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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的子在川上曰作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
子在川上曰作文1
孔子立在江邊，望著滔滔流水。不禁感慨：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！比f事萬物都如同這迸流的江水，一去不復(fù)返了！然而這一切真的都會(huì)過去嗎？
契訶夫在《草原》中為他人物戒指上刻下這樣一句銘文：“一切都不會(huì)過去。”
誠然，萬事萬物都遵循著自然亙古不變的法則：生老病死，新陳代謝。沒有人可以永葆青春，沒有器可以永不銷鈍。所有的事物都隨著時(shí)間的流逝而消磨殆盡。
但有道是精神不死。物質(zhì)會(huì)轉(zhuǎn)化，但精神不會(huì)落下。
縱觀渺渺的歷史長河，有些人有些事，會(huì)被我們銘記：大禹治水三過家門而不入，那份無私奉獻(xiàn)，千古傳誦；秦始皇焚書坑儒的惡行，遺臭萬年；“告別權(quán)力”的華盛頓，他的淡泊明志感染了后世千千萬萬的總統(tǒng)；而“我死后哪怕洪水滔天”的路易十四，遭萬代唾棄痛罵。這些人物，他們有行善的，也有作惡的。無論如何，時(shí)間都給出了最公正的待遇，他們?cè)跉v史上留下的痕跡，永遠(yuǎn)都不會(huì)成為過去。
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨都徹底粉碎了，還如何進(jìn)言？魏忠賢放心了，可他卻不知道，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是啊，一切都不會(huì)過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而這逝與留的關(guān)系正是大自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)涵也正緩緩流露出它的精華。時(shí)光流逝的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。在敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，可卻僅是作為壁畫存在。如今它雖干涸百孔，卻飽經(jīng)歷史風(fēng)霜淘洗，雖有所逝，卻更余留了真和美。
我們這個(gè)時(shí)代，還能否讓后世回望時(shí)尋覓到一些不滅的精魂？
如今，當(dāng)經(jīng)典文字的'含蓄與意蘊(yùn)無法滿足現(xiàn)代人浮躁的生活時(shí)，快餐文化和電子閱讀開始興起，人們總是膚淺地閱讀著，麻木地成為信息的收納箱，沉溺于網(wǎng)絡(luò)文字帶來的感官刺激中，而忘卻了傳世的經(jīng)典。更不可能再談傳承與發(fā)揚(yáng)。那曾為“臨川四夢(mèng)”之一的《牡丹亭》，其情令人動(dòng)容�？山�(jīng)現(xiàn)代的商業(yè)運(yùn)作之后，古老的經(jīng)典卻面目全非！
在諸多現(xiàn)代改編中，陳士爭一版演員選用不計(jì)較，布景過于繁雜，在服裝舞美等方面無不有刻意迎合西方觀眾審美的嫌疑，甚至出現(xiàn)杜麗娘身著繡著龍的晚禮服的畫面，傳統(tǒng)古典之美蕩然無存，那本縱貫古今的綿綿真情也被愈漸淡化，傳統(tǒng)落入庸俗。
那就讓文字的泡沫和商業(yè)的包裝淡去吧。傳承和發(fā)揚(yáng)的應(yīng)是不朽的文化和精神。
這些都不會(huì)過去，這些都應(yīng)該被我們銘記。
時(shí)間的流逝只會(huì)將它們雕琢得更珍貴燦爛。
因?yàn)橐磺卸疾粫?huì)過去。
子在川上曰作文2
水歷來都是文人墨客的對(duì)象�！笆耪呷缢狗颍簧釙円�。”就是孔子在川邊的誦詠。
孔子一生都在游歷，傳播儒家思學(xué)，為人們謀取安居樂業(yè)，為后世留下一筆寶貴的文化財(cái)富《論語》。但是，即使一生都是被后人稱贊，也難免有不如意之時(shí)，有年邁衰老時(shí)的感嘆，有坎坷不定時(shí)的憂愁，有了在川邊的感悟和探索。
中華五千年在長江與黃河的奔流不息中逝去，帶給了中國發(fā)展，成為現(xiàn)如今富強(qiáng)的國家。在五千年的發(fā)展中，奔流向東的黃河、長江水見證了時(shí)間的奔走，推動(dòng)了發(fā)展的步伐。
一路向東的江水，帶走了指縫間的歲月，帶走了歷代王朝的興衰，帶走了生命中的精彩。當(dāng)憶起那句“逝者如斯夫，不舍晝夜”時(shí)，殊不知流動(dòng)的水也帶走了我的時(shí)間，我的成長。
特蕾婭修女在十二歲時(shí)就感應(yīng)到自己的天職時(shí)接濟(jì)窮人；雨果十四歲時(shí)就在日記中寫道“成為夏多布里昂，否則別無他志”；當(dāng)王勃初臨盛宴便寫下“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱，你我又在何處我玩樂，豈能感受道，深切的感受到令人欣羨的豪情與壯志？
時(shí)間如同一片孤葉在水中流走，并不會(huì)回頭等待你，靠近你。歷數(shù)許多名人后，才知曉時(shí)間的.重要，要從小就珍惜時(shí)間，從現(xiàn)在開始抓住時(shí)間的轉(zhuǎn)輪，正如陸游在《放歌行》中所斥責(zé)的：“少年不知老境惡，意謂長如少年樂。朝歌夜舞狂不休，逢人欲覓長生藥。”如果現(xiàn)在不珍惜，而到老了在悔悟，又有何用呢。
抓住時(shí)間，抓住生命。處在高中階段的我們，正值青春的季節(jié)，我們應(yīng)該奮斗起來，蓬勃起來。
青春奮斗的季節(jié)。奧特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中這樣寫道：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都以獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭�！边@部書，這段話，影響了一代代青少年奮發(fā)向上，激勵(lì)著一代代的青少年前進(jìn)步伐。
在青春前進(jìn)的步伐中，有無數(shù)令人激動(dòng)的成功，也有難免會(huì)出現(xiàn)的失敗。還記得謂中國航天事業(yè)放棄在美國工作的錢學(xué)森嗎？他是為中國幾千年夢(mèng)想成真的航天驕子。還記得登上：“神州”五號(hào)載人飛船的楊利偉嗎？他用寶貴的青春，為中國人來到太空的愿望得以實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，還有好多人們，在用青春為祖國，為人們書寫著平凡而偉大的青春。
《有的人》中臧克家這樣寫道：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著�！鼻啻弘y道不是如此嗎？
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！彪m然水流走了，時(shí)間也流逝了，但是只要你抓住時(shí)間，抓住青春，生命就是有意義的，生命就是精彩的！
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