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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的適者生存作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
適者生存作文 篇1
前個(gè)禮拜爸爸買回了兩只烏龜，一個(gè)大一個(gè)小，大大小小可真可愛(ài)��！在這幾天里我特別注意了它們兩的感情。就讓我來(lái)告訴你吧！
在爸爸買回烏龜時(shí)，我很好奇，于是我探過(guò)頭去看了看，小烏龜可真可愛(ài)啊，四只小小的腿和一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)頭，于是我把它們放在一起，我先把三塊豬肉放了下去，可是它們因?yàn)闆](méi)有熟悉這個(gè)地方，所以就不敢輕易的吃東。過(guò)了幾天我見(jiàn)小烏龜還沒(méi)吃，我著急了，于是過(guò)了4天，終于大龜和小龜都活躍起來(lái)了，兩只烏龜爭(zhēng)先恐后的'吃著津津有味的美食，剩下一塊了，它們兩都快餓暈了，都在那里爭(zhēng)，我見(jiàn)情形不好，與是抓起一把豬肉往下灑。啊！豬肉放得太多了，一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)……放了12塊，哎我一時(shí)太鹵莽了放的太多了。一眨眼，過(guò)了8天，我見(jiàn)大龜好象在咬小龜，小龜也在逃跑。我見(jiàn)了很奇怪，烏龜怎么會(huì)打架呢？我也沒(méi)理，也照常放了豬肉和蝦子，過(guò)了一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)小龜一動(dòng)不動(dòng)，好象在睡覺(jué)似的，整整一天過(guò)去了，可是小龜還是一動(dòng)不動(dòng)，我覺(jué)得很奇怪，最后我發(fā)現(xiàn)，水變成了紅色了，我連忙拿起小龜看了看他的身體，有一個(gè)傷口，我想應(yīng)該是被大龜咬的，于是我想一拳把大龜打死，可是我又想到了這就是自然界之道了，這也告訴我一個(gè)詞，弱肉強(qiáng)食。
同學(xué)們，這就是自然界的道理，我們生活的每一個(gè)地方都存在著好與壞，我們的人生不可能都十全十美的，就象我養(yǎng)的小烏龜一樣，不幸遭到了大烏龜?shù)墓�，我們也要學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己，才能懂得生命的價(jià)值。
適者生存作文 篇2
小調(diào)“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦”簡(jiǎn)單而深刻地揭示了大自然舞臺(tái)上——適者生存的主旋律。
大自然就像一個(gè)宏大的競(jìng)技平臺(tái)，持續(xù)不斷的生物pk醞釀著環(huán)環(huán)相扣的生物鏈。人類認(rèn)為自己是這個(gè)競(jìng)技場(chǎng)的“常勝將軍”，或者是旁觀者的主席。其實(shí)只要有生命，只要大自然是一部分，就會(huì)有不斷的競(jìng)爭(zhēng)。小到一個(gè)細(xì)胞，大到整個(gè)自然界。人類只是其中的'一個(gè)小團(tuán)隊(duì)。
恐龍?jiān)?jīng)是自然界中強(qiáng)大的“斗士”。但是面對(duì)天災(zāi)人禍，他們?nèi)狈?chuàng)造力，在短時(shí)間內(nèi)就消失了。大自然是殘酷的，不是捧著一堆白骨，而是不斷發(fā)展創(chuàng)造；自然是又健忘了�！翱铸垺边@個(gè)名字會(huì)逐漸下沉，被新的物種取代。人類是大自然創(chuàng)造的新物種�，F(xiàn)在有可能是人類在感嘆自己的成就“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。但更大的災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，人類唯一的創(chuàng)造只是一堆廢鐵。所以需要自衛(wèi)的領(lǐng)域是不斷的科技創(chuàng)新，“強(qiáng)”是沒(méi)有止境的。
謙虛和創(chuàng)新是人類社會(huì)的兩大原則，也是每個(gè)人的座右銘。不斷前進(jìn)，不斷突破，是人類的最高準(zhǔn)則，“優(yōu)勝劣汰”的本質(zhì)。
適者生存作文 篇3
環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的命運(yùn)，只有戰(zhàn)勝環(huán)境才能把握自己的命運(yùn)。有人說(shuō)：“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏�！�
人生只有拼搏才能戰(zhàn)勝環(huán)境。
在那石縫間的小草，它就被環(huán)境規(guī)定著，而它卻在那逆境中倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著。即使在石縫間，它需要去尋找讓生命賴以生存的土壤，需要尋找營(yíng)養(yǎng)，但是它們也沒(méi)有因此而放棄了自己的生命。參天大樹(shù)很多都是在環(huán)境惡劣的地方生長(zhǎng)的。只有挑戰(zhàn)環(huán)境，才能成為生活的強(qiáng)者。人也是一樣的。當(dāng)一個(gè)人呱呱墜地時(shí)，他面臨的是一個(gè)陌生的環(huán)境。人只有在父母、家人的指導(dǎo)下漸漸地才能熟悉環(huán)境。他在這環(huán)境中，會(huì)有多么的`陌生、害怕，但只有努力地去適應(yīng)才能習(xí)慣。人生中就會(huì)有很多不同的環(huán)境在等待著，要我們付出努力去拼搏適應(yīng)，挑戰(zhàn)環(huán)境。
在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄中要發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，完成自己，升華自己。石縫間的生命就是不因飄落在困厄中而凄凄切切的偉大生命的象征。求生是生命的本能，即使在逆境中也要求生，要敢于去尋求最艱苦的環(huán)境，使生命的價(jià)值得到體現(xiàn)。
“天將降大任于是人也，必先苦其心志，，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！敝挥性谀婢持袘�(zhàn)勝自己，才能使其身得到升華。人生只有拼搏，才能戰(zhàn)勝環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，成為生活中的強(qiáng)者。
適者生存作文 篇4
生物不斷進(jìn)化，我們也是進(jìn)化進(jìn)程中的產(chǎn)物。不斷進(jìn)化的起因是什么？最基本的進(jìn)化是為了生存。
古生代泥盆紀(jì)晚期，由于植物出現(xiàn)，水中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)富集，藻類植物迅速繁殖，導(dǎo)致水中嚴(yán)重缺氧，大量魚(yú)類死亡，一些魚(yú)類慢慢向陸地上生存，誕生了兩棲動(dòng)物。鯨類因陸地生存困難才轉(zhuǎn)入海中，繼續(xù)進(jìn)化為了很好的適應(yīng)生存環(huán)境。
就我們?nèi)祟悂?lái)講，不斷開(kāi)發(fā)著技能，從猿類進(jìn)化過(guò)程中不斷完善，腦容量不斷增大，很好的方向進(jìn)化只是因?yàn)樯鎲�？可�?jiàn)，變異與進(jìn)化不單純是因環(huán)境影響，兩性生殖為很多生物提供了進(jìn)化變異的條件。
配子的自由組合為變異提供了基礎(chǔ)，基因重組是變異的重要來(lái)源。但他們的由來(lái)是未知的。有性生殖發(fā)生的直接證據(jù)，最早見(jiàn)于澳大利亞中部的苦泉燧石中，在這里發(fā)現(xiàn)了植物減數(shù)分裂產(chǎn)生的四分孢子的化石。巖石的年齡約為10億年，估計(jì)有性生殖實(shí)際出現(xiàn)還要早些，約在真核生物產(chǎn)生后不久。從動(dòng)、植物生殖細(xì)胞的'形成過(guò)程中均有復(fù)雜的減數(shù)分裂來(lái)看，有性生殖應(yīng)起源于動(dòng)、植物分化前，但這還只是一種推測(cè)。
幾乎是特意安排好的，我們存活是因?yàn)橐呀?jīng)安排好的進(jìn)化方案，我們看不到其它陸續(xù)進(jìn)化的高等生物，真是特意進(jìn)化出的人類嗎？我們的使命是什么？這很難回答�；蛟S，一直生存下去才能找到答案。
適者生存作文 篇5
適者生存、弱肉強(qiáng)食，這是在整個(gè)生物圈中公認(rèn)的一句話，也是生物界的生存法則。不論動(dòng)植物還是人類，強(qiáng)者能夠有吃有喝，想要什么就得到什么，而弱者都有可能吃不飽，還極其可能面臨活不下去的處境，當(dāng)然強(qiáng)者也極有可能變成弱者！
今天，英語(yǔ)課上，我們看了趙宇軒同學(xué)推薦的.紀(jì)錄片《王朝》第一集。這一集主要講了一位帶領(lǐng)猴群的猴王，年歲已經(jīng)很大了，有不少猴子想要篡位，于是他們之間展開(kāi)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。最后猴王被打得奄奄一息。而且不知道大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)猴群中的一個(gè)規(guī)矩沒(méi)有？當(dāng)猴王與篡位者展開(kāi)斗爭(zhēng)之后，輸?shù)哪且环揭措x開(kāi)群體獨(dú)自謀生，要么做猴群里最下等的猴子。這位猴王受到了第一種待遇。在猴群走時(shí)，猴王的最好的朋友也離它而去。這位猴王不久將面臨死亡。
這就是自然的法則，然而這些法則有時(shí)也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在人類的社會(huì)中。從學(xué)習(xí)上來(lái)說(shuō)，一位學(xué)習(xí)不怎么樣的學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間努力，成績(jī)就有可能超越眾人，一位學(xué)神如果整天游手好閑、不務(wù)正業(yè)也有可能一下跌入谷底。從一個(gè)人的事業(yè)來(lái)看，一位實(shí)習(xí)生干得好了，一定會(huì)被重用；一位成功的企業(yè)家指不定哪天就會(huì)面臨資金危機(jī)；一位干得好好的員工說(shuō)不定哪個(gè)月就可能被末位淘汰制淘汰。
弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，這種法則無(wú)時(shí)無(wú)刻都在提醒我們，一定要變強(qiáng)大，只有這樣，才能立于不敗之地！
適者生存作文 篇6
蠟燭是一個(gè)小的不起眼的東西，現(xiàn)在可能在家中再也見(jiàn)不到了。在原來(lái)還沒(méi)發(fā)明電燈時(shí)，蠟燭是最亮的所以受到重用，可發(fā)明電燈后，漸漸連窮人也能用上了，所以自然而然被淘汰。
恐龍?jiān)谌祟愔熬鸵呀?jīng)有了，那時(shí)它們算是一方霸主了，所有比較大的陸地動(dòng)物都逃不過(guò)它們的捕殺，惟有螞蟻蟑螂，這類的.小生物才能存活。但隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，恐龍漸漸滅亡，但相比之下小生物雖然在不斷變形，但還是能生存下來(lái)的，像現(xiàn)在的魚(yú)蛙蟲(chóng)，大的動(dòng)物像是鹿馬象，它們之所以能生存是因?yàn)樗鼈兡苓m應(yīng)各種環(huán)境。
恐龍不能適應(yīng)各種環(huán)境，所以被淘汰了；像魚(yú)蛙蟲(chóng)，等的動(dòng)物能適應(yīng)各種環(huán)境所以能生存下來(lái)了，它們?nèi)绻芾^續(xù)適應(yīng)未來(lái)的環(huán)境那它們將永遠(yuǎn)不被淘汰直到老死；蠟燭因?yàn)楦簧蠒r(shí)代潮流也被淘汰了，燈因?yàn)楦狭藭r(shí)代步伐所以它成為人們現(xiàn)在所需的光亮。人也是一樣，只有適應(yīng)所在的環(huán)境，跟上時(shí)代潮流，才不會(huì)被淘汰。適者生存就是這個(gè)道理。
適者生存作文 篇7
這是達(dá)爾文進(jìn)化論中的一句話，是達(dá)爾文對(duì)“自然選擇學(xué)說(shuō)”的高度概括，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。也是當(dāng)今社會(huì)所奉為座右銘的一句話，它高度概括競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。
關(guān)于適者生存不適者淘汰的問(wèn)題，相信大家都十分熟悉了，這也不必我來(lái)說(shuō)。但是，在當(dāng)今社會(huì)是否也是這樣呢?
答案是肯定的， 在當(dāng)今社會(huì)也是這樣。但當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈和殘酷。如果我們不掌握比別人更加有用的知識(shí)，那我們就有可能被當(dāng)今社會(huì)淘汰，雖然當(dāng)今社會(huì)并不像達(dá)爾文的“自然選擇學(xué)說(shuō)”那么殘酷，到了“不是你死，就是我生”的地步。但是只要是有著人格尊嚴(yán)的人，都不愿意自己只能受到別人的.幫助，都想要自己打拼出自己的一番事業(yè)。所以我們要豐富自己的知識(shí)面，從而打拼出自己的一番事業(yè)，成為適者，而不是不適者!
今天，你為了成為適者而努力了嗎?
在史前時(shí)代，古代人類既沒(méi)有鋒利的爪牙，也沒(méi)有能夠飛翔的翅膀。他們完全是靠團(tuán)結(jié)合作與大自然的種種情況競(jìng)爭(zhēng)，但他們卻勝利了!但是，如今人類卻自相殘殺，這不是很可悲嗎?看看如今人類的所作所為，第二次世界大戰(zhàn)，造成無(wú)數(shù)的生命死亡，無(wú)數(shù)的人無(wú)家可歸。這就是如今人類的所作所為!
人類成立聯(lián)合國(guó)，是希望世界和平，但如今，和平離我們還有多遠(yuǎn)?
再如此下去，人類是否會(huì)成為這個(gè)大自然的不適者嗎?
適者生存作文 篇8
這是一個(gè)奇跡，一個(gè)生命的奇跡！
一棵樹(shù)種，偶然間落到了巖石下面。經(jīng)過(guò)春雨的滋潤(rùn)，它萌發(fā)了�？蓭r石阻擋了它向上的腳步，它也不放棄，一個(gè)勁兒地往上鉆。直到腦袋生疼，它也不肯罷休……終于有一天，巖石被它頂出了一條裂縫。它努力在這小小的空間里，以它小小的力量，開(kāi)辟出了一條生命之路。終于，這塊巖石被硬生生地劈開(kāi)了，它以一種有些怪異的姿勢(shì)伸出了枝條。它的根緊緊地抱著那半塊巖石，它改變了自己的命運(yùn)，成就了一個(gè)令人嘆為觀止的奇跡。
山上雜草叢生，樹(shù)木交錯(cuò)，山路非常難走。我撥開(kāi)面前的樹(shù)枝，卻沒(méi)有注意到上邊的刺，一不小心便把手給扎破了。再看這株植物，它通體碧綠，頭上頂了頂“帽子”。我想，那些刺并不是它故意長(zhǎng)出來(lái)扎人的，而是它的一層保護(hù)殼，它為了生存，經(jīng)過(guò)多年的努力來(lái)爭(zhēng)取生存的希望。
那是一朵荷花，一朵堅(jiān)韌的'荷花！滿是淤泥的池塘孕育了她那楚楚動(dòng)人的嬌美；滾滾的熱浪孕育了她那令人垂憐的風(fēng)姿……荷，在風(fēng)中輕輕地?cái)[動(dòng)，似乎在昭示著生命的頑強(qiáng)，美麗。它那出淤泥而不染的品質(zhì)，得到了世人的青睞。它改變了自己——為了適應(yīng)生活環(huán)境。
連草木都是這樣，為了適應(yīng)環(huán)境而不斷地改變自己，沒(méi)能適應(yīng)條件的，只能化作一顆細(xì)小的塵埃，只能化作在海中一滴水……自然是殘酷的�；钤诋�(dāng)下，難道我們就不該向這些草木學(xué)習(xí)嗎？面對(duì)重重壓力，我們一旦退縮，或許就會(huì)被歷史的潮流沖得連痕跡都不留了吧！
適者生存作文 篇9
這是一幅畫(huà)，畫(huà)的是在一片蔥郁的草地上.茁壯成長(zhǎng)著許多匹馬，而就在離這些馬不遠(yuǎn)的地方，卻又躺著一匹沒(méi)病卻痰骨嶙峋的馬。這是什么原因呢?
眾所周知，給你一碗飯，是要自己張嘴才能咽下去的;給你一杯水，是要自己動(dòng)嘴才能喝下去的。也就是說(shuō):一切事情的關(guān)鍵在于“為”。那些茁壯的馬兒，也正是由于“為之”—主動(dòng)地吃草，所以才強(qiáng)壯。而那匹拒絕 “為之”的馬，上帝是不會(huì)原諒的。
在學(xué)習(xí)上也是同樣的道理。同在一個(gè)班里，有正數(shù)第一名，也有倒數(shù)第一名。難道說(shuō):正數(shù)第一名就是神童，倒數(shù)第一名就是白癡嗎?不然。都是一個(gè)老師教的，誰(shuí)也不會(huì)比別人笨多少，關(guān)鍵在于一個(gè)人是否在努力地學(xué)知識(shí)，就好比那些健壯的馬在大口大口地吃著鮮草，而倒在地上的那匹快要死的馬卻抗拒著外來(lái)事物。難道“草”會(huì)自己鉆到“馬肚子”里嗎?只有變被動(dòng)為主動(dòng)，抓住一切機(jī)會(huì)，才能使自己不斷壯大起來(lái)。
安徒生的.童話是多么好的文章，但那也是在安徒生投了第50家刊物后，才被刊登的。英國(guó)撤切爾夫人，也正是跨越了重重險(xiǎn)阻，不放過(guò)一絲一毫的機(jī)會(huì)，最終成為英國(guó)首相的。正是憑著堅(jiān)韌不拔的精神，能尋找機(jī)會(huì)，準(zhǔn)確地把握機(jī)會(huì)的能力，地球上才誕生了科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、政治家……
時(shí)代在變，社會(huì)在進(jìn)步，適者生存的真理不會(huì)改變，如果還抱著食物自進(jìn)肚，衣物自裹體，錢財(cái)天上來(lái)的思想，那擺在你面前的只有死路一條。
適者生存作文 篇10
今天，我看了一部叫《狂野周末》的動(dòng)物記錄片。這一部片播出了一系列強(qiáng)壯的食肉動(dòng)物吃一些手無(wú)縛雞之力的過(guò)程。
我看完這一部片之后，我的感想就馬上如潮水一般涌了出來(lái)!
是啊，這部片真是這個(gè)世界真實(shí)的寫(xiě)照呀。眼下的這一個(gè)世界不正是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界嗎?看，學(xué)生如果學(xué)習(xí)不好的話，就會(huì)被別人嘲笑;大人如果沒(méi)有本事的話，就會(huì)被別人欺壓;國(guó)家如果沒(méi)有厲害的綜合國(guó)力，就會(huì)被別的國(guó)家侵略甚至滅亡。只有強(qiáng)者才可以在這個(gè)世界上立足生存，而弱者就是能在強(qiáng)者的`腳下茍且偷生或死亡。就像這樣：
一天，我在小區(qū)的一塊小泥地玩耍著。突然我在一個(gè)小石頭下面發(fā)現(xiàn)了一場(chǎng)將要開(kāi)幕的“戰(zhàn)爭(zhēng)”——兩只螞蟻在準(zhǔn)備搏斗。只見(jiàn)那只有拇指甲蓋大的紅蟻一下子就把那一只比紅蟻小一倍的黑蟻用手把它(黑蟻)壓制住了，而且嘴巴也在撕咬著對(duì)方。當(dāng)然黑蟻也不甘示弱，它也在用同樣的方法攻擊著紅蟻……最后，經(jīng)過(guò)半分鐘的惡斗。紅蟻終于以壓倒性的氣勢(shì)“戰(zhàn)勝”了黑蟻。并且，拖回了蟻窩，將它吃了……
其實(shí)，小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家。如果你是弱者的話你就只有被強(qiáng)者殺掉。如果你不想自己或自己的國(guó)家像黑蟻一樣被大紅蟻似的強(qiáng)者欺壓，我想那你就要應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，鍛煉好身體做一個(gè)強(qiáng)者。用自己的力量讓祖國(guó)也變成一個(gè)強(qiáng)國(guó)，不受外國(guó)的侵入。
弱肉強(qiáng)食，適者生存。這是著個(gè)世界的規(guī)律。如果你想繼續(xù)生存，而不受欺壓的話，那你就要做一個(gè)強(qiáng)者咯!!
適者生存作文 篇11
物競(jìng)天擇，適者生存。
———題記
軍訓(xùn)完回家吃晚飯時(shí)，媽媽說(shuō)著說(shuō)著突然緘口不言。我停下筷子問(wèn)她怎么了，她說(shuō)你變了，你以前不吃番茄的。我笑了笑，沒(méi)說(shuō)話。
回想起我小時(shí)候，十分挑食，很多東西碰都不碰或者吃一口就不吃了，父母都很無(wú)奈。做其他的我又不吃，又不舍得我餓著，只好隨著我，導(dǎo)致家里的餐桌上來(lái)來(lái)回回都是那幾樣菜。軍訓(xùn)的第一天，有我不吃的菜，于是我沒(méi)有吃，結(jié)果可想而知——我餓著肚子訓(xùn)練了很久。之后的`日子里不管怎么樣，多討厭的東西，我也會(huì)逼著自己咽下去。不止為現(xiàn)在，也為將來(lái)，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)不知道也許哪天它是我唯一的糧食，只有靠它我才能生存下去。
物競(jìng)天擇，適者生存。在達(dá)爾文的進(jìn)化論中，森林古猿時(shí)期由于環(huán)境森林急劇減少，一部分森林古猿決定適應(yīng)環(huán)境下地行走，才有了現(xiàn)在的人類。試問(wèn)如果那一部分森林古猿不順應(yīng)環(huán)境解放前肢，會(huì)進(jìn)化嗎？答案是否定的，也許會(huì)像恐龍一樣瀕臨滅絕。
不能改變環(huán)境，那就去適應(yīng)它。如果不是駱駝適應(yīng)環(huán)境，就不會(huì)有今天的沙漠之舟；如果仙人掌沒(méi)有葉化成刺減少水分散發(fā)，它也只不過(guò)是溫室下的一顆普通植物；如果我國(guó)著名硬筆書(shū)法家張文舉繼續(xù)堅(jiān)持他做著名作家的理想，他也就不可能在書(shū)法上有所成就
良久，心中千言萬(wàn)語(yǔ)都化作一句話，我只是在學(xué)著適應(yīng)生活，物競(jìng)天擇，適者生存。
適者生存作文 篇12
我曾經(jīng)讀了比爾。蓋茨的一本書(shū)，書(shū)里有一篇文章的題目是適者生存，書(shū)里的一句話讓我記憶猶新，難以忘懷，說(shuō)的是：“如果一個(gè)人一直不努力只等待別人的幫助或祈求神靈的恩賜顯然是不合適宜的，只有知難而進(jìn)，勇于第一個(gè)吃苦的人，才有機(jī)會(huì)抓住屬于自己的機(jī)遇。直面人生是每個(gè)渴望成功的人必須接受的挑戰(zhàn)，也是抓住屬于自己機(jī)遇的前題。沒(méi)有這個(gè)前題就沒(méi)有成功之路的基礎(chǔ)�！�
現(xiàn)在，我就說(shuō)一個(gè)發(fā)生在我身邊的一件事情，就在前不久我姐姐畢業(yè)了，她選擇了銷售這個(gè)行業(yè)，她畢業(yè)會(huì)到家以后就天天在電腦旁找工作，終于她找到了工作，并且打電話咨詢那家公司，她一開(kāi)始是在人家的公司幫那些公司的代理商做教練，我想我明白姐姐的意思，從底層做起，理解這個(gè)公司的情況，過(guò)了一段時(shí)間，姐姐，和爸爸媽媽商量做代理的事情，爸爸媽媽同意了，認(rèn)為自己的女兒是時(shí)候看看外面的世界了，但是爸爸媽媽還是有些擔(dān)心姐姐的壓力會(huì)不會(huì)太大，就在姐姐做代理的前端，爸爸媽媽不停的在說(shuō)：“沒(méi)事 把自己的心放寬，大膽的去干，不要把過(guò)大的壓力放在自己身上�！�
一開(kāi)始的一個(gè)月利潤(rùn)不算太好，那是我認(rèn)為姐姐就像熱鍋上的螞蟻，翻不過(guò)身來(lái)，不知道從哪入手，后來(lái)的情況更是糟糕，就是他們公司的一個(gè)代理，把他們公司的'產(chǎn)品送到了不屬于她區(qū)域的范圍之內(nèi)。不久姐姐就發(fā)現(xiàn)了并且向他們的上司匯報(bào)，他們那上司居然提出了當(dāng)面和她辯論事情，我姐姐聽(tīng)了，堅(jiān)定的說(shuō)，不可能，我不可能和她當(dāng)面去辯論，因?yàn)槟莻�(gè)人是一個(gè)連上司都敢頂撞的人。我姐姐被逼無(wú)奈，只好打電話到他們頂頭上司那，讓他們的上司在會(huì)議上把這件事情解決了。后來(lái)我姐姐慢慢的學(xué)會(huì)了適應(yīng)這樣的生活，她的業(yè)績(jī)也有了明顯的上升。姐姐每天回來(lái)就像是剛跑完馬拉松回來(lái)，是那樣累那樣艱辛，這讓我明白了什么叫做珍惜現(xiàn)在。
我希望姐姐的業(yè)績(jī)天天在上升，把壓力減少，學(xué)著接受不可避免的現(xiàn)實(shí)，學(xué)著冷靜，學(xué)著適應(yīng)生活，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中需要鼓勵(lì)，需要挫折，同樣也需要勇氣，我們應(yīng)該學(xué)著適應(yīng)任何環(huán)境，在適應(yīng)的過(guò)程中而去獲得生存，和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)遇。在你閑人困境時(shí)，一定要冷靜，你要學(xué)會(huì)判斷怎樣做對(duì)你才是正確的選擇，怎樣做對(duì)你和他人都是沒(méi)有傷害的。
我希望看完這個(gè)故事的人都能夠?qū)W著適應(yīng)生活，學(xué)會(huì)冷靜的思考，希望你看完這篇文章能夠幫助你。
適者生存作文 篇13
一個(gè)商人一心想著發(fā)財(cái)，但最后他卻破產(chǎn)了；一位運(yùn)動(dòng)員追逐著冠軍的夢(mèng)想，但是他卻落下了終身的殘疾；一個(gè)作家夢(mèng)想著寫(xiě)出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁。有時(shí)候，希望十分豐滿，但現(xiàn)實(shí)卻無(wú)比骨感。
司馬遷寫(xiě)成了家喻戶曉的《史記》，在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都對(duì)宦官冷眼相看，但是他并沒(méi)有在乎這些，毅然決然地編寫(xiě)著自己的書(shū)卷，最后終于完成了名垂青史的著作。有時(shí)候，面對(duì)還得不到的東西，要學(xué)會(huì)忍耐。
愛(ài)迪生是一個(gè)偉大的發(fā)明家，我們知道他偉大的功績(jī)，但很少有人知道他背后的艱辛。他出生在一個(gè)貧困的家庭，簡(jiǎn)直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛(ài)實(shí)驗(yàn)。面對(duì)家里人的反對(duì)，他仍然堅(jiān)持自己的想法，到外面撿破爛來(lái)完成實(shí)驗(yàn)。有一次，他在火車上實(shí)驗(yàn)，不小心發(fā)生了爆炸，被車長(zhǎng)扇了一耳光，他的左耳因此而聾了。但是他仍不放棄，最后成為了走進(jìn)電氣時(shí)代的先驅(qū)。有時(shí)候，面對(duì)得不到的東西，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。
魯迅是我國(guó)的大文豪，但是他從前確實(shí)干學(xué)醫(yī)這一行的。面對(duì)即將墜入深淵的祖國(guó)和自己一直夢(mèng)想成為的醫(yī)生，他毅然放棄了自己學(xué)醫(yī)的機(jī)會(huì)，改從精神上喚醒還在睡夢(mèng)中的中國(guó)人民。最后，他也成功做到了。有時(shí)候，面對(duì)還得不到的.東西，也要學(xué)會(huì)放棄。
那位破產(chǎn)的商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款，繼續(xù)投資某一行業(yè)，等著自己再東山又起的那一天；那個(gè)已殘廢的運(yùn)動(dòng)員也不必迷茫，他可以改行換業(yè)，放棄自己所投身的體育行業(yè)，從事其他一些他比較拿手的事情；而那個(gè)屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標(biāo)努力奮斗，不放棄所擁有的一切，最后，一定會(huì)獲得他所應(yīng)有的東西。
也許命運(yùn)就是這樣，它不會(huì)應(yīng)你所希望的那樣。既然你不能改變命運(yùn)，那就去改變自己，去適應(yīng)，適者生存。
適者生存作文 篇14
適者生存 爸爸常說(shuō)——“適者生存”，可是我不很理解“適者生存”是什么意思？一天，我突發(fā)奇想，把幾粒蘋(píng)果籽扔進(jìn)一個(gè)裝滿泥土的花盆里，每天辛勤地為它澆水，耐心地等待著蘋(píng)果籽發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
可是日子一天一天地過(guò)去了，蘋(píng)果籽還是沒(méi)有冒出一個(gè)小腦袋。于是，我灰心了，便把蘋(píng)果籽仍進(jìn)了垃圾桶。又過(guò)了幾個(gè)月，爸爸把幾粒辣椒籽放進(jìn)花盆里，也是每天辛勤地為它澆水。日子還是一天一天地過(guò)去，我本以為辣椒籽也會(huì)像蘋(píng)果籽那樣不會(huì)發(fā)芽，可是幾星期過(guò)后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)一棵小苗從泥土里冒出來(lái)了，沒(méi)過(guò)幾天又冒出了幾棵。我真的是又驚又喜，趕快和爸爸一起細(xì)心地呵護(hù)著它們，為它們澆水施肥。幾天后，氣溫突然驟降，并吹起了強(qiáng)勁的北風(fēng)。
我以為辣椒苗這回肯定受不了，爸爸拿來(lái)了薄膜為它們建了一座房子，辣椒苗在這溫室里堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)著，終于度過(guò)了嚴(yán)寒，迎來(lái)了春天，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)花，正準(zhǔn)備結(jié)果。蘋(píng)果籽因?yàn)椴贿m應(yīng)陽(yáng)臺(tái)的環(huán)境，所以沒(méi)能生存下去。辣椒籽卻適應(yīng)力極強(qiáng)，在我們的呵護(hù)下堅(jiān)強(qiáng)地生存下去。其實(shí)人也是一樣，如果你不適應(yīng)社會(huì)的環(huán)境，就會(huì)無(wú)法適從，被別人而淘汰。
但如果你適應(yīng)了環(huán)境，不僅可以生存下去，還會(huì)結(jié)交到許多朋友。在我身邊有這樣幾個(gè)朋友，他們平時(shí)很受父母的呵護(hù)，但受到一點(diǎn)挫折就經(jīng)受不住，要么是哭，要么是鬧，要么跟朋友翻臉……今天，我終于明白了“適者生存”的意思。如今，我在父母的呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)，希望在往后的日子里，能夠有更多關(guān)于處理能力的訓(xùn)練，能培養(yǎng)我成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的'人，成為一個(gè)自己的事情自己做的好孩子。
適者生存作文 篇15
再矯健的鷹也不能在海底暢游，藍(lán)天才是適合它的選擇；再皎潔的月也不能在白日綻放光彩，黑夜才是她最安定的搖籃。適合自己方為最好。“適者”生存。
魯人的思想無(wú)疑是不明智的，麻鞋和白絹不適合越國(guó)，正如那官場(chǎng)的囂亂不適合陶潛。
青絲白衣斂不住眉間的淺笑風(fēng)雅，對(duì)花對(duì)酒共天地日月吟詩(shī)作畫(huà)。面對(duì)絲竹亂耳不絕，紅塵滾滾不休，陶潛毅然辭官，官場(chǎng)的富貴榮華又怎樣？真正的智者淵明看清金玉為堂的生活并不適合他，于是選擇歸隱田園，完美了自己心靈的棲局。
若無(wú)歸隱的淵明，何來(lái)田園的清雅？那淡然的五柳先生用這樣的方式告訴后人：“適者”生存。與其不同的是南唐那個(gè)無(wú)奈的君主，他毫無(wú)選擇的'被迫擁有江山。綿延江河，玲瓏天下。這個(gè)沉迷于詩(shī)酒的后主卻嗤之以鼻，于是弄丟了自己的紅塵初裝，山河無(wú)疆。
再美的江山卻不適合他去坐擁，如果給他一次選擇的機(jī)會(huì)，相信他定會(huì)做回那個(gè)溫眸錦衣的公子，在琴棋書(shū)畫(huà)之間翩翩若蝶。只可惜，其父為他做的選擇并不適合他，于是山河永寂，終留一夢(mèng)黃粱。
還有一個(gè)年輕人，癡迷于物理實(shí)驗(yàn)卻一無(wú)所成，在萬(wàn)般痛苦之下接受了導(dǎo)師的建議，由科技物理轉(zhuǎn)向理論物理，一舉成名。他，是楊振寧。這一次完美的轉(zhuǎn)身是他破繭成蝶的見(jiàn)證。若無(wú)那次適合自己的選擇，何來(lái)今日的遠(yuǎn)近聞名？“適者”，終是可以成就自己。
正如那花開(kāi)四季，每一朵花都有自己的季節(jié)，正因如此，她們才能生存下去，并灼灼其華，裝點(diǎn)世界萬(wàn)紫千紅。沒(méi)有鳳凰會(huì)選擇桑樹(shù)，亦沒(méi)有蠶會(huì)棲居梧桐。我們唯有在“適合”中方能找到自己，找到自己那片廣闊的天空。
這個(gè)世界，“適”者方可更優(yōu)雅的生存。
適者生存作文 篇16
前個(gè)禮拜爸爸買回了兩只烏龜，一個(gè)大一個(gè)小，大大小小可真可愛(ài)�。≡谶@幾天里我特別注意了它們兩的感情。就讓我來(lái)告訴你吧！
在爸爸買回烏龜時(shí)，我很好奇，于是我探過(guò)頭去看了看，小烏龜可真可愛(ài)啊，四只小小的腿和一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)頭，于是我把它們放在一起，我先把三塊豬肉放了下去，可是它們因?yàn)闆](méi)有熟悉這個(gè)地方，所以就不敢輕易的吃東。過(guò)了幾天我見(jiàn)小烏龜還沒(méi)吃，我著急了，于是過(guò)了4天，終于大龜和小龜都活躍起來(lái)了，兩只烏龜爭(zhēng)先恐后的吃著津津有味的'美食，剩下一塊了，它們兩都快餓暈了，都在那里爭(zhēng)，我見(jiàn)情形不好，與是抓起一把豬肉往下灑。啊！豬肉放得太多了，一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)……放了12塊，哎我一時(shí)太鹵莽了放的太多了。一眨眼，過(guò)了8天，我見(jiàn)大龜好象在咬小龜，小龜也在逃跑。我見(jiàn)了很奇怪，烏龜怎么會(huì)打架呢？我也沒(méi)理，也照常放了豬肉和蝦子，過(guò)了一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)小龜一動(dòng)不動(dòng)，好象在睡覺(jué)似的，整整一天過(guò)去了，可是小龜還是一動(dòng)不動(dòng)，我覺(jué)得很奇怪，最后我發(fā)現(xiàn)，水變成了紅色了，我連忙拿起小龜看了看他的身體，有一個(gè)傷口，我想應(yīng)該是被大龜咬的，于是我想一拳把大龜打死，可是我又想到了這就是自然界之道了，這也告訴我一個(gè)詞，弱肉強(qiáng)食。
同學(xué)們，這就是自然界的道理，我們生活的每一個(gè)地方都存在著好與壞，我們的人生不可能都十全十美的，就象我養(yǎng)的小烏龜一樣，不幸遭到了大烏龜?shù)墓�，我們也要學(xué)會(huì)如何保護(hù)自己，才能懂得生命的價(jià)值。
適者生存作文 篇17
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)好激烈，今天一個(gè)綜合考核，明天一個(gè)知識(shí)答辯;優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的`是爭(zhēng)得優(yōu)待。累，太累了，不如睡上一覺(jué)，放松放松……
夢(mèng)回大唐“哎唷!
”不知怎么的，一下子掉到了一行長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上，摔得生疼。欲起身，卻見(jiàn)一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個(gè)大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來(lái)了。走入大殿，方見(jiàn)文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識(shí)，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問(wèn)之：“今是何世?”答曰：“貞觀二年�！庇謫�(wèn)曰：“今有何事?”答曰：“吾皇頒定新法�！眴�(wèn)其原因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國(guó)之發(fā)展，增我大唐之國(guó)力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威!
”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無(wú)國(guó)可敵，想是沒(méi)有負(fù)了太宗的一片苦心。清末歲月“撲通!”一下掉進(jìn)了河里，游上岸來(lái)，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當(dāng)今圣上，誰(shuí)想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國(guó)聯(lián)軍，沒(méi)想到一下子就到了1900年了，對(duì)方見(jiàn)我衣著怪異，便尋來(lái)翻譯與我對(duì)話。問(wèn)曰：“皇帝何在?”答曰：“逃去長(zhǎng)安�！庇謫�(wèn)曰：“為何去往?”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去�！眴�(wèn)其原因，答曰：“清人開(kāi)疆三百載，清初之法，沿用至今，無(wú)論優(yōu)劣，一并用之;閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國(guó)運(yùn)不暢，氣數(shù)無(wú)存，山河不保，土地割讓�！痹囅肱瑺柟嗳艨吹酱饲榇司�，定被子孫的愚昧活活氣死。
“起床啦，起床啦!
”鬧鐘驀地叫起來(lái)。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng)，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會(huì)了。物競(jìng)天擇，適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，給人帶來(lái)不少壓力，但這也正是激人向上的動(dòng)力，只有敢于競(jìng)爭(zhēng)，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
適者生存作文 篇18
“物競(jìng)天擇，適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“生物之間存在著生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來(lái)，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過(guò)遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著。”直到今天，我依然佩服這位哲人!而且隨著時(shí)間的推移，我越來(lái)越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說(shuō)，同樣讓我產(chǎn)生同感——
“世界萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己�！�
“生活中，高尚的理想，偉大的信念，高雅的情操，當(dāng)然該矢志不移，如磐石般的堅(jiān)定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力，這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地。”“應(yīng)變，就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存�！�
作為一名教育者，更需要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)時(shí)代要求，不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力，這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為：我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么，我走過(guò)的`橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗悄敲吹莫M隘、目光短淺。
韓愈《師說(shuō)》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心—“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！痹倏�:“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無(wú)常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。
所以，老師們，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)更新飛速的今天，不學(xué)習(xí)，不進(jìn)步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代，要生存，唯有學(xué)習(xí)!
適者生存作文 篇19
沒(méi)有到過(guò)山區(qū)的人，很難想象得到大自然有多么美麗，雖然森林里荊棘重重，光線昏暗，但也并不是到處都是這樣，有時(shí)你會(huì)走到一塊林中空地上，這里陽(yáng)光充足，景色美麗，野果、山花遍地都是，那真是一個(gè)好地方。不過(guò)在還沒(méi)有被人開(kāi)發(fā)的山林里，不管景色多么美麗，總還是野獸出沒(méi)的地方。
在進(jìn)山拍攝的時(shí)候，我們來(lái)到了一個(gè)小河灣的邊上。如果不是在密林里，那真會(huì)使人以為是供人散步的風(fēng)景區(qū)呢。百年的老榕樹(shù)把它那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子（氣生根）垂到水里，河邊的野花顯出鮮艷的顏色。水面上稀落的幾葉浮萍隨著微風(fēng)在水上漂蕩。岸邊的蘆葦發(fā)出“沙沙”的聲響，幾只野水鴨在水里無(wú)優(yōu)無(wú)慮地遨游，非�？旎睢Ｈ欢�，此刻危險(xiǎn)卻要降臨到這些水鴨的頭上了。
遠(yuǎn)處的河面上，有一個(gè)灰黑色的東西在水上出現(xiàn)了一下，人們還來(lái)不及看清楚，它立即又沒(méi)到水里去，一點(diǎn)聲息也沒(méi)有了。大家還以為眼睛發(fā)生錯(cuò)覺(jué)了哩。
鴨子繼續(xù)在游戲，有時(shí)跑到岸上拍拍翅膀，有時(shí)又把頭探進(jìn)水里。四周靜悄悄的，沒(méi)有一點(diǎn)危險(xiǎn)的'跡象�？墒蔷驮诖藭r(shí)，從水下面突然冒出一條鱷魚(yú)，它正好出現(xiàn)在水鴨身旁，迅速咬住水鴨，又潛到水里去了。這個(gè)動(dòng)作是在極短的時(shí)間里完成的，水鴨連掙扎都來(lái)不及就被吃掉了，河面上又恢復(fù)了平靜，在剛剛出事的地方只剩下水波紋在擴(kuò)散著。
原來(lái)鱷魚(yú)是一種非常危險(xiǎn)的動(dòng)物，它既可以在水里游，也可以在陸上爬行，而且游泳和爬行的本領(lǐng)都很高。它捕食的手段非常狡猾，當(dāng)發(fā)現(xiàn)目的物以后，并不立即攻擊，而是悄悄地從水底下向目的物靠近，不發(fā)出一點(diǎn)聲響。直到游到目的物身邊，才突然露出頭來(lái)，用閃電一樣的動(dòng)作，把目的物拖進(jìn)水里悶死，然后吃掉。鱷魚(yú)不但能吃水鴨，也能吃很大的動(dòng)物，有時(shí)還會(huì)襲擊人。我國(guó)的鱷魚(yú)有兩種：一種是生長(zhǎng)在長(zhǎng)江一帶的揚(yáng)子鱷；另一種就是上面說(shuō)的生活在云南南部瀾滄江里的瀾滄鱷。
適者生存作文 篇20
太陽(yáng)升起的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開(kāi)始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)餓死。
對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它們也知道如果自己跑不過(guò)最快的獅子，就會(huì)全部被吃掉。
寓意：出生時(shí)，每個(gè)人都是一樣的，長(zhǎng)大以后，隨著環(huán)境的變化，有的會(huì)變成獅子，有的會(huì)變成羚羊。然而，在這個(gè)世界上，每個(gè)人所面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的.。
因此，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。這是一則有關(guān)物競(jìng)天擇、適者生存的自然法則，其中包含的智慧可以應(yīng)用在人生的方方面面。
適者生存作文 篇21
適者生存——讀《魯濱孫漂流記》有感所謂適者生存，這句話千真萬(wàn)確。我學(xué)了《魯濱孫漂流記》后，受益匪淺，尤其是他那戰(zhàn)勝困難、適應(yīng)環(huán)境的事跡�！遏敒I孫漂流記》主要寫(xiě)了一個(gè)叫魯濱孫的英國(guó)人，他喜歡冒險(xiǎn)和航海，有一次他的船失事了，獨(dú)自流落到一個(gè)荒島，饑寒交迫�？伤米约旱闹腔鄞钇鹆俗≌�，養(yǎng)了羊群，種了稻子，解決了一切困難，很快就適應(yīng)了環(huán)境，才活了下來(lái)。他每做一件事都要費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，但他從不退縮，因?yàn)樗乐挥羞@樣才能活下來(lái)，他的'目標(biāo)只有一個(gè)——生存。
魯濱孫為了生存奮斗著，而我呢？我在家里衣食無(wú)憂，父母家人特別照顧，哪怕是一點(diǎn)家務(wù)活也不讓我做。我的生活比魯濱孫好得多，但是我和他面對(duì)困難的表現(xiàn)是天壤之別：他努力去尋找方法克服困難；而我只能聽(tīng)天由命，靠父母，好像沒(méi)有父母就不能生存了一樣。比如有一次：爸爸媽媽都有事出去了，我不想讓他們走，但又沒(méi)有辦法。只聽(tīng) “哐啷”一聲關(guān)門聲，我的心忐忑不安地跳了起來(lái)，生怕屋子的某個(gè)角落有壞人突然跳出來(lái)。我呆站了好一會(huì)兒，終于邁出了第一步，當(dāng)腳尖點(diǎn)地時(shí)，心仿佛停止了跳動(dòng)，如履薄冰，我躡手躡腳地在每個(gè)房間轉(zhuǎn)了一圈，確保沒(méi)有其他人，然后才壯著膽，貓著腰，腳尖輕輕點(diǎn)地來(lái)到書(shū)桌前，做起作業(yè)，但我還是不放心，總是不由自主地回頭看，生怕背后有人，就連水的嘀噠聲、鴿子的掠影也讓我心驚肉跳我和魯濱孫真是鮮明的對(duì)比��！所以我一定要鍛煉自己的自信心，一定要學(xué)會(huì)獨(dú)自生存。
如果我適應(yīng)不了環(huán)境，就會(huì)被淘汰。我一定要記住——“物競(jìng)天擇，適者生存”！
適者生存作文 篇22
曾經(jīng)有一支鐵甲艦隊(duì)用炮轟開(kāi)了一個(gè)固步自封數(shù)百年的國(guó)家，全服洋裝的部隊(duì)踏上了這片滿是泥巴的土地。京城內(nèi)沒(méi)有一盞電燈，巡邏的官兵所佩戴的武器依舊是刀或弓箭。市集的地面時(shí)如此的骯臟，泥土混雜著廢水的臭氣味，讓人感到一陣窒息。如此落后的過(guò)度，在面對(duì)射程長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米的槍炮面前，他們依舊使用著數(shù)百年的火槍火炮，或者手舞大刀，如同軍服心口位置的勇字一樣，沖向前面欲殺敵邀功，卻落得了個(gè)倉(cāng)皇北顧的下場(chǎng)，刀還沒(méi)有砍到別人，你就先被敵人的武器弄倒了。這個(gè)國(guó)家從此搖搖欲墜，即使在風(fēng)雨飄搖，外憂外患這等情況下存活了數(shù)十年，最后依舊脫離不了滅亡的命運(yùn)。舊事物被新事物所取代，不懂改變難以逃脫被世間淘汰一劫�！拔锔�(jìng)天擇，適者生存，弱肉強(qiáng)食”這是永恒不變的定律。
作者用生動(dòng)而整齊的'語(yǔ)言寫(xiě)出了一個(gè)國(guó)家的滅亡，在段尾引出了——“物競(jìng)天擇，適者生存，弱肉強(qiáng)食”這是永恒不變的定律。
泰戈?duì)栐鴮?xiě)過(guò)愛(ài)情詩(shī)篇--《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》，他指出世界上最遙遠(yuǎn)的距離是飛鳥(niǎo)與魚(yú)的距離。我認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離是一條看似短暫卻遙遠(yuǎn)的距離，并非飛鳥(niǎo)和魚(yú)，而是人睜開(kāi)眼睛的那一刻與閉上雙眼的一剎那。這樣的距離，若不懂得如何變通，不去適應(yīng)四周不同的環(huán)境，這個(gè)過(guò)程將會(huì)無(wú)比的艱辛，在你面前將會(huì)出現(xiàn)一堵無(wú)形的墻，它會(huì)使你處處碰壁，把你困在原地，不能前行但又不能往回走，可謂是進(jìn)退兩難。這種情況猶如繭中的蛹，不懂得破繭而出。眼看四圍的同伴已經(jīng)破繭成蝶，在花叢中拍打翅膀翩翩起舞，自己依舊在繭中苦命地掙扎求存。
適者生存作文 篇23
今天，我去小沙堆旁玩，為了充饑，我?guī)Я艘稽c(diǎn)面包，還有一個(gè)口大身小的桶來(lái)裝沙。那里人并不多，地很平坦。我把東西放下，四處尋找一些有趣的東西，比如一只螞蚱？或是一只毛毛蟲(chóng)？
一邊這么想著，我突然看見(jiàn)旁邊有可能是螞蟻的洞。我想起了我的東西，同時(shí)我還聞到了我的面包的味道。螞蟻似乎也聞到了，紛紛把頭從洞里探出來(lái)。我怕他們偷吃我的面包，于是我急忙跑回來(lái)把面包給急匆匆地吃了，落下了許多面包渣，我突然想出了一個(gè)好主意。我先把面包渣撿回桶里，等螞蟻來(lái)了，我再拿沙把他們填住。果然，一只小螞蟻爬到了桶邊，一只螞蟻首先爬到了桶里，開(kāi)始搬運(yùn)面包渣，它先用前足抓住面包渣，試圖把它抬起來(lái)，接著跑到面包渣旁邊，要將它扛起來(lái)，可惜兩次都失敗了。其他螞蟻也爬了過(guò)來(lái)，都搬起渣來(lái)。我見(jiàn)計(jì)劃成功，于是灑了一把沙，雖然沙對(duì)我來(lái)說(shuō)很小，但對(duì)螞蟻來(lái)說(shuō)，就像巨石一樣。螞蟻們有的跑了，有的.被埋了，還有的失蹤不見(jiàn)了。
我開(kāi)始觀察桶里的動(dòng)靜，但遲遲沒(méi)有反應(yīng)，我失望了。我開(kāi)始玩一些其他的游戲，過(guò)了一會(huì)兒，我瞄見(jiàn)桶里有一大群螞蟻在沙子里鉆來(lái)鉆去，我很不解，一把沙對(duì)他們來(lái)說(shuō)有什么用呢？最后，所有的螞蟻都離開(kāi)了，我決定找一找那些被埋的螞蟻。但我把桶里的沙翻來(lái)覆去地找了好多遍，連影子都沒(méi)有找到。螞蟻不會(huì)自己消失，那剛才那群螞蟻是把它們給救走了嗎？真讓人難以置信。
但世間許多事物就是如此，這就是螞蟻為了生存而進(jìn)化出來(lái)的本能吧。我們?nèi)艘惨粯�，只有練好了生存的技能，到社�?huì)上才能有所作為。
適者生存作文 篇24
有一個(gè)故事：海嘯過(guò)后，沙灘上出現(xiàn)了許多魚(yú)。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈。有的魚(yú)，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚(yú)，不停跳躍地累死了；有的魚(yú)，適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競(jìng)天擇，適者生存”，達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容，即可適用于上文海灘的魚(yú)，又適用于人類的社會(huì)。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。當(dāng)然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對(duì)充滿壓力的環(huán)境，我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復(fù)興
時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒(méi)有成就；伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知，所以終于開(kāi)創(chuàng)近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實(shí)際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說(shuō)，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三，面對(duì)這種充斥壓力的.環(huán)境，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期，人類祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷，使得原有生存方式不適合人類祖先。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來(lái)，用勞動(dòng)的方式，使人類從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境，只有調(diào)整方式方法，才能適應(yīng)環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn)，才能夠做到“適者生存”。 “物競(jìng)天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然，
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
適者生存作文 篇25
有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚(yú)的追捕，箭魚(yú)才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。
為了生存，羚羊、箭魚(yú)、雨燕等生物都進(jìn)化出了對(duì)付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。大自然是殘酷的，在一次次的物競(jìng)天擇中，適者生存。無(wú)法使應(yīng)環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結(jié)局。
所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因?yàn)樗溃挥性诒╋L(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強(qiáng)健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強(qiáng)者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號(hào)的草雞。因?yàn)橛辛四跟椀摹皻埲獭�，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的.霸主。鷹是如此，人又何嘗不是呢？
從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長(zhǎng)大的我們，又該如何步入社會(huì)？
社會(huì)不是搖籃，不是溫室，更不是接濟(jì)窮人的慈善機(jī)構(gòu)，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)商品社會(huì)雖說(shuō)不上是步步充滿殺機(jī)，但也演繹出了弱肉強(qiáng)食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗(yàn)的我們，又怎么可能成為生存的強(qiáng)者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的人，以為社會(huì)也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室，志得意滿地走入了社會(huì)，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì)所淘汰。
作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書(shū)本太多，玩耍太少；緊張?zhí)啵潘商�。而面�?duì)這些困難，我們不應(yīng)該屈服，而應(yīng)該勇敢地面對(duì)它、適應(yīng)它甚至超越它。
我們的人生掌握在我們自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，我們都要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)承擔(dān)。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！
適者生存作文 篇26
“物競(jìng)天擇，適者生存”，一句話道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。競(jìng)爭(zhēng)--它猶如人類社會(huì)大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的花朵，也有鋒利，堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng)，它看上去很美。
首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步�？v觀中國(guó)歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，烈國(guó)爭(zhēng)雄，每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó)，滅夫差稱霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類歷史的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展。
其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強(qiáng)調(diào)的法，他們各持己見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治，法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休，把文化推向了高潮。
在這里，我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后，它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的`提高。橫看當(dāng)今，各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而最大的受益人就是消費(fèi)者，百姓的生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿目，種類越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC．就像吉利與國(guó)外跑車商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車。
在這里，我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化，而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物，但你可以充分改變自己，讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì)，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能，讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
總之，人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受，必須要適應(yīng)新的化境，不停學(xué)習(xí)，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平，注重自己各方面的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己承受挫折的能力，增強(qiáng)自信，不驕不躁，心平氣和地處理問(wèn)題，看待發(fā)展中的社會(huì)�？偠灾�，世上的萬(wàn)物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習(xí)，全力以赴去適應(yīng)，才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。
適者生存作文 篇27
蠟是一個(gè)小的不起眼的東西，現(xiàn)在可能在家中再也見(jiàn)不到了。在原來(lái)還沒(méi)發(fā)明電燈時(shí)，蠟是最亮的所以受到重用，可發(fā)明電燈后，漸漸連窮人也能用上了，所以自然而然被淘汰。
恐龍?jiān)谌祟愔熬鸵呀?jīng)有了，那時(shí)它們算是一方霸主了，所有比較大的陸地動(dòng)物都逃不過(guò)它們的`捕殺，惟有螞蟻蟑螂，這類的小生物才能存活。但隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化，恐龍漸漸滅亡，但相比之下小生物雖然在不斷變形，但還是能生存下來(lái)的，像現(xiàn)在的魚(yú)蛙蟲(chóng)，大的動(dòng)物像是鹿馬象，它們之所以能生存是因?yàn)樗鼈兡苓m應(yīng)各種環(huán)境。
恐龍不能適應(yīng)各種環(huán)境，所以被淘汰了；像魚(yú)蛙蟲(chóng)，等的動(dòng)物能適應(yīng)各種環(huán)境所以能生存下來(lái)了，它們?nèi)绻芾^續(xù)適應(yīng)未來(lái)的環(huán)境那它們將永遠(yuǎn)不被淘汰直到老死；蠟因?yàn)楦簧蠒r(shí)代潮流也被淘汰了，燈因?yàn)楦狭藭r(shí)代步伐所以它成為人們現(xiàn)在所需的光亮。人也是一樣，只有適應(yīng)所在的環(huán)境，跟上時(shí)代潮流，才不會(huì)被淘汰。適者生存就是這個(gè)道理。
適者生存作文 篇28
夜幕降臨，人們安然入睡。但在遙遠(yuǎn)的非洲草原上，一場(chǎng)生死之戰(zhàn)，才剛剛開(kāi)始。
遠(yuǎn)處，一群羚羊正怡然地臥在柔軟的草地上休息，夕一陽(yáng)一的余暉灑下來(lái)，給他們的身體涂抹上了一層金色�？烧l(shuí)都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)處一片樹(shù)叢里，悄無(wú)聲息地亮起了兩盞金色的燈籠。那對(duì)燈籠慢慢地靠近了羚羊群，只有約20米時(shí)那道身影猛然躥了出去。羚羊群霎時(shí)間炸開(kāi)了鍋，它們四散奔逃，但已經(jīng)晚了，死神已像一張散開(kāi)的金色大網(wǎng)一樣罩在了一只剛出生的小羚羊身上。一個(gè)金黃色的矯健身影橫空出世，猛地?fù)湎蛐×缪�。它鋒利的牙齒死死咬住小羚羊的`喉嚨，小羚羊拼命地掙扎著，但不到一分鐘就失去了反抗能力，頹然地倒在了地下。那勝利的王者就是獵豹。
它流線型的體型，發(fā)達(dá)的肌肉，昂然挺胸傲然而立，疾速飛奔的樣子無(wú)一不透出力與美，最引人注目的是它那金色眼眸，威嚴(yán)，冷峻。那是獵豹獨(dú)有的孤傲，即使作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類看到那種眼神也不能不肅然起敬，甚至心驚膽寒。每一只獵豹天生都是短跑能手，但它們有一個(gè)致命的弱點(diǎn)—沒(méi)有持久力。獵豹最多只能奔跑3分鐘，3分鐘后，它們必須停下。小豹?jiǎng)偵聛?lái)就會(huì)知道，它們必須跑得更快，因?yàn)橹挥信艿酶�，才能捕食獵物，才會(huì)生存下去。而每一只小羚羊則必須在出生不超過(guò)半小時(shí)內(nèi)就學(xué)會(huì)奔跑，這樣才能逃脫獵食者的追捕。我們奧運(yùn)比賽有一個(gè)口號(hào)叫做更高！更快！更強(qiáng)！在動(dòng)物世界也存在這樣一個(gè)法則：那就是誰(shuí)在快，誰(shuí)就能生存下去。
獵豹和羚羊就這樣一代代地追逐下去，大自然的規(guī)則—物競(jìng)天擇，適者生存也一代代地在它們身上延續(xù)下去。
人類社會(huì)雖然不是叢里世界。但是人類社會(huì)那看不見(jiàn)，摸不著的競(jìng)爭(zhēng)，有時(shí)比叢林世界更激烈，所以讓我們牢牢記住豹的身影和豹的速度。
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