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當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《論語》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《論語》讀后感1
這幾天，我每天的讀書時間，都捧著《論語》。
以前從《唐詩三百首》中閱讀到了優(yōu)美的詩句，從《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中學(xué)到了最基本的禮儀，現(xiàn)在從《論語》中了解了中國悠久的歷史。
說到《論語》大家肯定就會想到古代人搖頭晃耳讀著“之、乎、則、也”。我現(xiàn)在才知道古人能用幾個簡短的字句表達(dá)出豐富的意思。
《論語》里面的.小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯就改的樂羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。
《論語》這本書真讓我受益匪淺�。�
《論語》讀后感2
《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ)，兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子中獨創(chuàng)一體、自成一派。
《論語》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、和，至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力，充分說明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的文學(xué)特色。本文擬從語言使用的.靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。
《論語》讀后感3
你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧：子曰：“學(xué)而實習(xí)之，不亦說乎說?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說：“學(xué)了處做人的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r候，并在適當(dāng)?shù)腵時候印證練習(xí)，不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚，不也感到快樂嗎?別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎?”
《論語》讀后感4
《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一，全書語言精練，意義深刻，有許多言論被人視為至理名言。
如：三人行必有我?guī)熝�，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個人一起走，除了我之外的兩個人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果有缺點的'話，把它當(dāng)成一面鏡子，看我有沒有這樣的情況，許果有的話就立刻改正。
《論語》是孔子智慧的精華，書中講到的做人的道理，值得我們一生去慢慢體會。
《論語》讀后感5
楊伯峻的《論語譯注》可謂論語的入門基礎(chǔ)圖書。楊先生出生于書香世家，師承家學(xué)，其叔父楊樹達(dá)(遇夫先生)更是著名的語言文學(xué)家，在該書初稿時，遇夫先生逐字審讀，該書影響甚大，曾被香港、臺灣翻印，日本的`兩所大學(xué)用做教材。該書譯文明白流暢，注釋重字音詞義、語法規(guī)律、修辭規(guī)律、名物制度、風(fēng)俗習(xí)慣等的考證，結(jié)論在集古今學(xué)者之大成的基礎(chǔ)上頗多個人新見。實在是論語入門的好書。
該書以清劉寶楠的論語正義為底本，參考眾多論語本，參輯而成，書后還附有論語詞典(簡體本不載)是論語最好的閱讀本子。
《論語》讀后感6
今天我和我媽媽去書店看了一本書，書名叫論語，是李耳和孟子的名人名作。我叫媽媽幫我買了一本，回家后，我看了這本名叫論語的書。覺得內(nèi)容十分精彩，我覺得這是一本教育人的'書�？吹綍锩嬗泻枚嗾Z言，比如，與朋友交‘言而有信，精誠所加，金石為開。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。這幾句話讓我永生難忘。
看完這本書，我被書里面的文字所吸引，讓我懂得要尊老愛幼。讓我受益匪淺，我今后應(yīng)該繼續(xù)看這些書。
《論語》讀后感7
暑假到了，老師讓買《論語》這本書。我問媽媽：“《論語》這本書是什么呀”?媽媽說：“你讀了就知道了”。我就認(rèn)真的讀起這本書。
這本書是在思想家孔子循循善誘的教誨之言，書中告訴我們要幫助別人、要尊老愛幼。還告訴我們了許多知識、學(xué)習(xí)方法和做人的'道理。
我最喜歡的是“不恥下問”這句話，因為我們有不懂的知識和問題都要問問同學(xué)和家長，不能放在心里一直不說。
以后我在學(xué)習(xí)中有不會的題就問問同學(xué)和家長。
《論語》讀后感8
你們知道《論語》嗎？讓我來告訴你們吧：子曰：“學(xué)而實習(xí)之，不亦說乎說？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦子乎？”這句話告訴我們孔子說：“學(xué)了處做人的道理，并在適當(dāng)?shù)?時候，并在適當(dāng)?shù)臅r候印證練習(xí)，不也覺得高興嗎？志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚，不也感到快樂嗎？
別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風(fēng)度嗎？”
《論語》讀后感9
讀過《論語》以后，我在這本書里學(xué)到了做人要有仁德�？鬃诱f過這樣一句話：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”就是說“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。
這本書還告訴我，做人要懂得孝道�？鬃诱f：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”現(xiàn)在所謂孝道，總說能夠奉養(yǎng)父母就可以了。但對狗對馬，也都能做到飼養(yǎng)它。如果對父母只做到奉養(yǎng)而不誠心孝敬的'話，那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢？“它的意思就是讓我們要誠心孝敬父母。
讀了這本書以后，我不僅懂得了做人要有仁德，而且還要誠心地去孝敬父母。
《論語》讀后感10
從古至今，一切答案都需要用自己的行動去探索。難道別人說的.答案都一定是對的嗎？不是的，一切答案只在與自己去揭開“他”的真面目。論語也是如此，我不贊同孔子的一句話是：“子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�！”
為什么我不贊同孔子的這句話？孔子一直不是說要孝順嗎？可是因為孔子說這句話而與孔子說要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫到：“孝是人道第一步�！睂W(xué)習(xí)在第二，安全在第三。難道為了學(xué)習(xí)而不顧孝父母和自己的安危了嗎？
《論語》讀后感11
《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當(dāng)時的群眾語言為基礎(chǔ)，兼借書面語言典雅精粹之風(fēng)格，在先秦諸子散文中獨創(chuàng)一體、自成一派。
《論語》雖非純粹的文學(xué)作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強(qiáng)盛不衰的生命力，充分說明了它有強(qiáng)大的思想內(nèi)涵和鮮明的'文學(xué)特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學(xué)特色作一淺析。
《論語》讀后感12
朋友的作用大致粗分至此，因為牽扯到朋友的種類，很多話不及細(xì)說，下文再談。
《論語》有關(guān)結(jié)交朋友之標(biāo)準(zhǔn)的論述很有意思，其中既有對朋友的.要求，又有對自己的要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。
首先，孔子認(rèn)為，交友必須交優(yōu)秀的人，德才兼?zhèn)涞娜�。子曰：“君子不重，則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改�！�(學(xué)而)只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。
《論語》讀后感13
簡潔而經(jīng)典的語句是中國古詩文的特點，正因如此，中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。我認(rèn)為，在中國古代文化的瑰寶中，《論語》便是其中精品之一。 論’理論，理論人生，理論人生滄桑百態(tài)，理論孔子儒家思想，《論語》是儒家學(xué)派的著作之一，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來。
這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂，后來就成了《論語》。我們會覺得，《論語》好像沒有很嚴(yán)密的`邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒。
《論語》讀后感14
論語這本書，是由孔子的弟子所寫，里面寫的是孔子的`話。
孔子有非常多弟子，七十二位弟子精通六藝，他們被稱為七十二賢。在古代，孔子主張“有教無類、因才施教”，以及“仁”。能夠?qū)崿F(xiàn)恭敬、寬容、信用、勤敏、慈惠，加上克服自己、合乎禮節(jié)，這時，恭喜你，你已經(jīng)成為“仁”了。
我認(rèn)為孔子對國家有巨大的貢獻(xiàn)，是一位偉大的人。
《論語》讀后感15
論語中，孔子的許多至理名言值得我讀書筆記600字們學(xué)習(xí)，如：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；君子不重則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改等。這些都是對我們有用的話。我們要學(xué)習(xí)孔子熱愛學(xué)習(xí)的`精神，爭取也當(dāng)一個謙謙君子。
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