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論道德作文
更新時間:2024-07-04 13:33:31
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論道德作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的論道德作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

論道德作文1

  現(xiàn)在的社會中,人們常常談?wù)摰赖略掝},但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生!梆z頭老太”為我們出了一道選擇題,讓每一個人對“無人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測的實(shí)際情況包含了她對路人和社會的無比信任,人們也無比信任“饅頭老太”,這體現(xiàn)了一種良性循環(huán),激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會正能量。

  近年來有關(guān)道德的爭論很是火熱。“倒地老人為何無人扶起?”為何“事不關(guān)己,高高掛起”會如此的盛行?是社會的淪落還是人們道德的敗壞呢?

  有人說:“或許是個碰瓷的,最好繞道而行吧!币灿腥苏f:“這么多人都路過此處,別人都不管,我為什么要管!笔前!這是人們常有的.心理,人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好!笔菐椭鷦e人后,反而被冤枉,時間長了,這種事就誰都不愿意干了,免得掉坑里。

  但是,我覺得無論有沒有被冤枉的可能性,這種事只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)道德心,都應(yīng)該勇于參與的。因?yàn)榛蛟S只要我們伸一下援助之手,就會挽回一位老人的生命,生命是多么的可貴,人的一生只有那短短的幾十年,所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命,而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因?yàn)橛羞@種被冤枉的可能就不去做的話,當(dāng)你若無其事的從旁邊繞過去時,心里面就沒有一點(diǎn)內(nèi)疚嗎?我想,如果我是那種人,半夜會被噩夢驚醒,況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了,我們現(xiàn)在生活在法制社會中,法律會明辨是非,只要真理站在我們這邊,我們就是清白的,沒有人能隨意誣陷我們。

  “倒地老人無人扶起”的事件驗(yàn)證了我們這個社會某種程度的淪落,而“饅頭老太”卻對我們這個社會還是充滿了信心,對路人和買饃的人有著無比的信任,這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢,而且是激發(fā)社會正能量的體現(xiàn)!

  我相信,我們社會中絕大多數(shù)人們還是有道德,有涵養(yǎng)的,不然社會中也不會有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu),也不會有那么多的愛心人士。哲學(xué)中說過,具體問題具體分析,所以我們不能因?yàn)槟屈c(diǎn)壞的可能性,就完全否決一件事,我們應(yīng)具體事情具體分析。

  如果是我遇到這種選擇,我將毫不猶豫地堅(jiān)守我的道德。

論道德作文2

  身為祖國的花朵,許多中學(xué)生并不知道自己當(dāng)前所應(yīng)該完成的任務(wù),沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。

  不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色,而其家長也對他們嬌生慣養(yǎng),這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長大的,什么也不會,自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問:這種孩子能夠經(jīng)得住時代潮流的打擊,成為一名為國家奉獻(xiàn)的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好,連當(dāng)年侵略中國失敗的日本都做得很不錯,這些國家的孩子很早就承擔(dān)起了不少的責(zé)任。我們青少年是不是也應(yīng)該在家中承擔(dān)起一份責(zé)任,不斷磨練自己呢?

  在社會上,青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛護(hù)公物,這件事雖然看起來很普通,但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的,能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的公民,這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此,我們還應(yīng)該做到要保護(hù)我們所生存的環(huán)境,這也是一個人道德的體現(xiàn),有一句話說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”我們只有做一個有道德的公民才能在長大后為國家做貢獻(xiàn)。學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習(xí),聆聽知識的.聲音,還應(yīng)該把這里當(dāng)成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個班都有幾十名學(xué)生,每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾,可是許多同學(xué)要么是視而不見,要么是踢一腳,繼續(xù)走。這時候就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r候了。正確的做法應(yīng)該是把它們撿起來扔進(jìn)垃圾桶,因?yàn)榘嗉壠鋵?shí)就是你的另外一個“家”,只有保持這個“家”干凈整潔,我們才能有好的心情學(xué)習(xí),才能使自己的品格得到升華。

  讓我們共同行動起來,加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高自制力。不畏時代潮流的沖擊,長大后做一個為國家、為社會奉獻(xiàn)的人。

論道德作文3

  抱著沉甸甸的亞當(dāng)·斯密《道德情操論》在圖書館啃時,真為自己捏一把汗。我本不喜歡與學(xué)術(shù)有關(guān)的書籍,但慢慢的便投入其中。很多話都生澀難懂,很多句子也都深奧。但不能否認(rèn)我確實(shí)受益匪淺!

  亞當(dāng)·斯密是這樣解釋“同情”的:人的天賦中總是明顯地存在著一些本性,這些本性使他關(guān)心別人的命運(yùn),把別人的幸福當(dāng)成是自己的事情……這種本性就是憐憫或同情。正如書中他所舉的例子,年輕的詩歌初學(xué)者幾乎不能確定自己的詩歌是否優(yōu)秀,常因別人同情后的評論而“喜氣洋洋”……似乎同情是與生俱來的特性,與人性的善惡無關(guān)。

  亞當(dāng)·斯密是一個慎行慎獨(dú)的人。這在他的文字中表現(xiàn)的一覽無余。在對自己的一舉一動的全部合宜性有充分把握前,絕不會輕易這樣做。因此,當(dāng)《道德情操論》與《國富論》中的某些論點(diǎn)相抵觸時,他毅然推遲其出版時間。事情不是一層不變的,正如亞當(dāng)·斯密所說當(dāng)人類共有經(jīng)驗(yàn)或感情轉(zhuǎn)變時,也會重新塑造出新的理由標(biāo)準(zhǔn)和“公正的旁旁觀者”。

  從“同情”發(fā)展到“公正的旁觀者”是《道德情操論》最重要的邏輯轉(zhuǎn)換。讀到這里時,雖然亞當(dāng)·斯密在不斷論證,我還是模糊了,或許是我見解不到位,敬請諒解!作者從互利原則中總結(jié)出:同情的產(chǎn)生帶來被認(rèn)同的愉悅感,不認(rèn)同則產(chǎn)生排斥感。累積原則認(rèn)為由個人經(jīng)驗(yàn)累積成為人類經(jīng)驗(yàn),因?yàn)槿说奶熨x保證,使得經(jīng)驗(yàn)成為理性。認(rèn)為同情不同情已經(jīng)不僅僅是人際關(guān)系中的和諧或沖突,而是社會仲裁性質(zhì)的獎勵和懲罰了。很顯然,這與上文所說的本性偏離了。

  也許是我頭腦中的墨水尚淺,還不足以理解。亞當(dāng)·斯密認(rèn)為美德“它是理性、道義、良心,心中的.那個居民、內(nèi)心的那個人,判斷我們行為的仲裁,強(qiáng)迫著人們盡管在自利的狀況下還能維持公利的要求!睂υ撜擖c(diǎn),他依次運(yùn)用了互動原則、累積原則,以及公正的旁觀者的理論,最后指出公平的旁觀者保證了社會的價值觀,并預(yù)言在公正的旁觀者的監(jiān)督下,人類社會的理性標(biāo)準(zhǔn)與道德底線將長期保持穩(wěn)定,即使發(fā)生偏差,也不會完全扭曲。

  讀完《道德情操論》已經(jīng)是距離借書的第四天。在花園里翻完最后一頁時?匆妷嬄涞臉淙~都產(chǎn)生同情心。我有了變化,不知你是否也一樣。推薦你也一起欣賞,你絕不會后悔!

論道德作文4

  “誠”與“信”在中外的傳統(tǒng)道德中都占據(jù)重要地位,無論是華夏之君子還是洋騎士、紳士,都把守信譽(yù)、重承諾視為體現(xiàn)人格的至高品質(zhì),甚至比生命更寶貴。這種人格的保證不是靠法律,而是靠良心,是一種自覺的操守,人無信不立。信譽(yù)是一切生命存在的本錢,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于利益之上,無法用價值衡量。信譽(yù)千金難買,又常常跟金錢發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系,對于企業(yè)來講,信譽(yù)與利潤共存,講究信譽(yù),并非以犧牲利潤為代價,信譽(yù)的背后,往往有著巨大的利潤,只有將信譽(yù)內(nèi)化為生命的`組成部分,才能長久立于不敗之地。

  聽說過100萬元只為一位客人嗎?這是一架由東京直飛倫敦的波音747客機(jī)有353個座位,機(jī)組人員20名,飛行一趟需要成本100萬元,然而在一次航班中,該機(jī)僅載一名女乘客,為什么如此不惜血本呢?原來英國航空公司的這架大型波音747客機(jī)由于技術(shù)故障,延遲了20個小時才起飛,當(dāng)時幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃,轉(zhuǎn)乘其他航班,只有山本莉子留了下來,英國航空公司按民航慣例,寧可損失巨額成本費(fèi)用,為這一名乘客照常飛行,贏得信譽(yù)。

  莎士比亞說過:“無暇的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠。”沒錯,曾經(jīng)美國的凱特皮勒公司是世界性的生產(chǎn)推土機(jī)和鏟土機(jī)的公司,它在廣告上說:“凡是買了我們產(chǎn)品的人,我們保證48小時送到你們手中,如果送不到,我們的產(chǎn)品就白送你們!彼麄冋f到做到,有時為了把一個價值只有50美元的零件送到邊遠(yuǎn)地區(qū),不惜用一架直升機(jī),費(fèi)用高達(dá)20xx美元,有時無法按時在48小時內(nèi)把零件送到用戶手中,就真按廣告所說,把產(chǎn)品白送用戶,由于經(jīng)營信譽(yù)高,這家公司經(jīng)歷50年不衰。

  朋友,道德指一種社會性的意識,是人們共同生活所遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,顧博玄說的好:“禍若大于無信;誠信乃做人之本,即道德之王。若人人不寶金玉,而忠信以寶,則天下安之!”

  所以讓我們都做一位講誠信的有道德人吧!

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