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在生活、工作和學習中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的寒食節(jié)作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
寒食節(jié)作文 篇1
清明節(jié)是4月5日。這天,全家吃了午飯,奶奶準備好了要用的東西。我一看,準備得可真周到呀:除了天地銀行的錢和金銀財寶,連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶乘上了舅舅的車出發(fā)了。在車上,奶奶告訴我:“清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關。清節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。談清明節(jié),須從古代一個非常有名的,現(xiàn)在已失傳的.節(jié)日——寒食節(jié)說起。”奶奶便向我說起了寒食節(jié)的故事。
我們來到了一座山上,那里樹木成群,山路歪七扭八,偶爾也能聽見幾聲清脆的鳥鳴聲,因為今天早上剛剛下過毛毛細雨雨,所以地上的泥土有些變得有點泥濘了。
我們找到了太公的墓,我便開始幫起忙來了。奶奶把準備好的清明果擺在了墓前,敬上了酒,點上蠟燭。清明果形似餃子,外皮用鼠鞠草做成,鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前后制作的一種食物,據(jù)說是用來祭奠先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團在手里捏揉,隱隱有清香氣。
接著,就讓爸爸媽媽把清明紙遞給奶奶,奶奶告訴我:“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上,就表示這家人已經來過了!狈藕昧艘院螅棠棠贸12支香,奶奶點燃了香,只見往上一沖,火就滅了。奶奶把12支香分別發(fā)給我們4個人每人3支,便讓大家拜起來。當時,我在心中默默地說道:“太公,今天我們來看你,給你帶來了好吃的、好穿的、好花的,你也要保佑我們啊!我希望全家人身體健健康康,平平安安,每一家人都生意興隆,讓家里的孩子都學習優(yōu)秀,特別是今年就要去美國的表哥,讓他在美國順順利利的完成學業(yè)。你能答應我嗎,太公?我相信你一定會答應我的。給你的東西你盡管用吧!”說完,奶奶收了香,把它插在一邊,讓我去敬一次酒,
還囑咐爸爸把帶來的鞭炮放起來,爸爸很聽了奶奶的話,乖乖地把鞭炮放了起來。放完了鞭炮,媽媽又敬起了酒來。除了爸爸,我們就燒起了帶來的東西,燒了差不多有一半了,奶奶嘴中便說道:“東西太多了,拿個帶子給他們裝一下吧!”說罷,便把手中的帶子丟進了火堆中。干完了,奶奶把一個托盤拿了回來,其余的就放在了那兒。快要走了,我對太公說:“太公,再見了,明年的今天,也就是明年的清明節(jié),我們還會來看你的!
說完,我們就離開了太公的墓,在回去的路上,我還在想著太公。“太公,您安息吧!
寒食節(jié)作文 篇2
晚飯時,媽媽對我說:“默默,你知道明天是什么節(jié)日嗎?”
“清明節(jié)呀!”聽了老媽的問題,我差點噴飯,清明節(jié),地球人都知道啊,不知道是老媽懷疑我的智商,還是該我懷疑老媽IQ。
“后天才是清明節(jié)呢,小丫頭!”媽媽用筷子作勢戳了戳我的腦殼,“明天是寒食節(jié)!
“寒食節(jié)?這是個什么東東?”我有點丈二和尚摸不著頭腦了!
“我以前給你講過的,你忘了吧?”
我隱隱約約有點印象,好像和一個叫介子推的人有關,其他的情節(jié)好像已經讓我就著饅頭吃掉了。
“媽媽,你再給我講一遍嘛!”我央求道。
“好吧!——晉國公子重耳受后母迫害逃亡時期,備嘗生活的艱辛,在饑餓難耐,奄奄一息之時,是介子推毫不猶豫地從自己的大腿上割下一塊肉給他煮湯喝,才把他從死亡線上拉了回來。后來,重耳回到晉國,做了國君,就是后來的晉文公,封賞有功之臣,唯獨忘了介子推。等他反應過來,要找尋介子推時,他已經帶母親隱居綿山,雖經眾人再三邀請,但是介子推鐵定心不肯出來。晉文公無計可施,只好用放火燒山的辦法逼其下山。大火燒了三天三夜——”
“大火少了三天三夜,煙云籠罩了整個北京城,不!是整個綿山頂”,聽到這里,我不禁想起了我們剛學過的《圓明園的毀滅》一課,順口接了媽媽一句。
“是啊,盡管濃煙彌漫,但是介子推心意已決,就是不下山,最終母子被燒死在綿山一棵柳樹之下!眿寢尳又o我講道。
“下面的`故事我想起來了,晉文公非常傷心,下令在介子推被燒死的這一天,全國人民都不許燒火煮食,只能吃干糧和冷食,來紀念介子推!
“媽媽,我記起了一首詩,就是寫寒食節(jié)的!”我忽然想起我們《自助餐》上的一首詩,寒假時景老師讓我們背過的,是一個叫韓翃的詩人寫的,名字就叫《寒食》。
“媽媽,我給你背一遍吧!”說完,我就開始給媽媽背了——
“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家!
“嗯,背得真好,這是寫寒食節(jié)最有名的一首詩,其實還有一首也比較有名,是唐代的孟云卿寫的,媽媽也給你背一背吧——
二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火,不獨明朝為子推!
“媽媽,古代的人都知道寒食節(jié)嗎?”我看又這么多人寫有關寒食節(jié)的詩,忍不住問道。
“是啊,以前的人們很注重過寒食節(jié)的,可惜后來就逐漸被人們淡忘了,真是可惜呀,這也是我們傳統(tǒng)文化中的一部分呢!”媽媽不無遺憾地說。
“媽媽,我知道了,我要馬上寫一篇博文,把寒食節(jié)的故事告訴更多的人,讓大家都來過明天的寒食節(jié)!”
“去吧!”媽媽欣慰地笑了。
寒食節(jié)作文 篇3
實際上,寒食節(jié)禁火習俗的起源與介子推毫無關系。介子推“割股奉君” 是否屬實在史界也有爭議。《史記》對介子推的介紹比較詳細,有“龍蛇之歌”的記載,就是介子推的從人不服,編了個“民謠”掛在宮門口,說文公對待介子推不公平。對“割股奉君”只字未提。這個故事并不見于《左傳》和《史記》的記載,南宋洪邁的《容齋隨筆》專門考證過它。元張養(yǎng)浩曲《中呂·兼堯民歌·寒食道中》“清明禁煙,雨過郊原”似說寒食來源于唐堯傳說。
從先秦的文獻記載可知,當時已有比較嚴格的禁火制度,從官方到民間都有改火的習俗。《周禮》中即明確記載當時有“司炬”之官,每當仲春季節(jié),氣候干燥,不僅人類保存的火種容易引起火災,而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個季節(jié)往往要進行隆重的祭祀活動,把上一年傳下來的火種全部熄滅,即是“禁火”。然后重新鉆燧取出新火,作為新一年生產與生活的起點,謂之“改火”。在禁火與改火期間,人們必須準備足夠的熟食以冷食度日。
由于古代的.禁火制度過于殘酷和嚴厲,并不顧各地具體情況,甚至影響到民眾的生產和生活。于是,漢代發(fā)生了周舉在太原一帶廢除禁火陋俗的事件,魏武帝曹操也發(fā)布了《明罰令》廢止禁火:
聞太原上黨西河雁門,冬至后百有五日,皆絕火寒食,云為介子推。且北方冱寒之地,老少羸弱,將有不堪之患。令到,人不得寒食。若犯者,家長半歲刑,主吏百日刑,令長奪一百俸。
除了周舉、曹操,歷代也多有人對禁火寒食持反對意見。但是,我們的民族是一個喜好傳說、熱衷禮儀的民族,寒食節(jié)依然長期流傳。民間根據(jù)當?shù)氐臈l件和寒食的特點,紛紛創(chuàng)造出一些特殊的寒食節(jié)食品,涼菜冷食花樣百出,形成了與歲時節(jié)日相聯(lián)系的風味小吃,豐富了中華民族的飲食習俗。
在長期形成并穩(wěn)固流傳的社會風俗面前,宮廷官府只能順應其發(fā)展趨勢。于是,為聯(lián)絡民眾感情而產生了官方的賜火和請新火之舉。據(jù)記載,唐代宮廷每到清明節(jié)前,要讓宮內小孩鉆榆木取火,先得火者,皇帝要賜絹三匹、銀碗一只,是為“請新火”。對臣下賜火種表示關懷,以籠絡人心,所以又有“賜火”之舉。唐時的詩詞和筆記小說中,有大量描述“賜火”、“御火”的文字,可見其俗之盛。
由于民間普遍崇信介子推的“忠孝”精神,人們更樂意將寒食節(jié)與介子推聯(lián)系在一起舉行紀念活動。雖然寒食節(jié)的真正起源并非來自于介子推,但將紀念介子推作為寒食節(jié)起源的說法卻更為流行,甚至后來寒食節(jié)逐漸被清明節(jié)取代,許多人又把紀念介子推作說成清明節(jié)的起源。所以,千百年來,介子推的故事也在不斷完善中流傳下來。
寒食節(jié)作文 篇4
寒食在民間流傳中,又被稱之為“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”,一般是在清明節(jié)前的一兩天。相傳是晉文公為了紀念忠臣介子推而有此節(jié)日,寒食節(jié)起初的習俗單純是禁煙火只冷食而已,到了后來不斷的變化,而增加了一些元素,例如:祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節(jié)發(fā)展兩千多年的歷史,曾被稱為民間最大的祭紀念日。
寒食節(jié)的具體日期,古俗講究在冬至節(jié)后的一百零五天。現(xiàn)在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié)。榆社縣等少數(shù)地方是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié)。垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié),前二天為小寒食。
寒食節(jié)的源頭,應為遠古時期人類的火崇拜。古人的生活離不開火,但是,火又往往給人類造成極大的災害,于是古人便認為火有神靈,要祀火。各家所祀之火,每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火,稱為改火。改火時,要舉行隆重的祭祖活動,將谷神稷的象征物焚燒,稱為人犧。相沿成俗,便形成了后來的禁火節(jié)。
禁火節(jié),后來又轉化為寒食節(jié),用以紀念春秋時期晉國的'名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間,介子誰曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后,分封群臣時卻忘記了介于推。介子推不愿夸功爭寵,攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推,介子推不愿為官,躲藏山里。文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義上,于是在介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。
漢時,山西民間要禁火一個月表示紀念。三國時期,魏武帝曹操曾下令取消這個習俗。《陰罰令》中有這樣的話,“聞太原、上黨、雁門冬至后百五日皆絕火寒食,云為子推”,“令到人不得寒食。犯者,家長半歲刑,主吏百日刑,令長奪一月俸”。三國歸晉以后,由于與春秋時晉國的“晉”同音同字,因而對晉地掌故特別垂青,紀念介子推的禁火寒食習俗又恢復起來。不過時間縮短為三天。同時,把寒食節(jié)紀念介子推的說法推而廣之,擴展到了全國各地。寒食節(jié)成了全國性的節(jié)日,寒食節(jié)禁火寒食成了漢民族的共同風俗習慣。
今天,山西民間禁火寒食的習俗多為一天,只有少數(shù)地方仍然習慣禁火三天。晉南地區(qū)民間習慣吃涼粉、涼面、涼糕等等。晉北地區(qū)習慣以炒奇(即將糕面或白面蒸熟后切成骰子般大小的方塊,曬干后用土炒黃)作為寒食日的食品。一些山區(qū)這一天全家吃炒面(即將五谷雜糧炒熟,拌以各類干果脯,磨成面)。
寒食節(jié),民俗要蒸寒燕慶祝,用面粉捏成大拇指一般大的飛燕、鳴禽及走獸、瓜果、花卉等等,蒸熟后著色,插在酸棗樹的針刺上面,裝點室內,也作為禮品送人。