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在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的文物作文5篇，希望能夠幫助到大家。
文物作文 篇1
從古至今，每個(gè)人都有自己的職業(yè)，但在我國(guó)記載有1800多種職業(yè)的職業(yè)大典中，卻偏偏沒有文物修復(fù)師。
這說起來可是有原因的，因?yàn)槲奈镄迯?fù)師是一種很稀有的職業(yè)，一個(gè)百里挑一的職業(yè)。
文物修復(fù)師就是修復(fù)文物的人。文物，是祖先們留下來的瑰寶，成為一名文物修復(fù)師，能近距離接觸祖國(guó)的寶藏，想必，這種職業(yè)是十分神圣吧。
我想做一名文物修復(fù)師，有三點(diǎn)原因：
1、可以與文物為伴。
修復(fù)修補(bǔ)文物的時(shí)候就是呆在文物庫(kù)房里，與千千萬(wàn)萬(wàn)的文物為伴。每天凝望著那數(shù)不勝數(shù)的文物，那是一種什么樣的感受�。⌒扪a(bǔ)文物之前，要先查一查書籍典故，如果不符合文物的歷史，寧可不改，哪怕那是一絲一毫！修復(fù)文物，少則半年，多了，得兩三年。雖然聽著久遠(yuǎn)，可你不覺得，修復(fù)文物的時(shí)候，是一種享受嗎？在你加固文物的時(shí)候，有沒有覺得，你是在追隨文物屬于他輝煌的時(shí)期嗎？在你補(bǔ)型的時(shí)候，有沒有覺得，你是在身臨其境地尋找砂石，然后再?gòu)?fù)原它嗎？在你金箔回貼的時(shí)候，有沒有覺得，你分層的，是先人的工藝和技術(shù)嗎？每天、每時(shí)、每秒，時(shí)刻都能學(xué)到不同的知識(shí)，領(lǐng)悟到不同的東西，這是我一生所追求的??樂于工作之中。
2、神秘。
這是一種神秘的職業(yè)，在王津先生出現(xiàn)之前，文物修復(fù)師還是一種不為人知的職業(yè)，所以讓人聽上去，還是頗為神秘的。而且，它有個(gè)不為人知的職業(yè)病??時(shí)間久了，會(huì)養(yǎng)成不主動(dòng)邀請(qǐng)親戚去工作單位的習(xí)慣。不過，這倒順了我的意，我要的就是清靜。
3、傳承。
因?yàn)槲奈镄迯?fù)師需要很高的美術(shù)功底，以及其他各個(gè)方面的深厚知識(shí)，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，從事文物修復(fù)師這個(gè)職業(yè)的人越來越少。但是如果這種職業(yè)真的不存在了，文物不能被修復(fù)將是個(gè)大問題，數(shù)年以后，那些色彩斑斕的壁畫，也就不存在了，這是多么可怕啊！
可我偏要執(zhí)著地去追求，迎難而上，這是我對(duì)自己的要求。作為熱愛文物的我是不會(huì)輕言放棄的！想做文物修復(fù)師，就要先了解歷史，多看一些關(guān)于文物的書，了解它們的輝煌興衰，這樣，才能更好地修復(fù)文物，我要去圖書館里借閱那數(shù)不勝數(shù)的.“文物史”。不過，如果要親自見到文物里的原型，還得去博物館。從今年的《國(guó)家寶藏》節(jié)目中，我了解到，中國(guó)的八大著名博物館：故宮博物院、上海博物院、湖南省博物院、河南省博物院、陜西歷史博物院、遼寧省博物院、浙江省博物院以及南京博物院。我想抽時(shí)間去游覽這些個(gè)博物館，去細(xì)細(xì)觀摩那些充滿了歷史氣息的文物。
如果要選文物修復(fù)師的職業(yè)，除了搞學(xué)科研究，還要有一絲不茍的敬業(yè)精神，所以我要從現(xiàn)在開始，在學(xué)習(xí)上、生活上嚴(yán)格要求自己，因?yàn)樾迯?fù)文物也要細(xì)心，謹(jǐn)慎，如果出一點(diǎn)差錯(cuò)的話，就可能毀了這個(gè)文物，所以修復(fù)文物，也像醫(yī)生做手術(shù)一樣，是有風(fēng)險(xiǎn)的，我要從現(xiàn)在起，認(rèn)真、細(xì)心、負(fù)責(zé)地對(duì)待每一件事，爭(zhēng)取做到最好，考上更好的美校。
說到美校，中國(guó)現(xiàn)在最好的美院，當(dāng)屬八大美院與清華美院，自然，分?jǐn)?shù)線也絕對(duì)不會(huì)低了。我當(dāng)然也不會(huì)退縮！我一定要努力考清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，加油！
文物作文 篇2
在霞光中走到半坡博物館門口，個(gè)性的大門，神秘的圖紋，燙金的館名在余暉中更顯肅穆。走進(jìn)的那一刻起，腳下的每一步仿佛踩在先人的足跡上。
聆聽導(dǎo)游的講解，官方語(yǔ)音為我和半坡人架起了一座跨越時(shí)光天塹的橋梁，我仿佛看得見先民們?cè)卺鳙C，在捕魚；仿佛摸的到6000年前的衣布，仿佛感受到那時(shí)溫潤(rùn)的風(fēng)拂過面頰……眼前種種盡情展示出先人的慧心。突然間，我的目光被一個(gè)陶罐牢牢抓住。
在資料的幫助下，我知道，那是仰韶時(shí)期的小口尖底瓶，盛水容器。赤色的瓶體在燈光下散發(fā)著古樸的氣息。瓶身光滑流暢，瓶體上的條紋更是錦上添花，不僅讓瓶子本身更加美觀，還增加了摩擦度，使其更實(shí)用。瓶口小而瓶頸短，瓶口規(guī)則，能有效防止因路途顛簸導(dǎo)致的灑水浪費(fèi)；瓶體腹部圓圓鼓起，可以增加水瓶的容積；瓶子中下部緩緩向下收攏，最終成為一個(gè)尖尖的底；瓶身中部有一對(duì)“小耳朵”可以用來穿繩子，讓瓶子使用更加方便。
這個(gè)尖底瓶的神奇之處則是它的使用方法�！疤搫t傾，中則正，滿則覆”很好地講述了尖底瓶的打水過程。瓶子放入水中，便會(huì)傾斜讓水流入；水量剛好時(shí)便會(huì)在水中豎立；若多了的話，瓶子便會(huì)再一次傾斜，將多余的水倒去。這種技術(shù)竟需要現(xiàn)代物理知識(shí)來解答。
一個(gè)小瓶子蘊(yùn)含了祖先多少的智慧。六千年前，它用來打水；六千年后的今天，它的作用是什么呢？
先把時(shí)間從今天推回春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔老夫子便和自己的弟子們探索尖底瓶蘊(yùn)含的哲理，悟出了“滿招損，謙受益”的道理，原來中華民族謙遜的文明種子是在尖底瓶裝著的盈盈水波澆灌下成長(zhǎng)的。
現(xiàn)在，它成了博物館內(nèi)文物集體中的一員。身載千年古韻，歷盡歲月洗禮。一件文物見證著一段歷史。它和其他同伴一起，把千年前的生活畫卷在我們面前徐徐展開，讓我們了解到了那時(shí)的氣候，那時(shí)的生活，那時(shí)的人們。讓我們能尋根問祖，知道我們的祖先，知道我們的起源。
了解歷史會(huì)為我們指引方向。歷史是一面鏡子，時(shí)間久了，鏡子會(huì)蒙塵。時(shí)常擦擦，看看我們?cè)?jīng)輝煌的過去，絲綢之路，聲聲駝鈴，讓我們有信心繼續(xù)前進(jìn)；也看看我們屈辱的歷史，曉月不復(fù)，國(guó)破家亡，讓我們不忘初心。
走出校園，博物館是學(xué)生們最好的第二課堂，而文物是博物館的靈魂所在。一件件文物讓我們真實(shí)地體會(huì)到歷史。歷史不再是課本中一段段晦澀難懂的文字，而變成了一個(gè)個(gè)有形狀，可視可感的.立體實(shí)物。這樣的學(xué)習(xí)是有情懷的，能提高我們學(xué)習(xí)的興趣和熱情。當(dāng)歷史成為一幕幕影像，就長(zhǎng)久停留在人們記憶的深處。
思緒又回到這個(gè)神奇的瓶子前，時(shí)光不舊，只是落滿灰塵。在人們投來的束束目光中，古老的陶器仿佛又被注入了新的活力，煥然一新。里面裝載的不再是水源，而是新時(shí)代的一種使命，那段人類的史前文明化為涓涓細(xì)流，在目光匯合處，永恒不息……
文物作文 篇3
藝術(shù)在常人看來，總是十分高雅而遙不可及的。其實(shí)它可以是一首歌，一次展覽，一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。
星期六，我和家人參觀了南越王博物館，有幸欣賞到博物館展覽的出土文物。很久以前就聽說南越王博物館是我國(guó)五大考古之一，也是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、陪葬物最豐富的漢初古墓，也是惟一的`一座全用石塊砌建而成的、首次出現(xiàn)壁畫的彩繪石室墓，能去參觀我很高興。站在門前，門口的石塊上都刻滿了畫，而且門前還有好大的雕塑。
我們來到博物館的第一層，展覽了墓中出土玉器240多件，無論數(shù)量、器形、雕工都可稱得上是漢玉中的精品，其有71件玉璧、11套組玉佩、58件玉劍飾，以玉角杯、玉盒、銅框玉蓋杯、玉卮及承盤高足杯5件玉雕器皿最為珍貴。墓主人身著的玉衣，為目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的西漢玉衣中年代最早的“絲縷玉衣”。墓中還出土了不少獨(dú)具特色的青銅器，4000多枚墨丸，平板玻璃，出自波斯帝國(guó)的銀盒及來自非洲的象牙。��！這就是南越王博物館這么有名的原因了吧，無論是建筑方面還是里面的文物，都令人驚嘆不已。
順著梯級(jí)往下走，我們還參觀了“文帝行璽”金印，我被這塊大大的金子給吸引住了，再看看簡(jiǎn)介，我心里在想：它的含金量居然是98%，這得要多少錢��！長(zhǎng)3。1cm，寬3cm，通高1。8cm，重148。5克。最后我還欣賞了七星紋銀帶鉤，杏形金葉，金花泡，絲縷玉衣。參觀了一個(gè)小時(shí)后我們就依依不舍地離開了博物館。
藝術(shù)，并不是遙不可及的，它之所以被稱為藝術(shù)是因?yàn)樗找比说男郧�，深受人的喜愛，有了藝術(shù)，人們的生活將會(huì)更精彩。
文物作文 篇4
我自幼對(duì)歷史十分喜愛，而近年來宮廷劇的大火，讓我對(duì)那些高高在上的帝王產(chǎn)生了濃厚的興趣，史書上僅記載了皇帝頒布的政令，亦或是豐功偉績(jī)，若是能了解帝王平日的生活理念，也是再好不過的事了。帶著好奇，我走進(jìn)了博物館。
最引我注意的，便是那《是一是二圖》。這一幅畫作于清朝，圖上的乾隆皇帝更是不折不扣的滿族人，令我驚異的，是滿族皇帝竟身者漢人傳統(tǒng)的服飾，立于畫中的皇帝衣袂飄逸，寬袖扶于桌上，衣襟松散，自由閑適，似乎還帶上了點(diǎn)仙風(fēng)道骨的意味在其中。從古至今，中國(guó)的文化一直在交匯、互兼中發(fā)展壯大，一次次的民族融合讓中華文明的活力永葆。此時(shí)皇帝將腳上一只鞋脫下，將腳盤于另一腿上，正坐在榻上悠閑地觀賞各種器物寶貝，其面部表情刻畫得細(xì)致傳神，悠閑得意，一反帝王平日里清高嚴(yán)肅的形象，多了一份源于生活的情趣。再看圖時(shí)，不拘言笑的皇帝頓時(shí)平添了幾分親切感，皇帝亦是凡人，他的形象遠(yuǎn)不止書本上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆芍贫扰c功德表彰。而他身后竟掛著自己的肖像，這種“畫中畫”的形式更是別具一格、獨(dú)具特色。也許我們從來不應(yīng)該帶著有色眼鏡去看待任何一個(gè)人，擁有開放包容的'心態(tài)，才可以了解到事物的多面。包容傳承、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，中華文化在歷史的長(zhǎng)河中生生不息，永不斷層。
這圖的點(diǎn)睛之筆，是那用行書寫著“是一是二，不即不離，儒可墨得，何慮何思”的題詞。黑色的墨跡，配著灑脫雋秀的字體，平添了些悠然瀟灑、落落大方的風(fēng)骨。飄逸的筆觸，仿佛帶著整幅畫作羽化飛仙。儒家和墨家的思想在這里兼收并蓄。它不僅闡釋了對(duì)儒墨學(xué)說的深刻看法，還展示了帝王求和為上的統(tǒng)治觀念。而“儒可墨可”的開放，不同的政治策略，更是彰顯了睿智且自信的君主形象，將雅趣與理趣通過題字巧妙結(jié)合。
文物是歷史的見證，同時(shí)也保留了當(dāng)代的風(fēng)土人情與藝術(shù)特色。親近一幅畫，可以感受一位君主儒雅樂觀、充滿人情味的形象，比史書上更為生動(dòng)、鮮明；也看出了當(dāng)時(shí)民族融合的社會(huì)氛圍和中華文明的交融。
親近文物，感知?dú)v史長(zhǎng)河的流動(dòng)，感知時(shí)代更替中不朽永垂的、博大精深的遺產(chǎn)——文明，感知這個(gè)世界的美好。
文物作文 篇5
往事的浮沉，盛世的興衰，作為后來人的我們本不應(yīng)多加妄言。然而有什么經(jīng)歷時(shí)間沉淀的物什，總會(huì)給予我們建立在一種“信史”之上的自信，完成對(duì)過往的描繪。它們或許是過去的錦緞、衣綢、銀器玉盞、金戈鐵甲……，在自己的時(shí)代發(fā)光發(fā)熱后，以偶然或并不的方式，被深厚的土地所覆蓋，直至被后人叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧憜拘选?/p>
看過《我在故宮修文物》這個(gè)紀(jì)錄片的人，應(yīng)當(dāng)會(huì)更有感觸些。那些做工巧妙，設(shè)計(jì)精巧的玩意兒便是以前皇室所用的物什，如斯般美輪美奐，深切地埋藏著打開歲月古籍的密匙，也是解讀民族記憶的不二法門。
我們的民族經(jīng)歷過侵略的斷層，有些人將頭埋得低低的，否認(rèn)了民族一切的光輝與榮耀，滿眼都是對(duì)異域風(fēng)情的向往。而有些人又將頭昂得高高的，將一切罪責(zé)推在了失敗的政府上，可悲的感到了驕傲感。
尼爾。波茲曼曾說過：“現(xiàn)代人對(duì)于歷史已經(jīng)變得漠不關(guān)心，因?yàn)闅v史對(duì)他們來說沒有實(shí)用價(jià)值。換句話說，導(dǎo)致歷史消失的是人們事不關(guān)己的態(tài)度，而不是他們的'固執(zhí)和無知�！睂�(duì)歷史的不了解在我看來是必然的，也是可悲的，也是每個(gè)民族的必經(jīng)之路。假使我們經(jīng)過了太長(zhǎng)的歲月時(shí)光，真正可以遺忘的，又從何取舍呢？我們需要文物來幫我們記住，映射出這段美麗的歲月。
一把石錘、砂紙，便可以敲打打磨一天，像是文物這種精細(xì)活兒，便是可以陪上時(shí)間慢慢“把弄”一番的�；蚴鞘裁凑迟N的小工作，擺擺放放，讀讀古籍便也就是一天了。住在故宮里是什么感覺——與歷史作伴的感覺。
反觀文物，從頗有一些趣味的角度思考，它們又是否想過自己會(huì)埋在地下多年，然又有重見天日之時(shí)嗎？它們感傷嗎？欣喜嗎？會(huì)對(duì)往事留念嗎？又或是對(duì)現(xiàn)在的聚光燈感到害怕嗎？噢，或許它們也已經(jīng)給出我們答案了：愿意來的，便是這么光鮮的接受這種新生活，而不愿來的，在面世之時(shí)，或是之前便化為塵土了。而我們這些俗世的凡人，也只得用欣賞的目光，來存愛于它們。
它們想必是美麗的吧，是歷史對(duì)我們的存恤，古典美人的三顧留情，是戰(zhàn)場(chǎng)上澎發(fā)氣概，是忠義禮節(jié)間殘酷的輪回。它們見證歷史，過往用風(fēng)沙血淚為它們筑顏，歲月沉積，萬(wàn)物皆虛，唯有民族記憶在黑暗中熠熠生輝�；蛟S有些人認(rèn)為自己無法看破舊物的韻美，認(rèn)為其華而不實(shí)，這樣的民族感觸的流失，著實(shí)令人痛心，令人不舍。對(duì)于往事的忽視，在當(dāng)今教育大環(huán)境看來也是可見一斑。
《了不起的匠人》里講過：“在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持。”想必這便是對(duì)一代又一代銘記歷史，守護(hù)文物，珍視民族記憶的人們，最善意的描述了。
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