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在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的理性作文3篇，歡迎大家分享。
理性作文 篇1
本報(bào)探討“中國(guó)的7000個(gè)梅西從哪兒來(lái)”的報(bào)道經(jīng)網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載后，引來(lái)了不少評(píng)論，其中被點(diǎn)贊最多的一條是對(duì)現(xiàn)行教育制度的批評(píng)：“一個(gè)高考擋住所有梅西通往球場(chǎng)的道路�！�
話(huà)雖夸張，卻道出了不少人的體會(huì)和心聲。
為什么老爸沒(méi)收了我的足球？為什么語(yǔ)文和數(shù)學(xué)老師占用了我的體育課？這樣的疑問(wèn)，想必曾縈繞在很多年輕人的心里，而當(dāng)他們步入中年、為人父母之后，也許會(huì)明白其中的原因。
“對(duì)足球的價(jià)值和規(guī)律認(rèn)識(shí)不足，急功近利的思想行為嚴(yán)重，組織管理體制落后……”這是足改方案做出的深刻反思。
正因如此，推進(jìn)校園足球的發(fā)展，成為足改方案中最能引起共鳴的措施之一。
“增強(qiáng)家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)同和支持；建設(shè)足球特色學(xué)校；促進(jìn)文化學(xué)習(xí)與足球技能共同發(fā)展；建立四級(jí)聯(lián)賽體系……”這是足改方案提供的全方位路徑。
因此，我們看到，清華大學(xué)時(shí)隔5年再次招收男子足球項(xiàng)目的高水平運(yùn)動(dòng)員，將有12人憑借出色的球技和不錯(cuò)的高考成績(jī)進(jìn)入中國(guó)的名牌學(xué)府。
各地的校園足球方案也陸續(xù)出臺(tái)，孩子們踢球的笑臉頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。
不過(guò)，擋住梅西的`不只有教育制度和傳統(tǒng)觀念。陜西省志丹縣足協(xié)主席丁常寶的一席話(huà)令人深思：“中國(guó)不是沒(méi)有梅西，中國(guó)的梅西在開(kāi)拖拉機(jī)。”
足球進(jìn)校園終歸是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及觀念、資金、場(chǎng)地、教練等各種問(wèn)題以及體育、教育、政府、企業(yè)等各個(gè)主體，一旦某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，就像有了短板的木桶，可能限制整項(xiàng)改革的高度。
之前，志丹全縣只有兩塊有草皮的場(chǎng)地，許多學(xué)生只能在黃土高坡或河灘上練球；而僅有的六七名教練以及體院學(xué)生的不定期指導(dǎo)，難以填補(bǔ)23所學(xué)校的缺口。
可以想見(jiàn)的是，作為全國(guó)首個(gè)校園足球試點(diǎn)縣，志丹的足球少年們能夠得到充分的足球資源，去展示足球天賦、釋放青春活力。但在更多默默無(wú)聞的田間地頭，同樣有未來(lái)的“梅西”在渴望著機(jī)會(huì)，我們?cè)撛鯓尤グl(fā)掘和培養(yǎng)他們呢？
中國(guó)足球已禁不起以往的那種“瞎折騰”，對(duì)于曾經(jīng)的教訓(xùn)，必須時(shí)刻予以警惕：是否真正認(rèn)識(shí)了足球的價(jià)值和規(guī)律，將足球普及視為青少年全面發(fā)展的重要途徑？
是否避免了功利足球、政績(jī)足球，防止校園足球成為“一陣風(fēng)”、“一刀切”？能否克制住“政府的手”，讓“市場(chǎng)的手”伸長(zhǎng)一點(diǎn)，理順足球發(fā)展的體制？
對(duì)于改革方案的具體落實(shí)，理應(yīng)進(jìn)行這樣的審視。
理性作文 篇2
人生的本質(zhì)是選擇，被無(wú)數(shù)人用飽經(jīng)世事的眼光剖析卻仍是迂回于生命各處的漩渦。選擇必有取舍，也正是“舍”的痛苦讓人選擇過(guò)后仍然耿耿于懷。更糟的是，道路上的多種取舍方式常常讓中國(guó)人最糾結(jié)的“兩難”演變?yōu)楸R浮宮繁多名畫(huà)般的困難重重。但只要有一種取舍的理性，即使并不為人所贊同，結(jié)果于自己也是完美的.。
理性取舍不必成為利益最大化的社會(huì)公約，但一定有著個(gè)人的清明。盧浮宮失火救畫(huà)的問(wèn)題僅僅是社會(huì)中人們面臨多重抉擇的射影，但其多樣的回答恰恰又是在取舍中價(jià)值判斷的高度概括。價(jià)值的選擇指向利益，個(gè)人喜好的選擇指向感性，地點(diǎn)的選擇指向效率。第一，三種或許最為社會(huì)接納，但誰(shuí)又能說(shuō)忠于內(nèi)心情感，讓取舍的結(jié)果不致于帶來(lái)終日的遺憾不是一種理性呢？救畫(huà)的問(wèn)題以“你”作主語(yǔ)，人生的取舍也應(yīng)是個(gè)人審視下的結(jié)果，對(duì)外誘惑的棄絕。羅素口中的“參差多態(tài)乃幸福本源”，也必是一種恰到好處的“參差”，不放縱，不拘謹(jǐn)，由忠于內(nèi)心的理性。
以理性左右取舍，實(shí)際上是專(zhuān)注于“取”的過(guò)程，為心靈帶來(lái)?yè)p失的慰藉。塞內(nèi)加以一位婦人痛失愛(ài)子，不斷質(zhì)疑“為什么是我”的痛苦評(píng)論世人對(duì)于生活，總是著眼于缺失而忽略更大的缺失與自己的幸運(yùn)。為了不陷入這種痛苦中，我們生活的取舍，應(yīng)該是以理性完成一種“得到”的衡量，清醒地思考擁有而非追究失去；理性所以審慎，我們不一定步步為營(yíng)，但以理性的眼光尋找獲取的終點(diǎn)，取舍也就不再艱難。
“理性”并非機(jī)械化的冷漠判決，反而讓個(gè)體更有選擇的果敢，無(wú)悔于內(nèi)心。許多人談及理性常常是惶恐的，惶恐于字面上的“冷漠”與其維持清醒的要求。胡塞爾終其一生逃避理性，企圖跳脫以此指導(dǎo)的生活，然而最終在行事與判斷上還是躍入永恒的理性當(dāng)中。理性其實(shí)更應(yīng)該被理解為一種親切的思考方式，陪伴個(gè)人一生的抉擇，也獲得心的無(wú)愧。
理性行事，必有完美的取舍。
理性作文 篇3
克雷洛夫曾說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，夢(mèng)想是彼岸，中間隔著湍急的河流，然而，實(shí)踐就是架在河上的橋梁�！薄}記
任何人都不能恥笑我們身邊的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橥卮蟮陌l(fā)現(xiàn)都是基于小的發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威，沒(méi)有人可以無(wú)憑無(wú)據(jù)質(zhì)疑我們的新發(fā)現(xiàn)，唯有實(shí)踐才能經(jīng)得住檢驗(yàn)。不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)，細(xì)節(jié)決定成敗。
一個(gè)蘋(píng)果砸在了牛頓的頭上，偉大的萬(wàn)有引力定律誕生了；一個(gè)沸水頂起后壺蓋，給瓦特改良蒸汽機(jī)提供了極大啟發(fā)；一杯比別人早放進(jìn)冰箱的人牛奶，引起化學(xué)界“彭巴效應(yīng)”。這一個(gè)個(gè)重大發(fā)現(xiàn)看似偶然，實(shí)際卻付出了科學(xué)家們無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)。殊不知在萬(wàn)有引力定律的背后，又有過(guò)多少蘋(píng)果的`落地，改良蒸汽機(jī)前，又有多少壺蓋頂起，遭遇嘲笑的小彭巴在教授試驗(yàn)之后與之一起撰寫(xiě)論文，愛(ài)迪生在遭遇萬(wàn)數(shù)次的失敗后終于將人類(lèi)帶入電氣時(shí)代。一切發(fā)現(xiàn)源于猜想，一切猜想源于實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只知道嘲笑他人發(fā)現(xiàn)而不會(huì)親自實(shí)踐的唯書(shū)唯上之人，再優(yōu)秀也頂多是個(gè)書(shū)呆子，成功終不會(huì)屬于他們。然而能夠通過(guò)親身實(shí)踐論證自己發(fā)現(xiàn)的人，即使經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗，但最終會(huì)面向光明。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”；也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”；也許我們“仰天大笑出門(mén)去”；不同的人有不同的活法，然而一句“絕知此事要躬行”，又有幾多注重實(shí)踐的韻味與灑脫，真正的英雄是在自我肯定，自我相信，自我反省中冉冉升起的傷橫累累的星。
有這樣一群人，他們著高屣，執(zhí)笏枝，夙興夜寐，鞠躬盡瘁。細(xì)細(xì)一支筆，凝結(jié)了畢生的智慧與憂(yōu)愁。當(dāng)秋風(fēng)吹落黃葉，范公還在低吟；當(dāng)老病只有孤舟，杜甫還在憂(yōu)民；當(dāng)雪嶺阻隔壯志，韓愈再一次深情回望，回望他那心心掛念的朝廷與蕓蕓百姓。他們一反常態(tài)，不顧他人目光，即使被一再的傷害，他們都在實(shí)踐，都在身體力行，為民請(qǐng)?jiān)福荚谧鲎约涸撟龅氖�。在無(wú)數(shù)次的實(shí)踐中，創(chuàng)造出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的千古慨嘆。不完美的仕途完美了詩(shī)歌，他們的實(shí)踐檢驗(yàn)出心憂(yōu)天下為國(guó)為民的真理，才讓他們?cè)谇曛笠琅f熠熠生輝。
任何人都不能左右你的想法，你只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得真知。實(shí)踐可上九天攬?jiān)�，�?shí)踐可下五洋捉鱉，實(shí)踐讓我們強(qiáng)大，讓我們成長(zhǎng)！
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