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在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的談讀書作文,希望能夠幫助到大家。
談讀書作文1
讀書可以開眼界,可以修性情,可以調(diào)心情。其開眼界,意為擴(kuò)大人之見識(shí)面;其修性情,意為陶冶人之情操;其調(diào)心情,意為調(diào)整人之心情。
若想要達(dá)到全佳的效果,那還是必須要讀書人的要求高,若讀書人自己想要有效果,那自然會(huì)有效果;若讀書人不想深入書中,自然不會(huì)有起色,更不配叫讀書人!除此之外,書也要有要求,書是實(shí)現(xiàn)作用的介質(zhì),閑書不可能幫助人去開拓眼界,修養(yǎng)性情或者調(diào)理心情。書是要讀有益的,然而并不是開卷全有益,要在讀書之前做準(zhǔn)備工作,再?zèng)Q定翻不翻書。
讀書足以補(bǔ)后天之不足,習(xí)慣又可以補(bǔ)先天之不足,蓋人起初猶如一張白紙,讀書加上習(xí)慣才可以很好的描繪出藍(lán)圖。小人讀好書無用,小人讀壞書更無用,唯有正直之人讀好書才可以幫助其錦上添花,否則缺一不可。汲取書中的營養(yǎng),不在外貌五官,而在內(nèi)心收獲。讀完書之后,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)內(nèi)在的知識(shí)與外在的行動(dòng),例如讀書之后,明白了書中的道理之后,不應(yīng)該在萬人之間去班門弄斧,虛張聲勢,而應(yīng)在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn),謙虛講解同時(shí)接受他人的種種建議。在教學(xué)中學(xué)習(xí)才可謂讀書為學(xué)習(xí),讀書有收獲,讀書有作用。讀書不可以死讀書,讀死書,要活用才可以保障更高的學(xué)習(xí)效率吧。每每讀書的時(shí)候,分泛讀精讀,可泛則泛,須精則精,才能有輕重把握之分。書同樣也可以了解與深記,了解的書要知道,深記的書要知道且謹(jǐn)記。讀書是為了開眼界,修性情,調(diào)心情。
心情的好壞與書有關(guān),當(dāng)心情好的時(shí)候,讀書會(huì)使人更加高興,差的'時(shí)候會(huì)使人的心情有所好轉(zhuǎn)。讀書的利是一定大于弊的,然而作用與方法也是極其之多。我仍然要多多學(xué)習(xí)。讀書可以陶冶人的情操,我們要通過書中的知識(shí)填充自己的靈魂,畢竟腹有詩書氣自華!
談讀書作文2
五筆法是黃賓虹先生對先輩書畫家以毛筆寫畫的線條質(zhì)感的闡述的進(jìn)一步總結(jié)。
“平、留、圓、重、變” 所表達(dá)的對線條的審美是基于中國書畫使用的特殊材料,毛筆、墨汁、宣紙,水是重要的媒材,水變就如同窯變一樣,可以產(chǎn)生有機(jī)的偶然性的效果。至于如何控制變化的效果,那需要經(jīng)過若干年無數(shù)畫家的實(shí)踐,并對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),上升到理性的高度,形成方法論。黃賓虹做到了,并發(fā)展了一步,有人就認(rèn)為他已到了中國書畫藝術(shù)的頂峰,豈知藝無止境的'道理。
五筆法融匯了中國傳統(tǒng)哲學(xué)“儒、釋、道”三家的觀點(diǎn),各自獨(dú)立又相互滲透,形成中庸的思想。而中庸也是中國本土文人人生態(tài)度的體現(xiàn)。中庸并不是僅僅接近于君學(xué)的認(rèn)知,它是涵蓋了君學(xué)和民學(xué)的大觀哲學(xué)。
“平”,筆行于紙需平,如錐畫沙。求平不等于不用心智,如何使轉(zhuǎn)、折、頓、措,千變?nèi)f化的線條能做到不平而平;又如何使一點(diǎn)一畫之痕跡作到平而不平。這需要書畫家在不倦的實(shí)踐中去體會(huì)行筆的感覺、發(fā)現(xiàn)使轉(zhuǎn)發(fā)力的奧妙。這對于書畫家是一種境界的追求,董其昌為何最終還是自嘆不如趙松雪書法境界之高,實(shí)際上是感嘆自己難得古法,難得平中求奇之妙。奇中求平,不齊之齊正所謂處變不驚、心如止水、大美不露也。這也正是與世無爭、退隱山林的魏晉遺風(fēng)。“采菊東籬下,悠然見南山”,“知音如不賞,歸臥故山丘”;現(xiàn)如今也有“淡定”一說嘛。人到無求品自高,太多的欲望時(shí)常擾亂人的思想,影響真性的發(fā)現(xiàn),阻礙大智慧的生成,使人必然走上重技輕藝的歧途。
所以,古人有樂貧者,所謂君子固窮是一種人生態(tài)度,對于競爭社會(huì)占有欲強(qiáng)的人來說,也許不合時(shí)宜;而對于甘做十年板凳冷,但求學(xué)名留青史的學(xué)者來說無疑是積極而有益的態(tài)度。
談讀書作文3
讀書,不在精,在廣!魯迅先生說過:“讀書必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,狹窄了!濒斞赶壬嬖V我們:讀書要廣!
涉獵多方面的學(xué)問可以提供開闊的思想。俄國文學(xué)評論家杜勃羅留波夫雖然只活了25歲。可他讀書的數(shù)量卻十分驚人。他13歲的時(shí)候,已讀過410種書。正是因?yàn)樗乃枷霃V博,形成了很強(qiáng)的判斷、辨別能力,拓展了他的`思想。讀書要廣,因?yàn)槲覀冏x書并不是為了強(qiáng)迫自己領(lǐng)會(huì)某種精神;不是為了磨練什么意志;更不是為了形成固定的思想。而是為了提高能力,陶冶情操,開拓眼界。
涉獵多方面的學(xué)問可以打破“按部就班”的常規(guī)。誰說搞文學(xué)創(chuàng)作只能多讀名著?海明威就是博取眾家之長來豐富自己的大師。他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作期間,都要從音樂甚至繪畫作品中吸取藝術(shù)營養(yǎng),尤其注重音樂作品基調(diào)的和諧與旋律的搭配。多方面的學(xué)習(xí),使他的作品獨(dú)特而新奇。讀書要廣,因?yàn)閺V博的知識(shí)可以塑造自己獨(dú)一無二的性格和工作學(xué)習(xí)的方式;可以構(gòu)建自己獨(dú)具風(fēng)格的展示舞臺(tái);可以編織自己獨(dú)步一時(shí)的夢想。歷史上這樣做的人有很多。
好讀書不求甚解的五柳先生陶淵明,床上堆滿名著的領(lǐng)袖毛澤東,學(xué)貫古今中外的康熙帝,讀書如饑似渴的散文家宋濂……
這些歷史是的偉人!他們無一不是靠自己廣博的知識(shí)來成就自己的才情和事業(yè),而他們?nèi)≈槐M用之不竭的知識(shí),就是從這一本本、一摞摞、一堆堆書中來的,具有豐富知識(shí)得多角度思維的人,永遠(yuǎn)比只有一種知識(shí)和思維的人更容易產(chǎn)生聯(lián)想,和獨(dú)到的見解。
所以,讀書廣,才能廣泛的得到效益,兼窮并蓄,融會(huì)貫通,獨(dú)具一格!
談讀書作文4
我們?yōu)楹翁焯煸谧x書,年年在讀書呢?開口說讀書,閉口談讀書,到底讀書有什么意義呢?我想讀書至少有兩種意義:一種是探求知識(shí),一種是修養(yǎng)品德。
我們知道一個(gè)人的腦力是有限的,我們不可能每一樣事情都由自己去試驗(yàn)或親自去看,或用自己腦力去想。讀書就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無論古今中外,都有好多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)寫在這里面,我們讀了書,不就替自己省腦力、省時(shí)間,幫助自己解決困難嗎?其次,書本記載許多忠臣義士取義的故事,或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事,讀了這些良言,對修養(yǎng)品德有更大的幫助。想要有所成就,就要有技巧的讀書,不是死記,死記不但被不好,還會(huì)讓頭腦整個(gè)爆炸,除了讀課內(nèi)書,還要讀課外書,可以增廣見聞。
孫中山先生說:“有了學(xué)問,便有知識(shí),有了知識(shí),便有方法!庇辛朔椒,小則可以獨(dú)善其身,大則可以兼善天下。這句話的意思是只要肯讀書就可以處理大大小小的事情;有了知識(shí),就可以教導(dǎo)別人;有了許多知識(shí),就可以橫遍天下。張群:“智慧如寶劍,必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵,必千錘百鍊,始成精鋼!边@句話的意思智慧就像一把刀,想要把刀變的`很銳利,就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉,需要整天千錘百煉,到一定的時(shí)間,就會(huì)變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。
所以讀書有許多益處,但是我們要懂得活讀書,不要死讀書。那就是求得知識(shí)要應(yīng)用,修養(yǎng)品德要實(shí)踐。
談讀書作文5
小學(xué)已經(jīng)過了四年,我已經(jīng)讀了不少的書。我認(rèn)為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究,就像五柳先生所說的“不求甚解”。
高爾基說:“書,是人類進(jìn)步的階梯,一語道出了書的深刻內(nèi)涵”法國哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說:“一個(gè)愛讀書的人,他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的導(dǎo)師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)幽婉的安慰者”,這全部道出了讀書的真諦。
首先,讀書不是平時(shí)泛泛地朗讀,而是閱讀。通過讀,分析材料要表達(dá)的中心,揭示的道理;通過讀,找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面,及感點(diǎn);通過讀,體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情,盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴,這就是所謂的`理解。
并不是光讀書就能理解,而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書,我們對它不感興趣,也是不能體會(huì)到它的真諦。所以,我們讀書時(shí)要全身心的投入道書里,找到樂趣,這才能達(dá)到讀書最好的效果!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉!弊x書的好處是眾所周知的,可是那是針對好書來說的,可是我們的生活中并不是只有好書的,選什么書也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié),正所謂我們不僅要好讀書,也要讀好書。讀書要與生活相結(jié)合,落實(shí)到生活中去,不能光紙上談兵,這也是讀書的必要條件。
這些就是我積累的讀書心得,希望我在將來的讀書生涯中有所幫助,讓我們在知識(shí)的海洋里盡情遨游!
談讀書作文6
有些人讀書,買三四本,甚至七八本,一讀就是幾個(gè)月,但每個(gè)人的讀法不一樣,用古代學(xué)家韓愈的話說就是“記事者必提其要,纂言者必勾其玄!币馑季褪,如果是聰明、好學(xué)的人,讀書都會(huì)挑選對自己有益的,要點(diǎn),精髓之處。而只做表面功夫,不懂怎樣讀書的人,首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的`話說就是只讀玄疑的地方,然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事,絲毫不考慮其精髓之處。不能說這個(gè)人不懂書,只能說是不會(huì)怎樣讀書。
讀書是為了增長自己的見識(shí),開闊自己的視野,凈化自己的心靈,從而得到精神和靈魂的雙重提升,但“鉤其玄”自然就失去了讀書的本意了。
身邊例如這樣的例子也很多,有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦,但就是沒有收獲,看不出有什么效果,從而導(dǎo)致了讀書的被動(dòng),不是他在讀書,反而成了書讀他,這樣,必定是沒有效果的。與之相反的,則是另一種人截然相反的,他們不光有了新的收獲,而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用,在日常的行為舉止中,顯得更加有修養(yǎng),更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人,其實(shí)本質(zhì)上并沒有什么差別,只不過是讀書的方法不同,從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。
每個(gè)人的習(xí)慣不同,在對待讀書的這個(gè)問題上的想法也不同。其實(shí),往往聰明的人,會(huì)讀書的人,只要求掌握文章的主旨,精神含義,沒有必要針對某一問題深究,抓住不放,自己鉆牛角尖,這樣,不但想得到的答案得不了,讀了一本書也沒什么用處,何必吶?!
“打破沙鍋問到底”是好的,但也不要一昧的這么做,偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。
談讀書作文7
對閱讀,我說不上如饑似渴,因?yàn)殚喿x本來就是一件輕松的事,何必把自己弄得那么緊張呢?
我不太喜歡那些為學(xué)生開單子讀世界名著的動(dòng)員文章。但也并不是說對那些世界名著就拒之千里,而是不喜歡有禁錮、有指向。現(xiàn)在,我們對書確實(shí)有點(diǎn)孤弱寡聞,但是反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)《悲慘世界》,強(qiáng)調(diào)《戰(zhàn)爭與和平》,強(qiáng)調(diào)魯迅,強(qiáng)調(diào)托爾斯泰,不是又造成了另一種孤弱寡聞了嗎?
你已經(jīng)走在樹林里了,千萬別以為尋找一片美麗的葉子而對周圍燦爛的美景視而不見,如果這樣,即使那片葉子在偉大,你也失去了不該失去的。
輕松一點(diǎn),把閱讀當(dāng)成一場游戲,不要為老師的一句“這文章偉大”,就強(qiáng)逼著自己去生吞活剝,優(yōu)句佳句摘一大堆,硬是想擠點(diǎn)讀后感出來,這些有時(shí)反而顯得虛偽,不真實(shí)。其實(shí),只要心知肚明就行,在內(nèi)心世界細(xì)細(xì)欣賞,慢慢品味,又何嘗不是一件樂事呢?別忘了,精神上的滿足才是最重要的。
還有,先萬別讓馬克吐溫和歐亨利的光彩遮不住你不該錯(cuò)過的菲茨杰拉德,這些容易讓人忽視的.作家的作品真的是很精彩耐讀的哦!從名著堆里抬起你的頭,讀讀《快樂的人生》,讀讀《人生的光輝》吧!不要再呆頭呆腦的問一句:“這么有名的名著也放下?”是的,放下,當(dāng)它與你無緣,或者說暫時(shí)無緣的時(shí)候~~~~~
談讀書作文8
這個(gè)時(shí)代,人們難免被那新奇的畫冊與漫畫吸引,真正喜歡讀書的人越來越少,經(jīng)典的名著慢慢被拋棄、遺忘。
多讀書,讀好書,這是我們最需要做到的。那數(shù)不勝數(shù)的書中名言,詮釋著讀書的好處與重要性。“讀書破萬卷,下筆如有神!碧拼娙硕鸥@樣說過。雖做不到像愛迪生那以書為枕、通宵達(dá)旦地勤奮讀書,但每天的一小時(shí)閱讀,是必不可少的。人人都說,讀書是一次心靈洗禮,讀書是與一位高尚的人談話,因此,從每天擠出時(shí)間讀書,有著凈化心靈、增長知識(shí)等種種好處。
從遙遠(yuǎn)的古代開始,書就成為人類的精神糧食。就說大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛迪生吧,一生的發(fā)明多達(dá)近兩千項(xiàng),被譽(yù)為“發(fā)明大王”,這與他勤奮讀書是分不開的。他常常通宵達(dá)旦地讀書、查資料,困極了,他就以書為枕,在實(shí)驗(yàn)室里躺一會(huì)兒?梢赃@樣說,讀書讓普通的人進(jìn)步,修養(yǎng)品質(zhì),也許是正所謂的“書是人類進(jìn)步的.階梯”吧!如果一個(gè)人沒有好書這樣的精神糧食,而只看逗人笑的漫畫,不僅少了“腹有詩書氣自華”,還少了高尚的情操,使自己變成了無用的人。只要多讀經(jīng)典的名著,尤其是像我們這樣年輕的學(xué)生,正處于朝氣蓬勃的時(shí)期,讓濃濃的書香融入生活中,我們就能增長才干,做社會(huì)的有用之才。
多讀書,讀好書,讓生活變得有滋有味,讓我們像小鳥展翅飛翔。
談讀書作文9
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯。"讀書就像在階梯上攀爬,不斷向前、不斷進(jìn)步,看到一片更廣闊的天地。
讀書可以開拓視野。人的生命是有限的,目之所及也是有限的,讀書就可以帶你領(lǐng)略更遠(yuǎn),更廣闊的風(fēng)景。目光之所不及,讀書可以;腳步所不能到達(dá)地方,讀書可以。在《霧都孤兒》中,可以感受工業(yè)革命時(shí)期,英國早期社會(huì)圖景,在《紅樓夢》中領(lǐng)略到封建社會(huì)家族的興衰歷程,體會(huì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的巨大差距。
讀書使人進(jìn)步。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,可以從中體會(huì)到作者獨(dú)特的'行文風(fēng)格、優(yōu)美的語言文字、修辭手法的巧妙運(yùn)用……借鑒作者的寫作技巧,就可以提高自己的寫作水平。書中不僅有技巧的運(yùn)用,通常還蘊(yùn)含著作者的感悟及人生態(tài)度、生活哲理,這些都是優(yōu)秀的人經(jīng)歷過世事之后總結(jié)、感悟出的生活真諦。這些真理可以促進(jìn)閱讀者的思想進(jìn)步,引發(fā)思考,啟迪智慧。
讀書使人謙虛。在書中,我們看到從未見識(shí)過的事物,可能會(huì)到達(dá)從未涉足的領(lǐng)域、感到陌生又無措。當(dāng)你得出一個(gè)仍有不足的結(jié)論而沾沾自喜時(shí),在書中或許會(huì)發(fā)現(xiàn)前人完備而詳盡的理論不由地感嘆自己原來還有那么多的不足,應(yīng)該更加努力。下一次會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎,使自己的結(jié)論更加準(zhǔn)確完善,而不是只有一點(diǎn)成績時(shí)的驕傲自滿。
讀書開拓視野,使人進(jìn)步、使人謙虛。歸根結(jié)底,讀書就是自我的不斷完善。在讀書中,領(lǐng)略更廣袤的天地,學(xué)習(xí)前人的智慧不斷充實(shí)完善自我,感受前人的謙虛謹(jǐn)慎更忠實(shí)于學(xué)習(xí)。在書中汲取知識(shí)與營養(yǎng)、不斷進(jìn)步。
“前人栽樹,后人乘涼!彼麄儗⒅腔叟c實(shí)踐寫入書中,一本本的知識(shí)搭起了近步的階梯,我們在前人的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),在階梯上不斷向前,使知識(shí)越搭越高。
談讀書作文10
每個(gè)人都要嘗遍人生百味,看書也算是其中一味,只是它的味道品嘗起來豐富極了。
書的味道是甜的。
作業(yè)做完之后,學(xué)習(xí)之余,我躺在沙發(fā)上有限地看著雜志,品味書中風(fēng)趣幽默的笑話,還有那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,心里別提有多愜意了,讀著讀著,我就會(huì)情不自禁地笑起來了,心底就會(huì)洋溢出一股甜滋滋的感覺。
書的味道是苦的。
學(xué)海無涯苦做舟,用苦這一個(gè)字來描寫為了學(xué)習(xí)而讀書實(shí)在是再合適不過了,強(qiáng)制地把自己長時(shí)間定在一個(gè)地方,去做那些沒完沒了的題,
而不能去看電視和玩游戲,心里的感覺那是要多壓抑有多壓抑,別提有多苦了。沒有苦中苦,哪有甜中甜,這是獲取知識(shí)的途徑,我只好拼命地吸取在庫中所蘊(yùn)含的.養(yǎng)分。
書的味道是酸的。
讀書讀得那么多的我竟然也會(huì)在閱讀上栽跟頭,剛升入初中的第一次語文考試就讓我品嘗到了嚴(yán)重失敗的滋味,在閱讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺酸酸的,但我不會(huì)被失敗打倒,而是振奮精神,重新再來。
書店味道是辣的。
書中要是沒有一點(diǎn)激動(dòng)人心的火辣辣的味道,我想我也不會(huì)喜歡讀書了。讀書有時(shí)候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書的第一天開始我就喜歡在書中尋找自己在生活中不曾有過的激情,《水滸傳》《三國演義》中那激烈的戰(zhàn)斗場面,還有那《西游記》中孫悟空降魔伏妖的超級本領(lǐng),使我的心中就像吃了一個(gè)魔鬼辣椒是的,充滿了火辣辣的感覺。有一股火辣辣的沖動(dòng),夢中總盼自己像他們一樣。
教育學(xué)家說:書是智慧的鑰匙;政治學(xué)家說:書是世代的生命;經(jīng)濟(jì)學(xué)家說:書是智慧的信息;文學(xué)家說:書是人類的營養(yǎng)品……書的味道如此豐富,也難怪它會(huì)成為人生百味中的一味,它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來。
談讀書作文11
書籍是人類永恒的精神食糧,古今中外哪一位賢才志士沒有書這個(gè)老師呢?俗話說的好,開卷有益,我們要多讀書,讀好書,豐富我們的知識(shí),提高我們的寫作水平,為我們的成長之路添色增彩。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。沒有書籍,人類就沒有前進(jìn)的`“階梯”,何談進(jìn)步,更何談發(fā)展呢?正因?yàn)橛辛藭,人類的發(fā)展才有今天這樣的豐碩成果,所以,人類是離不開書的,我們要多讀書,好讀書,讀好書。
哪些書才對我們有益,才值得我們?nèi)プx呢?當(dāng)然,搞笑的漫畫書肯定是不行了,它只不過是一種休閑娛樂品而已,還有比較幼稚的童話書,雖然適合于小孩兒看,但是它又何嘗不是一種給人一些道理的好書呢?讀書就要讀這樣富含“營養(yǎng)”的,這樣的書才對我們有百益而無一害,才能讓我們健康成長。還有一些中外名著,如《假如給我三天光明》、《紅樓夢》、《西游記》等等的,都是好書,都是經(jīng)典。
讀書的時(shí)候可以作一些勾畫,摘記下來,必要時(shí)還可以用在你的文章里。書不可以讀一遍,讀一遍是挖掘不出精華的,只有反復(fù)的讀,才能發(fā)現(xiàn)文章中好多隱藏在“地下的黃金”,但每次讀都會(huì)有不同的感受,得到不同的啟示,甚至更好的道理。
笛卡爾曾經(jīng)說過“讀一本好書,就是和許多高尚的人說話”,雖然你不可能真正和高尚的人在一起說話,但是你可以通過閱讀他(她)們的文章來了解他(她)、學(xué)習(xí)他(她)身上好的東西,來提高我們自己。
著名女作家冰心說“我奉行九個(gè)字,就是‘讀書好,好讀書,讀好書’”。我想,我們也應(yīng)該奉行冰心的這九個(gè)字吧?
讀書好,好讀書,讀好書。誦經(jīng)典,悟成長。
談讀書作文12
人類能進(jìn)步,是因?yàn)樗麄儠?huì)學(xué)習(xí)、能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)與創(chuàng)造,離不開書籍。
人們從書籍中學(xué)習(xí)到知識(shí)。伏爾泰說過:“讀書使人心明眼亮!彼未膶W(xué)家范仲淹多年劃粥苦讀,努力從書本中汲取知識(shí)、學(xué)習(xí)前人的智慧與經(jīng)驗(yàn),終成一代文豪。近代作家魯迅先生,棄醫(yī)從文,以筆為槍抨擊病態(tài)的社會(huì),為世人所贊頌。身為一名偉大的戰(zhàn)士,他的藏書有幾大箱?梢姡瑫侨酥R(shí)的來源。
人們從書中獲取創(chuàng)造的靈感。屠呦呦院士及其團(tuán)隊(duì)苦苦探求治療瘧疾的良藥,卻總是找不到突破口。最終,他們居然在一本古籍中,發(fā)現(xiàn)了關(guān)于青蒿治瘧疾的記載,由此生發(fā)出靈感,從中提取出青蒿素,挽救了無數(shù)人的性命。這樣看來,人實(shí)在不能不讀書!
當(dāng)然,讀書也不是無限制、想讀什么就讀什么的'。我們應(yīng)當(dāng)挑選健康的、適合自己的書進(jìn)行閱讀:論文、科普書目等,可以讓人增長見識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí);小說文學(xué)可以讓人在百忙之中放松身心,在閱讀中品味多彩人生……但如果讀書不加斟酌,則不但不能進(jìn)步,甚至有可能墮落于塵埃中。青少年沉迷沒有營養(yǎng)的書籍,荒廢學(xué)業(yè),這樣的案例難道還少見嗎?因此,讀書應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)斟酌,不能好壞一鍋燉,否則一定會(huì)有負(fù)面影響。
所以,讀好書可以使人進(jìn)步。既然如此,我們?yōu)楹尾欢嘧x些書呢?
談讀書作文13
人的成長需有知識(shí)作伴,知識(shí)的傳承需書來揚(yáng)帆。是書成就了一個(gè)有知識(shí)的人,傳承了文明?梢,書是何等的重要。
書需讀,不是裝飾物。培根的一篇《談讀書》道出了讀書的重要與必要。高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,只有多讀書才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為,只要人人讀書多了,人類歷史就向前發(fā)展?當(dāng)然不是!
曾看過這樣一個(gè)故事,主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書讀的最多的.人了。他不僅把家里所藏的七萬冊書讀遍了,還做了大量的讀書筆記,然而最終的結(jié)果卻出人意料,他竟連一篇文章也寫不出來。
為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢?原因是他只注重了讀,而忘記了書除了要讀之外,還需要“品”,需要領(lǐng)悟,需要感知。
因此,一味的死讀是于事無補(bǔ)的,只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書要知如何讀,擁有正確的讀書方法是將書讀好的第一步。
有了第一就有第二。方法固然重要,可光說不做無異于紙上談兵,因此,還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢?
《談讀書》一文中有句話講的好:“明智之士用讀書,然并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之!笨磥,書中介紹的并不是全部,他只給你提供了一點(diǎn)線索和方法,如何去探究尋根呢?關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書的知識(shí)化為己有之后,繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧!
有了這第一與第二,在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦,沿著自己的路走下去,直至成就自己的未來。
書是智慧的結(jié)晶,一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開它,我們要時(shí)刻與書為伴、與知識(shí)為伴,為人類社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量!
談讀書作文14
讀書好,多讀書,讀好書。
——題記
響應(yīng)月色的召喚,泡一杯清茶,位于綠樹之下,書香作伴,何等愜意!
現(xiàn)在的書市場,魚龍混雜,需要我們明辨是非。讀書,就應(yīng)取其精華,去其糟粕,切不可因有“壞”而將“好”拒之門外。書的好處,是眾所周知的,比如:開拓視野、陶冶情操等。可同樣也有壞處,有的書不但影響學(xué)習(xí),而且會(huì)誘使廣大青少年走上歧途,深受毒害?梢姡魏问挛锒加须p面性,只有全面的.看待,不“盲人摸象”,方可免受其害。
看書,需要有選擇性、時(shí)間性。雖說饒雪漫的疼痛、安妮寶貝的細(xì)膩、郭敬明的華美都很動(dòng)人,《沙漏》的扣人心弦,《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往,可畢竟,這些也都只是課外讀物,應(yīng)該是在學(xué)習(xí)之余閱讀的,不能因此而耽誤學(xué)習(xí)、荒廢學(xué)業(yè)。
有時(shí)候,書就像生活中的甜品,沒有它,生活不成問題,有了它,生活便更加多姿多彩。
或許,現(xiàn)代的生活讓我們遺忘了很多東西,而那些古典名著卻讓我們“重溫舊夢”。從《紅樓夢》里感受到了凄美的愛情悲劇,從《水滸傳》里明白了俠肝義膽,從《三國演義》里體驗(yàn)到爾虞我詐,從《西游記》里又看到了神話色彩。這些,也許沒有現(xiàn)代小說那么深入人心,卻給人一種獨(dú)特的古典美。這種美,大方亦婉約,溫柔亦豪爽。
書,就像山,沉重敦厚,令人流連往返。
學(xué),就像海,廣闊無垠,毫無邊際。
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!
書,簡單,一個(gè)字:好!
書,復(fù)雜,千言萬語也道不明。
談讀書作文15
“問渠那得清如許?為有源頭活水來!睍侵R(shí)的源泉,是力量的匯聚,是文化的盛宴,更是溝通古今、連接中西的重要橋梁。因此,讀書是一個(gè)提升素養(yǎng)的過程,涵養(yǎng)品格的途徑。
從古至今,書香都浸潤著中華文明,讀書也根植在每個(gè)人的傳統(tǒng)思想中。古有科舉制度,今有義務(wù)教育,我們都在書香的'熏陶下啟蒙與成熟。知識(shí)改變命運(yùn),讀書成就未來。在這個(gè)競爭日趨激烈的社會(huì)中,讀書的重要性不言而喻。讀書不僅是一項(xiàng)生存的技能,也是掌握各個(gè)領(lǐng)域的方式。除文學(xué)外,數(shù)學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等都可在書中尋得答案。除此之外,讀書可以修身養(yǎng)性,陶冶情操!案褂性姇鴼庾匀A”,葉嘉瑩、董卿等人都因讀書而散發(fā)出獨(dú)特的馨香。
讀書必須眼、口、手、腦配合使用。眼睛看、嘴巴念、動(dòng)手記、用腦思,方能得到更佳的效果。朗讀使我們掃清字詞的障礙,體會(huì)書中的意境和情感;默讀可加快讀書的速度。適宜長篇文章與經(jīng)典小說,是我們讀書的主要途徑:誦讀將表演性、藝術(shù)性與文字結(jié)合,更能彰顯書的靈活與魅力。讀書是思想的來源與寫作的靈感,而思想與寫作使書中的知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。因此,讀思結(jié)合、讀寫配合才算真正的讀書。
每一個(gè)人都具備讀書的能力,但并不是所有人都能取得理想的結(jié)果。其原因在于學(xué)習(xí)的態(tài)度,包括讀書的執(zhí)行力,葉嘉瑩把讀詩當(dāng)作一種幸福,將詩融入自己的生命,故成為國之重器。相反,方仲永不善讀書,憑一點(diǎn)點(diǎn)才氣便欺世盜名,最終江郎才盡,無一用處。
讀書在于勤、在于恒、在于持久、在于堅(jiān)守。從一點(diǎn)一滴讀起,讓讀書成為一種習(xí)慣,讓堅(jiān)持成為一種信仰。
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