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在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的心無(wú)旁騖作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
心無(wú)旁騖作文1
一生中，我們會(huì)經(jīng)歷很多事情。如果做每一件事時(shí)，都可以做到心無(wú)旁騖，專心如一，便會(huì)更加容易接近成功。心無(wú)旁騖，便是注意力集中，甩掉了顧慮，也就甩掉了包袱。
心無(wú)旁騖，曹雪芹陋室悼《紅樓》。
縱使昔時(shí)花柳繁華，錦香富貴無(wú)比誘人；縱使今日茅屋破舊，瓦灶繩床甚是清寒。但是專注于思考，不被外界所干擾，專心致志地修訂和創(chuàng)作才是你唯一專注的大事。因?yàn)閷Ｗ�，心無(wú)旁騖，你拂去世間的榮華富貴，于悼于紅樓之中，將“滿紙荒唐言”編輯為一生的“辛酸淚”。也正是因?yàn)槿绱耍都t樓夢(mèng)》流傳千古成為經(jīng)典之作被后世傳頌。
心無(wú)旁騖，雷杜德繪成《玫瑰圖譜》。
他的一生，翻山越嶺只為尋找不同姿容的玫瑰。20年間，為了使玫瑰能在自己的畫(huà)筆下吐露芬芳，他心無(wú)旁騖地去尋找去繪畫(huà)。用畢生的心血呈現(xiàn)給世人170種玫瑰的姿容，繪成了被喻為“玫瑰圣經(jīng)”的玫瑰圖譜。也正是因?yàn)閷Ｗ�，因�(yàn)閳?zhí)著，雷杜德將自己最寶貴的時(shí)間都獻(xiàn)給了自己最熱愛(ài)的事業(yè)。
心無(wú)旁騖，李安再捧小金人。
曾兩次高考落榜，李安賦閑在家靠老婆養(yǎng)活當(dāng)起“家庭婦男”。在家蟄伏的六年里，他閱讀了大量的書(shū)籍，只要遇到可以用來(lái)作為電影素材的文章，他都把它們剪下來(lái)保存起來(lái)，雖然生活給了他巨大的.打壓，李安卻沒(méi)有退縮，他始終專心如一，心無(wú)旁騖地進(jìn)行著電影技術(shù)的學(xué)習(xí)與思考。正因?yàn)樗膱?zhí)著，那些快要淹沒(méi)在庸碌生活中的夢(mèng)想，終有一天迸射出了光彩。這個(gè)曾險(xiǎn)些為生活而放棄夢(mèng)想的男人，最終還是留在了電影世界，成為了最出色的電影導(dǎo)演，并且拿到了令人羨慕的小金人。
旅程永遠(yuǎn)都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，當(dāng)困難、挫折來(lái)襲，失意解決不了問(wèn)題。如果你可以堅(jiān)持，專注如一，那么終得能乘萬(wàn)里風(fēng)，破萬(wàn)里浪。
心無(wú)旁騖，司馬遷忍辱負(fù)重筑成“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》；心無(wú)旁騖，麥哲倫船隊(duì)克服重重困難環(huán)游世界；心無(wú)旁騖，莫言憑借樸實(shí)真誠(chéng)的文字榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
心無(wú)旁騖將攜你到達(dá)成功的彼岸！
心無(wú)旁騖作文2
老鎖匠琢磨著招徒弟，讓兩個(gè)徒弟同時(shí)開(kāi)鎖，老鎖匠若有所思的問(wèn)“你們看到了什么”大徒弟欣喜若狂道“錢(qián)，很多錢(qián)”二徒弟直言不諱的回答道“什么都沒(méi)有，我只負(fù)責(zé)開(kāi)鎖”最終老鎖匠將二徒弟收入了師門(mén)。
小鯉魚(yú)之所以能一躍龍門(mén)，是因?yàn)樵谧非蟪晒Φ穆飞虾翢o(wú)雜念：夜孔雀之所以能銀屏展翅，是因?yàn)樵谧非笃评O而出時(shí)沒(méi)被懶惰給影響：二徒弟之所以能成為老鎖匠的徒弟，是因?yàn)樵谧非笫聵I(yè)上心無(wú)旁騖。
“秦皇掃六合，虎視何雄哉。飛劍決浮云，諸侯盡西來(lái)，明斷自天啟，大略賀群才�！币股钊遂o，皎潔的月光伴隨著你的夢(mèng)想的時(shí)候，他在微暗的燭光下，熬夜苦讀兵書(shū)；清晨的第一縷陽(yáng)光親吻你的臉頰，伸懶腰的時(shí)候，他早已練劍累得大汗淋漓。他是戰(zhàn)場(chǎng)上狂傲不羈的雄鷹，他是天下人可望不可及的王，他是歷史上璀璨的一頁(yè)，他就是秦始皇，為了黎明百姓，為了一統(tǒng)六國(guó)，為了雄才大略，他不曾被金錢(qián)，美女，貪欲給迷惑，秦始皇的成功，就是他的心無(wú)旁騖。
“見(jiàn)了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)�！彼膼�(ài)讓人感到寒怕，怕的是她對(duì)愛(ài)的執(zhí)著；她的愛(ài)讓人羨慕，慕的是她對(duì)愛(ài)的堅(jiān)貞，她的愛(ài)讓人沉迷，迷的是她對(duì)愛(ài)的毫無(wú)保留，沒(méi)錯(cuò)，她就是張愛(ài)玲。她的稿費(fèi)給了胡蘭成，她的青春給了胡蘭成，她所有的回憶給了胡蘭成，她的所有都給了愛(ài)情。她窮盡一生去追逐愛(ài)，她的愛(ài)情路是執(zhí)著的。她是高傲的白天鵝，可是追求愛(ài)，她成為折了羽翼的鳥(niǎo)兒。她為了追求愛(ài)情她不怕世俗的眼光，不怕一冷漠的的決絕，不怕黑夜的孤獨(dú)，心無(wú)旁騖的追求，才讓她的`愛(ài)情刻骨銘心，成為一段傾城之戀。
“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云如水”這是她自己說(shuō)的話，可是她在追求才學(xué)的路上做到了，她在燈紅酒綠里也能在心里修籬種菊。她沒(méi)被浮夸的服飾迷惑，他選擇了展現(xiàn)中華之美的旗袍，她沒(méi)被吵雜的城市迷惑，她選擇了江南水鄉(xiāng)，她沒(méi)被貪婪的欲望迷惑，她選擇清幽小巷里沉醉書(shū)海。心中若有桃花源，處處都是水云間。對(duì)，白落梅就是這樣一個(gè)執(zhí)著追求才學(xué)的女子，她擁有《煙火不知人事改》《在紅塵最深處重逢》這樣的佳作，就是因?yàn)樗谧非蟛艑W(xué)的路上心無(wú)旁騖。
無(wú)論做什么就的得心無(wú)旁騖。
心無(wú)旁騖作文3
花兒之所以嬌艷美麗，那是因?yàn)樗齻兿蛲禾斓木`放，她們心無(wú)旁騖只為一次盛放。
雄鷹之所以能展翅翱翔，那是因?yàn)樗蛲邓{(lán)的天空，為了飛上云霄它不后悔，它不后悔為了翱翔一心一意的努力。
候鳥(niǎo)之所以能夠生存下來(lái)是，那是因?yàn)樗蛑康牡爻霭l(fā)，沒(méi)有停留，它專注于自己的路。
走向成功的路也許坎坷，也許充滿了誘惑，只要心無(wú)旁騖就一定能到達(dá)成功。
我們不斷成長(zhǎng)，不斷的確立目標(biāo)并走向它，當(dāng)我們?cè)谕昴繕?biāo)的時(shí)候也許我們并不會(huì)按照既定的路線一心一意的完成它，因?yàn)樯钍巧始姵实�，也許我們會(huì)因?yàn)檎T惑或者懶惰而放棄自己的目標(biāo)，止步不前，但是如果我們能夠心無(wú)旁騖的沿著成功的路走下去，目標(biāo)一定就會(huì)實(shí)現(xiàn)，就像歌德所說(shuō)：“應(yīng)該把精力集中在有價(jià)值的東西上面，把一切對(duì)你沒(méi)有好處和對(duì)你不相宜的東西都拋開(kāi)�！比裟苓@樣，哪怕前路坎坷也會(huì)覺(jué)得成功就在眼前。
因?yàn)樾臒o(wú)旁騖專注于成功，牛頓成為了物理學(xué)家。他們?cè)谥R(shí)的.殿堂熠熠生輝，他們有專注的心。正如愛(ài)迪生所說(shuō)：“成功者必須培養(yǎng)泰然心態(tài)，凡事專注，這才是成功的要點(diǎn)�！背晒Φ穆饭倘豢部狼移D辛，他們堅(jiān)持著信仰，不理會(huì)旁人奚落的目光，不理會(huì)繁華世界的誘惑，一步再一步專注地向前，最終走到成功的彼岸。
記得曾經(jīng)看過(guò)一則這樣的故事：日本有一個(gè)廠家專門(mén)生產(chǎn)哨子，起初整個(gè)廠家只有六個(gè)人，生意慘淡。后來(lái)他們的哨子已小有名氣，廠家擴(kuò)大規(guī)模，可是他們?nèi)匀恢簧a(chǎn)哨子，甚至聘請(qǐng)多個(gè)專家對(duì)他們的哨子進(jìn)行研究和改善，后來(lái)他們的哨子一直被世界杯所采用，作為裁判的哨子。就是這樣的專注，就是這樣的心無(wú)旁騖，這個(gè)廠家得以在黑暗處看見(jiàn)了希望，得以一步步走向成功。
沒(méi)有夢(mèng)想枉為少年，我們都有追逐成功的心，我們向往夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，我們走在通往成功的路上，多一份堅(jiān)持便多了一點(diǎn)希望，做到心無(wú)旁騖，一心一意，成功便在不遠(yuǎn)處。
心無(wú)旁騖作文4
不同領(lǐng)域的兩位大師談起自己選擇各自的專業(yè)的原因時(shí)，結(jié)果竟不謀而合，都是由于“別的什么都不會(huì)”，只好選擇這個(gè)領(lǐng)域。這難道只是偶然?不是，任何偶然的背后都有一定的必然性。他們的成功也存在著必然性：他們將全部精力都放在這一方面上，再加上個(gè)人的努力，促使他們走向成功。因此，可以知道，心無(wú)旁騖地對(duì)待自己要做的`事情是將它做好的必要保證。
現(xiàn)在的社會(huì)要求全能性的人才，但是卻存在有一些人樣樣通卻樣樣不精的現(xiàn)象。究其原因，就是因?yàn)樗麄兊木μ稚⒘�，以致于沒(méi)有一項(xiàng)可以稱之為特長(zhǎng)，也因此，他們沒(méi)有成為某項(xiàng)領(lǐng)域的杰出人才。要想在某一領(lǐng)域取得成就，就必須用心去做。
著名物理學(xué)家丁肇中在談起自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)就表示自己決定為物理學(xué)領(lǐng)域作出一定的貢獻(xiàn)后，就把全部的精力都用在物理學(xué)上，最終才取得了矚目的成就。由此可見(jiàn)，大師們?nèi)〉贸晒Χ加幸欢ǖ南嗤c(diǎn)：將自己的精力投放在一處。
古代有兩個(gè)人拜師學(xué)棋，天邊有雁飛來(lái)，一人心無(wú)旁騖地下棋，聽(tīng)老師講解，而另一個(gè)人則想著用劍將鳥(niǎo)射下后吃肉。結(jié)果，認(rèn)真聽(tīng)講的人學(xué)有所成，而心不在焉的人則沒(méi)有學(xué)到下棋的真諦。這與我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有相通之處：只有上課認(rèn)真聽(tīng)講，不心猿意馬，才能真正領(lǐng)會(huì)課本知識(shí)，學(xué)以致用。其實(shí)，其中真正的訣竅還是用心去做，心無(wú)旁騖。
梁?jiǎn)⒊鬟^(guò)一個(gè)名為《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的演講，其中就說(shuō)道：“主一無(wú)適便是敬�！币馑家簿褪钦f(shuō)做一件事就只針對(duì)這一件事，而不要去管或做其它的事，這便是敬業(yè)。其實(shí)，不僅是對(duì)工作，當(dāng)做其它小事時(shí)，用心去做都是必要的。只有這樣，你才能把事情做好，也只有這樣能夠提高效率。
當(dāng)你做功課時(shí)，是認(rèn)真做的時(shí)間短，還是做功課的時(shí)候想其他的事情時(shí)間短呢?當(dāng)然是認(rèn)真的時(shí)候時(shí)間短。因此，做一件事時(shí)心無(wú)旁騖，用心去做，這樣，就可以在較短的時(shí)間內(nèi)取得較大成效，也只有這樣，你才能在選定的領(lǐng)域取得一定成就。
心無(wú)旁騖作文5
成功是一座瑰麗的城堡，唯有專心致志地用一磚一瓦建造，才能使它堅(jiān)固宏偉；成功如細(xì)密的蛛網(wǎng)，只有一絲一縷仔細(xì)編織，才能捕捉到想要的目標(biāo)。成功的人，無(wú)一不具備“心無(wú)旁騖”這一特點(diǎn)。
正如材料中所展示的那樣，陳省身與黃永玉兩先生之所以能成為國(guó)際著名的數(shù)學(xué)家與畫(huà)家，很大一個(gè)因素就是他們做到了“心無(wú)旁騖”，他們將自己的全部精力用在了一門(mén)專業(yè)上，全身心地去做一件事，這樣做怎能不成功呢？
人的精力與時(shí)間固然是有限的，如果我們成天這個(gè)學(xué)一會(huì)兒，那個(gè)學(xué)一下的話，很難保證能夠真正學(xué)到點(diǎn)什么。相反。有些人執(zhí)著于一門(mén)專業(yè)，把自己全部精力與時(shí)間投入到它的研究中，經(jīng)過(guò)心無(wú)旁騖的鉆研與刻苦艱難的跋涉后，成功就翩然而至了。
德國(guó)著名文學(xué)家歌德，年少時(shí)聽(tīng)從父親的命令在法蘭克福學(xué)習(xí)法律，但他在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣。這是的歌德明白如果一心二用，那么自己將會(huì)一事無(wú)成。于是，他毅然拋棄了法律學(xué)，開(kāi)始專心致志地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，最終靠自己的.天賦與勤奮，成為德國(guó)乃至世界文壇的一位巨匠。試想，如果各的當(dāng)初因放不下學(xué)習(xí)法律帶來(lái)的穩(wěn)定收入而一心二用的話，他又如何練就過(guò)人的寫(xiě)作功底，用一部部著作驚艷文壇呢？可見(jiàn)心無(wú)旁騖對(duì)成功有多么重要的'作用。
今年的女單比賽中，小威廉姆斯再度得冠，創(chuàng)下了四連冠的佳績(jī)，震驚體壇。你們可知道，自小熱愛(ài)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的她曾一度陷入網(wǎng)球與文化課的艱難選擇中，不知該何去何從。最終，她決定放開(kāi)一切，專心練球，憑借良好的身體條件與刻苦的訓(xùn)練，她最終取得了今天的成就�？梢哉f(shuō)，假如沒(méi)有當(dāng)初毅然的選擇，小威廉姆斯不會(huì)有今天的成功。
而現(xiàn)在有很多孩子的家長(zhǎng)，為了提高自家孩子的能力與修養(yǎng)，不惜耗費(fèi)大量時(shí)間與金錢(qián)逼孩子去上各種各樣的學(xué)習(xí)班與興趣班，孩子們的周末被安排得滿滿的�？墒堑筋^來(lái)呢，由于精力被過(guò)度分散，孩子們最終一樣也沒(méi)學(xué)好。
太多的事實(shí)告訴我們，成功需要心無(wú)旁騖地投入，心無(wú)旁騖地付出，只有志趣專一的人，才最有獲得成功的希望！
心無(wú)旁騖作文6
大家好，我今天演講的題目是心無(wú)旁騖求知問(wèn)學(xué)，在演講之前我要給大家講一個(gè)故事在古希臘神話故事中：傳說(shuō)在一片海域中，有著一個(gè)半人半妖的美女，她每天都用自己的歌聲誘惑航海者，就算見(jiàn)多識(shí)廣的水手們也無(wú)法抵御那美妙的歌聲，最終命喪黃泉。當(dāng)普爾密斯經(jīng)過(guò)這片海域時(shí)，他用棉花等物塞住了水手的耳朵，并吩咐水手們把他綁到欄桿上，無(wú)論自己如何懇求，都不能把他松開(kāi)，就這樣當(dāng)普爾密斯聽(tīng)到哪美妙的歌聲是因無(wú)法動(dòng)，最終走過(guò)了那片令人生危的海域。這個(gè)故事看起來(lái)荒藐無(wú)語(yǔ)，但是它確告訴我們一個(gè)道理，在求知的航道中不也一樣嗎，你能像普爾密斯一樣抵御可以毀滅自己前程的歌聲嗎？你竟然選擇了求知問(wèn)學(xué)，那么你能做到心無(wú)旁騖嗎？
“心無(wú)旁騖似明鏡，無(wú)風(fēng)何處起漣漪”這句話暗帶禪機(jī)，唐代高僧惠能曾說(shuō)過(guò)“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”與此意相和，而這句話告訴我們的是，想要求知問(wèn)學(xué)，那么就要做到心無(wú)旁騖。那么什么是心無(wú)旁騖呢？心無(wú)旁騖主要用于形容人的一種精神狀態(tài)。心中沒(méi)有另外的雜念。形容心思集中，專心致志。心無(wú)旁騖出處于冰心的《談信紙信封》她在書(shū)中有這么一句話“有不少人像我一樣，在寫(xiě)信的時(shí)候，喜歡在一張白紙上，或者只帶著道道的.紙上，不受約束地，心無(wú)旁騖地抒寫(xiě)下去的”。
“狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)”知識(shí)本身并沒(méi)有告訴大家怎樣運(yùn)用，運(yùn)用的方法仍在書(shū)本之外，它是一門(mén)技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能得到，不可專門(mén)挑剔辯駁，但也不可輕易相信，學(xué)習(xí)是為了讓我們更好的充實(shí)自己、完善自己，讓自己變得更加適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，求知的目的不在于吹噓炫耀，而是應(yīng)該尋找真理，啟迪智慧。早在古代孔子曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者”而這句話告訴我們興趣才是最好的老師。沒(méi)錯(cuò)興趣的確是最好的老師，你如果對(duì)求知充滿了興趣那么你一定會(huì)做到心無(wú)旁騖。
我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一雙慧眼，在這個(gè)大千世界，你是選擇安逸享受還是奮力拼搏。你竟然選擇了求知問(wèn)學(xué)，那么你就要做到心無(wú)旁騖。
心無(wú)旁騖作文7
在金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)上，岳飛浴血奮戰(zhàn)，勝利而歸。當(dāng)他面對(duì)贈(zèng)送的美女、受賞的宮殿時(shí)，毅然決然地感嘆道：“金兵未滅，何以為家！”
是的，岳飛的英勇抗金、精忠報(bào)國(guó)，被我們一代代傳誦著。岳飛作為一名大將軍身?yè)?dān)治國(guó)平天下的大任，他放棄了一切物質(zhì)享受，他放棄了一切個(gè)人利益。因?yàn)樗男闹惺冀K有一個(gè)信念，一個(gè)所有成就大業(yè)的英雄們的信念——身?yè)?dān)大任心無(wú)旁騖！
心無(wú)旁騖是堅(jiān)定的意志�？鬃诱f(shuō)：“士懷而居，不足以為士矣�！眻�(jiān)定的意志是心靈的一道堅(jiān)固的城墻，保護(hù)著你那完成大的決心。先祖大禹是一代明君，他身為一國(guó)之主，熱愛(ài)百姓，心系蒼生。當(dāng)土地上澇災(zāi)，他親自主持治水，但曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。一段時(shí)間里都不曾看望過(guò)家人的他，清楚地知道自己肩上扛著國(guó)家的重任，擔(dān)著百姓的期望。心無(wú)旁騖這個(gè)信念在他的`心中更加堅(jiān)定！誰(shuí)不貪戀那溫馨舒適的家？誰(shuí)又不熱愛(ài)關(guān)心自己的家人？誰(shuí)不想沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)悠閑自得地度日？但正因?yàn)椤吧頁(yè)?dān)大任、心無(wú)旁騖”的信念使這些偉大英雄的人們放棄了這些本屬于他們的美好。
心無(wú)旁騖是無(wú)私無(wú)悔的奉獻(xiàn)。《大學(xué)》中說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。奉獻(xiàn)是人世間最平凡而又偉大的情感。呼和浩特市市委書(shū)記牛玉儒，在包頭工作期間，全身心地為人民謀利益，積極地為國(guó)家忙建設(shè)，忘我地工作使他原本強(qiáng)壯的身體一下子垮了�？伤�是堅(jiān)守在工作崗位上，堅(jiān)持在病床上工作。病情一天天地加重，他設(shè)計(jì)的“包頭的未來(lái)藍(lán)圖”也慢慢完整，而他卻永遠(yuǎn)地昏倒在病榻上。在臨終的最后一刻，在生命的最后一息，他心里所想的不是自己，不是家人，而是他的人民，他的祖國(guó)！他把他所有的精力與生命都獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了人民，他從不貪圖享樂(lè)、從不顧及自己。這樣的英雄難道不應(yīng)該被世人所贊頌嗎？他和所有的英雄人民一樣有著“身?yè)?dān)大任，心無(wú)旁騖”的靈魂！
當(dāng)我們肩上扛著一份責(zé)任，當(dāng)我們心中上載著一份使命時(shí)，請(qǐng)謹(jǐn)記“身?yè)?dān)大任，心無(wú)旁騖”！讓我們?cè)谛撵`中筑起信念的城墻，讓我們用無(wú)悔的奉獻(xiàn)去裝飾純凈的心靈吧！
心無(wú)旁騖作文8
從古至今，無(wú)論春秋還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，所有大將軍的目的只有一個(gè)：完成自己的統(tǒng)一大業(yè)！無(wú)論是為了匡扶漢室的劉備，還是像曹操那樣想奪取政權(quán)、稱霸于天下的將軍，其本質(zhì)上還是想一統(tǒng)中國(guó)。
但是，統(tǒng)一中國(guó)并非嘴上功夫，除了汗血寶馬、丈八蛇矛外，更重要的還要專注。
拿《三國(guó)演義》舉例。
在曹操即將稱霸中，原時(shí)忽然傳來(lái)噩耗，曹操的父親曹嵩被陶謙的手下殺害了。曹操當(dāng)然悲痛欲絕，說(shuō)什么也要攻占陶謙的徐州，而且還放了狠話：殺父之仇，不共戴天！
但是作為主公的`他不能輕舉妄動(dòng)，若稍有不慎，五萬(wàn)精兵，甚至他自己的性命都會(huì)隨其父而去。
在悲傷過(guò)后，他耐心聽(tīng)取了軍師荀彧的建議，從長(zhǎng)謀劃。曹操總是很善于傾聽(tīng)軍師的建議。他的雄才大略不但來(lái)自于軍師，更源于曹孟德的認(rèn)真專注和心無(wú)雜念。最終霸業(yè)得成。
上面是正例，再舉個(gè)反例。
呂布英勇善戰(zhàn)，可惜好高騖遠(yuǎn)，內(nèi)心飄飄然。在與賢弟劉備的交談中，長(zhǎng)篇闊論、口若懸河，還說(shuō)：待與劉備結(jié)為兄弟后，劉備只管喝酒吃肉，聽(tīng)琴賞月，自己為他打天下。
我們都知道，光耍嘴皮子哪能行？還得要靠實(shí)力。雖然呂奉先實(shí)力不凡，但卻不腳踏實(shí)地，只滿足于享樂(lè)。實(shí)力當(dāng)然會(huì)消退。呂布雖然有好軍師，但卻不聽(tīng)他人忠言，無(wú)法做到從諫如流。心也不放在打仗、用兵、治國(guó)上。一點(diǎn)也不專注于同一件事，自然就會(huì)從神壇跌落。
曹操和呂布的結(jié)果看上去是兵馬的問(wèn)題，但實(shí)則不然。他們相差最大的只有兩個(gè)字：專注！一個(gè)一心一意鉆研軍事，目不窺園、從諫如流；另一個(gè)卻沉迷享樂(lè)，把心全給了貂蟬，不理軍兵之事。結(jié)果當(dāng)然是懸殊至極。
借用古代人們的經(jīng)歷，好好反省自己：我有沒(méi)有專注？我分心了嗎？我走神了嗎？我有沒(méi)有心如止水？心如明鏡？我希望通過(guò)三國(guó)故事來(lái)反省自己，有沒(méi)有做到專注二字？
專注十分重要，人沒(méi)了專注，就沒(méi)了心；沒(méi)了心，一事無(wú)成。如果沒(méi)有專注，任何小事都難過(guò)登天；如果心無(wú)旁騖，就算稱霸天下，也只是彈指一揮間！
心無(wú)旁騖作文9
在這個(gè)充滿著喧囂和嘈雜的社會(huì)中，我們?cè)絹?lái)越難以靜下心來(lái)品一杯茶、讀一本書(shū)。數(shù)量龐大的信息不斷地沖擊著我們的腦海，讓我們無(wú)法專心。所以，從容坦蕩地做好一件事，要我們做到心無(wú)旁騖。
心無(wú)旁騖，是對(duì)興趣的熱愛(ài)。
“我想我們需要的是安靜，來(lái)做我們喜歡的事�！庇�(guó)劇作家莎士比亞說(shuō)。心無(wú)旁騖地做事，才能讓我們專注，提升成功的幾率。東晉書(shū)法家王羲之，出生在一個(gè)書(shū)法世家，于是自幼便對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)時(shí)的人們經(jīng)常光顧他們家中，與王羲之的父親討論、買(mǎi)賣字畫(huà)，同時(shí)也來(lái)欣賞他寫(xiě)字。嘈雜的環(huán)境沒(méi)有影響到他絲毫，他一直都在心無(wú)旁騖地寫(xiě)字。這也是他能成為大書(shū)法家的原因之一。心無(wú)旁騖，是對(duì)自己正在做的事情的一種尊重。只有真正的熱愛(ài)一件事，我們才會(huì)心無(wú)旁騖地去做好它。
心無(wú)旁騖，是對(duì)他人的尊重。
“在人與人的交往過(guò)程中，要全心全意，才能成為真正的朋友。”“逢人只說(shuō)三分話，不可全拋一片心”已經(jīng)成為當(dāng)下常見(jiàn)的現(xiàn)象了。這從某種意義上來(lái)說(shuō)是對(duì)的。但若我們無(wú)法心無(wú)旁騖地于人來(lái)往，不受世俗影響，那才會(huì)真正地找到知己。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙所蘊(yùn)含在琴音里的情感，鐘子期總能窮盡它的意旨。若鐘子期處于世俗的潮流中，被其他事物所影響，又怎能成為伯牙的知己呢？心無(wú)旁騖地與他人談天說(shuō)地，才不會(huì)讓他人反感、煩惱。所以心無(wú)旁騖是對(duì)他人的`一種尊重。
心無(wú)旁騖，是對(duì)生活的從容。
“從容不迫，我們就能在世俗中巍然不動(dòng)�！蔽膶W(xué)家楊絳說(shuō)。當(dāng)成千上萬(wàn)的信息、通知向你飛來(lái)時(shí)，只要我們心無(wú)旁騖，從容面對(duì)，就能保持著自己的一片寧?kù)o。錢(qián)鐘書(shū)老先生是個(gè)對(duì)寫(xiě)作充滿熱情的作家。但每天不斷發(fā)信息想要來(lái)會(huì)面的人不計(jì)其數(shù)。錢(qián)老先生總是不失幽默地回拒，他說(shuō)：“我不過(guò)是不想讓這一片寧?kù)o的寫(xiě)作氣氛被打擾罷了�！币彩窃谶@種心無(wú)旁騖、從容淡定的心境中，錢(qián)老先生才在這中國(guó)文壇上占據(jù)了一席之地。從容地面對(duì)，心無(wú)旁騖，是對(duì)生活的一種態(tài)度。只有如此，才能對(duì)生活從容。
在時(shí)代的潮流中，我們很難保持平靜的心態(tài)，但即便如此，我們也要進(jìn)盡自己最大努力做到心無(wú)旁騖，才能守住一片寧?kù)o。
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