诵校赜形�?guī)熝��！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。
孔子還說：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁，行有余力，則以學文�！奔础暗茏釉诩揖托㈨樃改�；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習知識，。
在務(wù)政的對象方面，孔子認為只要懂禮、有道、正直，并具備一定的從政才能的人就可以務(wù)政。季康子問：“仲由可使從政也與？”孔子曰：“由也果，于從政乎何有？”問：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”問：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”也就是說，只要人具備一定的參政素質(zhì)，諸如果斷、達理、多藝就可以參政。 在務(wù)政的基本要求方面，《論語》亦有所述。陳子禽向子貢問道，“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”（《學而》）也就是說孔子來到一國就一定會知道這里的政事，就是因為先生有溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙讓五種美德。
孔子亦談了“干祿”之法：“多聞闕疑，慎言其馀，則寡尤。多見闕殆，慎行其馀，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣�！奔矗骸岸嗦牐Ａ粢蓡�，慎重地談?wù)撈溆嗟�，就會減少錯誤；多看，避開危險，慎重地實行其余的，就會減少悔恨。言語減少了錯誤，行為減少了悔恨，俸祿就在其中了�！边@則論語適用于仕途，《朱子家訓》里就曾說過“處世戒多言，言多必失”。一個人話多并不是好事情，很有可能，因為一句不經(jīng)意的話語，而惹來殺身之禍。做學問，有了問題能夠及時地提出來，這是很好的習慣，可是也并不表明這同樣適用于官場。 在治國安邦方面，孔子作為中國古代偉大的思想家，其有關(guān)治國的道理在《論語》中也有重要的位置。概括起來主要包含以下幾方面的內(nèi)容：其一，治國的根本在于“人倫綱�！�。齊景公問孔子怎樣治國，孔子說：“君君，臣臣，父父，子子�！保ā额仠Y》）即要治理好國家，君主必須像個君主，臣子必須像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。這一思想雖然反映了孔子的宗法和倫理觀念，但在封建社會的歷史條件下，這種倫理綱常確實起到了治理國家的重要作用。其二，治國的前提在于君子主要嚴于律己。這邊是，一屋不掃，何以掃天下的原理。其三，治國的基本原則，講究信用，愛護人民�？鬃诱J為治理好國家，君主一定要重視人品、道德，要講究信用，愛護民眾，這是治國的基本原則。子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。”（《學而》）即治理一個擁有千輛兵車的國家，就要認真對待政事，并講究信用，取信于民。同時還要節(jié)省儉用，愛護人民，役使人民要不違背農(nóng)時。只有這這樣才能處理好君主與人民的關(guān)系。
第四，關(guān)于君子人格的塑造:《論語》許多篇幅談及君子，但這里的君子是一個廣義概念，重在強調(diào)一種人格的追求，教人做一個不同于平凡的人。為實現(xiàn)這一目的，《論語》提出了君子的言行標準及道德修養(yǎng)要求。
能只像器具一樣，而應(yīng)“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。”（《衛(wèi)靈公》）也就是說，君子應(yīng)以道義作為做人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達它，用忠誠來完成它。
讀書感悟 篇33
孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”�？鬃右恢被畹搅似呤䴕q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)�，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說后無來者，也起碼是前無古人了）。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議！ 作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎？答案是肯定的。 孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。 因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律�！安换既酥患褐疾恢艘��！笨鬃影言捯呀�(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。 陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的'相似？
毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。 這就是孔子的學習！這就是圣人的學習！ 也許我們這些凡人是永遠無法領(lǐng)會萬世師表的學習的內(nèi)涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。
讀書感悟 篇34
今年假期，我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書，實在不假。雖然字印的斗大，再加上注釋，翻譯，總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代，如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭，重似磚頭，印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨作之中。實在是不起眼之極了。何以想象，就是如此的一個薄薄的小書，卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀，是中國的立世的歷史呢？可見《論語》是一本應(yīng)百讀、細讀的好書。
其中靈我印象最深的一篇就是第一篇：“學而實習之，不意樂呼，有朋自遠方來，不意樂呼，人不知而不蘊，不亦君子呼？”這句話的意思是：意思為學習之后經(jīng)常去溫習，不也是快樂的'事嗎？有朋友從遠方來，不是值得高興么？別人不理解你，而你不生氣這不是君子么？ 我認為我們在生活中，應(yīng)該把學習同樣當成一件快樂的事情，好好學習。而當朋友來到你家里，你也應(yīng)當非常高興，該熱情款待才成。
當別人不理解你的時候，你不能生氣，而應(yīng)該耐心的對別人講明你的理解，這樣你才是個君子。 《論語》這本書非常好，他告訴我們許多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看，認為是圣人之言，不以文學論。
讀書感悟 篇35
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤，一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。第一次讀這首詩時，便感動于它寧靜而久遠的沉味。這種感覺類似于一人獨處斗室之中，手中捧著一本書，高遠而寧靜。然而這樣的感受在處于鋼筋水泥擰土城市中的人們已很少被提到了。這個世界貧者日為衣食所累，富者又懷不定之心，縱然一時稍閑又貪淫戀色，好貨尋愁，很少有人能安閑自適地靜下心來，好好地讀一本書，與自己相處，與心靈對話。
在大學里，在圖書館中，我每次都慶幸還有這最后一塊安靜的陣地任我遠離喧囂，徜徉在書海中尋找自我。每次拿到一本好書便不管天時地利人和，不看完絕不罷休。最喜歡的是輕聲漫步地穿梭于林立的書架之間尋找自己喜歡的書。每當此時，愈走一步愈感到自己的無知。
心靈也回歸到澄凈清明。書架之中似乎伸出一只只手來熱情地激請自己。記得讀高中時，因為課業(yè)繁忙，即使見到了自己喜歡的書也不得不忍痛割愛。那時，對于我來說，大學最致命的吸引力不是它自由自在的生活，也不是繽紛多彩的活動，而是圖書館中那一排排藏書。仍清楚記得在入學伊始，老師便帶我們游圖書館那里是我第一次身臨其中，那些整齊的圖書令我激動不已。而泛黃的書頁，更讓我內(nèi)心盈滿了感動。有的時候生活太熱鬧了，便會忘記自己的存在，這時從迎來送往觥籌交錯的浮華中逃離，到圖書館中借一本好書和自己好好相處。自省觀世也不失為一門藝術(shù)，讀書與好書為伴的日子里，我可以揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇踟躇杏花江南。
可以不受時間和空間的限制的放任自己的思想。喜歡看散文，喜歡它的靈秀飄逸與灑脫。我更喜歡讀小說，喜歡它的厚實,沉重與滄桑感。人生在世，不是每一種生活狀態(tài)你都可以參與，不是每一種人生經(jīng)歷你都可以擁有。這時博覽群書能使人豐富知識，開發(fā)智慧，拓寬視野。上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，只有知道得多，才能看的遠，才能想得開，才不會拘泥于個人生活學習中的一點點小事。古人說索物于夜室者莫良于火，索道于當世者莫良于典。三日不讀書，便語言無味，面目可憎，這話或許太夸張，但也正說明了讀書的重要性。
我在這里所說的'讀書重要并不是因為書中有顏如玉和黃金屋，世上讀書的人不少，然而真正懂得書的人又有多少呢？世上讀書的人無外乎兩種，一種把讀書當成了獲取名利和金錢的敲門磚，書不是他們的良師益友，而是他們利用的工具。最典型的列子莫過于我國古代的范進。他終其一生都在讀書，但一輩子也沒明白讀書的本質(zhì)和意義。另一種人與書為友，一生都在成長。在讀書的過程中心無旁騖，仿佛人于樹下禪定風聲雨聲車聲馬聲無一入其耳，酒色財氣無一動其心，這樣的人最終將達到豐滿成熟的極限，自我完美的顛峰。這時的讀書便是一種自我內(nèi)化的過程。
有人說，這個世上沒有一樣東西是完全屬于你的。唯有讀書，才是真正的滲入到人的血液骨髓中，成為你的人格氣質(zhì)的一部分。在熙熙攘攘的人世中，不管世事如何變遷，時代如何更迭，讀書永遠在我的身影里，在我的追逐里，在我的生命里。
讀書感悟 篇36
“書富如入海，百貨皆有。”無書不找書者，是沒有追求的庸人；有書不讀書者，是舍本求末的笨漢。只有駕舟書海，坐擁書城，潛而讀，你才會感到讀書不僅是“天下第一件好事”，也是人生“第一件樂事”。這時，你的內(nèi)心會胃出被無數(shù)人說過的一句話：“讀書好哇，讀書真好真好！”
來讀讀語文課本吧！它會使你感到母語的準確、生動、形象、豐富，你會在母語的熏陶下變得更言可達意、話能由衷了。來讀讀數(shù)學課本吧！漫游在一個由數(shù)字、符號、圖形組成的神奇有趣的.借界，你會感到思維活躍，分析能力迅速提高。來讀讀外語課本吧！你會認識異城的風土人情，多戴上一副看清世界、溝通他人的眼鏡。來吧，讀讀歷史、地理、生物……你定能暢飲知識的瓊漿，獲得巨大的能力！—讀書好哇，讀書真好！
也來讀讀課外書吧！魯選的書，讓你感受到冷咬下的熱烈；曹雪芹的書，讓你認識到倆然中的必然；已爾扎克的書，假、惡、五今你生厭，你會懂得不該做什么，或者怎么做；泰戈爾的書，真、善、美令你心動，你會懂得應(yīng)該做什么、應(yīng)該怎么做……讀了這些書啊，就會凈化我們的心靈，令我們自覺構(gòu)筑起一個個美好的精神家園！讀讀《十萬個為什么》、《有趣的數(shù)學》、《二十一世紀的電腦技術(shù)》……讀了這些書啊，就會擦亮你我的眼睛，激起我們探尋無數(shù)未知世界的強烈欲望。人類，也就是在讀書中登上了不斷進步的階梯�！x書好哇，讀書真好！
讀書感悟 篇37
經(jīng)過一年的閱讀經(jīng)歷，我懂得了什么是讀書，讀書就是靜下心來仔細地體會作者想表達的所思所感；我懂得了為什么要讀書，讀書不是為了別人，而是為了自己，為了遇見更好的自己；我懂得了怎樣讀書，最重要的是堅持。
讀書，首先要解決的問題就是讀什么。作為本專業(yè)的學生，首先應(yīng)該了解本專業(yè)的學習要求，看可以讀經(jīng)典，主要是文學和哲學的經(jīng)典著作，隨后便是專業(yè)書籍，當然。
其中肯定有枯燥的.，你不愿閱讀的，這些你可以試著讀，假如實在沒興趣，可以先放放，等以后隨著讀的書越多，視野變得寬闊，你便能逐漸接受這類書。其次是知識類書籍，可以是對學習有幫助的，也可以是個人感興趣的主題，通過閱讀，增長知識。還有便是流行讀物，一些報刊雜志等等，這類書很好讀，不費腦子，但要挑選精彩的書目。最后是網(wǎng)絡(luò)閱讀。定期整理自己的微博、微信訂閱，獲取最新訊息，這也是一筆巨大的財富。
讀書，正是為了遇見更好的自己。讀書不是為了拿文憑或發(fā)財，而是成為一個有溫度懂情趣會思考的人。雖然這句話讓人覺得有些矯情，但是我相信當你成為一個有溫度懂情趣會思考的時候，你的生活品質(zhì)一定比你想象中高，幸福感更強。
因為讀書影響在潛在方面，它會在不知不覺中影響你的思考、邏輯、談吐、與人處事等各個方面……而這些又是成功過的關(guān)鍵因素，所以讀書多了，容顏自然改變，心態(tài)自然改變，生活自然改變。
讀書，缺少的并不是時間。大家剛進大學校園，對大學的一切都感到好奇，便參加各種活動，一問“今天你讀書了嗎？”得到的答案便是“沒時間”,于是大一上學期便忙忙碌碌的過了，即使你最后還是不知道自己在忙什么，為什么要做，做了有什么意義，但是大一上學期就這樣過了，就這樣迎來了寒假，假期生活，不用我多說，放假前雄心壯志，放假后的各種懊悔。
又開學了，大一下學期的美好生活開始了，但是當問到“你讀書了沒”聽到最多的還是“沒時間”，現(xiàn)在的你開始迷茫了，開始反省自己的大學生活，但是更多的還是停留在思想上，因為惰性。于是大一下學期便渾渾噩噩的過了，究其原因，便是書讀得太少。
其實，世上從來沒有真的“沒時間”這件事，只不過不那么重要而已。在這里，我想分享一下一些讀書方法：
第一，讀書要有重點。拿到一本書先熟悉一下目錄，那些章節(jié)是自己不明白的，重點閱讀。
第二，讀書要快。在不影響閱讀效果的前提下想提高閱讀速度，只有靠練習。
第三，一次專注一本書。不要同時閱讀多本書，這樣你可能永遠都沒法讀完任何一本。讀書方法都是別人總結(jié)的，只有找到適合自己的才是最好的。
總而言之，無論什么方法，最重要的是堅持。讀書要形成一種習慣，一種生活習慣，一種生 活方式，要讓讀書成為像吃飯那樣每天必須要進行的動作。從來沒有真的“沒時間”，只有對你“不重要”。堅持，你就成功了一半。今天，你讀書了嗎？
讀書感悟 篇38
讀書，讓我擁有一份絕美的心情。
每當恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本書，我從書中，可以隨意想象，想象自己是藍天，一望無際；想象自己是月夜，寂靜美麗；想象自己是海浪，澎湃不息……讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲；讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度；翻閱輕松詼諧的書，我可以盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……漸漸地我進入書的世界，一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心情。
讀書，讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，通過讀書可以加深自身底蘊，提高自身學養(yǎng)。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。劉鐵芳教授的'《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑；李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書，讓我更自信地面對生活。
當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情；當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮現(xiàn)在我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當我抱怨自己一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。當我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自己還有許多能量可挖掘；當我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起；當我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。讀書，讓我對生活更加自信。
讀書，讓我體會別樣的樂趣。
讀了一些書，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫下自己的所見所感，懷著忐忑不安的心情嘗試著投稿，當自己的文章在某些報刊雜志上占有一席之地時，那種感覺，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書的另一種樂趣吧！
讀書感悟 篇39
書籍是我們生活的導航，它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈约�，讓貧乏和平庸遠離我們。每當茶余飯后咀嚼著書籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個個動人的故事，都會讓有所感悟。
打開一本好書，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中，我可以隨意想象，想象自己是藍天，一望無際；想象自己是月夜，寂靜美麗；想象自己是海浪，澎湃不息；讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲；讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度；翻閱輕松詼諧的書，我可以盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外…
讀書是一件樂事，趣事，讓人變得深沉達觀。
任何物體都有承載它的器皿，唯有知識無垠無度。人們的大腦雖無法裝入所有的知識，但可以盡量攝取，而唯一的途徑即為—讀書。論及書籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒有鑰匙，如何打開智慧之門，又何談放射光芒？可見，書籍，使人類告別愚昧混沌。讀書看似平凡，實際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過程，也是繼承與發(fā)展的`過程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹立更為健康人生觀度，做一個忠于祖國，尊老愛幼之人，成為一個有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的情操為人處世。不辜負蒼天賦予的生命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答，對于國家的培養(yǎng)，對于父母養(yǎng)育之恩的回報，無疑讀書是回報她們的最好方式之一。
讀書是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自己超凡脫俗，你會仰頭看天，藍天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，面對現(xiàn)實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的”知足常樂“，”人到無求品自高“的教誨，會注入一般清醒劑，快樂地生活著。當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情；當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮現(xiàn)在我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當我抱怨自己一無是處，”天生我才必有用“這句名言會告誡我，”三百六十行，行行出狀元“；當我志得意滿時，”一杯水的容量“會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自己還有許多能量可挖掘；當我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的”路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索“，就會在我耳畔響起…
曾經(jīng)書中體會過”怦然心跳“；曾經(jīng)在書中有一種”莫名感動“；曾經(jīng)在書中進行自我審視，也曾經(jīng)在書中看到人生百態(tài)……我只愿心情伴書平和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為，而是提高自己的學識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自己缺的是什么，就學習什么。自己少的，在別人那里也許就有，所以寬容多，理解就多！
讀書感悟 篇40
在我成長的道路上，我認為讀書對我來說讀書是一件很快樂的事情。讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了快樂的源泉，使我們領(lǐng)悟到快樂的真諦!
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前�？吹侥锹劽型獾乃拇蟀l(fā)明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句——中國人好樣的!看到所記載的抗日戰(zhàn)爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發(fā)指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰(zhàn)士們所敬佩……
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不同的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。，再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》——優(yōu)美的.詞匯，細膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返……
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會“不畏挫折，終將獲勝”的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了“鋼鐵精神”;從海倫的身上學會了勇敢戰(zhàn)勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達，加西莫多善良美好的心靈所感動……
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話：“讀書好，好讀書，讀好書”。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們?nèi)ネ诰?書就像指向標，指引我們前進的道路……書帶給我們知識，教給我們道理。
還記曾經(jīng)一個偉人說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話�！笔堑�，讀書本身就是一件快樂的事情。當我們很認真的去讀一本書的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，它給我們帶來的不僅僅是知識，而是一份無法言語的快樂!
讀書感悟 篇41
讀書時，很多時候，我們感覺讀的不是書，而是靈感。
歌德說：“讀一本好書，就是在和許多高尚的人談話�！惫沤裰型猓恳槐緯淖髡吲c讀者，總透過刻印在書籍上的字字句句，讓彼此的心靈得以緊密地相互連接，讓彼此的靈魂得以親密開放持續(xù)地對話。這種跨越時間、空間的交流給予我們的，是超越現(xiàn)實閱歷的非凡收獲。就像知己密友一樣，伴著清風明月、白日清林，暢談中不斷獲得啟發(fā)，讓人擊掌而嘆、興致漸高，最終到達一種陶然的境界。比如讀曾國藩的《家書》、《挺經(jīng)》兩本書，就如同與這位外王內(nèi)圣、文韜武略、傳奇一生的人物對話，同時在參悟中反躬自省，從中受益。
讀書能給人帶來沉思，就像對著一潭幽深的湖水，在若隱若現(xiàn)的倒影中去看清自己的模樣。法國作家羅曼·羅蘭說：“從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己——在書中發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己�！泵孔x一本書，就是與未知世界自己的一次邂逅之旅，當你在其間發(fā)現(xiàn)一個自我身影時，情感就在此時迸發(fā)，靈感頓時顯現(xiàn)。比如閱讀馬可·奧勒留的《沉思錄》，你看到書中字里行間常常出現(xiàn)的`不是“別人怎樣”，而是點著自己鼻子說“你要沉思”，這是自己與自己的對話，自己剖析自己、說服自己，就好像面對著鏡子，看著鏡子里自己的各種身姿，然后在未知自我的世界里翩翩起舞。
我們讀書常常會有這樣的感受：在遇到一些棘手的問題時，百般思慮也沒有辦法，但可能就在那么一瞬間，由于看到一本書中的某個佳句或某個觀點，甚至是看似無關(guān)聯(lián)的字句，我們靈感爆發(fā)、頭腦頓悟，思路立即浮現(xiàn)腦海，問題就這么迎刃而解了。
人們常說：“讀萬卷書不如行萬里路。”這里蘊含著求知與實踐的辯證哲理。但路走遠了，難免疲乏；書讀多了，難免惘然。我們?nèi)裟茉凇白x萬卷書”和“行萬里路”之間，捕捉住瞬間綻放的靈感，用書中知識反思我們的實踐，用實踐加深我們對知識的理解，在“知”與“行”的世界中激發(fā)出共鳴來，那么“知”與“行”的旅程就變得快樂異常。
閑來無事亂翻書，有什么比這靈感泉涌更令人愜意的呢？層出不窮的靈感，迸發(fā)成泉、流淌成溪、匯聚成河，潤澤心境，陶冶情操。長此以往，我們便會覺得讀書的風韻意致與之前大不相同，工作的視野也比以前更為廣闊，人生的境界也就會大不一樣。
讀書感悟 篇42
讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。 我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！ 風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！ 流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。 一次，魯濱孫無意中掉在墻角的'谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。
但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。 造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起！ 魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。 這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…… 我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
讀書感悟 篇43
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…… 差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。 那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。
其實，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的.，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
一個人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。 當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經(jīng)濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發(fā)展成為時代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀發(fā)展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰(zhàn)。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰(zhàn)。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。
所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！ 21世紀的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！ “人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’” ——保爾·柯察金的內(nèi)心獨白。
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