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無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編收集整理的文化的作文600字,歡迎閱讀與收藏。
文化的作文 1
在我的家鄉(xiāng)隨州市有一個(gè)美麗的地方——文化公園,那里山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美是個(gè)美麗的地方。
文化公園位于迎賓大道兩側(cè),是一座以展示隨州地域文化為主題,集文化紀(jì)念、生態(tài)休閑、健身娛樂(lè)為一體的開(kāi)放式綜合性公園。
天高云淡,風(fēng)清氣爽的一天,我和媽媽興致勃勃的到這美麗的地方去游玩。還沒(méi)走到文化公園,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的我們就看到了一個(gè)寶塔似的建筑物高高的聳立在山頂上,那么高大壯觀。我們迫不及待的向那奔去,從后門(mén)進(jìn)去走近一看,原來(lái)這就是有名的神農(nóng)壇。我加快步子趕緊往里邊跑去,神農(nóng)壇里面最有趣的是用蠟做的原始人,只見(jiàn)他們身穿野獸皮做得衣服,頭上戴著用草編的花環(huán),脖子上還戴著貝殼穿的項(xiàng)鏈,真想不到原始人也會(huì)打扮自己呀。他們個(gè)個(gè)栩栩如生,活靈活現(xiàn)的,要不是他們立在那不動(dòng),你很有可能以為他們是真的呢!
從神農(nóng)壇出來(lái)放眼遠(yuǎn)眺,緊接著看到的就是季梁的雕像,他高大威武的站在神農(nóng)壇的前方,走下一段臺(tái)階,來(lái)到季梁像跟前,只見(jiàn)他頭戴發(fā)冠,身穿長(zhǎng)袍,一手拿著文書(shū),一手伸向前方,好像在給隨州的弟子們傳授知識(shí)。又好像在歡迎我們的到來(lái)。再往下走我們看到了像大杯子一樣的鼎,走近一看這鼎取名“盛世同慶”,聽(tīng)媽媽說(shuō)寓意是:共同歡慶。在“盛世同慶”的東、西、南、北四個(gè)方向分別有一條小龍嘴里吐出美麗的水花,
宛如瀑布從天而降,飄落的小水珠在天空中跳起了芭蕾舞,偶爾天晴的時(shí)候還可以看到美麗的彩虹呢!
再往下走我們又看到了一個(gè)像天平秤一樣的闕樓,兩根柱子抬了一個(gè)橫杠就成了闕樓的'大門(mén),站在闕樓上看四周的景物真是美不勝收。平靜的湖面在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃、波光粼粼,湖邊的柳樹(shù)在風(fēng)中搖曳著自己美麗的身姿,倒映在湖水中,更為湖水增添了幾份美色。
這就是我家鄉(xiāng)的文化公園,讓我們趕緊宣傳一下讓別的城市的人們也來(lái)參觀這美麗而具有文化氣息的公園,讓更多的人感受它美麗,了解我的家鄉(xiāng)——隨州。
文化的作文 2
剪紙,是我國(guó)的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙,能做什么呢?經(jīng)過(guò)靈巧的雙手,它卻可以變成形象生動(dòng)、風(fēng)格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。
爸爸收藏了一套剪紙十二生肖的郵票,每張郵票都栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生,栩栩如生。它們展現(xiàn)了民間藝人的巧手和智慧,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
現(xiàn)在,剪紙是一種古老而精美的手工藝品,常常用來(lái)裝飾。剪紙可以被用來(lái)點(diǎn)綴墻壁、門(mén)窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可以用來(lái)為禮品增添美感。每逢過(guò)年,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)貼一些剪紙,比如大紅色的'“福”字,它被套在一個(gè)圓圈里,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓、福氣滿滿;還有那色彩艷麗、層次分明,仿佛散發(fā)著淡淡芬芳的剪紙牡丹,寓意著吉祥富貴。這些剪紙常常被貼在家中最顯眼的位置。觀賞這些剪紙作品,有的地方線條細(xì)膩如春蠶吐絲,有的地方則粗獷如大筆揮灑,讓人不禁想象剪紙藝人一定是心靈手巧、聰明睿智的藝術(shù)家,他們創(chuàng)作出一幅幅精美絕倫的剪紙作品,讓這些作品飛揚(yáng)到世界各地,讓全世界的人都能欣賞到中國(guó)剪紙文化的瑰麗與精彩。
剪紙藝術(shù)真是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓!
文化的作文 3
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次,我好奇的問(wèn):“母親,中國(guó)的.傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說(shuō):“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄。”我?tīng)了,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來(lái)到集市上,只見(jiàn)那里人山人海,我奇怪的問(wèn):“母親,我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢?“母親沒(méi)有說(shuō)話,只是拉著我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書(shū)法書(shū)說(shuō):“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái),說(shuō):“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”
接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺(jué),太陽(yáng)已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說(shuō):“其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”
我和母親回到家,看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過(guò)去,對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)“是啊,其實(shí)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在,只要你細(xì)心觀察,定會(huì)發(fā)現(xiàn)!蔽衣(tīng)了,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
文化的作文 4
今天,天氣晴朗,路邊的花開(kāi)得正艷麗。今天,爸爸媽媽帶我參加了三(1)班組織的活動(dòng),一起去西安市自弘中學(xué)感受中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們玩得很開(kāi)心,收獲了許多知識(shí),這是一次意義非凡的體驗(yàn)。
弘中學(xué)秉承傳統(tǒng)文化之美,致力于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校開(kāi)設(shè)了草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等多種藝術(shù)課程和游藝項(xiàng)目,讓學(xué)生在豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的`魅力,促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。整個(gè)課程安排緊湊合理,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
早上,我們聽(tīng)了自弘中學(xué)的哥哥姐姐們組成的古樂(lè)隊(duì)的演奏,并在校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場(chǎng)制作藝術(shù)品的過(guò)程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場(chǎng)制作了兩個(gè)作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫(huà)了一個(gè)很個(gè)性的臉譜,很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動(dòng),大人孩子都玩得特別開(kāi)心。我們覺(jué)得比電腦游戲和游樂(lè)場(chǎng)都好玩。
對(duì)了,最有趣的是,《都市快報(bào)》記者去采訪了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫(xiě),很滿足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!
文化的作文 5
古往今來(lái),春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人在春節(jié)的時(shí)候,總是那么期待一家人團(tuán)聚在一起,談?wù)撝荒甑氖斋@,對(duì)新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來(lái)的放松與歡樂(lè)。
眼看春節(jié)就快要到了,今年的春聯(lián),媽媽可是早就說(shuō)過(guò)讓我包下了,幾家人的,這也是個(gè)不小的“工程”呀,呵呵。春節(jié)的前兩天,我開(kāi)始忙碌起來(lái),小小“書(shū)法家”要著手工程了,經(jīng)過(guò)我的揮毫潑墨,不到半天的功夫,家里鋪滿了大紅的春聯(lián),“借得山川秀,迎來(lái)氣象新”;“春降千門(mén)福,花開(kāi)萬(wàn)戶(hù)歡”,行書(shū)的,楷書(shū)的',一幅幅作品誕生了,看著滿屋的春聯(lián),媽媽連連贊不絕口。
三十的的上午,我和媽媽貼春聯(lián)貼窗花羅,看著我的作品貼在大門(mén)上,紅通通的,喜氣洋洋; 我們又帶著春聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作,看的二公公,連連說(shuō)不錯(cuò)不錯(cuò),有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來(lái)我的阿公書(shū)法也是很了得的,那個(gè)時(shí)候,家里所有親戚過(guò)年的春聯(lián)全是阿公給寫(xiě)的。最后來(lái)到阿婆家,給阿婆家也貼上,看到我的作品有了用武之地,我心里真是美滋滋的。
今年的春節(jié),二姨小姨,我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐冗^(guò); 今年的春節(jié),我們共同舉起了酒杯,沒(méi)有了炮竹的響亮,沒(méi)有了煙花的閃耀,但在美好的祝福聲中,除夕的夜晚是那么的寧?kù)o與祥和,20**年我度過(guò)了一個(gè)別樣的春節(jié)。
文化的作文 6
隨著社會(huì)的變革,一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠(chéng)然,圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,但我們也應(yīng)當(dāng)看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對(duì)“洋節(jié)”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的'傳統(tǒng)節(jié)日。在這個(gè)農(nóng)業(yè)禮貌向城市禮貌、工業(yè)禮貌轉(zhuǎn)化的時(shí)代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的期望和祝愿。在中國(guó),每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自我的起源和寓意,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的構(gòu)成過(guò)程,都是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,里面所蘊(yùn)含的是社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應(yīng)是呼應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
文化的作文 7
位于西子湖畔的西面,經(jīng)過(guò)靈隱寺,穿過(guò)新開(kāi)通的梅靈隧道,便到了西湖龍井茶的產(chǎn)地,我的家鄉(xiāng)—梅家塢。你順著馬路一直走來(lái),一畦畦的茶樹(shù)呈階梯狀分布,從山腳蜿蜒伸向山頂,景色非常怡人。山頂上常年云霧繚繞,特別適宜茶樹(shù)的生長(zhǎng),早上太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候,陽(yáng)光透過(guò)薄霧撒在茶樹(shù)上,晶瑩透亮,一片生機(jī)益然。
有句話廣說(shuō)“山飲西湖,霧生龍井”。這句話非常形象的概括出了龍井茶的生長(zhǎng)環(huán)境和自然條件。正是好山好水出好茶,這種得天獨(dú)厚的條件,出了西湖龍井茶特有的質(zhì)。它具有顏色翠綠,形狀扁平,味甘醇美,香氣馥郁,以這四絕林立于中國(guó)十大名茶之首。國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局已于二00一年十月二十六日發(fā)布,自公告之日起對(duì)包括梅家塢在內(nèi)的十四個(gè)村的龍井茶實(shí)施原產(chǎn)地域保護(hù),并為這里的茶農(nóng)核發(fā)了西湖龍井茶防偽標(biāo)識(shí)。
梅家塢龍井茶的發(fā)展,凝聚著偉人的心血。周總理生前十分的關(guān)注梅家塢茶葉的生產(chǎn),曾經(jīng)先后五次來(lái)梅家塢幫助和指導(dǎo)茶農(nóng)的生產(chǎn),總理的'行動(dòng),帶動(dòng)了茶農(nóng)的熱情,也就在那時(shí),梅家塢龍井茶的面積擴(kuò)展到了一千多畝,是目前西湖鄉(xiāng)最大的龍井茶生產(chǎn)基地。世界各國(guó)首腦如西哈努克等也來(lái)梅家塢參觀考察。
今天的梅家塢發(fā)展成了度假區(qū),前來(lái)休閑度假的人絡(luò)繹不絕,就連海外旅游團(tuán)也常來(lái)梅家塢做客。朋友們,真誠(chéng)地歡迎您到梅家塢品好茶,買(mǎi)好茶。
文化的作文 8
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說(shuō)不完,今天我就給大家介紹中國(guó)的陶瓷藝術(shù)吧!
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),尤見(jiàn)裝飾匠心。中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類(lèi)型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。
陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果,陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合,對(duì)于花紋繁密的組合,以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對(duì)于自然和人類(lèi)自身有了一定的認(rèn)識(shí),而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的'原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。
它用高嶺土制坯,燒成的溫度達(dá)1000多攝度,素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,逗人喜愛(ài)。追溯中國(guó)歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類(lèi)是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式;另一類(lèi)是以中國(guó)繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國(guó)最為大的創(chuàng)造呢!
文化的作文 9
我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的'《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。
著名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!
今后,我要好好學(xué)習(xí),努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。 指導(dǎo)老師:黃正平評(píng)語(yǔ):文章從遠(yuǎn)到近,從大到小,聯(lián)系自己的實(shí)際,寫(xiě)得很精彩!老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家。!
文化的作文 10
因幾句口角,陜西張智偉、郭亮和王云璋3位花季少年便對(duì)女乞丐李文蘭施以長(zhǎng)時(shí)間的暴打;而當(dāng)受害者拖著受傷的身體尋求幫助時(shí),人們表現(xiàn)出了驚人的麻木:衛(wèi)生院值班醫(yī)生眼見(jiàn)其渾身是傷,卻不采取任何診治措施;派出所接到報(bào)警后三個(gè)小時(shí)才派了名司機(jī)去處理,村支書(shū)非但不采取救治措施,反與派出所商量如何將李送出轄區(qū)之外……于是,一條有望得救的生命就這樣逝去了(新華社8月5日?qǐng)?bào)道)……
很顯然,張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對(duì)“孩子”這樣一個(gè)無(wú)比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個(gè)例,但人們還是會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn):如今的孩子到底怎么了?
或許一切都緣于偶然,我們甚至可以進(jìn)行這樣的設(shè)想:如果“孩子們”沒(méi)有喝酒,他們就不會(huì)酒后“鬧事”了,如果“孩子們”后來(lái)沒(méi)有找到李文蘭,也就不會(huì)再發(fā)生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是當(dāng)我們的孩子們習(xí)慣于以自我為中心,習(xí)慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時(shí)候,他們也就喪失了對(duì)生命最起碼的`敬畏之心,于是旁人的生命的尊嚴(yán)和價(jià)值也就隨之貶化。我不知道,當(dāng)孩子們用菜籽桿插進(jìn)李文蘭的下身的時(shí)候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用最小的一個(gè)手指頭掐死它,或者是抬高腳,然后狠命下跺。
文化的作文 11
語(yǔ)文老師帶領(lǐng)著我們?nèi)ァ板塾螡h字王國(guó)”,使我感受了漢字的有趣和 神奇,了解了悠久的漢字文化,猶如品嘗了一頓豐美的漢字大餐,我為收獲著無(wú)數(shù)珍寶而欣 喜若狂。
遨游了漢字王國(guó)我知道了漢字是倉(cāng)頡發(fā)現(xiàn)的,在幾千年的歷史中,字體發(fā)生了很 大的變化,由繁到簡(jiǎn),由甲骨文到金文到小篆到隸書(shū)到楷書(shū)到草書(shū)再到行書(shū),擁有兩千年的 歷史。我還知道我們不能寫(xiě)錯(cuò)字,如果寫(xiě)錯(cuò)了字可能會(huì)帶來(lái)不良的后果,《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這 篇文章就是很好的例子:寫(xiě)了烏魯木齊某掛面廠在生產(chǎn)掛面時(shí),錯(cuò)把“烏魯木齊”寫(xiě)成了 “鳥(niǎo)魯木齊”,就是這一點(diǎn)這差18 萬(wàn)元的產(chǎn)品付之東流,成了一堆廢品。如果檢查人 員再細(xì)心一點(diǎn)的話,或許后果就不會(huì)那么慘重了。
通過(guò)了這篇文章我受到了一個(gè)啟示:我們 今后在學(xué)習(xí)中,要非常細(xì)心,時(shí)刻提醒自己不要將同音字、形近字弄混,每次做好作業(yè)、考 試都要仔細(xì)檢查一遍,確保萬(wàn)無(wú)一失。在這個(gè)單元中我印象深的是《我愛(ài)你,中國(guó)的漢字》 這篇課文。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),我知道了漢字其實(shí)不是一個(gè)個(gè)僵硬的小符號(hào),而是一群帶著深厚 感情的.可愛(ài)小精靈。 漢字王國(guó)不僅使我和漢字成了好朋友,還讓我學(xué)會(huì)了猜字謎、編字謎,激起了我對(duì)漢字的無(wú) 限興趣!漢字真不愧是中華民族擁有如此豐富的書(shū)法瑰寶啊! 漢字,我愛(ài)你!你永遠(yuǎn)是 我們中華民族的驕傲。
文化的作文 12
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國(guó)獨(dú)具特色的民間娛樂(lè)生活活動(dòng)之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國(guó)城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的沿襲發(fā)展。耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于古代人們對(duì)龍的崇拜和祈福,已有數(shù)千年的`歷史。人們相信龍是神靈的化身,能帶來(lái)好運(yùn)和祥和。因此他們通過(guò)舞龍來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,以及家庭平安和國(guó)家繁榮。舞龍的傳統(tǒng)已經(jīng)成為中國(guó)文化中不可或缺的一部分,每逢節(jié)日或重大活動(dòng),人們都會(huì)舞龍以示慶祝和祈福。
舞龍通常分為龍頭和龍身兩個(gè)部分。龍的節(jié)數(shù)一般為奇數(shù),常見(jiàn)的有九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍,甚至可以達(dá)到二十九節(jié)的銀龍。十五節(jié)以上的龍比較龐大,不適合舞動(dòng),多用于觀賞,這種龍舞注重裝飾,具有很高的工藝價(jià)值。另外還有一種叫做“火龍”的表演形式,使用竹子支撐內(nèi)部結(jié)構(gòu),穿上紅色龍袍,在竹子縫隙中點(diǎn)燃蠟燭,夜間表演效果極為壯觀,但也存在一定的危險(xiǎn)性。
舞龍的耍法有多種,九節(jié)以?xún)?nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見(jiàn)的有:龍騰虎躍、龍騰云霄、龍騰龍降、龍騰鳳舞等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍,側(cè)重于動(dòng)作表演,有各種的樣的龍翔鳳舞、龍戲珠簾、龍騰龍躍、龍翻鳳飛的花樣讓我們目不暇接,非常壯觀。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會(huì)舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
文化的作文 13
“天行健,君子以自強(qiáng)不息……”這句話我一直記在心中。因?yàn)榇蠹抑挥邪l(fā)憤自強(qiáng),奮斗不息才會(huì)得到賞識(shí),也才會(huì)找到一份輕松的工作。現(xiàn)在我已經(jīng)上五年級(jí)了,但是我還是不會(huì)忘記它為我?guī)?lái)的哪些好處,哪些幫助。
記得我歲的時(shí)候,媽媽給我買(mǎi)了一本《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我很高興,便一把搶過(guò)那本書(shū)。你們別可以為我年齡小,認(rèn)的字就少。那你可就大錯(cuò)特錯(cuò)了,我認(rèn)的字是同齡人的兩倍。每天下午,我總會(huì)翻一翻這本書(shū),看一看它的內(nèi)容,不斷地在書(shū)海中享受。我喜歡讀書(shū),更喜歡朗誦《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。現(xiàn)在那本書(shū)已經(jīng)很破舊了,但是我還是一如既往地珍惜它,喜歡它!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》對(duì)我的影響很大。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本濃縮了許多精華的書(shū)。是一本帶給我們知識(shí)的書(shū),更是一本帶給我們無(wú)限智慧的書(shū)。如果說(shuō)這本書(shū)是一粒米,那我就是精華。如果說(shuō)這本書(shū)是以位溫柔的老師,那我就是個(gè)兩三歲,對(duì)老師說(shuō)的話似懂非懂的小娃娃。《國(guó)學(xué)經(jīng)典》帶給我們的知識(shí)是有限的,但是我的想象力是無(wú)邊無(wú)際的。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):|“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品!睍(shū)籍還是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。同學(xué)們,我們讀書(shū)就要擁有火一樣的激情!皶(shū)是人饑餓的時(shí)候的'一片面包!蔽蚁胛蚁脒@句話用在我身上是最合適不過(guò)的。我離開(kāi)了書(shū)籍猶如離開(kāi)了空氣,不能呼吸!愛(ài)上《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧!它會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的快來(lái)和力量。
書(shū),是不能離開(kāi)人們生活的,書(shū)是多么美好,多們有智慧啊!希望大家愛(ài)上看書(shū),看上書(shū)的智慧和美好!
文化的作文 14
馬杭中心小學(xué)即將迎來(lái)“百年校慶”,飄滿書(shū)香的校園發(fā)生了巨變,讓我們一起走進(jìn)校園領(lǐng)略一下馬小特有的校園文化吧!
早上,當(dāng)你跨入校門(mén)時(shí),幸福的腳步正朝你走來(lái)。走在幸福大道上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)花園都有了自己的名字。一號(hào)樓后面叫點(diǎn)荷園,大家都知道荷花是花中君子,出污而不染,代表了潔凈無(wú)染;荷與和是諧音,蘊(yùn)含著馬小“和諧、堅(jiān)毅”的校風(fēng)。
二號(hào)樓后面有一個(gè)伴梅園,梅花有著高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品質(zhì),在冬天獨(dú)自開(kāi)放,悄悄地把芳香灑滿人間,它向馬小學(xué)生娓娓講訴著遇到困難不退縮,要勇往直前的道理。這不正是馬小校風(fēng)所體現(xiàn)的精神嗎?
再聽(tīng)我介紹介紹修竹園吧,“修”字代表了我們要修口,修心,修文!爸瘛笔侵褡,竹子有風(fēng)度翩翩的君子之譽(yù),代表了高風(fēng)亮節(jié)、剛正不阿的象征,我們應(yīng)該像竹子一樣有著節(jié)節(jié)向上的精神
還有依柳園與遲杏園,每個(gè)名字都蘊(yùn)含了不同的意義,依柳園是代表我們應(yīng)該像柳枝一樣柔中帶剛,遲杏園代表我們雖然現(xiàn)在辛苦,可“苦盡甘來(lái)”,苦日子到頭了,幸福的生活也就到了。
教學(xué)樓也用南田先生的“三絕”命名成了尚畫(huà)樓、尚書(shū)樓和尚詩(shī)樓。還有那充滿活力的逸格館,飄滿飯菜香味的'逸品館,讓我們愉悅身心的逸趣館。
沿著花園還有一條文明小徑,路邊的石頭上刻上了十大好習(xí)慣。
百年馬小,充滿了學(xué)問(wèn)與文明,我們?cè)谶@兒成長(zhǎng)一定會(huì)更加幸福的明天,讓我們手拉手,共創(chuàng)馬小更輝煌的明天吧!
文化的作文 15
眾所周知,咱們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家,在淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,人們留下了許多美麗的傳說(shuō)、動(dòng)人的故事、五花八門(mén)的風(fēng)俗習(xí)慣和多姿多彩的民族藝術(shù)。十二生肖是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,它與我們的生活緊密相連,今天我就給大家介紹一下這方面的有關(guān)知識(shí)。據(jù)說(shuō),十二生肖的排名是這樣來(lái)的:傳說(shuō)有一年,玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上,貪睡的老貓請(qǐng)求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它?墒钦鲁
九清晨,老鼠卻悄悄地獨(dú)自出發(fā)了。老鼠不會(huì)游泳,卻遇上了一條河,它偷偷地鉆到牛耳朵里,順利過(guò)了河。等牛剛要進(jìn)門(mén)時(shí),老鼠一下子從牛耳朵里竄了出來(lái),搶先跳到了玉皇大帝面前。結(jié)果,老鼠得了第一名,接下來(lái)是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個(gè)人都有屬相,我們的屬相就是根據(jù)十二生肖的排列順序來(lái)定的。比如,我今年9歲,屬虎。
勤勞聰慧的勞動(dòng)人民還根據(jù)十二生肖的形態(tài)做出了各種各樣的藝術(shù)品。有精美的郵票、閃光的銀幣,有古老的金幣、精致的.掛件,還有美輪美奐的刺繡、五花八門(mén)的剪紙、奇形怪狀的泥塑以及千奇百怪的布藝??真是精美絕倫,叫人目不暇接。
你看,我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣,你也可以找一找有關(guān)的資料,和我們一起分享。
文化的作文 16
武術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,也是民族體育的主要內(nèi)容之一。這是我們?nèi)嗣駧浊陙?lái)用來(lái)鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法。它對(duì)當(dāng)今中國(guó)的大眾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響。
我不知道是不是身體問(wèn)題。從我小時(shí)候起,我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時(shí)候,手足口病爆發(fā)了。果然,我是先“趴在槍上”的,所以有一段時(shí)間被父母領(lǐng)回家;氐綄W(xué)校后,我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槭肿憧诓。蠋熖氐卣?qǐng)了一位武術(shù)教練來(lái)指導(dǎo)我們練習(xí)中國(guó)功夫。
那是一個(gè)陰天。當(dāng)我們準(zhǔn)備好要練功夫時(shí),天開(kāi)始下雨了。風(fēng)在凄涼地吹;雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊(duì)回教室的時(shí)候,教練讓我吃驚了——他還在風(fēng)雨中指導(dǎo)我們。當(dāng)我處于恍惚狀態(tài)時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到我面前,嚴(yán)格地指導(dǎo)我的動(dòng)作。
練習(xí)結(jié)束后,正當(dāng)我們都走回教室時(shí),教練攔住我說(shuō):“你今天為什么心不在焉?”我懷疑地說(shuō):“教練,練中國(guó)功夫真的能讓你得到鍛煉嗎?”他的回答讓我大吃一驚:“練武可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強(qiáng)體質(zhì),還可以作為生活中的自衛(wèi)能力。當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),它能保護(hù)自己和他人!彼呛榱恋穆曇糇屛译y以忘懷。漸漸地,我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化,并愛(ài)上了它來(lái)練習(xí)中國(guó)功夫。
中國(guó)文化博大精深。在世界歷史的星空中,中國(guó)傳統(tǒng)文化是如此耀眼。作為新時(shí)期的好青年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
文化的作文 17
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦!
剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),種類(lèi)繁多,包括剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡等。剪紙圖畫(huà)是一種用剪紙技藝創(chuàng)作出的具有藝術(shù)價(jià)值的作品,剪紙漢字則是利用剪紙技術(shù)將漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)化,而剪紙旗幡則是一種用剪紙制作的具有裝飾性和象征意義的物品。除此之外,剪紙的種類(lèi)還有很多,如窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花等,每種都有其獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。
剪紙藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的手工藝,通過(guò)在紙上剪出各種形狀來(lái)表現(xiàn)出各種圖案和文字。剪紙圖畫(huà)可以展現(xiàn)出豐富的`想象力和創(chuàng)造力,讓人感受到紙張的魔力。比如,剪出一只飛翔的小鳥(niǎo),一朵盛開(kāi)的花朵,或者是一段優(yōu)美的漢字,都能展現(xiàn)出剪紙的獨(dú)特魅力。剪紙圖畫(huà)不僅能夠表現(xiàn)出各種形態(tài),還可以傳達(dá)出豐富的情感和文化內(nèi)涵。通過(guò)剪紙藝術(shù),人們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力,體會(huì)到剪紙帶來(lái)的樂(lè)趣和成就感。無(wú)論是剪出一幅優(yōu)美的山水畫(huà),還是剪出一段寓意深遠(yuǎn)的詩(shī)詞,都能讓人感受到剪紙帶來(lái)的美好。因此,剪紙藝術(shù)是一種獨(dú)特而美妙的手工藝,讓我們一起來(lái)感受剪紙的魅力,創(chuàng)作出更多精美的剪紙作品吧!
我也嘗試過(guò)制作剪紙旗幟,我是按照自己的方法進(jìn)行的。首先,我準(zhǔn)備了一根長(zhǎng)度為1米的棍子,然后取出一張紙,將其折成三角形的形狀。最后,我將折好的紙粘在棍子上,完成了制作過(guò)程。你也可以試試看!
文化的作文 18
我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的'民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融,粽子熟了,
大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶(hù)還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門(mén)和窗戶(hù)上,我問(wèn)奶奶“為什么要在門(mén)上插草呢?”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。
家里有小孩的,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”,祈求保佑孩子健康。
這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè),也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
文化的作文 19
武術(shù)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,更是民族體育的主要內(nèi)容之一,是幾千年來(lái)我國(guó)人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法,對(duì)現(xiàn)今中國(guó)的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。
不知是體質(zhì)問(wèn)題還是怎的,我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會(huì)兒,正好是手足口病的爆發(fā)期,果不其然,我首先”躺槍“了,于是便被家長(zhǎng)領(lǐng)回家休養(yǎng)了一段時(shí)間;匦V蟀l(fā)現(xiàn),因?yàn)槭肿憧诓〉脑,老師特聘了武術(shù)教練來(lái)指導(dǎo)我們練習(xí)中國(guó)功夫。
那是一個(gè)烏云密布的惡劣天氣,我們做完準(zhǔn)備活動(dòng),正要練習(xí)功夫時(shí),天空開(kāi)始飄起了小雨。風(fēng),蕭瑟地吹著;雨,淅瀝地下著。正當(dāng)我以為要帶隊(duì)回教室時(shí),教練的舉動(dòng)令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導(dǎo)著我們的動(dòng)作。當(dāng)我恍惚走神時(shí),教練似乎看透了我的心思,來(lái)到了我的`面前,嚴(yán)格地指導(dǎo)著我的動(dòng)作。
練習(xí)過(guò)后,正當(dāng)我們都走回教室時(shí),教練把我叫住了:“今天怎么心不在焉啊?”我將內(nèi)心的疑惑說(shuō)了出來(lái):“教練,練習(xí)中國(guó)功夫真的會(huì)使身體得到一定的鍛煉嗎?”他的回答令我大吃一驚:“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強(qiáng)體質(zhì),在生活中還可以當(dāng)做防身的本領(lǐng),遇到敵人襲擊時(shí),能保護(hù)自己和他人。”他那堅(jiān)定有力的聲音令我難忘。漸漸地,我感受到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,并因練習(xí)中國(guó)功夫而愛(ài)上了這個(gè)文化。
中華文化,是博大精深的。在世界歷史的星空中,中國(guó)傳統(tǒng)文化是那樣璀璨奪目。作為新時(shí)代好少年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
文化的作文 20
瑯臺(tái)上,紅塵里,水袖輕擺,身影淡得像水墨畫(huà)。透明如醇蜜的陽(yáng)光在閃爍,咿咿吖吖的川劇調(diào)穿越時(shí)光,出走千年,講述著那個(gè)時(shí)代傳統(tǒng)文化的輝煌……
大紅的幔布扯開(kāi)了,踏著清亮的鼓點(diǎn),和著渾厚的胡琴,武旦一個(gè)回馬槍亮相,唱調(diào)一清一濁,點(diǎn)染心尖,似從遠(yuǎn)古而來(lái)。唱出對(duì)傳統(tǒng)文化骨子里的歡喜;五彩變化的臉譜,交織著人生的酸甜苦辣。流淌著有聲有色的歷史。人生如戲,戲亦如人生。唱不盡的興亡起落,彈不盡的悲傷惆悵。在別人的故事里留下自己的痕跡。
浮一襲水袖,拭盡戲里的故事。擲,抖,扔,拋,衣袂飄飄,游離于光影之外。飄舞的水袖牽著一縷縷的浮香,延綿的水袖量出長(zhǎng)長(zhǎng)的思緒。欲言又止,亦或顧影自憐,仿佛塵世里綻放的青蓮,一顰一笑,世界填滿了色彩。稀碎的.舞步卷起一地沉醉,把瞬間凝成歲月……
只可惜,時(shí)光荏苒,芳華似指尖流砂,這文化的獨(dú)白也會(huì)淡去,天色已晚,早已無(wú)人識(shí)濃妝。成于滿清,興于民國(guó)的川劇,戰(zhàn)火的紛煙沒(méi)擾亂它,卻逐漸湮沒(méi)于戰(zhàn)后的中國(guó)。終是國(guó)外的洪流沖刷了傳統(tǒng)。崇洋媚外不知何時(shí)變成潮流。戲院中拾一席而坐,聽(tīng)雅韻于臺(tái)上,茶的芳香氤氳著文化的芳華,尋覓往昔的舊夢(mèng),這樣的場(chǎng)景何時(shí)能重演?
魚(yú)不可脫于淵。中華的兒女走多遠(yuǎn),心尖上永遠(yuǎn)有傳統(tǒng)文化的根。在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守,在功名世俗的繁榮堅(jiān)持。
文化熏染沁潤(rùn)心靈,是智慧的結(jié)晶。走在未來(lái)的道路,我想攜一曲質(zhì)樸的川調(diào),看它穿越時(shí)光,繾綣心中,一闕舞盡芳華……
文化的作文 21
中華民族的文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包羅萬(wàn)象,是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富。
在這個(gè)寒假中3月1日我們的尋訪傳統(tǒng)文化就是—中國(guó)古琴。來(lái)到了座落在美麗的西子湖畔的西湖琴社,聆聽(tīng)了精彩的古琴演奏,親手彈奏古琴,以及大師對(duì)古琴文化的講解,并通過(guò)對(duì)古琴文化的查閱,使我們對(duì)古琴有了全新的理解。
“琴棋書(shū)畫(huà)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中歷來(lái)文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑,而古琴是我國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器,是國(guó)樂(lè)之精粹。古琴的歷史悠久,融合了人們的智慧的結(jié)晶,表現(xiàn)著華夏兒女對(duì)美好事物的贊頌與追求,是傳統(tǒng)高雅藝術(shù)的典型代表。
古琴,又稱(chēng)“文武七弦琴”是一種渾身上下都充滿著文化內(nèi)涵的樂(lè)器。從最初的五弦:宮、商、角、徵、羽,象征金、木、水、火、土。后來(lái),周文王為悼念死去的兒子伯邑考而增加了一根弦,周武王討伐商紂時(shí),為增加士氣又增添了一根弦。七弦琴—中國(guó)古琴由此而產(chǎn)生,距今天已經(jīng)有5000年的.歷史了。古琴音色深邃而宏,造型沉穩(wěn)而美,內(nèi)心里蘊(yùn)藏了無(wú)窮秘密,琴弦上振動(dòng)著千古風(fēng)騷。
古琴文化在2003年已成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),通過(guò)這次的尋訪活動(dòng),我們?cè)趯?duì)古琴文化的深入了解下,更增添了我們繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的信心和動(dòng)力。
即興賦詩(shī)一首:琴音
音琴弦七
海商音弦
求少繚震
知年繞顫
文化的作文 22
這個(gè)星期,我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料:有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購(gòu)買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì),精彩的`表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。
文化的作文 23
山西是一個(gè)地大物博,資源豐富的地方,其中有很多民風(fēng)民俗,今天,我向大家介紹一下山西十分聞名的剪紙藝術(shù)。
在民間剪紙產(chǎn)生在勞動(dòng)者之中,勞動(dòng)者的審美情趣又直接受他們所處的地理環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)心理的影響,憑黃河水、黃土養(yǎng)育的山西人民具有粗獷豪放、樸實(shí)敦厚的氣質(zhì)和性格。他們飛剪走紙,將自己的情思、才華和美好的心愿都傾注在朝夕相伴的剪紙中,構(gòu)成了特有的地域習(xí)俗與人文心態(tài),并顯示著極高的審美價(jià)值。
山西呂梁地區(qū)的剪紙含有漢代石刻藝術(shù)所具有的質(zhì)樸、粗獷雄渾博大之氣晉南剪紙刀筆遒勁,酣暢淋漓,且具有粗中見(jiàn)細(xì)、拙中藏巧的特點(diǎn):雁北的廣靈、靈邱剪紙凝重而艷麗,酣暢淋漓。
剪紙?jiān)诿耖g的流行,往往伴隨著生辰、婚嫁、喪葬、喜慶節(jié)日和日常生活。生活習(xí)俗是促進(jìn)剪紙發(fā)展的社會(huì)因素,同時(shí)又形成了豐富的剪紙和不同的`剪紙樣式。
剪紙?jiān)诠?jié)日也有各種各樣的比如說(shuō):元宵節(jié),家家門(mén)前懸掛彩燈,燈的造型千姿百態(tài),各具特色,彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以影形而轉(zhuǎn)動(dòng)為之“走馬燈”,刻鏤的燈花為適應(yīng)轉(zhuǎn)動(dòng)均是側(cè)面?zhèn)壬恚瑹艋ǖ墓δ苁敲阑療,這就要求剪出的花樣必須契合透光照明,為此,燈花的線條比較纖細(xì),黑白對(duì)比不太明顯,塊面相間比較均勻。
作為具有實(shí)用與審美功能的民間剪紙藝術(shù),是人們生活中最廉價(jià)的裝飾品,也是最能體現(xiàn)主人意愿的精神產(chǎn)品。
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