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典故作文400字
更新時(shí)間:2024-02-08 12:23:13
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典故作文400字【實(shí)用】

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的典故作文400字6篇,歡迎大家分享。

典故作文400字 篇1

  從小開始,經(jīng)典故事就是我的最愛,《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《安徒生童話》······我都愛聽,我都愛看。有位文人說過“書是我們成長(zhǎng)的搖籃,而那經(jīng)典書籍則是無法超越的傳奇!”

  《水滸傳》中,我最佩服呼保義宋江,他私放晁天王、刺配江州城、三打祝家莊······無不體現(xiàn)了他為人仁愛,對(duì)兄弟講義氣,因此當(dāng)上了梁山泊總兵督頭之一,不僅是宋江,晁蓋、花榮、徐寧、薛永、盧俊義······個(gè)個(gè)都是梁山好漢中的精英。從他們身上我知道了做人要講義氣,對(duì)別人要寬容,不要為小事計(jì)較。

  除了《水滸傳》,《三國(guó)演義》是我的'愛中之愛,里面的曹操他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他的智慧和霸氣,但他的那句“寧可我負(fù)天下人,休天下人負(fù)我”又揭露了他自私與小人的一面,真是個(gè)讓人又愛又恨的人物。三國(guó)里我最喜愛的人是趙云,他不僅武藝高強(qiáng),七進(jìn)七出曹操帶的30萬人馬,救了劉備的夫人和兒子,而且還足智多謀,七出岐山,火燒赤壁趙云都是功不可沒。三國(guó)里的英雄很多,有桃園三結(jié)義的劉關(guān)張,有足智多謀的周瑜,更有神機(jī)妙算的諸葛亮,這一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物故事,讓我知道了做事要講道理,不能蠻干,要以巧撥千斤,這樣的話以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)并不是不可能的。

  高爾基說得好“書是人類進(jìn)步的階梯”。我們只有不斷地攀越,才能不斷的提高,才能到達(dá)我們想要到達(dá)的山頂,才能一覽眾山小,才能看見我們想要看見的風(fēng)景!

典故作文400字 篇2

  覆水難收

  “覆水難收”這則成語的意思是潑出去的水,無法收回。表示事已定局,不可挽回。

  這個(gè)成語來源于宋。王桃《野客叢書》,太公取一壺水傾于地,令妻收入。乃語之曰:“若言離更合,覆水定難收!

  商朝末年,有個(gè)足智多謀的人物,姓姜名尚,字子牙,人稱姜太公。因先祖封于呂,又名呂尚。他輔佐周文王、周武王攻滅商朝,建立周朝,立了大功。后來封在齊,是春秋時(shí)齊國(guó)的始祖。

  姜太公曾在商朝當(dāng)過官,因?yàn)椴粷M紂王的殘暴統(tǒng)治,棄官而走,隱居在陜西渭水河邊一個(gè)比較偏僻的地方。為了取得周族的領(lǐng)袖姬昌(即周文王)的重用,他經(jīng)常在小河邊用不掛魚餌的'直鉤,裝模作樣地釣魚。

  姜太公整天釣魚,家里的生計(jì)發(fā)生了問題,他的妻子馬氏嫌他窮,沒有出息,不愿再和他共同生活,要離開他。姜太公一再勸說她別這樣做,并說有朝一日他定會(huì)得到富貴。但馬氏認(rèn)為他在說空話騙她,無論如何不相信。姜太公無可奈何,只好讓她離去。

  后來,姜太公終于取得周文王的信任和重用,又幫助周武王聯(lián)合各諸侯攻滅商朝,建立西周王朝。馬氏見他又富貴又有地位,懊悔當(dāng)初離開了他。便找到姜太公請(qǐng)求與他恢復(fù)夫妻關(guān)系。

  姜太公已看透了馬氏的為人,不想和她恢復(fù)夫妻關(guān)系,便把一壺水倒在地上,叫馬氏把水收起來。

  馬氏趕緊趴在地上去取水,但只能收到一些泥漿。于是姜太公冷冷地對(duì)她說:“你已離我而去,就不能再合在一塊兒。這好比倒在地上的水,難以再收回來了!”

典故作文400字 篇3

  開誠(chéng)布公

  “開誠(chéng)布公”這則成語的意思是人們把“開誠(chéng)心,布公道”簡(jiǎn)為成語“開誠(chéng)布公”,用來比喻誠(chéng)意待人,坦白無私。

  這個(gè)成語來源于《三國(guó)志。蜀書。諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也。開誠(chéng)心,布公道。

  三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國(guó)家的.事來,你就取而代之。劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非?粗氐囊晃粚④,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無什么產(chǎn)業(yè)留給后代。

典故作文400字 篇4

  鵬程萬里

  傳說,在遙遠(yuǎn)的北方,有塊不毛之地,那里有個(gè)無邊無際的大海,名叫天池。天池里有一種魚,其身寬達(dá)幾千里,沒有人知道它有多長(zhǎng),它的名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥,就是鵬,它的`脊背好似巍峨的泰山,它展開雙翅,宛如遮天的烏云一樣。

  大鵬鳥乘著旋轉(zhuǎn)的狂飆盤旋向上,搏擊一下翅膀,就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng),直向高飛去,扶搖直上,沖入云霄,一下子就可以飛出幾萬里。如此遠(yuǎn)的距離,大鵬鳥要過半年才能飛回到原來的住所休息。

  沼澤中有只小小的雀兒,看見大鵬在高飛,不以為然地笑笑說:“它將飛到哪里去呢?我跳躍飛騰,悠然向上,不過幾丈高,又回到地面上,在蓬蒿叢中飛來飛去,自由自在,這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬里外的地方,是為什么呢?”

  后來,人們常用“鵬程萬里”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中,寫道:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里!彼未~人李清照在《漁家傲》中,寫道:“九萬里風(fēng)鵬正舉。”

典故作文400字 篇5

  兵不血刃

  這個(gè)成語來源于《晉書.陶侃傳》,默在中原,數(shù)與石勒等戰(zhàn),賊畏其勇,陶侃討之,兵不血刃而擒也,益畏侃。

  東晉的屯騎校尉郭默作戰(zhàn)勇敢,曾與后趙的'建立者石勒等作過戰(zhàn),石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈,把誰都不放在眼里,有一次因?yàn)樾顾綉嵕谷粴⑺懒似侥蠈④妱⒇。事后,還大膽偽造詔書,誣諂劉胤謀反,向各州郡通報(bào)。這件事暴露后宰相王導(dǎo)怕朝廷無力懲處他,不但不向他問罪,反而加封他的官職。

  陶侃知道這件事后,一方面上書朝廷請(qǐng)求討伐郭默,一方面寫信給王導(dǎo),要求他采取果斷措施。信中有兩句話寫得非常有力:“郭默殺害州官,朝廷就任命他當(dāng)州官。難道他殺害宰相,也就讓他當(dāng)宰相不成!”

  王導(dǎo)讀了這封信,受到很大的觸動(dòng),便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領(lǐng)兵作戰(zhàn)十分厲害,聽說他親自來討伐,非常焦急,打算率軍離開江州南下。但陶侃出兵神速,郭默還未離城,陶侃的大軍就已經(jīng)將江州團(tuán)團(tuán)圍住。

  郭默想固守城池,但又知道自己不是陶侃對(duì)手,怕城破后難逃性命;想開城門投降,又怕朝廷要?dú)⑺念^,真是左右為難。他手下的一名叛將見大勢(shì)已去,將他逮捕后開城門投降。陶侃終于不戰(zhàn)而取得勝利,平定了這次叛亂。

  【出處】《荀子·議兵》:“故近者親其善,遠(yuǎn)方慕其德,兵不血刃,遠(yuǎn)邇來服!

  【釋讀】兵:武器;刃:刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。

典故作文400字 篇6

  不恥下問

  解釋:

  不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥,形容虛心好學(xué)。恥:羞恥。

  這個(gè)成語來源于《論語。公冶長(zhǎng)》,敏而好學(xué),不恥下問。

  春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學(xué)問的。

  一次,孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問。孔子聽到這些議論后說:“對(duì)于不懂的`事,問個(gè)明白,這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊!

  那時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉(音yu),虛心好學(xué),為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,給他另起一個(gè)稱號(hào),叫謚(音shi)號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗,孔圉死后,授于他的謚號(hào)為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。

  孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認(rèn)為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”

  孔子回答:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。