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在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的甜的作文600字，歡迎大家分享。
甜的作文600字1
文獻(xiàn)記錄片《信仰》，帶著我們回到那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的年代，一個(gè)個(gè)鮮活的共產(chǎn)黨本.文員的形象浮現(xiàn)在我們眼前，讓我深刻體會(huì)到信仰的無(wú)窮力量。如今我們重溫這一幕幕激情的畫(huà)面，感受這一份堅(jiān)持、不怕?tīng)奚挠⑿劬�，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。我喜歡這種魅力，更愿意去堅(jiān)持這份信仰，它將是我人生路上永遠(yuǎn)無(wú)法消失的一局部，伴隨著我走完人生的道路，
看完了以后，我更加敬重我們的黨，俗話說(shuō)的好“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，是共產(chǎn)黨在辛勤的為人們效勞，不怕困難不怕危險(xiǎn)，沖在最前的那個(gè)身影總是共產(chǎn)黨員;他們不怕?tīng)奚慌铝骱�，干著最重最臟的活從來(lái)沒(méi)有怨言;在最困難的時(shí)候他們鼓勵(lì)大家不放棄，生活條件改善后他們總是默默的在一旁守候;他們的這一系列壯舉在我們心中將永垂不朽。他們是我們后一輩學(xué)習(xí)的典范，指引我們前進(jìn)的方向，我想和他們一樣成一名共產(chǎn)黨員，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為人民做點(diǎn)事情，堅(jiān)守這份共產(chǎn)黨員的責(zé)任一代代傳承。
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰，它分三集，第一集只要主義真，第二集壯志換新天，第三集時(shí)代先鋒行它以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述、建立、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀員的感人故事，深刻闡述了人的核心價(jià)值觀。 看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善開(kāi)展了毛澤東思想，通過(guò)人的努力，建立了我們的國(guó)家。也是這種信仰支撐著我們的、建立、改革，走過(guò)這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會(huì)里，員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳?事，但它是有益于黨的開(kāi)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)閱T的信仰沒(méi)有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
甜的作文600字2
“現(xiàn)在許多人對(duì)入黨已經(jīng)不感興趣，我想一個(gè)人總還是應(yīng)該有個(gè)信仰。人活著總不能為自己過(guò)好生活，要為社會(huì)負(fù)責(zé)任。”這是在《信仰》紀(jì)錄片中中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春光機(jī)所副研究員蔣筑英寫(xiě)給父親一段話。語(yǔ)言很樸實(shí)，卻最實(shí)際。他是這么想的，也是這么做的，他殫精竭慮追尋自己的信仰直至生命最后一刻，為我國(guó)第一臺(tái)光學(xué)傳遞函數(shù)測(cè)試裝置的誕生做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
然而，在物質(zhì)生活越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，社會(huì)上還存在著一些賭博、吸毒、違法亂紀(jì)等丑惡的現(xiàn)象，我們不禁要問(wèn)到底，這是為什么?答案應(yīng)該是多元的，但信仰的缺失是其中最不容忽視的一個(gè)因素。一個(gè)人立于天地間，倘若沒(méi)有信仰，沒(méi)有目標(biāo)，只能盲目的行走，因此，每個(gè)人都要有一種信仰。一個(gè)人的能力只能決定他能走多遠(yuǎn)，而信仰卻決定著一個(gè)人行走的方向，選擇好信仰至關(guān)重要。信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有，它不一定是理論的、抽象的，還可以是摸得著、看得見(jiàn)的。正如紀(jì)錄片中所說(shuō)“當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維�！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維�！本褪撬麄兊男叛�;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的信仰;當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。”對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是一個(gè)又一個(gè)階段傳承并發(fā)揚(yáng)光大的`信仰。信仰選擇以后，還要堅(jiān)守下去。在充滿了白色恐怖和流血犧牲的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，“砍頭不要緊，只要主義真”，“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”，“拋棄自己原來(lái)的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭(zhēng)歷史。去出賣(mài)可愛(ài)的中國(guó)，去殘殺無(wú)辜的工農(nóng)，那還算是人!是狗!是豬!是畜生!不，是豬狗畜生不食的東西!”，“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”等一句句豪言壯語(yǔ)，彰顯了革命先烈們?yōu)樾叛鲆曀廊鐨w的勇氣，還有更多的先烈們，他們沒(méi)有留下一句話，甚至連自己的名字也不為人知，卻用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去詮釋自己對(duì)信仰的堅(jiān)守，他們付出的，是自己整個(gè)生命和全部精力。對(duì)于今天的共產(chǎn)黨人，雖然沒(méi)有了槍林彈雨的考驗(yàn)，但是來(lái)自陰暗角落的糖衣炮彈，卻腐蝕了部分共產(chǎn)黨人，讓他們忘卻了自己的信仰，背離自己的信仰，成為人民的罪人。
我們選擇信仰、堅(jiān)守信仰，最重要的還是實(shí)踐信仰。作為一名普通民眾，我們要學(xué)習(xí)王進(jìn)喜、孟泰、張秉貴、許振超、徐虎、郭明義、王順友等行業(yè)模范，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn);作為一名組工干部，我們要學(xué)習(xí)李林森、焦裕祿、谷文昌、吳仁寶、沈浩等先進(jìn)典型，心系群眾冷暖，充分發(fā)揮自己能力，帶領(lǐng)人民發(fā)家致富;作為一名共產(chǎn)黨員，我們就要像楊善洲、孔繁森、甘祖昌、鄭培民等先進(jìn)楷模那樣，大公無(wú)私，不講條件，甘于奉獻(xiàn)，踐行自己的入黨誓言。
無(wú)論處在哪一種角色，信仰總是一盞明燈，為我們指引著前進(jìn)的方向，讓我們不在徘徊迷茫。
信仰已確立，奮斗正當(dāng)時(shí)。
甜的作文600字3
通過(guò)影片再現(xiàn)的眾多我黨員光芒形象，聯(lián)想到黨內(nèi)出現(xiàn)的題目，少數(shù)黨員干部把黨紀(jì)政紀(jì)置之度外，貪污受賄，腐化腐化，違法犯法，一個(gè)很重要的緣由，就是喪失了我黨員根本的政治信仰和道德操守，不是想著為人民謀利益，為黨的事業(yè)而奮斗，而是為自己謀利益，與我黨員的光芒形象構(gòu)成了鮮明對(duì)照。正像《信仰》講解詞說(shuō)到“我黨員道德的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，信仰的缺失是最危險(xiǎn)的缺失。”我黨員一旦道德滑坡，信仰缺失，勢(shì)必要出現(xiàn)。在黨風(fēng)廉政建立不斷加強(qiáng)、反腐倡廉教育不斷深化、懲防并舉機(jī)制不斷完善的情勢(shì)下，我們黨員干部要認(rèn)真觀看《信仰》這部電教片，承受一次深進(jìn)的政治信仰教育，重溫我們的.入黨誓辭，以先進(jìn)人物為典范，始終堅(jiān)決我黨員的政治信仰，牢固建立正確的價(jià)值觀、權(quán)利觀，廉潔自律，勤政為民，常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德，努力踐行全心全意為人民效勞的宗旨，作出無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)，永葆我黨員的政治本質(zhì)，為我們的黨旗增光添彩。
這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，他們堅(jiān)持黨的信念，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自己生命的精神，鼓舞著全國(guó)人民的取得最后勝利的鮮活歷史，更影響著一代一代的人，讓我更加堅(jiān)決我追逐共產(chǎn)黨的腳步，爭(zhēng)取最短的時(shí)間參加黨的隊(duì)伍，成為一名合格的共產(chǎn)黨員的決心。
甜的作文600字4
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來(lái)，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是“壯志換新天”的建國(guó)之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開(kāi)放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹(shù)造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說(shuō)：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰�！眹�(guó)家和民族是“大我”，個(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來(lái)保全“大我”。生命對(duì)于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國(guó)哲人說(shuō)過(guò)，有兩種東西，我們?cè)绞欠磸?fù)地思索，越會(huì)覺(jué)得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長(zhǎng)對(duì)它的贊嘆和敬畏：一個(gè)是頭上的`星空，一個(gè)是心中的道德�！睕](méi)錯(cuò)！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展，這些都是道德。
按照合肥市螺崗小學(xué)李榮暉書(shū)記的要求，我在網(wǎng)上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個(gè)人，要時(shí)刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。
該片著重“有情、有義、有力量”的表達(dá)，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀�！缎叛觥芳婢吡苏撈�、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
通過(guò)這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個(gè)人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根柴旦，獻(xiàn)身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為學(xué)生服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I(lǐng)著中國(guó)人民從勝利走向更大的勝利！我要學(xué)習(xí)先輩的精神品質(zhì)，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！
可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問(wèn)題，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名預(yù)備黨員，我要如何走我未來(lái)的路，我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因?yàn)槲乙粋�(gè)人的言行而對(duì)黨組織產(chǎn)生誤解事大。
甜的作文600字5
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，通過(guò)講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青少年時(shí)期，他們是我心目中崇拜的`英雄，是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動(dòng)力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》，我再一次感受到他們對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏精神，再一次被他們堅(jiān)定的信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。
在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的今天，隨著物質(zhì)高度豐富和生活多元化，人們的思想觀念進(jìn)入了一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時(shí)期，一些人信仰迷失產(chǎn)生焦慮，面對(duì)崇高敬而遠(yuǎn)之，在一定程度上弱化了主流意識(shí)和社會(huì)認(rèn)同。還有一些人認(rèn)為信仰離不開(kāi)物質(zhì)，一旦信仰脫離了物質(zhì)什么作用也產(chǎn)生不了。這種認(rèn)識(shí)是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書(shū)記沈浩、華西村書(shū)記吳仁寶、中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春光機(jī)所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養(yǎng)路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進(jìn)模范人物，他們?cè)诔绺咝叛龅囊I(lǐng)下，為國(guó)家為人民做出的巨大貢獻(xiàn)，已經(jīng)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題。
信仰是一種精神，是一種對(duì)社會(huì)、社會(huì)責(zé)任感與人生追求的思考和判斷，在人的思維、意識(shí)上與客觀社會(huì)的物質(zhì)因素緊密聯(lián)系、相互作用，并不斷發(fā)生變化。一個(gè)人樹(shù)立起了正確的信仰，有了追求的目標(biāo)，他在生活中才會(huì)感覺(jué)到實(shí)在而有意義，而不會(huì)把生命耗在盲目的“及時(shí)行樂(lè)”之中虛度年華。正確的信仰會(huì)引導(dǎo)人對(duì)社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，反之，則會(huì)使人逐漸變得生活無(wú)聊、意志消沉、精神頹廢，在歷史前進(jìn)與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中庸碌無(wú)為。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在建黨91周年紀(jì)念日期間播映，有著其深遠(yuǎn)的意義，在新的時(shí)代背景下，《信仰》以革命的史實(shí)為鑒，深入探討信念、理想和堅(jiān)守，奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅(jiān)定理想信念，指導(dǎo)人們悟出應(yīng)該怎樣去追求、奮斗，并思考個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值怎樣去結(jié)合，在平凡的崗位上進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
甜的作文600字6
由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》在播出后，引起廣大黨員群眾熱烈反響。該片以黨的91年輝煌歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，是一部對(duì)廣大黨員、干部進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。它告訴我們?cè)?jīng)有一批又一批的人是如何去選擇自己的額信仰又是如何去堅(jiān)守、實(shí)踐自己的信仰，并且將這種信仰貫穿于革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。
在中國(guó)近代那個(gè)動(dòng)亂的年代，懷著各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢?因?yàn)�，在信仰的碰撞交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前赴后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰，就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩(shī)中說(shuō)的那樣：“砍頭不要緊、只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人�！惫餐男叛鍪挂慌忠慌摹跋拿骱矀儭蹦燮饋�(lái)舍身奮斗，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭慮以成之。散盡家財(cái)?shù)呐砼取⒘x無(wú)反顧的方志敏、視死如歸的劉胡蘭……，他們?cè)跔奚�，或受盡酷刑折磨，或被許諾高官厚祿，敵人的目的只有一個(gè)：背叛中國(guó)共產(chǎn)黨,背叛自己的信仰。但他們都毅然決然的選擇用生命來(lái)捍衛(wèi)自己的信仰。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來(lái)很多人孜孜追求的夢(mèng)想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝履。人的生命只有一次，為什么先烈們能夠視死如歸，義無(wú)反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜�，信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。正是由于他們的存在才使信仰不再只是紙上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣。
他們是一群有著信仰的人，正如我們的革命導(dǎo)師馬克思一樣，這些有著信仰的人永遠(yuǎn)走在前進(jìn)的路上。
馬克思在青年時(shí)就是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人，他在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中對(duì)一個(gè)人的志向以及選擇合適自己的職業(yè)的重要性做出了廣博而又相當(dāng)有文采的論述：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬與千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默的、永恒發(fā)揮作用的存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將撒下熱淚�！边@讓我想到了《鋼鐵是怎樣煉成的.》作者奧斯特洛夫斯基的一句話“人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，因此,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在他臨死的時(shí)候,能夠說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而奮斗�！辈煌瑫r(shí)代，不同國(guó)家，而兩段話卻又是驚人的相似。相同的信仰，造就了兩個(gè)不同國(guó)家的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界歷史唯一真正的主題是信仰與不信仰的沖突。所有信仰占統(tǒng)治地位的時(shí)代，對(duì)當(dāng)代人和后代人都是光輝燦爛、意氣風(fēng)發(fā)和碩果累累的;所有不信仰占統(tǒng)治地位的時(shí)代，都只得到一點(diǎn)微弱的成就，即使它也暫時(shí)地夸耀一種虛假的光榮，這種光榮也會(huì)飛快地逝去，因?yàn)闆](méi)有人操心去取得一種對(duì)不信仰的東西的知識(shí)”。這是個(gè)商品經(jīng)濟(jì)充斥的社會(huì)，一些人的信仰已經(jīng)嚴(yán)重的缺失或者崩塌，而一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是可怕的，是危險(xiǎn)的。
因?yàn)闆](méi)有信仰，欲望如期而至，改變了我們的生活，也改變了我們的社會(huì)。所以，那些我們聽(tīng)說(shuō)和沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個(gè)人，是制造者，卻也同時(shí)是這種痛苦的承受者。我們用種種教訓(xùn)證明了一個(gè)社會(huì)信仰缺失的代價(jià)。
將近一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已經(jīng)變得平淡?曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不依堅(jiān)守的精神家園?歷史不容假設(shè)，所以我們很難想象，如果100年前，沒(méi)有這樣一些人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱、灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?是他們用行動(dòng)證明了信仰的力量，所爆發(fā)的巨大能量。
正如梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》所寫(xiě)：少年智則中國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……我們是年輕的一代，我們的現(xiàn)在決定著國(guó)家的未來(lái)，我們的信仰撐起的將是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的脊梁。毋庸置疑，請(qǐng)相信信仰的力量，而我們要做的就是成為一個(gè)有信仰的年輕人，堅(jiān)守信仰，還社會(huì)一片凈土，還內(nèi)心一種平靜。
甜的作文600字7
看完歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，感慨萬(wàn)千。這部片子非常樸實(shí)，故事感人，雖然是一個(gè)很?chē)?yán)肅的主題，但一點(diǎn)也不枯燥，讓人能夠坐得住、看得進(jìn)�！坝萌说墓适轮v黨的道理”，突出“情”、“義”、“力量”三個(gè)視角，“那些已經(jīng)過(guò)去的信仰的故事，將永遠(yuǎn)是指引我們走向未來(lái)的燈塔。”
“情”，以情動(dòng)人。感人的故事情節(jié)往往是最能撥動(dòng)人的心弦的。比如陳樹(shù)湘烈士，感人的事跡很多，在湘江戰(zhàn)役中怎么指揮的、怎么戰(zhàn)斗的，都很值得寫(xiě)，但片中只寫(xiě)了一個(gè)細(xì)節(jié)，就是他犧牲的方式，他是自己把自己的`腸子揪斷壯烈犧牲的，看到這段，大家都情不自禁流下了眼淚。
“義”，義不容辭。就是責(zé)任心，是對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)人民利益的高度責(zé)任感。共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲，是因?yàn)樗麑?duì)我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族、對(duì)人民有高度的責(zé)任感。王進(jìn)喜為什為什么不顧個(gè)人安危，一次次親自到實(shí)驗(yàn)場(chǎng)？他不知道危險(xiǎn)嗎？不是！因?yàn)樗幌胱屩袊?guó)被人家拉得太遠(yuǎn)。沈浩為什么要留在小崗村，難道小崗村的生活比省城還舒適嗎？當(dāng)然也不是，是他知道小崗的老百姓渴望走上富裕的道路，他有這個(gè)責(zé)任幫助他們?cè)缛胀瓿蛇@個(gè)心愿。
“力量”，油然而生。把“情”和“義”表現(xiàn)的充分了，“力量”自然也就體現(xiàn)出來(lái)了，正是有了這樣的犧牲精神和責(zé)任感，中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書(shū)寫(xiě)一個(gè)又一個(gè)傳奇，從而極大地推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。也正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊(duì)伍才會(huì)越走越長(zhǎng)。該片通過(guò)議論、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、升華，彰顯共產(chǎn)黨人的偉大力量，值得后人銘記和學(xué)習(xí)。
在共同信仰的感召、凝聚、引領(lǐng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)磨難，辦成了三件大事，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)。在今天紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)面前，在我們黨面對(duì)的種種考驗(yàn)面前，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員更是要牢記黨旗下的誓言，堅(jiān)守信仰，始終保持先進(jìn)性和純潔性，用“那些已經(jīng)過(guò)去的信仰的故事”，“指引我們走向未來(lái)的燈塔”。
甜的作文600字8
信仰是一股強(qiáng)大的力量。選擇正確的理論指導(dǎo)思想對(duì)于我們走怎樣的路有重要的作用，也決定著這條路是否能夠走通。馬克思主義是符合中國(guó)實(shí)際的科學(xué)理論。對(duì)馬克思主義的真摯信仰換來(lái)了開(kāi)天辟地的新中國(guó)，但在當(dāng)時(shí)，新中國(guó)所面臨的壓力卻是前所未有的。面對(duì)沒(méi)有屈服。不管現(xiàn)實(shí)多殘酷，共產(chǎn)黨人的心中依然燃燒著信仰的火把，懷揣著最崇高的志向。于是，有了經(jīng)濟(jì)的`迅速恢復(fù)，有了舉世矚目的奇跡，有了站在世界舞臺(tái)上的資格。是中國(guó)人民的凌云壯志戰(zhàn)勝了困難，換來(lái)了新的一片天地。當(dāng)看到那么多海外同胞義無(wú)反顧地回到祖國(guó)時(shí)，我內(nèi)心深深為之感動(dòng)。他們可以棄名利和財(cái)富于不顧，只為了對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，只為了最親愛(ài)的祖國(guó)。哪怕當(dāng)時(shí)的中國(guó)再困難，哪怕前面的路再坎坷，他們還是回來(lái)了。正是有這樣的中國(guó)魂的存在，才有了讓世界驚嘆的發(fā)展速度。不得不對(duì)這些前輩們說(shuō)聲“謝謝”，他們用行動(dòng)教會(huì)了我們：什么是報(bào)效祖國(guó)。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員，如何在學(xué)有所成之后將自己的才華運(yùn)用到祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，是一個(gè)非�，F(xiàn)實(shí)，也是非常值得思考的問(wèn)題
總之，通過(guò)觀看《信仰》三集紀(jì)錄片，使我們更加明白了“入黨為了什么”�！爱�(dāng)官為了什么”“給子孫后代留下什么”以及如何做人、怎樣做人的道理。在即將退休時(shí)間內(nèi)，要堅(jiān)守最后一班崗，認(rèn)真做好本職工作，畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
甜的作文600字9
近日，在上海基層黨建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)�，F(xiàn)在的'社會(huì)，有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。
二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性
要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。
甜的作文600字10
寒冬逝去春風(fēng)起，時(shí)光荏苒至清明。每逢佳節(jié)思故人，清明節(jié)我國(guó)傳統(tǒng)深。
"清明時(shí)節(jié)雨綿綿，路上行人心悲慘。"清明日，祖國(guó)子民祭祖追親，也是我們民族緬懷烈士的時(shí)刻。百年來(lái)為中華復(fù)興拼搏獻(xiàn)身，血灑解放之路的勇士，歷歷在目：辛亥義舉，南昌起義，兩萬(wàn)五千里征程，抗美援朝。英雄們以熱血浸染五星紅旗，以生命壘筑勝利豐碑。如今，我們站在此刻，展望未來(lái)，共同懷念革命烈士們的愛(ài)國(guó)情懷和英勇氣概�；赝^(guò)去，他們無(wú)所畏懼，慷慨赴難，為國(guó)為民，視死如歸。
黃繼光、董存瑞等英勇形象銘記心間，更難忘卻無(wú)數(shù)堅(jiān)貞頑強(qiáng)、寧死不屈的烈士們。盡管名字無(wú)法一一記住，但他們用自己的獻(xiàn)血和生命換來(lái)了中國(guó)的解放、崛起與騰飛。
x'x曾言："成千上萬(wàn)的先烈，為人民利益英勇?tīng)奚�，讓我們高舉他們的旗幟，沿著他們的`足跡前進(jìn)吧!"
身為新世紀(jì)的小學(xué)生，沐浴春風(fēng)，美麗校園，優(yōu)質(zhì)教育，我們應(yīng)傳承先烈的崇高精神，將革命傳統(tǒng)永記心間。珍惜美好生活，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)習(xí)誠(chéng)信守紀(jì)，積極進(jìn)取，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)，鍛煉強(qiáng)壯體魄，努力成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才，準(zhǔn)備好為美好家園奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。
甜的作文600字11
大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》共分為三個(gè)篇章，一百五十多分鐘，清晰地講述了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90多年以來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而經(jīng)歷的`坎坷和取得的成就�！缎叛觥凡粌H是一部?jī)?yōu)秀的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，而且是一種激勵(lì)每個(gè)共產(chǎn)黨員前行的素材。
甜的作文600字12
電視教育片《信仰》不啻于一帖清醒劑，讓我感動(dòng)、震撼，更讓我深思。在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在物資匱乏的困難年代，是什么使千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人一步一步地走過(guò)來(lái)，而且取得舉世矚目的輝煌成就？是什么使得革命先烈甘愿犧牲自己的生命，又是什么使得海外游子毅然放棄國(guó)外的優(yōu)厚生活條件回到祖國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)？彭湃、陳樹(shù)湘、張思德、黃繼光、雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、張秉貴、孟泰、王進(jìn)喜……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)挠⑿�，一次次振聾發(fā)聵地在我耳畔回響。他們有著不同的工作崗位，有著不同的人生經(jīng)歷，但他們同時(shí)又都有一個(gè)共同的身份——“共產(chǎn)黨員”，無(wú)論在革命、建設(shè)還是改革時(shí)期，這都是一個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。它是先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)志，是高尚人格的體現(xiàn)，是引領(lǐng)無(wú)數(shù)人奮發(fā)前行的旗幟。他們都有著對(duì)馬列主義的堅(jiān)定信仰，把自己的才智、精力奉獻(xiàn)給了波瀾壯闊的共產(chǎn)主義事業(yè)。
人們常說(shuō)，人活著要有奮斗目標(biāo)，只有這樣，人才會(huì)保持生活、工作的'激情。這是從個(gè)人事行動(dòng)的道德約束。共產(chǎn)黨員的信仰是什么？毫無(wú)疑問(wèn)，應(yīng)該是馬克思列寧主義。這是一個(gè)必須認(rèn)真解決的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題。我認(rèn)為，信仰問(wèn)題，絕不是一個(gè)用某段時(shí)間可以一次性作終身解決的，它應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、不斷深入的，沒(méi)有止境。因?yàn)辄h員的信仰正確與否、堅(jiān)定與否，是與黨員對(duì)黨的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系的。黨的根本性質(zhì)、宗旨等不會(huì)發(fā)生根本性的變化，但會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷增添新的內(nèi)涵。黨員如果不能或不善于對(duì)發(fā)展著的現(xiàn)狀有正確的認(rèn)識(shí)，并以此來(lái)純潔、凈化、升華自己的信仰，就很有可能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中原地踏步、逐漸蛻化，甚至迷失方向，從而喪失一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本條件。同時(shí)，信仰問(wèn)題直接決定和支配著黨員的思想和行動(dòng)。目的和動(dòng)機(jī)決定人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，決定人的行為過(guò)程和行為結(jié)果。目的和動(dòng)機(jī)都是主觀性的范疇，盡管我們可以從黨員的種種外在表現(xiàn)中去分析、判斷，但現(xiàn)象可能是真實(shí)的，也可能是虛假的，黨員只有不斷地自我反省、提煉、改進(jìn)，才能真正做到始終保持信仰的堅(jiān)定。這個(gè)問(wèn)題對(duì)于尚在積極爭(zhēng)取入黨積極分子、對(duì)于剛?cè)朦h的新黨員和對(duì)于已經(jīng)有多年黨齡的老黨員來(lái)說(shuō)，都具有同等的重要意義。正本清源，達(dá)到思想上真正入黨，不斷提醒、警示、深化，以達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)。
對(duì)馬列主義的信仰，是作為共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的基本條件，但卻并非是一勞永逸的�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不承認(rèn)，有些共產(chǎn)黨員的信仰意念的基礎(chǔ)是如此的薄弱。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，我們的國(guó)家處于一個(gè)巨大轉(zhuǎn)型的時(shí)候，有些共產(chǎn)黨員在思想上和認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有很快地適應(yīng)這種轉(zhuǎn)型，于是，目標(biāo)沒(méi)有了，對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)利益的欲望取代了信仰，人是非常容易迷失自己的。在沒(méi)有信仰的情況下，賭博、迷信、拜金等，嚴(yán)重危害著作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨員的肌體，影響著黨和民眾的關(guān)系，敗壞了黨在民眾中的信任。新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰提出了新要求，迫切需要我們像保護(hù)自己的眼睛一樣，去精心地呵護(hù)它、捍衛(wèi)它。我們必須重塑共產(chǎn)黨員的信仰，只有服務(wù)民眾的信仰根置在每一個(gè)共產(chǎn)黨員，尤其是管理者的心中，換化成一種自覺(jué)的行動(dòng)，那樣共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、表率作用才會(huì)長(zhǎng)久地保持下去，才能創(chuàng)造更加輝煌優(yōu)異的成績(jī)。
善于把握大局，從政治上判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題，不斷增強(qiáng)政治敏銳性，提高政治鑒別力。同時(shí)，又要著眼于時(shí)代的發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、科技、法律知識(shí)以及其他知識(shí)，具備開(kāi)闊的知識(shí)視野，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
我們要嚴(yán)于律己，甘于奉獻(xiàn)。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，置身于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之中，要抵擋住形形色色的誘惑，抗御住各種腐朽思想的侵襲，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，能夠成長(zhǎng)和成熟起來(lái)，就必須自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改造主觀世界，自重、自省、自警、自勵(lì)。要在各種情況下都能夠擺正位置，正確對(duì)待組織，正確對(duì)待群眾，正確對(duì)待自己。任何時(shí)候，都要常懷感激之情、常葆進(jìn)取之心，始終保持一種頑強(qiáng)拼博、鍥而不舍的奮斗精神，保持一種甘于清苦、甘于奉獻(xiàn)，不計(jì)名利、不計(jì)得失的高尚境界。
甜的作文600字13
作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)詮釋。
一是要心懷大局。"不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。"在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階�；鶎狱h員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的'決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：中國(guó)一定有一個(gè)可愛(ài)的光明前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中光明前途已經(jīng)出現(xiàn)。正是像他一樣無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐著自己的信仰，用共同的信仰凝聚起深刻的長(zhǎng)城，我們的祖國(guó)才愈加繁榮昌盛!自建黨以來(lái)，我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，最終成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民的政治核心。風(fēng)雨歷程，舉世矚目，從新民主義革命到民族獨(dú)立解放，從社會(huì)主義改造到全面建設(shè)小康社會(huì)，從98抗洪到汶川救災(zāi)，從"蛟龍"入海到"神九"飛天，無(wú)不顯示了我黨旺盛的生命力和強(qiáng)大的凝聚力。滄桑巨變充分證明：中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了歷史和奇跡!靠的是什么?靠的就是信仰�？康木褪菍�(duì)信仰堅(jiān)定不移的實(shí)踐!
作為一名黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一名黨委書(shū)記，我將認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)及工作職責(zé)。將盡力維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持以黨性原則促團(tuán)結(jié)，以相互尊重促團(tuán)結(jié)，以支持配合促團(tuán)結(jié)，對(duì)政府工作，做到"統(tǒng)攬而不包攬",對(duì)黨委分工，做到"到位而不越位",對(duì)人民群眾，做到"用權(quán)而不專(zhuān)權(quán)",力求上下一心，步調(diào)一致，團(tuán)結(jié)各方力量干工作。
就個(gè)人而言，我深知帶頭和表率是說(shuō)服力的行為，我將更加嚴(yán)于律己，寬以待人，嚴(yán)格要求，率先垂范，堅(jiān)持做到自省、自警、自勵(lì)，清清白白為官，堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，起到模范帶頭作用，帶出了一支好隊(duì)伍。
在今后的具體工作中，我將重點(diǎn)抓好三個(gè)方面工作：以新型城鎮(zhèn)化為引領(lǐng)，抓好集鎮(zhèn)建設(shè)，強(qiáng)力推進(jìn)濱河新區(qū)和6個(gè)農(nóng)民社區(qū)建設(shè)，鞏固提升六城聯(lián)創(chuàng)成果，把汪橋真正建設(shè)成為商城西部重鎮(zhèn);以農(nóng)村改革發(fā)展試驗(yàn)建設(shè)為統(tǒng)攬，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，全力落實(shí)縣委、縣政府提出的三個(gè)"50"發(fā)展規(guī)劃，堅(jiān)持每年發(fā)展20xx畝茶葉、20xx畝油茶，把汪橋打造成為特色經(jīng)濟(jì)大鎮(zhèn);以招商引資為重點(diǎn)，著力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)，沿S338省道打造形成水泥建材、服裝生產(chǎn)、糧食加工為主的產(chǎn)業(yè)聚集帶，努力將汪橋打造成為工業(yè)大鎮(zhèn)。為妝點(diǎn)魅力信陽(yáng)、建設(shè)幸福商城、打造富麗汪橋做出新的更大貢獻(xiàn)!
甜的作文600字14
91年前，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著拯救中國(guó)的信仰，在嘉興南湖一艘載著真理之光和民族重托的游船上，開(kāi)啟了中國(guó)歷史上一段偉大的實(shí)踐。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”的葉挺，抱著“科技救國(guó)”的心愿跨洋赴美學(xué)成之后舉家回國(guó)的錢(qián)學(xué)森，一聲高呼“我要回大亮山種樹(shù)去”的楊善洲，這些在不同時(shí)代堅(jiān)守信仰的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是共產(chǎn)黨員的信仰，共產(chǎn)黨人憑借信仰和堅(jiān)守能夠走多遠(yuǎn)。
目前社會(huì)中存在著信仰“三化”問(wèn)題。
一是信仰淡漠化。很多人對(duì)信仰一詞已覺(jué)陌生，對(duì)自己該有什么信仰早已淡漠;
二是物質(zhì)化。一些人把對(duì)金錢(qián)、權(quán)力、地位的追求視為一種信仰，把金錢(qián)的多少看成是一個(gè)人成功與否的'標(biāo)志，人們?cè)谛叛鑫镔|(zhì)化過(guò)程中迷失了自己。
三是多元化。在日益開(kāi)放和個(gè)性解放的今天，信仰追求的多元化無(wú)可厚非，但在的偉大實(shí)踐中，我們迫切需要一種精神信仰把人們團(tuán)結(jié)在一起。作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，如何在這紛繁復(fù)雜、物欲橫流的社會(huì)守握著心靈最深處的那片凈土，如何在燈紅酒綠面前耐住寂寞，抗住誘惑，要求我們必須堅(jiān)守著作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)堅(jiān)持的信仰，牢記當(dāng)初入黨的錚錚誓詞，從生活中的點(diǎn)滴做起，從身邊平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件簡(jiǎn)單的事情做好。
一要堅(jiān)守信仰。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，并為之奮斗終身。不管風(fēng)吹雨打，不論電閃雷鳴，都要牢記誓言，堅(jiān)守信仰。
二要對(duì)黨堅(jiān)貞。作為黨員干部特別是一個(gè)組工干部，都要跟黨、信黨、愛(ài)黨，要對(duì)黨忠貞不渝，決不能嘴上說(shuō)一套，行動(dòng)上做一套。
三要堅(jiān)持事業(yè)。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，要把做好組織工作當(dāng)作自己的永久追求，不求做大官，立志做大事。
四是對(duì)紀(jì)律堅(jiān)守。黨紀(jì)國(guó)法是“高壓線”，要始終心存敬畏，帶頭遵紀(jì)守法，自覺(jué)遵守組工干部行為規(guī)范，一定要守得住底線，耐得住清貧，做到予我之物不多求，無(wú)我之物不苛求，身外之物不必求。
無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。
甜的作文600字15
中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著拯救中國(guó)的信仰，在嘉興南湖一艘載著真理之光和民族重托的游船上，開(kāi)啟了中國(guó)歷一段偉大的實(shí)踐。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!”的葉挺，抱著“科技救國(guó)”的心愿跨洋赴美學(xué)成之后舉家回國(guó)的錢(qián)學(xué)森，一聲高呼“我要回大亮山種樹(shù)去”的楊善洲，這些在不同時(shí)代堅(jiān)守信仰的優(yōu)秀黨員們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是黨員的信仰，共產(chǎn)黨人憑借信仰和堅(jiān)守能夠走多遠(yuǎn)。
目前社會(huì)中存在著信仰“三化”問(wèn)題。一是信仰淡漠化。很多人對(duì)信仰一詞已覺(jué)陌生，對(duì)自己該有什么信仰早已淡漠;二是物質(zhì)化。一些人把對(duì)金錢(qián)、權(quán)力、地位的追求視為一種信仰，把金錢(qián)的多少看成是一個(gè)人成功與否的標(biāo)志，人們?cè)谛叛鑫镔|(zhì)化過(guò)程中迷失了自己。三是多元化。在日益開(kāi)放和個(gè)性解放的.今天，信仰追求的多元化無(wú)可厚非，但在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，我們迫切需要一種精神信仰把人們團(tuán)結(jié)在一起。作為一名年輕的黨員，如何在這紛繁復(fù)雜、物欲橫流的社會(huì)守握著心靈最深處的那片凈土，如何在燈紅酒綠面前耐住寂寞，要求我們必須堅(jiān)守著作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持的信仰，牢記當(dāng)初入黨的錚錚誓詞，從生活中的點(diǎn)滴做起，從身邊平凡的小事做起。把每一件平凡的事情做好，把每一件簡(jiǎn)單的事情做好。
一要堅(jiān)守信仰。要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，并為之奮斗終身。不管風(fēng)吹雨打，不論電閃雷鳴，都要牢記誓言，堅(jiān)守信仰。二要對(duì)黨堅(jiān)貞。作為黨員干部特別是一個(gè)組工干部，都要跟黨、信黨、愛(ài)黨，要對(duì)黨忠貞不渝，決不能嘴上說(shuō)一套，行動(dòng)上做一套。三要堅(jiān)持事業(yè)。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，要把做好組織工作當(dāng)作自己的永久追求，不求做大官，立志做大事。四是對(duì)紀(jì)律堅(jiān)守。黨紀(jì)國(guó)法是“高壓線”，要始終心存敬畏，帶頭遵紀(jì)守法，自覺(jué)遵守組工干部行為規(guī)范，一定要守得住底線，耐得住清貧，做到予我之物不多求，無(wú)我之物不苛求，身外之物不必求。
無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們黨員如磐的根，不變的魂。
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