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民間民俗藝術(shù)匯演主持詞
更新時間:2023-12-31 07:45:27
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民間民俗藝術(shù)匯演主持詞

  主持詞已成為各種演出活動和集會中不可或缺的一部分。在當今不斷發(fā)展的世界,主持成為很多活動不可或缺的一環(huán),你知道寫主持詞需要注意哪些問題嗎?以下是小編幫大家整理的民間民俗藝術(shù)匯演主持詞,歡迎大家分享。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、親愛的朋友們:

  大家好!

  陽春三月,草長鶯飛,茗茶飄香,初春的寒意擋不住四方賓客的熱情!今天,第六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)在這里隆重舉行!熱鬧的場景,如織的游人,讓五鳳鄉(xiāng)八畝后村沉浸在一片節(jié)日歡騰之中。

  由五鳳鄉(xiāng)人民政府和蒼南縣文化廣電新聞出版局主辦的第六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)民間民俗藝術(shù)匯演和大家見面了,我是主持人歡歡,非常榮幸能夠和大家在這里相聚,首先,讓我向光臨演出現(xiàn)場的朋友們致以崇高的敬意和熱烈的歡迎!祝大家在充滿笑聲的日子里收獲更多!希望我們的演出能夠給大家?guī)須g樂與吉祥。

  1、舞獅慶新春

  朋友們,現(xiàn)在我們所處的地方五鳳鄉(xiāng),位于浙閩兩省交界,北接橋墩,東連觀美,是國家級生態(tài)鄉(xiāng),溫州市唯一的省級茶葉產(chǎn)業(yè)強鄉(xiāng),茶葉為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),XX年全鄉(xiāng)年產(chǎn)茶葉527噸,總產(chǎn)值4000多萬元,占全鄉(xiāng)收入的46.7 %。

  XX年以來,連續(xù)六屆溫州(蒼南)開茶節(jié)都是在這里舉辦的,這不僅打響了蒼南茶產(chǎn)業(yè)的品牌,有效提高了蒼南名優(yōu)茶的知名度和競爭力,而且在全縣乃至全市興起了生態(tài)旅游的熱潮。

  我們也期待新年春天,五鳳鄉(xiāng)能有一個好的開局。下面,我們請出滬山鳳岙民間舞獅隊表演《舞獅慶新春》。

  2、花鼓

  今天的五鳳香茗園,氣氛特別的熱烈,到處洋溢著春天的氣息,陣陣鑼鼓聲,宣告著茶園新春的到來。一年一度的開茶節(jié),已經(jīng)成為進一步弘揚茶文化、發(fā)展生態(tài)休閑旅游,推動蒼南茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好契機,已經(jīng)成為加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)的有效載體。

  現(xiàn)在我要為大家介紹一個民間藝術(shù)節(jié)目。

  很多年輕朋友都知道,安徽有個鳳陽花鼓,那是名揚海內(nèi)外的民間藝術(shù),這其中也有許多大家喜愛的曲目,如《鳳陽歌》、《鮮花調(diào)》等,每一首都被廣泛傳唱。但是你知道嗎,我們蒼南也有花鼓。下面,我們掌聲請出蒼南花鼓藝人周吳蓮為我們來一段蒼南花鼓。

  3、近幾年,五鳳鄉(xiāng)黨委政府在蒼南縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,以每年一次的開茶節(jié)為契機,堅持以鄉(xiāng)村特色、農(nóng)家風情、自然環(huán)境為依托,大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè),打造茶品牌,提升茶效益,弘揚茶文化,努力建設(shè)溫州“梅家塢”,把開茶節(jié)打造成農(nóng)業(yè)文明的“文化美餐”,打造成對外開放的“經(jīng)貿(mào)舞臺”,打造成展示五鳳良好形象的“精美名片”。

  下面我為大家推薦的節(jié)目叫做“唱賣技”。

  唱賣技,也叫“唱排街”,流傳于浙南飛云江以南一帶,它是以口頭演唱為表演形式的一種曲藝形式,內(nèi)容大都為節(jié)日喜慶、吉利討彩等,它有很強的地域性與時間性,演出地域僅限于飛云江以南,演出時間一般為農(nóng)歷正月初一開始至初五結(jié)束。

  現(xiàn)在我們掌聲請出省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃可本先生和他的搭檔來表演一段“唱賣技”。

  4、三十六行

  產(chǎn)于五鳳鄉(xiāng)的蒼南翠龍茶,屬我縣新創(chuàng)名茶,該茶XX年榮獲中國精品名茶博覽會金獎、上海國際茶博覽會綠茶類金獎、浙江省第15屆名茶評比會上被評為一類名茶。XX年,在中國寧波國際茶博覽會上獲中綠杯金獎。“蒼南翠龍”早已享譽海內(nèi)外,XX年第17屆中國(楊凌)農(nóng)業(yè)高新技術(shù)博覽會上榮獲“后稷特別獎”。

  好,下面我們繼續(xù)欣賞精彩的節(jié)目。

  閩南語有一句俗話說:三十六行,行行出狀元。今天我要為大家推薦的是真正的蒼南民俗中的三十六行,我們來看一下,那,到底都是什么樣子。有請曹其滿等為大家表演。

  5、提線木偶

  說起五鳳鄉(xiāng),真有著悠久的種茶歷史。五鳳鄉(xiāng)種茶,始于南北朝,創(chuàng)業(yè)于20世紀五十年代,發(fā)展于當代。全鄉(xiāng)現(xiàn)有無公害茶園10000畝,其中有機茶茶園500多畝。

  這里平均海拔約400米,終年云霧繚繞,土層深厚,生態(tài)良好,氣候自然條件極其適宜茶葉種植,所產(chǎn)的“五鳳香茗”香高持久、味醇爽口、湯色嫩綠明亮,為綠茶家族之上等佳品。XX年“五鳳香茗”獲得濟南國際茶葉博覽會金獎,XX年“五鳳香茗”獲得北京馬蓮道暨浙江綠茶博覽會金獎”、XX年第十七屆中國楊凌農(nóng)業(yè)高新科技成果博覽會上,“八畝后”牌五鳳香茗獲得“后稷獎”。

  好,朋友們,下面我們來一段提線木偶表演。

  提線木偶是一種古老的民間藝術(shù),民間俗稱“嘉禮戲”,它是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。表演時,藝人用線牽引木偶表演動作,數(shù)百年來形成了一套穩(wěn)定而完整的演出規(guī)制。下面我們掌聲請胡允早等為大家表演一段提線木偶。

  6、鬧洞房答詩句

  早上我們進來的時候,已經(jīng)領(lǐng)略到“五鳳香茗園”的美麗風光,我們感受到這里的環(huán)境特別優(yōu)美,這里的空氣特別清新。看來“五鳳香茗園”真的是全國少有的不賣門票的風景區(qū),是都市人遠離喧囂、健身吸氧、休閑度假的天堂。

  到這里可以觀茶海、品香茗、品味農(nóng)家樂、享受風情游。

  追尋祖先足跡,激發(fā)愛國熱情,我們的家鄉(xiāng),有著悠久的歷史,孕育了豐富的民間民俗文化,獨特的地域風情,吸引了無數(shù)文人墨客,現(xiàn)在請大家看一看我們曾經(jīng)的婚俗——鬧洞房,答詩句,看看大家還記得多少。有請吳明月、林小霞等表演。

  7、大頭娃娃表演

  現(xiàn)在的五鳳香茗園,是從XX年開始建設(shè)的,項目總投資超過一千萬元,可分為五個功能區(qū)。

  一是觀賞區(qū);

  二是名茶鑒賞區(qū);

  三是茶文化博覽區(qū);

  四是農(nóng)家樂活動區(qū);

  五是休閑膳宿區(qū)。

  今天我們在這么美麗的五鳳鄉(xiāng)舉辦開茶節(jié),氣氛真的很特別,我看見現(xiàn)場很多朋友們,個個臉上洋溢著藏不住的笑意,現(xiàn)場不僅來了這么多朋友,你看,還有那么多大頭娃娃,有請大頭娃娃們上來表演。

  8、漁鼓

  喝水不忘掘井人,談起五鳳鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè),必然會想起一個人,他就是原五鳳鄉(xiāng)八畝后村黨支部書記李孔宗。上世紀70年代,三十出頭的他,帶領(lǐng)村里四位黨員干部,戴著五件蓑衣,使用五把鋤頭,揣著僅有的借來的五十元錢,用他們的“四五精神”,披荊斬棘、克服萬難,使五鳳鄉(xiāng)的茶產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展壯大起來。我們衷心希望五鳳人的創(chuàng)業(yè)精神能代代相傳,發(fā)揚光大。

  好,下面我們來一段漁鼓表演。

  漁鼓,歷史悠久?梢陨纤葜撂拼摹暗狼椤,也就是道士們傳道或者化募時所敘述的道家之事和道家之情。到了明清時期,漁鼓已形成了“有板有眼”的完整唱腔。從此,漁鼓道情完全過渡為富有娛樂性、知識性的民間說唱藝術(shù)。好,現(xiàn)在我們請出省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃準孝老師表演一段漁鼓節(jié)目。

  9、馬燈舞

  馬燈舞是浙江省流傳很廣的一大舞種。馬燈舞的來源有多種說法:

  一是馬燈以紀念王昭君出塞的歷史為背景;

  二是馬燈以陳十四娘娘收妖的民間故事為背景;

  三是馬燈以唐三藏的白馬祈雨為背景。

  隨著科技的進步,馬燈最初的本義逐步被人們拋棄,已經(jīng)發(fā)展成為人們歡慶太平盛世,增強重大節(jié)日熱鬧氣氛的一項民俗活動。

  下面我們請出滬山馬燈隊表演馬燈舞!

  結(jié)束語:

  保護文化遺產(chǎn),維系民族根脈。朋友們,今天我們請出這么多民間藝人給大家?guī)砭使?jié)目,他們的表演,展示了我們家鄉(xiāng)蒼南深厚的文化底蘊,展示了蒼南民間藝術(shù)的獨特魅力,希望藝人們的精彩表演,能夠給所有的朋友帶來歡樂、帶來吉祥。

  我們衷心的祝愿五鳳香茗園香飄千萬里,衷心祝愿五鳳鄉(xiāng)人民早日奔上富裕路!

  我們的演出到這就要和大家說再見了!謝謝大家,祝大家身體健康、工作順利、xx年吉祥!