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紅樓夢(mèng)讀后感
更新時(shí)間:2023-09-02 16:19:16
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(熱)紅樓夢(mèng)讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感1

  世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷,為眾多的專家所研究。一座大觀園,讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索,而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此,而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對(duì)于黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛是專一的,是不允許任何人插手的。

  而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿,對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn);那就是對(duì)下層貧苦人們的同情,寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態(tài)度,而是一種平等真誠(chéng)的.態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。

  此外,《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài),各種人物都刻畫得栩栩如生。

  《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn),沒有絕對(duì)的好人也沒有真正的壞人,這是不同與中國(guó)古代其他小說的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!钡戴煊竦拿己脱郏蜕鷦(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

  《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!倍嗝赖囊饩嘲。 都t樓夢(mèng)》中黛玉寫的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣,“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”

  令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒有完成全書,而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”,眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》,而我也為這本書感到驚嘆。

  說不盡講不完的紅樓,里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方,每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完,已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典,就在于它永恒的魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開書,當(dāng)“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無!边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí),我不由得被深深吸引住了,看完這本書后,我深有感觸。

  《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無瑕,超過了一般人的感情描寫,長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。

  在這本書中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學(xué)瀏覽,跟林黛玉比起來,雖然林黛玉也很聰明,但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎,在林黛玉生病的'時(shí)候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì),我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩(shī),每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽,非常有吸引力:

  無天可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰記去做奇?zhèn)鳎?/p>

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

  春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。

  《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說話也非常奇怪,這時(shí)林黛玉來了,他們一見面,就覺得非常面熟,玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開心。

  有一次,薛寶釵過生日,因?yàn)樗浅S胁湃A又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點(diǎn)也不在乎,選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。

  因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書中人物那樣,可以天天在一起看書、寫詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個(gè)家就此滅亡了。

  看完這本書,我從中知道了一個(gè)道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!

紅樓夢(mèng)讀后感3

  月暗夜深,星子泛點(diǎn)點(diǎn)微光。遠(yuǎn)有大觀園,驀見紅樓影。

  ——題記

  我倚在暗金漆紅木椅上,眼波微動(dòng)。玻璃桌上平攤著一本書,那書名人人皆知、耳熟能詳。

  都云作者癡,誰解其中味?其中的確飽含辛酸淚,但我不覺得滿紙荒唐。仿佛云霧繚繞,我感觸極深,沉沉睡去。煙氣倏忽泛黃,漸漸暈成一張泛黃的相片……

  黛初醒

  初現(xiàn)好像有神力——我于現(xiàn)在大街上熙熙攘攘的人群來說如一縷風(fēng),而不是他們的同類,雖有觸感,卻悄無聲息。

  懷望街那頭,墨色石階旁,蕩一湖春水。素衫的清秀少女被侍女?dāng)v扶著上了岸。略顯稚嫩的面頰上,竟多了一絲與年紀(jì)不相符的、抹不開的愁容。驀然回首,黯淡的雙眸深不見底,像在微微醞釀……

  黛玉,誰都不知道,可我知道,你在思念遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)……

  釵頭鳳

  我飄渺著隨在黛玉身后進(jìn)了大觀園,拜見了眾多姐妹嬸娘,爾后王夫人來了。我從頭到腳細(xì)細(xì)打量著她,不知心底怎的生成一股厭惡——我不待見她。渾身上下都擺出闊氣的'樣子,脂臉上堆起笑容,那副笑容說多假有多假。她拉起黛玉的纖手,抹了一把淚,言語間盡是惋惜,我張了張嘴,無聲地喊道:“黛玉……她……”她還是少接觸為好?慎煊癞吘故遣恢O世事的少女……這之后,王熙鳳一步步露出尖牙利爪,這個(gè)心狠手辣的女人居然不怕缺德事做多了不會(huì)有好下場(chǎng)嗎?那畢竟是好幾只亡魂。

  之后的詩(shī)社成立,生澀的太極圖詩(shī)題,只有你,薛寶釵,端莊持重、淡漠自律,是一朵艷冠群芳的牡丹,是最典型的封建淑女。我徘徊于大觀園許久,有時(shí)會(huì)呆呆地望著你讀詩(shī)作賦,卻愣是沒讀懂這人。像鏡中花,似水中月,竟猜不透你的心思。直到夜已深,風(fēng)已靜,花已眠,人不寐。我無心睡去,才探入寶釵心境,卻瞥見那牡丹叢中有一點(diǎn)幽蘭。似如夢(mèng)初醒……這才明白。

  你才是那個(gè)悵望夜空、寂寞腸斷的人。

  應(yīng)嘆息

  我在賈府待了有多久?一年,兩年,還是更久?

  寶黛的愛情,是我看過朝暮之后,紅顏憔悴的花落人亡。依稀間,也曾看見那白鶴過寒塘的孤影,黛玉葬花時(shí),那殘?jiān)轮淝。那瞬息的繁華與一時(shí)的快樂,也驗(yàn)證了“盛宴必散”的俗語。原應(yīng)嘆息,這或許是曹雪芹最嘆惘的……

  終有一天,我亦離開了。身后是人去樓空的大觀園,曾經(jīng)的奢華在一夕間灰飛煙滅,白茫茫的大地,不知為何那么干凈。

  我如夢(mèng)初醒,翻閱著書籍,一下子全部看透,全部弄清。

  一沓黃紙,幾點(diǎn)青墨,成就的是一場(chǎng)紅樓秋夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個(gè)美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

  這部古典名著在華麗的文字下,帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的.悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

  尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。

  《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  時(shí)光荏苒,今天,再走到這瀟湘館時(shí),已是人去樓空,地上只堆著一個(gè)破碎的,沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。

  瀟湘,你愛落紅,江畔邊你荷鋤而歸,采下一籮筐的殘花。于是,你不也是一朵小花嗎?你很安靜,你喜歡靜靜的聽落花的聲音,喜歡悄悄地看花悄然落地,喜歡撿起落花,細(xì)數(shù)它那分叉的紋理,聞聞它留下的輕微的香氣?茨呛射z而歸的你,那一籮筐的殘缺,不堪的花,正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。

  空對(duì)著,山中高仕晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林。

  瀟湘,你才華橫溢,曉暢詩(shī)書。你愛寶玉,記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。記得你們?cè)诩拍囊雇韺?duì)詩(shī),由侍女相送,記得你們互增手帕,你們一起,你們的`愛情故事有目共睹,所有人都認(rèn)為你們會(huì)在一起,可,人終究還是敵不過天。

  枉自溫柔和順,空云似夢(mèng)如蘭,堪羨優(yōu)憐有福,誰知公子無緣。

  蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛情,她處處不如你,她得不到寶玉的愛,達(dá)不到大家對(duì)她的祝福,她才華不及你,但是,她搶走了你的寶玉,搶走了原本屬于你的幸福,搶走了你世界的一切。

  你輸了,徹徹底底的輸了,因?yàn)槟愕呐橙酰驗(yàn)槟愕膬?yōu)柔寡斷,因?yàn)槟惚3帜隳欠葜?jǐn)言慎行,最終,他把鳳冠霞披戴在她頭上,一頂花轎斷送了你,也毫無疑問的斷送了你們的一切……

  霜冷長(zhǎng)河,蒹葭蒼蒼,伊人何在,獨(dú)坐未央。

  蘅蕪根本比不上你,但她的才華也僅次于你,你為何不振作,你為何要敗于寶釵呢?答案不在你那一句“寶玉,你好……”而是你沒有一個(gè)快樂的心,如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷,放棄你保持的那一份謹(jǐn)言慎行,放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意,但是,也不應(yīng)該總想著他,做一個(gè)快樂的瀟湘,做一個(gè)快樂的黛玉。如果你發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的負(fù)心人不是真的而是你親手葬送了這一切,你心里有沒有一絲悔恨呢?

  未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。

  火葬廠門口,你靜靜的躺在棺木里,待容顏成灰的那一刻,這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。

  眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

  今天這瀟湘館已經(jīng)不在了,但是,走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪,仿佛賈府還在,大觀園還在,你們還在,原那紅樓不過一場(chǎng)夢(mèng)罷了。

  但世易時(shí)移,物是人非,人事早已不同。

  ……

  你說憂苦停息,尋芳清崗。

  后來落花丁零,水涸瀟湘。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的'不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"

紅樓夢(mèng)讀后感7

  目光碾過那本紅樓,顯得安然而又沉重。浮塵已在時(shí)光中抹去,剩的僅是那存于心底的感受。

  隨著時(shí)光的流逝,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中一些人有了新的看法和認(rèn)識(shí)。在以前,我覺得薛寶釵是一個(gè)冷酷而又自私的人?涩F(xiàn)在想想,她也許比林黛玉更應(yīng)令人嘆惋。

  薛寶釵從小就飽讀詩(shī)書,接受著全面而正統(tǒng)的教育,因而賈母總是夸她“沉靜寬厚”。正是這種教育方式,使她舉手投足之間顯露出大家閨秀的風(fēng)范,成為一個(gè)強(qiáng)者?墒撬娜松惨虼耸艿椒N種限制,甚至連悲喜都不能顯露。縱觀她全書的舉止,幾乎從未超出那些封建禮教的束縛。能做到這樣地步,讓人不得不有欽佩之感。

  以前最不喜歡薛寶釵陷害林黛玉的一段,但現(xiàn)在想想,做出這樣的選擇,她也是身不由己的。她從小生長(zhǎng)在貴族家庭,這種“趨吉避兇”的觀念應(yīng)是深深的印在心中。雖然她的做法很自私,但對(duì)于她來說,也許只有這樣才能夠去真正的應(yīng)對(duì)。在我看來,她其實(shí)才是最可悲的人,一生都被別人的看法和封建的禮教支配著,從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重,認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是必須遵守的孝道。就是這樣一個(gè)冷酷的`綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

  我始終覺得寶釵是全書中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在黛玉之下。她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,但她的才智絕差不了鳳姐許多。正是這些,造就了書中堪稱完美的她,即使是林黛玉,也挑不出她的一絲缺陷。但就是這樣一個(gè)完美的人,也終歸成為封建禮教的犧牲品之一:她是以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又忍心婉言拒絕?更何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!彪m在一開始便規(guī)定了悲劇,但這樣的結(jié)局,還是會(huì)讓眾人嘆惋吧。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  只讀了這第一遍,不能領(lǐng)略太多,暫且初步了解人物情節(jié),至于其中人情世故,還須多讀幾遍,親自經(jīng)歷,方能理解。

  就我目前的閱歷來說,不配評(píng)價(jià)這本書好與不好,好在哪,不好在哪,只能表達(dá)一下自己對(duì)于書中人物的喜惡。

  我最喜歡的幾個(gè)人物:王熙鳳,薛寶釵,襲人,平兒

  都說王熙鳳心狠貪財(cái),但我覺得她終究沒做什么惡事,只逼死尤二姐算是一樁,但也是為了自保。賈府花錢如流水,人心散漫,幸得王熙鳳持家有道,勉強(qiáng)維持了賈府的風(fēng)光,平日里能說會(huì)道,給賈母帶去不少歡樂,在孝敬老人方面,不管別人怎么看待她出于什么目的,始終她是做到了。她對(duì)待下人嚴(yán)苛,不怒自威,如若不然,下人奴才不服,陽(yáng)奉陰違,賈府只怕更快衰敗。人情練達(dá),情商極高,小小年紀(jì)竟有如此心計(jì),實(shí)則人中楚喬?上У氖遣蛔R(shí)字,才情上沒有作為,但人格魅力足以彌補(bǔ)。只是為人要強(qiáng),不知收斂,少了些對(duì)丈夫的溫婉。遺憾的是她的結(jié)局不好,令人惋惜,可恨賈璉更是身在福中不知福,有鳳姐和平兒這嬌妻美妾,多少人羨慕不來,還去招惹破鞋,鳳姐垂危,他絲毫沒有憐憫疼愛之心,讀起來有些心痛不甘。

  薛寶釵識(shí)大體,通才情,善解人意,她的性格我覺得是大多數(shù)人喜歡的,我也很喜歡寶釵。她的性格容貌才情近乎完美,我只覺得有一絲欠缺,我想應(yīng)該是她沒有熱烈地愛過一個(gè)人的緣故吧。她為人隨和,與人為善,周圍的人對(duì)她評(píng)價(jià)都好,我開始的'時(shí)候也特別喜歡她,反而有些討厭林黛玉那樣任性。后來的感覺有些改變,倒不是我的想法變了,黛玉的任性依然很討厭,但是黛玉變得柔和些了,加上她的才情出眾,寄人籬下的身世可憐,如果不是父母雙亡,她本來就是可以任性的大小姐,想到這里反而對(duì)黛玉的感覺又好了些。而寶釵時(shí)時(shí)為他人著想,反而把自己的性格壓抑住了,從沒表現(xiàn)出對(duì)誰的愛,也從不輕易表達(dá)自己的恨,她像清水一般,使人清澈卻又感到平淡。

  襲人也是一個(gè)通情達(dá)理的丫頭,在內(nèi)照料寶玉起居,時(shí)常規(guī)勸,樣貌雖不如晴雯出眾,但卻比她可愛溫婉,可憐是奴婢身,如生在富貴家,我想她的才情心胸應(yīng)該不遜于寶釵,且對(duì)寶玉有情,更加是可愛的了。雖說最后的結(jié)果并非初愿,也算是結(jié)局比較好的了。

  平兒對(duì)主忠心,有鳳姐的心計(jì),又有鳳姐不俱備的惻隱之心,為人處世大方得體,有張有馳,是鳳姐的得力干將,我想如果給她鳳姐的權(quán)力,亦可獨(dú)當(dāng)一面。

  書中還有一些著墨不多的人物,我也非常喜歡,邢岫煙便是一位,不多說。

  至于那些比較討厭的,不說了。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  叮鐺文中明確指出,寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中,繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承,父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承,其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平,不過總算有明確的規(guī)定,比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得,若他沒有兒子,才輪到其他的兄弟,按先嫡庶,后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序,冠軍通吃,亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定,它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一,歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。

  再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義,榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第,賈赦(寶玉的`伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn),成為第三任榮國(guó)公,并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世,榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是:賈鏈(賈赦獨(dú)子),賈政(賈赦之弟,寶玉之父),賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子),寶玉(賈政嫡次子),賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說,寶玉在繼承順序中只排位第四,這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位),忘了,賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下,賈鏈會(huì)有兒子,賈蘭也比寶玉年輕,所以寶玉永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他,只不過多給他一點(diǎn)私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了,元春是寶玉的姐姐不假,可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親,元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬步說,元春要幫寶玉,她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的,除非要她慫恿皇帝治賈鏈,賈蘭的罪,這,可能嗎?所以,再次強(qiáng)調(diào),當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來,賈寶玉要取得榮國(guó)府,是接近不可能。

  至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉,非嫁給他不可,呵呵,我小人家對(duì)紅樓不熟,不好瞎猜,能肯定的是,絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  余家中嘗早購(gòu)此書,惜中學(xué)時(shí)未嘗翻閱,頗感慚愧,借此疫期居家之時(shí),方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰,若再添一則,簡(jiǎn)直可謂白話小說經(jīng)典,并下啟現(xiàn)當(dāng)代之諸文學(xué)!都t樓夢(mèng)》自問世以來,已成專門之學(xué)問,即“紅學(xué)”也,研究著作不可勝數(shù),故筆者只可略談讀后感而已,待日后參看紅學(xué)專著論文等再回顧亦不遲。

  其一,小說主人公賈寶玉,真乃當(dāng)時(shí)一大新式人物,眾人都云其癡,然而誰皆其味,便是那封建社會(huì)豈能容寶玉之思想?寶玉之人,能發(fā)現(xiàn)女性之高貴,不僅是男女平等觀了,更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度,尤其是其中青年女性,最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異,則是站在當(dāng)時(shí)世人觀點(diǎn)來看的,斷然與社會(huì)正統(tǒng)思想不符,余則猜測(cè),作者因此安排通靈寶玉之情節(jié),借著佛道輪回,教寶玉降生人間,經(jīng)歷這番辛苦,洞悉百態(tài),轉(zhuǎn)告世人,控訴封建荼毒,不可不謂委婉之至。

  其二,書中以敘述女性人物為主,雜以男性為輔,而男性之拙劣,實(shí)在不堪,女性多悲劇,實(shí)在令人惋惜,所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也,所謂“金陵十二釵”正副冊(cè)亦是也。真?zhèn)是一出悲劇與頌歌并奏之曲,令人哀婉凄絕、唏噓不已。

  其三,書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史,其中賈家是正面敘述,其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆;書中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣,而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié),薛寶釵后來居上,遂釀成愛情悲劇,愈加升華主旨。

  其四,大觀園是為全書主要場(chǎng)地,擴(kuò)之則寧榮二院,為全劇人物之主要活動(dòng)場(chǎng)合,大觀園者,實(shí)乃書中女性人物最后之自由天地,無論丫鬟、姑娘、太太,無不和諧靜好(例如海棠詩(shī)社、聚會(huì)酒令之事,尤為熱鬧)。然而一切美好,皆被現(xiàn)實(shí)湮沒,姊妹出閣,親戚分散,直至家道中落,園中荒蕪,更無人過問。

  其五,《紅樓夢(mèng)》之版本問題,聞脂硯齋評(píng)點(diǎn)本甚好,愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴},自胡適一派辯偽,疑其為高鶚續(xù)寫,或非高鶚續(xù),總之后四十回與前八十回確有出入,前后水準(zhǔn)不一,難以考核,眾莫衷一是,還俟學(xué)者證之。

  此外,都道其為封建社會(huì)之百科全書,余則知識(shí)短淺,未能觸其皮毛,書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等,皆說不盡、道不完,故還需多多參看前輩之研究,以解讀者之困頓。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  縱觀《紅樓夢(mèng)》,從結(jié)局看來,不管是多情的賈寶玉、多愁善感的林黛玉,還是真性情的史湘云,他們的結(jié)局都是朝著悲劇走去的。但也許正是這樣的悲劇,才令當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的本質(zhì)在讀者面前節(jié)節(jié)敗露。

  首先從典型的人物賈寶玉來說,他銜玉出生,享盡寵愛,不追求功名利祿,只追求愛情。古有賈誼懷才不遇,郁郁而終;詩(shī)人陶淵明心往官場(chǎng),卻因無奈而逃避;更有屈原受讒言、被流放,終投江自盡。他們都希望奉獻(xiàn)于國(guó)家,但因懷才不遇落得個(gè)悲劇。反觀賈寶玉,縱他考中了進(jìn)士,但因看透了官場(chǎng)、憎惡世俗,最終選擇棄世出家。由此可見作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)即將崩潰的無奈嘆息。

  就林黛玉而言,她給讀者的印象——多愁善感,學(xué)識(shí)淵博,病態(tài)卻是個(gè)標(biāo)致的人,使賈寶玉一眼見著就覺著熟悉,說出“這位妹妹,我好像在哪見過”的話來?伤矝]有與寶玉相守,反而淚盡而逝。史湘云給我印象最深的是同樣是寄人籬下,她卻“醉臥芍藥”,這樣的性格表現(xiàn)或許現(xiàn)在看來不算什么,但在當(dāng)時(shí)循規(guī)蹈矩的封建制度之下,真算得上是性情爽朗了,可這樣一位個(gè)性鮮明的女子也逃脫不了悲劇的結(jié)局。再有薛寶釵,知書達(dá)禮,處世圓滑,可最后被賈寶玉拋棄,淪為封建婚姻的殉葬品。即便是在賈府權(quán)力滔天的王熙鳳也只落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。

  那些無法掌握自己命運(yùn)的丫鬟,結(jié)局更是一個(gè)“悲”字了得。鴛鴦?dòng)盟纴砭S護(hù)自己的清白與尊嚴(yán),金釧兒含冤投井自盡,平兒真心侍奉王熙鳳和賈璉卻兩頭受氣,晴雯含恨而死,司棋為愛撞墻,等等。作者筆下的這些女性各個(gè)都不同,卻個(gè)個(gè)是悲劇,真是“萬艷同杯”!

  人物的悲劇造就了“紅樓”的悲,但卻不僅僅停留于這一層悲。它其實(shí)更多地反映了社會(huì)的悲,折射出了作者心中的悲。作者曹雪芹經(jīng)歷了曹家由盛轉(zhuǎn)衰的過程,早年錦衣玉食的他晚年卻以賣畫為生,這種天壤之別的.生活變化是促成《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的一個(gè)重要因素。家道的衰落讓他慢慢意識(shí)到封建社會(huì)的大廈雖是一座百尺高樓,卻只剩個(gè)軀殼,搖搖欲墜、岌岌可危了。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗的不滿,同時(shí)對(duì)封建等級(jí)制度及統(tǒng)治思想進(jìn)行了有力的批判。從某種角度來看,人物的悲劇又何嘗不是曹雪芹一生心路風(fēng)霜的大折射呢?

  紅樓一夢(mèng),大夢(mèng)醒來,悲音宛在,好一個(gè)“萬艷同杯”,真一個(gè)“凄凄慘慘戚戚”!

紅樓夢(mèng)讀后感12

  嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛;她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。

  “黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來,淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來,掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人,誰知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒事。后來,我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。

  我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來,成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書,我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續(xù)續(xù)的話:“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說:“干凈總比掉進(jìn)溝里好!摈煊癜阉械脑(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了?諝庵校瑹沟脑(shī)還沒有成形,黛玉用過的'墨香卻淡淡。

  我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑著回答:“哪里有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦,不喜歡針線活。”黛玉即興作詩(shī)的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時(shí),向大家提出了一個(gè)問題。戴宇寫了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫了幾篇文章,讓我大開眼界。

  其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達(dá)內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰可憐春天一過,那些正在凋謝、滿天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

  嘗過“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢(mèng)后,我早已泣不成聲。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白到其妙處所在。

  《紅夢(mèng)樓》以賈、史、王、四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路,而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭(zhēng)為情節(jié)主線。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“ 運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,機(jī)其真實(shí)地,生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng)。語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人回味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)歌,歌賦,音樂等各類的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉毛,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉;“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混賬惡賴,說不得聰明才俊,說不的庸俗平凡”;令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將他寫的“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  作者善于通過那些看來十分平凡,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的'卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到了許多國(guó)家學(xué)者的重視的研究,有法國(guó)評(píng)論家陳贊說:“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  《紅樓夢(mèng)》是一本韻味悠然的書,是一本讓人懂得不斷反思的書。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰就其中味?”一首千古流傳的詩(shī)詞吟誦來,拉開了《紅樓夢(mèng)》這部千古巨作的華麗帷幔!}記

  《紅樓夢(mèng)》,我見過比它架構(gòu)龐大的,見過比它華麗宏偉的,但是,它卻仿佛有一種神奇的魔力,吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩。是了,是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無窮。

  飄飄灑灑落下漫天花瓣,一個(gè)纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無比神圣卻哀戚的儀式——葬花,那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感,是個(gè)癡情悲觀的.人兒,先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng)”的憂郁氣質(zhì)。她一直愛戀著寶玉,卻是敢愛不敢說,總是把心意深深地埋藏在心底,最后為愛情而死去。

  寶玉,一個(gè)癡心多情的少年,他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵,用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉,卻中了鳳姐的計(jì)策稀里糊涂地與寶釵成親,最后遁悟空門,隨兩位仙人而去。

  還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵,狠厲潑辣的王熙鳳,具有叛逆性格的晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫得如此生動(dòng)、性格鮮明,這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。

  這本書不但人物刻畫精妙,那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情故事為主線,細(xì)致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活,這兒到處都是琪花瑤草,金玉遍地,丫鬟小廝到處可見,華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆,完美地契合了題目,“紅樓夢(mèng)”啊,華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。

  當(dāng)我們沉浸在書中精妙的詞藻構(gòu)造之時(shí),是否早已忘卻了書的作者,那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì)、冷眼看世的人;一個(gè)懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實(shí)埋沒的人,他或許飽嘗世態(tài)炎涼,卻擁有滿腔熱血;他或許消極避世,卻又是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者!

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開篇詩(shī),更詮釋了曹雪芹對(duì)藝術(shù)與愛情的執(zhí)著追求!盎奶蒲浴保≌f的本身是荒唐的,給人非現(xiàn)實(shí)之感,那《好了歌》講的便是這個(gè)意思;而作者要寫這部小說的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為小說不過都是些虛浮瑣屑的言論,莊子曾說過:“飾小說以干縣令,于大達(dá)再遠(yuǎn)矣!钡苎┣圻是執(zhí)著地選擇了藝術(shù),一心去追求著自己的藝術(shù)與愛情。

  “說道心酸處,荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng),休笑世人癡”有始便有終,還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩,《紅樓夢(mèng)》的故事終了,誰解其中味?還有多少味兒可解?只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨,《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)單而又另人費(fèi)解的文字描述了可卿的家世和出生背景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,大名兼美,因素與賈家有些瓜葛,便配與賈蓉為妻。這是極不符合賈家這樣一個(gè)重血統(tǒng)講權(quán)位的家族娶媳婦的規(guī)范的,況且寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

  僅憑美貌絕倫,“形容似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不可能再寧國(guó)府成為一個(gè)舉足輕重的重要人物的。而她卻是“上能尊敬長(zhǎng)輩,下能親近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

  在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過龐大的場(chǎng)面和慎微的'細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王老千歲要的”棺木,表現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之繁華,并非賈蓉媳婦一角所能承擔(dān)。

  再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用極力夸張的描寫展現(xiàn)可卿的尊貴、奢華,種種諸如此類的刻畫,可以肯定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

  《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照乾坤”,劉心武老師認(rèn)為,這句話暗合當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王老千歲”的女兒。

  這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性情風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?很多人唾棄秦可卿,最不齒的便是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏提供了很多冠冕堂皇的理由竊以為,根本無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,婀娜多姿的形態(tài)下一定隱藏著一顆憂傷彷徨的心,是那么的迷人和令人愛憐。她多情的外表下暗藏這無助的彷徨,更令人心碎,被絢麗包裹的情傷,比暗淡之傷,更令人感動(dòng)。

  她得聰慧才智,她的溫柔平和,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女人命苦在于天妒紅顏,一個(gè)痛苦的人的背后,一定經(jīng)歷過陽(yáng)光的背面所折射下得陰影,可以想象到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒

  身上留下的一道道印記。今天人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿匹敵?紅脂銀粉的背后是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的背后仍然是一顆孤寂高傲冷漠的內(nèi)心。

  亂花漸欲迷人眼,紛亂的世間里越來越多的女人迷失著自己。

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