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《論語》讀后感
更新時間:2023-06-16 08:57:25
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《論語》讀后感

  當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《論語》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《論語》讀后感1

  今天,我們學習了”三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之“這句話,意思是:在三個人里,一定有一個人是我的老師,我要學習他的優(yōu)點,改過自己的毛病。

  他教會我要善于學習別人的'優(yōu)點。

  我們班有個外號叫”閻王爺“的人,有個優(yōu)點,就是拔河時一個頂倆,力大無窮。

  還有一個值得我學習,那人就是大名鼎鼎的”母老虎“,文武雙全,上課時雖然愛說話,但也愛發(fā)言,每次上課都讓她回答,我要向他學習上課時積極發(fā)言。就是擇其善者而從之。

  還有一個人,他不好之地數(shù)以萬計,只有一張喜報三張牛,考試最少十七分,最高七十二分,老師不得不批評他,唉,我真為他的學習擔憂,真是其不善者而改之。

  我要時刻記住這句話。

《論語》讀后感2

  其次,我們要同正直的人、信實的人和見聞廣博的人交朋友,不同諂媚的人、背后毀謗的人和夸夸其談的人交朋友。子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!保臼希┳釉唬骸扒裳裕钌,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!

 。ü遍L)我將孔子這六類人的對舉看作是對第一條標準的`具體化,也是交朋友的道德底線。我覺得以上這兩條標準非常符合孔子對“仁”的追求。從“恭、寬、信、敏、惠”這些“仁”的細目來看,“仁”在某種程度上就是道德品質(zhì)的高度概括?鬃右簧嵺`“仁”德,在交友方面也滲入了他的這一標準。直、諒和多聞分別從立身、對人和學識三個方面對選擇朋友提出了一個簡明而又完備的要求。

《論語》讀后感3

  今天,我在論語書上讀到了一句話,它叫“子曰:默而知之,學而不厭,悔人不倦,何有于我哉!”

  那句話其實是孔子幫助我們揭示了一個怎樣才能取得好的學習效果的秘密,那就是對學習的.熱愛。不同的人在同樣的學習環(huán)境下學習的效果不一樣的,自身的品德固然是一個方面,更加重要,正所謂“興趣是最好的老師”一樣,當你產(chǎn)生興趣后自然學的好。

  孔子這句話,表面上容易,做起來就很艱難,后世為人師表者,可以將這幾句話作為格言,在碰到厭倦的時候,提起孔子這句話,臉便紅了一下,馬上自己改正過來?鬃咏又@三句話便說:“何有于我哉”,說白了,就是說我沒有什么學問只不過是到處留意了一些,默默的學習中,我把它記了下來;求學問不厭倦;教人也不厭倦;但是除了這三點以外,我什么都不懂,什么都沒有。

  這三點都是真學問,我們大家要想做到,是很難的,但只要堅持不懈就能成功!

《論語》讀后感4

  自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語》,我每天都會抽出一小時讓媽媽教我。

  《論語》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開篇的第一章第一則:子曰:“學而時習之,不亦說乎?”意思是說學過的知識,在一定的`時間里溫習它,不也是很愉快的嗎?對學過的知識進行復習,不僅可以加強理解,同時也會從知識中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說的:“溫故而知新!

  在《論語》中,孔子對“誠信”二字做了詳細的解釋。誠就是以誠待人。信就是說過的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。

  雖然我在很多詞語上磕磕碰碰,似懂非懂,有時甚至覺得枯燥無味,但我不知不覺中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對孔子的敬仰。我一定會花很長時間去讀,把里面的知識記在心里。

《論語》讀后感5

  寒假期間,我沒有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師布置的《論語》。在背誦過程中,給了我很大的啟發(fā)。

  孔子(公元前 551 至前 478 年),名丘,字仲尼?鬃拥乃枷,他說話的精華,比較集中地見之于《論語》一書!墩撜Z》里面內(nèi)容豐富,寫有關(guān)于父母的內(nèi) 容,比如“父母在,不遠游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門進家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔心。還有寫關(guān)于人的',比如 “吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!苯虒覀兠總年齡階段所要做的事情。

  我喜歡這本書,因為從書中可以看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W習,令我們得益不淺。

《論語》讀后感6

  《論語》是中國古代教育家、思想家孔子的弟子記錄孔子言行的一部著作,它的資料很廣泛,涉及了社會生活各方面的許多問題,它雖然已經(jīng)過去了兩千多年,可是有些資料依然值得我們在今日去學習、運用。比如:“學而不思,思而不學”就是要告訴我們學習要和思考聯(lián)系在一齊,只明白死記硬背,不會靈活運用的人,即使再用功的去學習背誦,也學不到真正的知識。

  “言必信,行必果”就以一個“曾子殺豬”的故事教導我們此刻的家長,不能哄騙孩子,不然孩子會所以學會哄騙別人,要重視誠實守信品德的養(yǎng)成!坝賱t不達”就是告訴我們做什么事都不能只圖快,否則,反而會失敗,也提醒那些望子成龍的.家長不要“拔苗助長”。還有“三人行必有我?guī)熝伞薄懊舳脤W,不恥下問”等等。《論語》不僅僅讓我們了解了它的精華思想,更弘揚了我們中華民族的優(yōu)秀文化!

《論語》讀后感7

  作者:若木讀書。開初,認知淺薄,主要認為開篇章是孔子告誡讀者明白讀的意思,為什么讀?讀懂什么?也是為往后讀的最基本要求。并從本人職業(yè)角度分析“習”的含義,為會、能、技,會——初步掌握,能——才能,技——技術(shù)。通過每次學習,都有不同認知與收獲,最后能為一技之長。

  也從三小句認為孔子更多告訴讀者應(yīng)從別人角度思考問題,反思自己,不斷修行,從為自我心中“君子”,而“君子”為善待與包容別人,愛惜與寬恕自己。

  后聽書友見解,大悟,孔子所言不僅對讀者要求,而面向大眾,從人發(fā)展三大階段設(shè)下三個高境界的`總訓,并強調(diào)“人不知,而不慍”人之常情心理反應(yīng),但如何做到克制、善待萬物,最終超越自己的境界乃為君子。附:默予本為幽默、給予意思,但這為本人認知淺薄,以多保持沉默,向各位書友學習,對己肯定是一種收獲。

《論語》讀后感8

  我讀過許多書,對我很有幫助的是《論語》。

  《論語》可以說是我的無聲老師。小時候,一有困難,就去找它。比如,一年級時,我總是吹牛皮,又不敢去做,后來看到“子曰:恥其言而過其行”之后,我便不說大話了。當我學習時浪費時間,想起孔子的話“逝者如斯夫,不舍晝夜”,就趕緊抓緊一分一秒寫完作業(yè)。不想學習時,想起孔子的.話“博學于文,方可成大事”又開始爭分奪秒的認真學習。學習上我一直認為只有死記硬背才行,讀了孔子的話“學而不思則罔,思而不學則殆”我才明白,學習一味死記硬背不行,只有邊學邊思考才行。

  在有疑問時,讀一讀《論語》,仿佛孔夫子就在身邊為我解答。

《論語》讀后感9

  這幾天,我每天的讀書時間,都捧著《論語》。

  以前從《唐詩三百首》中閱讀到了優(yōu)美的.詩句,從《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中學到了最基本的禮儀,現(xiàn)在從《論語》中了解了中國悠久的歷史。

  說到《論語》大家肯定就會想到古代人搖頭晃耳讀著“之、乎、則、也”。我現(xiàn)在才知道古人能用幾個簡短的字句表達出豐富的意思。

  《論語》里面的小故事更是讓我百看不厭。有“張檢之儉”、“知錯就改的樂羊子”、“鄭板橋”、“孔子拜師”等等。

  《論語》這本書真讓我受益匪淺啊!

  

《論語》讀后感10

  讀過《論語》以后,我在這本書里學到了做人要有仁德。孔子說過這樣一句話:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”就是說“居住在有仁德的地方才是好的。如果不選擇有仁德的住處,哪能算得上是明智呢?”它的意思是讓我們多和有仁德的人交往。

  這本書還告訴我,做人要懂得孝道?鬃诱f:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”現(xiàn)在所謂孝道,總說能夠奉養(yǎng)父母就可以了。但對狗對馬,也都能做到飼養(yǎng)它。如果對父母只做到奉養(yǎng)而不誠心孝敬的`話,那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?“它的意思就是讓我們要誠心孝敬父母。

  讀了這本書以后,我不僅懂得了做人要有仁德,而且還要誠心地去孝敬父母。

《論語》讀后感11

  論語讀后感過去曾有過“半部《論語》治天下”的說法。在延續(xù)一千多年的科舉時代,《論語》也是國家錄用官員考試的指定教科書。

  但是隨著時代的變遷,治理國家的環(huán)境變了,治理國家的方式自然也會發(fā)生根本性的變化。

  因此在二十一世紀的今天,還指望通過兩千多年前形成的《論語》上面制定的治理國家的方式來管理國家,是不切實際的。

  所以我根據(jù)開放社會的理論、從國際視野的角度、圍繞怎樣學習文化知識和怎樣學習做人的'主題,從整部《論語》中選擇了一半與此有關(guān)的部分,按照“教育、孝順、仁愛、誠信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個分類推薦給大家,希望能對大家學會怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語》的完整性,我們同時也在這本書的結(jié)尾,附上了整本《論語》的全文。一來可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語》中的具體出處,二來也可以為那些有興趣學習整本《論語》的讀者提供一個方便。

《論語》讀后感12

  這個寒假,我讀了一本非常有名的國學經(jīng)典名著,名叫《論語》。這本書講述的是中國古代各個名人名家的經(jīng)典故事,在中國流傳了幾千年,它指導我們樹立正確的`人生觀和價值觀。

  雖然這本書里的很多文字及意思我還不是很懂,但是通過爸爸媽媽的講解,我也學會了很多道理。

  這本書里面的溫、良、恭、儉、讓,讓我學到了做人要溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、禮讓,這樣就可以交到更多的朋友,進而可以學到更多的知識。

  我也很喜歡這本書里面的孔融,他少年時為了幫助被壞人誣陷的一位好官張儉,他們一家人被朝廷抓了起來,他們把責任都往自己身上攬,希望自己的家人能被釋放,不要受到處罰,最后是哥哥頂罪,母親和弟弟被釋放了,通過母子三人爭死的情景,讓我感受到了孔融一家人濃濃的親情濃濃的愛。

《論語》讀后感13

  印象中,自己以前從沒有完整地讀過《論語》,所幸多少知道里面的一些—名句。這次寒假,利用學校開展“同讀一本書”的活動機會,我才能靜下心來系統(tǒng)地讀了一遍《論語》。語錄體的《論語》文字深入淺出,言簡意賅,內(nèi)容包羅萬象。除了記載—、教育、政治、文學、哲學、藝術(shù)這些大的'方面之外,還涉及到社會生活的諸多方面,其中不乏閃爍智慧、蘊含精深思想的語句。所以,它不愧為儒家學派最重要的經(jīng)典著作,至于“《論語》之在中國,猶如《圣經(jīng)》之在西方”、“半部《論語》治天下”等相關(guān)贊譽,并非沒有根據(jù)。

  讀《論語》,各方面的收獲太多了,三言兩語是講不清的。

《論語》讀后感14

  孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng)始人之一,他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國時期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書,教育了一代又一代的人流傳至今。

  然而,起初我卻對孔子有著極大的成見,認為他是一個腐朽的老頭子,只因為孔子曾經(jīng)說過:惟小人與女子難養(yǎng)也。我對這一句話感到憤憤不平,認為孔子歧視女性,還時常想著孔子的母親不也是女人么,當讀到孔子的文章時,便和同學用惡毒的話來數(shù)落孔子,直到現(xiàn)在,我才明白是自己誤會了孔子,孔子所說的.:小人與女子難養(yǎng)也。并沒有歧視女性的意思。而古時候的語言文字和現(xiàn)在的語言文字是有很大的區(qū)別的。我真應(yīng)該要學好文言文,以免再出現(xiàn)同樣的笑話來,我也明白了不能夠只因為個人的片面觀點去評價一個人的好壞,而是要根據(jù)長久的觀察才能看出一個人的品質(zhì)優(yōu)劣。

《論語》讀后感15

  我們不妨再看看上面的《論語》。我們知道《論語》是后人整理的。如果后人在整理的時候省略了公西華月后面的一段,把子路問和冉有問分成兩段,放在兩章中。我們會得出什么結(jié)論?

  是《論語》前后矛盾,還是孔子因材施教?我認為大多數(shù)人可能認為前者更有可能。我認為這個例子可以更好地解釋我之前所說的聯(lián)系整體,把握生活的`必要性。

  我認為如果我們掌握了上述原則,我們可以解決理解許多章節(jié)的問題。讓我們再看幾個例子。

  子說:君子不重則不威,學則不固。主忠信。沒有朋友不如自己。過了就別怕改。

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