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當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的三字經(jīng)讀后感，歡迎大家分享。
三字經(jīng)讀后感1
國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的.詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀后感2
我相信《三字經(jīng)》大家肯定都知道吧!可是你們又真正了解這里面的含義了嗎?如果沒懂，那就讓我給你們講講吧!
你們知道《孟母擇鄰》的故事嗎?”昔孟母，擇鄰處“，講的`是孟子幼年困住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿著商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂邊，孟子終于看到了禮儀和知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長非常重要。有了良好的環(huán)境，自身努力也非常重要�！庇癫蛔�，不成器。人不學(xué)，不知義“。我們每個(gè)小學(xué)生猶如一塊玉，不經(jīng)過雕琢，怎么能成大器呢?我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，勇攀高峰，長大要做對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》使我懂得了許多做人的道理。如果你沒讀過，建議你去讀一讀，他一定會(huì)帶給你無窮的收獲。
三字經(jīng)讀后感3
國學(xué)《三字經(jīng)》中包含古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不明白什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適宜什么是不適宜。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)異常注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
經(jīng)過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的`品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀后感4
我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當(dāng)時(shí)，我讀來讀去就只為了一個(gè)目的：好玩�，F(xiàn)在到了小學(xué)，我們學(xué)到了國學(xué)，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來……
其實(shí)許多人說《三字經(jīng)》是很無聊的，我剛開始也這么認(rèn)為，可到了今天，我認(rèn)真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識(shí)。
我最喜歡里面的一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”因?yàn)檫@句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學(xué)習(xí)，怎么能成人呢？”
也是，如果不學(xué)習(xí)，就連一個(gè)做人的`資格也沒有，何談在社會(huì)上發(fā)展呢？
接下來的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。”這句的意思也讓我深受感染：“蠶會(huì)吐絲，蜜蜂會(huì)制造蜂蜜，人不學(xué)習(xí)的話，還不如這些動(dòng)物。”是呀，許多動(dòng)物會(huì)為人類制造東西，而有些人呢，只是社會(huì)上的廢物。還不如這些辛勤勞動(dòng)的動(dòng)物們呢。
三字經(jīng)讀后感5
媽媽給我買了本國學(xué)《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別！
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩！通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的.道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀后感6
未經(jīng)雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各處的小石子是沒有區(qū)別的。
“玉不琢，不成器�！蔽覍�(duì)《三字經(jīng)》里的這句話印象最深，因?yàn)槲业拿掷镆灿小坝瘛弊�。和氏天下璧，舉世無雙。雄心萬丈的秦始皇曾經(jīng)用十五座城池來交換它。可想而知和氏璧的價(jià)值有多么高。在這之前，楚人卞和因?yàn)榘盐丛褡恋蔫庇瘾I(xiàn)給楚王而被砍去了自己的兩只腳。如果卞和將璞玉雕琢成美玉再獻(xiàn)給楚王，我想他不僅不會(huì)受到傷害，或許會(huì)得到楚王的賞賜。未經(jīng)雕琢的璞玉在人們眼里只不過是塊石頭，只有經(jīng)過精心的雕琢，人們才能認(rèn)識(shí)到它的美麗和價(jià)值。孟母三遷及斷機(jī)杼的'舉動(dòng)，讓我們看到了一位母親對(duì)自己孩子的“雕琢”，如果不是孟母的精心雕琢，中國歷史上或許會(huì)多一位巨商大賈或風(fēng)水大師;而將失去一位與孔子齊名的圣人，那我們國家的文化與歷史肯定會(huì)被改寫。
每個(gè)孩子都是家長手中的璞玉，每一位老師都是技藝高超的玉雕大師。
三字經(jīng)讀后感7
這幾天老爸逼著我看三字經(jīng)，我很郁悶，也很苦惱。三字經(jīng)就那幾個(gè)字我背它干什么?老師留得作業(yè)就很多，還得背著破玩意兒。
不過好在那些字兒可以在段嘉瑋面前炫耀一下。她還總是理直氣壯地說：“我要是背起來比誰都快�！�
其實(shí)我總是聽家里人說，小時(shí)候不知道學(xué)，長大就后悔了!我很納悶兒，可能是我還沒領(lǐng)悟吧。其實(shí)我一聽背東西就暈，但是在老爸的嚴(yán)加看管下，我還是背下來點(diǎn)兒。
其實(shí)背三字經(jīng)還是有用的.。只不過現(xiàn)在還沒有用到的地方吧。
三字經(jīng)讀后感8
我對(duì)《三字經(jīng)》非常感興趣，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話在以前，我比較通俗地把它理解為：人在以前是善良的。讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是善良的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。
“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！边@句話雖不像前兩句那么的“出名”，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人如果不接受教育，再好的人才也不會(huì)閃耀光芒，而教育的根本，最重要的'就是專心，恒心，耐心，以及毅力，而且，教育的方式也得恰到好處。
三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識(shí)。
三字經(jīng)讀后感9
我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識(shí)就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練，腳踏實(shí)地，做一個(gè)對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人。
書中有一段對(duì)我的教育很大：“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人，學(xué)問嬉戲，不僅無益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎啊!努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有學(xué)問的.人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會(huì)害了自己的前途，只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有學(xué)問的人。
還有一段，對(duì)我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”。意思是：蠶能吐絲結(jié)繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說：活到老，學(xué)到老。所以，我們無論什么時(shí)候，都要勤學(xué)苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個(gè)有用的人。
三字經(jīng)讀后感10
《三字經(jīng)》是一本很接近生活的書，里面的正文只有1128個(gè)字，但內(nèi)容卻非常豐富，我從中也學(xué)到了許多為人處事的道理。
書中有幾句話讓我十分愛讀，那是孝順父母的“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！币馑际窃邳S香9歲的時(shí)候就已經(jīng)十分孝順自己的父母。在冬天天氣寒冷她自己先上床把被褥溫?zé)幔屪约旱?父親睡時(shí)感到十分溫暖。
我想一個(gè)九歲的孩子就如此的孝順自己的父母，而現(xiàn)在的我們是衣來伸手，飯來張口，自己的父母侍候自己都還要厭煩，真覺難堪。自己連一個(gè)九歲的小孩子都不如。
其實(shí)孝順父母的事隨處可做，只是你不用心去了解，所以我們要抓住每一件事，使自己變成孝順父母的好孩子�？粗改感老驳男θ�，我真感謝《三字經(jīng)》，是它讓我長見識(shí)，明禮儀，伴我快樂成長。
三字經(jīng)讀后感11
最近，我讀了《三字經(jīng)》，感覺十分有趣。它講了人性的趨向。人性本善，但人性受環(huán)境的影響。它還講了“五行”相生相克，以及從伏羲開始到現(xiàn)代的文明發(fā)展和歷史動(dòng)態(tài)，還有四書五經(jīng)。因此，當(dāng)你具備了里面的各種要求時(shí)，你就會(huì)成為一個(gè)文質(zhì)彬彬的人，受到人們的愛戴、歡迎。
開始讀《三字經(jīng)》，看不懂它在講什么，猶如置身云霧之中，看不清前方。可當(dāng)我漸漸深入《三字經(jīng)》、漸漸懂得《三字經(jīng)》的'意思時(shí)，卻靈光一閃，一下子有了辦法，才發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》的高深精湛，才發(fā)現(xiàn)書不是你想的那樣只是用文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)跟空格組成的一壘厚厚的白紙那么簡單。當(dāng)你真正知道它的意思時(shí)，你才看到面前的龐然大物。
讀了《三字經(jīng)》，我知道了很多。
三字經(jīng)讀后感12
《三字經(jīng)〉把許多故事和知識(shí)編成三個(gè)字的形式，教給我們?cè)S多道理，有關(guān)于學(xué)習(xí)的`。還有關(guān)于做做人的，做事的。這些故事講了好多的道理，對(duì)我們很有幫助。比如“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”，這段話是說黃香九歲時(shí)就懂锝孝順父坶，在冬天嚴(yán)寒時(shí)把被窩睡熱后再請(qǐng)父母睡;在夏日炎炎時(shí)，為父母扇涼驅(qū)蚊。
孔融四歲時(shí)，他等哥哥們都挑走了大個(gè)梨，自己只拿了一個(gè)最小的梨。我覺得應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做家務(wù)活，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。小孩子還應(yīng)該尊敬姐姐哥哥，要友愛慊讓。
這本書有很多故事，讓我讀了十分受啟發(fā)，對(duì)我?guī)椭艽蟆?/p>
三字經(jīng)讀后感13
國學(xué)是中華民族五千年沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中最有代表性的是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》等。我最喜歡的是《三字經(jīng)》中的人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名倶揚(yáng)。
指人一出生性情是善良的，性情個(gè)個(gè)都一樣，但是長大了習(xí)慣相差遠(yuǎn)了，如果不教育，習(xí)慣就開始變化了，如果受到一定的教育，好的`就會(huì)有一定的專長。從前孟母教他學(xué)東西，砍斷織機(jī)，教育孟子要好好學(xué)習(xí)，不要像斷織那樣半途而廢。指五代末年的竇禹均，教育子女有個(gè)好方法。教到五個(gè)兒子都很出名。
我讀了這幾個(gè)故事，我受到了很大的教育，特別是孟子學(xué)習(xí)那段。我讀了這個(gè)故事，我的感受是：“以后學(xué)習(xí)要認(rèn)真、要好學(xué)、遇到困難要開通腦筋，刻苦鉆研，多問同學(xué)和老師，努力克服自己最大的缺點(diǎn)。”
三字經(jīng)讀后感14
樂樂同學(xué)讀《三字經(jīng)》，看到“孟子者，七篇止”這幾個(gè)字后，馬上指著孟子這兩個(gè)字說，媽媽我知道這個(gè)人，小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，他媽媽就搬家了，還不好好學(xué)習(xí)，他媽媽就把織布機(jī)摔了，說他要再不好好學(xué)習(xí)，就得使勁懲罰他，象打織布機(jī)一樣”。
樂樂同學(xué)的理解雖然淺顯，但現(xiàn)在看孟母的.教育方法也和我們這些凡夫俗女差不多：擇鄰處和擇校大同小異，都是人為的干預(yù)孩子的生長環(huán)境，只不過孟母連鄰居都要重新選擇，比我們更加嚴(yán)格。斷機(jī)杼嘛，就和樂樂不愿意多練琴，我憤而折斷她的鉛筆異曲同工。
三字經(jīng)讀后感15
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。＂
《三字經(jīng)》是中華典故，主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的.傳授。三字一句，文字淺明，句子短小易懂，每兩句押韻，容易念也容易背，可以鞏固記憶。
我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分：第一部分說“教”和“學(xué)”的重要性；第二部分講封建倫常的一些話；第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜；第四部分介紹歷史；第五部分則說了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。
我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書，讀了《三字經(jīng)》后，我由“玉不琢，不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功；由“人不學(xué)，不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí)，沒有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上；由“古圣賢，尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問，何況我們呢？由“幼不學(xué)，老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí)，到老就不會(huì)有什么出息。
總之，《三字經(jīng)》是一本好書，讓我受益匪淺。