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在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的風(fēng)俗習(xí)慣作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
風(fēng)俗習(xí)慣作文1
西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，客人應(yīng)躬腰接受；走進(jìn)普通藏民的家，切記不可用腳踩門檻；要稱呼人名時(shí)，一般在名字后面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。
三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無名指沾點(diǎn)酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人會(huì)把杯子倒?jié)M，再喝一口，主人又會(huì)把杯子倒?jié)M，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的'藏民連魚肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會(huì)食用。所以，在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前，西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針方向行走，切不可逆時(shí)針方向行走。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候，身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱做“放生羊”，不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí)，在寺廟佛殿之內(nèi)，不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有允許的情況下，更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。
藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福！
風(fēng)俗習(xí)慣作文2
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！卑橹淇斓母杪�，一年一度的端午節(jié)就要來了。每年農(nóng)歷的五月初五為端午節(jié)，又稱端陽、重五。
先說說它的由來：端午節(jié)由來最多的說法還是指屈原。當(dāng)時(shí)屈原是楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊擠秦，遭官宦強(qiáng)烈反對。楚懷王得知此事，把屈原流放在楚國邊境。沒過幾年楚國就被滅了。屈原得知后，心如刀絞，便抱石投汨羅江身死。楚國百姓得知后哀痛異常紛紛涌到汨羅江邊去悼念屈原，漁夫們劃起船只想撈起屈原的真身。有位法師把飯團(tuán)、雞蛋“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的尸體。有一位藥師把雄黃酒倒進(jìn)汨羅江里，說是要把水龍藥暈。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用楝樹葉子包飯，外纏絲帶，現(xiàn)在發(fā)展成了粽子。此后的每年農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié)，以此了紀(jì)念愛國詩人屈原。
每年的端午節(jié)奶奶都會(huì)包粽子。具體的步驟如下：先將竹葉清洗，泡一會(huì)兒，在這泡的過程中，準(zhǔn)備餡料：將糯米準(zhǔn)備好，然后按個(gè)人喜好放食物�？梢苑湃狻⒓t棗、紅豆……然后拿泡好的葉子拿兩片，一頭朝外一頭朝內(nèi)，然后裹成一個(gè)圓錐，在里面放上準(zhǔn)備好的'餡料，接著用線纏好，最后把它放進(jìn)蒸鍋里，不一會(huì)兒就好了，蒸出來的粽子香噴噴的，看著都就好吃。
現(xiàn)在每年的端午節(jié)，奶奶都會(huì)包粽子，門上掛艾葉、菖蒲。以后我長大了，也會(huì)把這美好的習(xí)俗給延續(xù)下去。
風(fēng)俗習(xí)慣作文3
白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族，主要分在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。
火把節(jié)，于每年夏歷六月十五舉行，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、�；鸢选⑻鸢训然顒�(dòng)，預(yù)祝五谷豐登。節(jié)日前夕，全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿，上捆麥稈，松枝，頂一面旗。旗桿用竹竿聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳罚鉃檫B升三級。
大理白族地區(qū)的日常飲食，隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中，“白皮”“海水煮海魚”“下關(guān)砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具民族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。
白族的服飾，各地略有不同。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍(lán)色的包頭，身著白色對襟衣和黑領(lǐng)褂，下穿白色長褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂，下著藍(lán)色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的短圍腰，足穿繡花的.“百節(jié)鞋”，臂環(huán)扭絲銀鐲，指帶戒指。白族，雖然人數(shù)不夠漢族的多，衣服不夠漢族的漂亮，節(jié)日不夠漢族的多；但是，白族的人民都過得很開心，過得舒舒服服。
風(fēng)俗習(xí)慣作文4
仲夏之初，正逢端午佳節(jié)，在我的家鄉(xiāng)江城武漢，正在展開一場“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來亙古不變的風(fēng)俗——賽龍舟。
驅(qū)車前往江灘，平時(shí)清閑的江灘都是人潮涌動(dòng)，磚地廣場上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標(biāo)語牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀眾，他們都翹首以盼，等待著鼓聲響起。在萬眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。
汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩人屈原為國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現(xiàn)在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。
龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側(cè)使勁劃槳一起一落，激起的'水花伴著流下的汗水映出太陽的影子，順流進(jìn)了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最?yuàn)^進(jìn)的時(shí)候，每一支隊(duì)伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”
在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人于無形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮斗在一線，從未言敗。
風(fēng)俗習(xí)慣作文5
今天，我體驗(yàn)到畬族的婚嫁習(xí)俗。我們跟著講解員，她說需要四個(gè)人分別來扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同學(xué)。
新娘在哪兒呢？我正好奇著。該不會(huì)在一旁的轎子里吧，想著，便探著腦袋往轎子里看，一旁的導(dǎo)游似乎聽到了我的心聲，接著說道：“我們現(xiàn)在還不能見到新娘呢，要新郎闖過一道道難關(guān)后，才能見到新娘。
在一扇大門前，我大家停住了腳步，我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把，掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路，必需要對出歌才能繼續(xù)前走，村里的姑姑們都說畬族自己的語言，讓我們聽得云里霧里，也真難為趙老師了，他不但沒知難而進(jìn)，反倒知難而退，只好被新娘家的人罰了三碗酒。
畬族的不少人家還會(huì)上山打獵，正因?yàn)檫@樣，新郎的箭法一定要很準(zhǔn)。對新郎的第二項(xiàng)挑戰(zhàn)就是射箭，我們在一旁竊竊私語：“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道。”“小心，別被趙老師射到啦�！甭犃诉@，我們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的`，生怕被箭法不準(zhǔn)的趙老師射到，果不出所料，五支箭，趙老師一支也沒射到。
要進(jìn)到新娘的家中，還得猜出哪一位姑娘是女祭司�！皯�(yīng)該是頭上盤著鶴的吧�！薄翱赡苁巧砩系囊路C著鳳凰的吧。”“不對，可能是身上背一個(gè)包的！”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊，三個(gè)姑娘都不一樣，哪一個(gè)才是呢？最終，趙老師選了那位繡著鳳凰的。結(jié)果，講解員說，應(yīng)該是身上背著包的。
趙老師最終沒見到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是滿分才能娶上新娘呢。
風(fēng)俗習(xí)慣作文6
今天我來為大家介紹土家族的幾個(gè)節(jié)日。第一個(gè)是過春節(jié)，土家族過春節(jié)，一般比漢族提前一、兩天，也有提前六、七天的.，稱為“趕年”。
“趕年”的時(shí)間，因姓氏宗支而異。以酉陽縣為例；老寨鄉(xiāng)彭姓，臘月二十九過“趕年”；后溪鄉(xiāng)彭姓，臘月二十四過“趕年”；可大鄉(xiāng)和沙灘鄉(xiāng)李姓，臘月二十八過“趕年”。過“趕年”的方式，也不完全一樣�？纱�、沙灘鄉(xiāng)李姓過“趕年”時(shí)，禁止殺雞、殺豬，晚上禁點(diǎn)油燈，只能點(diǎn)燭，并通宵不熄。部分彭姓過“趕年”時(shí)，清晨得由男子做飯。
飯做好，祭祀祖先完畢，再喊女人、孩子起床。飯后，全家出門游玩。土家人平日用鼎罐做飯，過飯“是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉，’蘿卜等，合煮一鍋。“年飯”做好，要先祭祀祖先。祭祀時(shí)，焚香燃燭，燒錢化紙，三跪九叩，懷念祖先功德。第二個(gè)是趕年，“趕年”，或曰“提前過年，是土家族最隆重、祭祀活動(dòng)最豐富，民族特色最濃厚的一個(gè)節(jié)日。漢族過年，是臘月三十。土家族過年比漢族要提前一天；若是臘月大，為29天；月小，為28天。
若家里有亡人還要再提前一天過年，人們稱之為過“趕年”。關(guān)于提前過年的來歷，土家人有幾種傳說，但流傳最廣的一種說法是明嘉靖年間，土家將士奉命出征到江漸沿海，參加抗倭，為不耽誤戰(zhàn)事，土家人提前一天過年，后取得“東南戰(zhàn)線第一功”凱旋。過趕年便是從那時(shí)沿襲下來，讓土家后人不忘記先輩的赫赫戰(zhàn)功。
土家人過年時(shí)，要在堂屋神龕下擺祭品、敬家神、祭祖先。 我們土家族的節(jié)日還有許多我就不一一介紹。
風(fēng)俗習(xí)慣作文7
今天，我們接受藏民邀請參加藏族歌舞晚會(huì)。
一到夜晚，藏族家里就跳起了舞蹈歡迎各方游客。我們走進(jìn)一家藏族大院，熱情好客的“扎西、卓瑪”為我們獻(xiàn)上哈達(dá)，敬一杯青稞酒。青稞酒真香，我嘗了一小口，心里甜滋滋地。走上樓一看，喔！這里的人可真多。扎西、卓瑪在跳舞，游客們在歡唱，好熱鬧。我趕緊找了座位坐下來，小桌上擺放著許多小吃，有青稞面，酥油茶，炸青稞小米，還有香香的奶酪、青稞酒。美麗的卓瑪阿姨為我們倒?jié)M酥油茶，教我們做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中，加點(diǎn)白糖，攪拌均勻，成了一塊灰色的面團(tuán)，然后放在手中揉起來，揉成自己喜歡的樣子，這就是我做的“掌巴”。你想來品嘗、品嘗嗎？歌聲越來越歡快，人們都圍著柱子跳起了“迎賓舞”。我也加入了舞隊(duì)和“扎西、卓瑪”手拉手跳起了熱情的藏族舞蹈。我們開心地跺腳，歡唱“亞雄、亞雄、亞亞雄－扎西得樂”。卓瑪阿姨美妙的歌聲－“青藏高原”把晚會(huì)推向了高潮，歌聲、舞蹈、歡笑聲，大院里沸騰起來。穿著盛裝的扎西端著香噴噴的烤全羊上來了。真香�。∥胰滩蛔《剂骺谒��？镜媒瘘S、透紅的.小羊，背上插著一把藏刀，真誘人！我迫不及待地用兩手撕著羊肉往嘴里塞，太美味了
�。≌嫦肓粝聛碜霾刈逍≡�。院子里燃起了篝火，人們圍著篝火載歌載舞歡慶這美好的時(shí)光，久久不愿離去，再見了，好客的扎西、卓瑪、再見了，美麗的香格里拉，我還會(huì)再來的，帶上我的好朋友一起來相會(huì)。
風(fēng)俗習(xí)慣作文8
如果有人問你，你最喜歡春節(jié)的那些風(fēng)俗，你也許會(huì)回答：守歲、發(fā)壓歲錢、放鞭炮、吃灶糖……而我則會(huì)毫不猶豫的回答：吃餃子。并且我在這一天會(huì)吃很多餃子，不錯(cuò)我就是為了錢餃而吃的，因?yàn)槌缘藉X餃就寓意著這個(gè)來年會(huì)發(fā)財(cái)，所以我要多吃些餃子。
餃子里包的錢都是消過毒的一元、五角硬幣，雖然錢餃為數(shù)不多，不過我?guī)缀跄昴瓿缘�，想知道我的秘訣嗎？其實(shí)當(dāng)包好錢餃之后，我會(huì)在其中一個(gè)做上一個(gè)不引人注目的小記號，到了盛餃子時(shí)再找到做記號的餃子盛到自己的碗里，如果盛到別人的碗里，就找借口和他換一下腕。
可是，到了今年，我失算了。當(dāng)我正準(zhǔn)備找到在別人碗里的我做記號的'餃子時(shí)，卻怎么也找不到它了，可能是一煮，記號被煮沒了。于是，我決定碰一碰運(yùn)氣，然后用筷子在我碗里每個(gè)餃子上都扎一下，看有沒有扎到硬東西，可我一無所獲，剛開始吃餃子，爸爸便得意地說：“我吃到了錢餃！”我和媽媽便祝福爸爸，我祝福之后，又加快了吃餃子的速度，希望下一盤能吃到錢餃。正當(dāng)我要消滅碗里最后一個(gè)餃子時(shí)，突然，我的牙被咯了一下，我一吐，吐出了一個(gè)五角硬幣，我一蹦三尺高：“我吃到錢餃啦！”過了一會(huì)兒，媽媽也吃到了一個(gè)。
過年吃餃子可真是一個(gè)有趣的春節(jié)風(fēng)俗�。�
風(fēng)俗習(xí)慣作文9
從我能記事起，我就記得每年除夕都要守歲。大概是在立春前后公歷二月份。
關(guān)于除夕有一個(gè)風(fēng)俗就是守歲。這其中還有一個(gè)故事呢。很久以前有一頭怪獸。頭長觸角，尖牙利齒，目露兇光，兇猛異常。“年”常身居于海底，每到除夕便爬上岸來，吞食家畜殘害人命，因此每到除夕這天，人們就會(huì)攜老幼潛往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年村里來了個(gè)乞討的老人，幫助了村東頭老婆婆一家驅(qū)趕了年獸。人們逃命回來，發(fā)現(xiàn)了驅(qū)趕年獸的方法，于是從每年的除夕開始，家家戶戶都會(huì)貼上紅對聯(lián)，燃放爆竹，燈火通明。初一一大早還要走親串友，道喜問好，這風(fēng)俗越傳越廣成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日
除夕清早，陽光如同頑皮的小手肆意在我臉上游走，睜開眼，向街上望去，熱鬧非凡。我趕快洗漱完畢。還沒等吃上早飯就慌忙擠入龐大的人潮之中。這人山人海，一眼望不到頭。場面無比壯觀，時(shí)光飛速流逝，眨眼間便到了日暮時(shí)分。人已少了許多，天邊漸白了，橙色的晚霞，街道逐漸人煙稀少，我也趕緊回到家中，爸媽早已打開電視，準(zhǔn)備了一桌熱騰騰的團(tuán)年飯。觀看今年春節(jié)聯(lián)歡晩會(huì)“八，七，六，五，四，三，二，一”新年到！三百多個(gè)日日夜夜不動(dòng)聲與我們擦肩而過，新春開啟了新的.希望。
這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，是那樣的熱鬧喜慶和隆重。
風(fēng)俗習(xí)慣作文10
住房以土木結(jié)構(gòu)的瓦房為主。住在壩區(qū)的白族以稻米為主食，兼食小麥面；山區(qū)白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣，愛吃涼菜，愛飲烤茶�？静瑁怯眯√展拗糜诨鹛辽�，將茶葉烤黃，然后用開水沖泡而成，味極香醇。
服飾：崇尚白色，以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍(lán)色包頭，上穿白色對襟衣或黑領(lǐng)褂，下穿白色、藍(lán)色長褲，出門時(shí)，常背掛包，有的還佩掛長刀。婦女服飾更富民族特色，各地有所不同。大理地區(qū)的婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白色上衣，外套黑色絲絨領(lǐng)褂，下穿藍(lán)布褲，盤辮于頂，圍腰下擺的邊緣多繡有幾何圖案。劍川一帶的.婦女都裹黑包頭，衣褲用藍(lán)色布料做成，并有披羊皮披肩的習(xí)慣。婦女的首飾有耳環(huán)、頭簪、項(xiàng)鏈、戒指和手鐲等。婚俗：男女青年可以自己選擇對象，自由戀愛結(jié)婚。喪葬：行土葬。節(jié)日主要有年節(jié)、三月街、繞三靈、火把節(jié)、漁潭會(huì)。
禮節(jié)：熱情好客，即使是陌生的不速之客，也會(huì)受到主人熱情款待；在人稱謂前往往加一個(gè)“阿”字，表示尊敬和親切；客人光臨，必以烤茶招待，白族茶禮一般斟三道，俗稱三道茶，即頭苦、二甜、三回昧，一道為純烤茶，二道加核桃片、乳扇和紅糖，三道加蜂蜜和幾顆花椒，三道茶是白族對尊貴的客人的招待；吃飯時(shí)，長輩坐首位，晚輩依次坐在兩旁或?qū)γ�，隨時(shí)為長輩添飯加湯，熱情侍候。
禁忌：訪友或探望病人，不要在上午，以下午或晚間為宜。年節(jié)正月初一這天，不能到別家串門。斟茶只能斟半杯，喝完再續(xù)，斟滿杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門。
風(fēng)俗習(xí)慣作文11
按照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗，春節(jié)就是在除夕那天開始的。到了除夕，家家戶戶都忙碌起來。大人們要上街買很多菜和零食回來，還要打掃衛(wèi)生，而且家家戶戶都要貼上對聯(lián)和紅艷艷的“�！弊帧Ｓ幸恍┤思姨氖堑埂案！�，有一些帖的是正“福”。我就問媽媽：“為什么有一些家是倒“�！蹦�?”媽媽笑瞇瞇地說：“倒“�！焙驼案！倍际且粯拥模鼈兌际谴砀鈦淼搅��！眿寢層謱ξ艺f：“除夕要守歲，不到十二點(diǎn)是不能睡的。守歲，就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠的心守住平安�！蔽缫故c(diǎn)整，家家戶戶都放起鞭炮和煙花，頓時(shí)，整個(gè)城鎮(zhèn)響聲四處，真是震耳欲聾，熱鬧非凡呀!
到了正月初一，爺爺.奶奶會(huì)煮我們最喜歡吃的東西，比如：龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚等。吃過了飯，小孩子們都要去給長輩們拜年，拜了年，長輩們會(huì)給小孩子們壓歲錢，有的孩子會(huì)拿錢買玩具，也有的會(huì)把錢存起來，將來再買學(xué)習(xí)用品。拜完了年，大人們就要上寺廟去進(jìn)香。在我們老家有很多寺廟，每個(gè)寺廟都要進(jìn)香。等大人們進(jìn)完了香就會(huì)帶著小孩子去游樂園.公園等。正月初一就這樣過了。到了元宵節(jié)，是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的一天，也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時(shí)刻到來了，因?yàn)榧壹覒魬舳紨[上了年貨，每家都要?dú)㈦u來拜神，桌子上堆滿了糖果點(diǎn)心等之類的東西，小孩子都喜歡吃的，有一些嘴饞的`孩子會(huì)忍不住偷一個(gè)吃呢!讓孩子們開心的不止這個(gè)，是在公廟上，擺著許多各色的旗子，讓人來拿著，干什么呢?
對了，就是游村，還有醒師，每逢家節(jié)，都有機(jī)會(huì)的，這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)過后，小孩子們要上學(xué)了，大人們也去做平時(shí)該做的事了。我真是難忘家鄉(xiāng)的春節(jié)呀!
風(fēng)俗習(xí)慣作文12
56個(gè)人民族，56朵花，每個(gè)民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風(fēng)，千里不同俗。
滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當(dāng)一縷縷微絲的風(fēng)吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動(dòng)著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖贊嘆��！ 滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農(nóng)家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時(shí)穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還……
滿族男子的帽子，夏天的`時(shí)候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時(shí)候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬象更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節(jié)。平時(shí)滿族人互相見面時(shí)都要行請安禮，如果遇到長輩的時(shí)候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節(jié)是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風(fēng)俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節(jié)的時(shí)候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯(lián)，增加了節(jié)日的喜氣的氣氛。
滿族我國 少數(shù)民族之一，它是—朵鮮艷的花，它有其它民族沒有的不同風(fēng)俗，不同的特色！
風(fēng)俗習(xí)慣作文13
在我心中最難忘的風(fēng)俗習(xí)慣，就是每年春節(jié)里的風(fēng)俗習(xí)慣了。春節(jié)里，人們會(huì)放鞭炮，燃煙花，還會(huì)相互拜年，送新年紅包等等。
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，人們都很重視這個(gè)節(jié)日，每年春節(jié)一來，家家戶戶的人們都會(huì)準(zhǔn)備著年貨。等到新年這天一來，家里會(huì)來很多的客人，人們相互拜年，大家都會(huì)吃到很多好吃的東西。
小時(shí)候的我最期待的也就是春節(jié)了，因?yàn)檫@天我有新衣服穿，還能接到很多的紅包，紅包大大小小的揣在我的兜里，別提我有多么高興了。
這天的鞭炮聲在清晨的一大早就響了起來，隨著鞭炮聲響起，接下來的一天里，鞭炮聲都斷斷續(xù)續(xù)的響著，可熱鬧了。等到人們用過早飯之后，家里就來了拜年的人們。人們抱拳，相互說著新年的祝福語，家里響起了喧鬧的人聲，又是好一番熱鬧的景象。
在春節(jié)的各種風(fēng)俗習(xí)慣里，我最喜歡的就是新年紅包了。每當(dāng)家里來了客人的時(shí)候，我都笑得特別歡快，因?yàn)槲夷芙拥揭恍┬〖t包。紅紅的紅包被我拿在手上，我咧開了嘴，高興的笑了起來。
如今，已經(jīng)長大的我，收不到什么新年紅包了。但是這一點(diǎn)也不妨礙我在每年春節(jié)這天開心樂呵的`笑著。因?yàn)樵谶@個(gè)春節(jié)，我還能夠看到很多的美麗的煙花，尤其是新年的這天晚上，黑色的天空上燃放著各種顏色的煙花，在這些美麗的煙花之下，這個(gè)新年都變得讓人難忘的了起來。
春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣由來已久，并且很多的習(xí)慣都已經(jīng)融入到了人們深深的記憶之中�，F(xiàn)在有不少人說春節(jié)不復(fù)以往那般熱鬧了，但是我卻沒有這種感受，在我度過的每一年春節(jié)里，我都高興快樂在迎接著。
風(fēng)俗習(xí)慣作文14
白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族，主要分在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。
火把節(jié)，于每年夏歷六月十五舉行，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、�；鸢�、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登。節(jié)日前夕，全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿，上捆麥稈，松枝，頂一面旗。旗桿用竹竿聯(lián)三個(gè)紙?bào)傻纳�，意為連升三級。
大理白族地區(qū)的日常飲食，隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區(qū)的.百姓以稻米、小麥為主食，住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中，“白皮”“海水煮海魚”“下關(guān)砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具民族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。
白族的服飾，各地略有不同。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍(lán)色的包頭，身著白色對襟衣和黑領(lǐng)褂，下穿白色長褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂，下著藍(lán)色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的短圍腰，足穿繡花的“百節(jié)鞋”，臂環(huán)扭絲銀鐲，指帶戒指。白族，雖然人數(shù)不夠漢族的多，衣服不夠漢族的漂亮，節(jié)日不夠漢族的多；但是，白族的人民都過得很開心，過得舒舒服服。
風(fēng)俗習(xí)慣作文15
安徽婺源，中秋節(jié)，孩子們用磚砌了一座空心寶塔
除了吃月餅，四川人中秋節(jié)還得殺鴨、吃麻餅、吃蜜餅。在一些地方，橙色的燈也被點(diǎn)亮，掛在門口慶祝。還有孩子在柚子上放香，沿街跳舞，叫“舞流星香球”。嘉定縣的中秋節(jié)，以祭祀土地神、播放戲劇、聲樂、文物等形式，稱為“觀禮”。
在北方，山東省慶云縣的農(nóng)民在8月15日祭拜土谷神，被稱為“青年會(huì)”。諸城、臨沂、即墨除了祭月還要上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒、有成的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。即墨在中秋節(jié)吃一種叫做“麥健”的季節(jié)性食物。中秋節(jié)，山西省六安市為女婿舉行了宴會(huì)。在大同縣，月餅被稱為團(tuán)圓餅，中秋節(jié)晚上有守夜的'習(xí)俗。
河北省萬全縣稱中秋節(jié)為“小年初一”，月光紙上繪有太陰邢俊和關(guān)帝夜讀春秋的圖像。河間縣人認(rèn)為中秋雨是苦雨。如果中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為蔬菜一定很難吃。
陜西西鄉(xiāng)縣，中秋之夜男人去劃船，爬懸崖，女人安排好宴席。無論貧富，一定要吃西瓜。中秋節(jié)，小號手沿著門打鼓要錢。洛川縣中秋父母帶領(lǐng)學(xué)生給老公帶禮物，午餐比學(xué)校聚餐多。
有些地方還形成了許多特殊的中秋節(jié)習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅之外，還有香港的跳火龍、安徽的堆塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔、蘇州石湖的賞月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山的舞球。
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