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修行不在大事上，而是反映在那些我們漫不經(jīng)心表現(xiàn)出來的細(xì)節(jié)上， 同時(shí)也是我們利用外在的一舉一動(dòng)來傳達(dá)我們內(nèi)心的一種方式。土地不耕 種，則必定雜草叢生，所以行善要日日行、時(shí)時(shí)行，不斷去行，哪怕是舉 手投足也要存有一份善念。下面是小編為大家準(zhǔn)備的佛語的語錄58句,一起來欣賞吧。
1、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時(shí)間久了，也就淡了。心靈有家，生命才有路。人生，無所謂失去，只怕草率地?fù)]霍。生命有限，所有得到，最后終會(huì)失去。只要用心珍惜過，就不必太在意失去�；ㄩ_花謝，四時(shí)更替，該走的誰也無法挽留，該來的誰也阻止不了。
2、沒有走不通的路，只有想不開的人；沒有不能修的心，只有不肯歇的妄。無染不住，知足常樂，否則擁有再多也不會(huì)幸福。實(shí)現(xiàn)真正的自我，不是成就一世功名，而是回歸西鄉(xiāng)蓮邦。衡量一個(gè)人的能力，不是看他能否駕馭別人，而是看他能否駕馭自我。任浮世蹁躚，我自清凈；任外境擾擾，冰心如玉。
3、該做的事，排除萬難也要完成；不該做的事，無論任何困難，也要堅(jiān)持立場。
4、諸佛真語，以心為宗。眾生信道，以宗為鑒。
5、不在意，也是一種豁達(dá)、大度與寬容。海納百川，有容乃大。沒有寬廣胸懷和氣度，是很容易流于瑣屑與平庸的。而當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了豁達(dá)與寬容，自然會(huì)產(chǎn)生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。
6、執(zhí)著的只是想法，而非活法如果一條路走不通，那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。
7、每個(gè)人都有你不具備的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有你達(dá)不到的高度。
8、[禪悟人生]春天，不是季節(jié)，而是內(nèi)心；生命，不是身體，而是心性；人生，不是歲月，而是永恒；云水，不是景色，而是襟懷；日出，不是早晨，而是朝氣；風(fēng)雨，不是天象，而是錘煉；滄桑，不是自然，而是經(jīng)歷；幸福，不是狀態(tài)，而是感受。
9、藥到病除，病除之后若以此藥甚好，繼續(xù)不停地吃，此人是為愚癡者。 學(xué)佛亦是如此，執(zhí)菩提反成毒藥，然而這是對于證悟者，未悟之人還需 時(shí)時(shí)以菩提心滌蕩自心之客塵煩惱。客塵拭凈，菩提掃把也無用處，一 切蕩然灑脫。不到此境界，而言佛藥無用，此為狂禪者。
10、向正路走、做好事，是最懇切的虔誠。
11、"入時(shí)觀自在"，因?yàn)樾臒o障礙，所以不論看什么，都可以看得很透徹，自然就能很好地駕馭自己的心，將它修煉成一面墻，不論做什么用途，都能夠保持不動(dòng)；同時(shí)又能像倉庫一樣，不管儲(chǔ)藏了多少東西，都既不會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān)，也不會(huì)成為會(huì)引發(fā)傲慢情緒的引子。
12、你無法通過糾正世界上每一個(gè)人的看法來獲得寧靜，同樣地，就算將世 界上所有的石頭與刺除去，仍然無法開辟出坦途大道。在不平坦的道路上， 若想走得舒服一些，我們就應(yīng)該穿上鞋子。既然我們無法將世界上所有的障 礙物都除去，我們就應(yīng)該保持心靈的平靜，活就要活出生命的質(zhì)量來。
13、五十肩，胳膊僵硬，平時(shí)能彎曲到的角度就是彎曲不到，穿衣、洗澡、刷牙都困難，稍一用力，疼痛難忍．只好作罷。心地剛強(qiáng)，不柔軟，不能怪它不聽話，因?yàn)樗m想聽話，無奈心太疼，出家人，出世俗家，人佛法家。家是講愛的地方，不是講理的地方。講愛而血濃于水，講理則恩斷義絕。身要有家，心更要有家。有佛、有法才有家；無佛、無法沒有家。三界火宅，六道逆旅，唯凈土是心之家。安住于法，以法為家，生諸佛家。我家廣大。只好作罷。
14、聽不如行，說不如做。
15、當(dāng)我們愉快時(shí)，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破與放下；當(dāng)我們煩惱時(shí)，煩惱的原因，并不意味著現(xiàn)象對我們的干擾，而是對它的分別與執(zhí)著。
16、愛人自愛、自愛愛人，就是佛心、菩薩心。
17、心不至第二，已滅壞不續(xù)，我為弟子說，念展轉(zhuǎn)生滅�！度肜阗そ�(jīng)》卷十
18、我們活著就是為了修煉人生，也就是改善思想與行為，提高素質(zhì)和道德。人生的旅途上，在生活的點(diǎn)滴中，滿懷愛心服務(wù)一切眾生，讓福德資糧更加增上圓滿；覺悟宇宙生命的真理，讓智慧資糧更加明亮觀照。人生的修煉成功，就是成就；人生的道德圓滿，就是成佛。
19、若信愿堅(jiān)固，縱使臨終十念一念，亦決得生。若無信愿，縱使將此名號作個(gè)語頭，持至風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銀墻鐵壁一般，亦萬無一得生凈土之理。
20、分享是一種交往的禮儀，是一種健康的心態(tài)；分享是一種關(guān)愛的情 懷，是一種奉獻(xiàn)的精神；分享是一種生活的藝術(shù)，是一種生存的智慧。
21、朋友感慨：又被人利用了一把，真是人心不古。行者打趣 道：未必不是好事。朋友愕然、茫然。行者大笑：你被利用說明你有 價(jià)值，平時(shí)你或許不自覺，現(xiàn)在自覺了，難道不是好事？我說未必， 主要出于兩點(diǎn)考慮：一是你發(fā)現(xiàn)被利用就不悅，容易傷神；二是你若 被利用了還裝糊涂，人家會(huì)得寸進(jìn)尺。
22、許多人在陷入熱戀之時(shí)總是覺得自己什么都能付出，一旦愛情歸于平淡，找不回當(dāng)初的熱情，就又開始四處輾轉(zhuǎn)，尋找真愛，在數(shù)度碰壁之后便開始抱怨，消極地認(rèn)為世間并不存在真愛。
23、自省是一次自我解剖的痛苦過程，它就像一個(gè)人拿起刀親手割掉身上 的毒瘤，需要巨大的勇氣。認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤或許不難，但要用一顆坦誠 的心靈去面對它，卻不是一件容易的事。懂得自省，是大智；敢于自省， 則是大勇。割毒瘤可能會(huì)有難忍的疼痛，也會(huì)留下疤痕，但它卻是根除病 毒的唯一方法。只要"坦蕩胸懷對日月"，心地光明磊落，自省的勇氣就 會(huì)倍增。
24、若自有縛，能解彼縛，無有是處。《維摩經(jīng)》卷中，問疾品自治心病，即可治眾生病。若自有病，能治彼病，無一是處。
25、一個(gè)人有能力改變一些事情的時(shí)候，往往看不清事情的真相， 當(dāng)看清真相時(shí)，或許已無能力改變事情。細(xì)想想，是不是這樣呢？
26、在生活中也是一樣，不要小看對一個(gè)失意的人說一句暖心的話的力量， 對一個(gè)將倒的人輕輕扶一把，對一個(gè)無望的人賦予真摯的信任，也許自己什 么都沒失去，而對需要幫助的人來說，那就是雪中送炭，就是支持，就是 寬慰。
27、云何忍眾生，罵詈及呵斥，心終不起瞋，倍增生歡喜？我為眾生醫(yī)，療治眾病患，若聞惡言已，不起于瞋恚。
28、耐心等待，最終便能有所收獲。
29、藍(lán)天因?yàn)橛晁南炊Y而更加純凈，生命會(huì)因?yàn)轱柦?jīng)憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念，更是一場實(shí)踐。不要說眾生難度，也不要感嘆命運(yùn)的折磨，走在這繁雜的世間，這場對寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。
30、禪是禪非：時(shí)間如是，人生不過百年，又是一年櫻花如雨，我們也在常常思索以往的生活和所走過的路。生活就是這樣，你的柔弱注定倍受傷害，你的態(tài)度，就是你的從容，不要認(rèn)為快樂很遙遠(yuǎn)，就在你的惆悵背后。人要活的坦蕩，學(xué)會(huì)忘記，學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)心如止水。
31、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所難免，愛聽不愛聽的話，聽完趕緊撂下，人人都愿意棄惡揚(yáng)善，也不是要去做什么驚天動(dòng)地的大事件，最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人，不去糾纏，總有這么一天，一生意氣逐漸平流水緩，才會(huì)明白，放過別人是當(dāng)下，放過自己的心，才是智慧的實(shí)踐。
32、一切聚合離散都是因緣和合，有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相識。世間的一切事物都是暫時(shí)的，如白駒過隙，光陰迅速，日月如梭，人生苦短，要及時(shí)行善積德，存好心，說好話，行好事，做好人，我們才不會(huì)空過此生，就會(huì)在此生此世種下好因，將來有個(gè)好的結(jié)果。
33、個(gè)人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。在你想要放棄的那一刻，想想為什么當(dāng)初堅(jiān)持走到了這里。生命是自己的，不必用別人的標(biāo)準(zhǔn)來框定自己的人生。悲觀主義者從每個(gè)機(jī)遇中看到困難，樂觀主義者從每個(gè)困難中看到機(jī)遇。
34、抱怨是一種毒藥。它摧毀你的意志，降低你的身價(jià)，摧殘你的身心，削減你的熱情。抱怨命運(yùn)不如改變命運(yùn)，抱怨生活不如改善生活，畢竟抱怨≠解決。任何不順心都是一種修煉，進(jìn)鍋爐的都是礦石，出來的卻分礦渣和金屬。凡事多找方法，少找借口，強(qiáng)者不是沒有眼淚，而是含著眼淚在奔跑。
35、由此看來，幸福是一種感覺。不靠懾人的權(quán)勢，不靠過人的財(cái)富，不靠超人的才華，靠的是一顆平常心——常懷一顆笑對人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋，松緊自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果說快樂是生理的，那么幸福是精神的。
36、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經(jīng)歷到一些始難預(yù)料的事情之后，我們才真正明白平安的寶貴，會(huì)由衷地感到"活著真好"，懂得"和順生百福，平安值干金"的至理。對一個(gè)社會(huì)而言，平安是最大的和諧；對一個(gè)企業(yè)而言，平安是最大的穩(wěn)定；對個(gè)人而言，平安則是最大的幸福。生命來自偶然，逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命，享有著生的權(quán)利和健康的身體是多么幸運(yùn)的事。所以，能夠平安健康地走過人生直至終老，是一種福份！
37、年年歲歲春漸遠(yuǎn)，歲歲年年春又回。風(fēng)，依然寒氣未退，陽光卻漸漸明媚，溫暖的陽光里，我們嗅到了春的氣息。光禿的樹干不久就會(huì)冒出新芽，在春雨的滋潤后，嫩綠會(huì)漸漸變成深綠，然后發(fā)黃、枯萎、飄落，這就是季節(jié)的輪回，也是生命的輪回。
38、永遠(yuǎn)不要抱怨自己的人生。人生中沒有假設(shè)、沒有如果、沒有可能，充滿了機(jī)會(huì)，也充滿了平平常常的小事情。假如你沒有驚天動(dòng)地的"大事情"可以做，那么就做一個(gè)平凡的"小人物"吧，給一個(gè)可愛的孩子做盡責(zé)的父母，給一對可敬的老人做孝順的子女，和你的另一半一起經(jīng)營溫馨幸福的家。簡單生活一樣美好！
39、人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有采排；每一刻都是現(xiàn)場直播；佛菩薩，人天善神，都看著你。
40、你為什么不快樂？我們之所以會(huì)心累，是因?yàn)槌３Ｅ腔苍趫?jiān)持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會(huì)困惑，是因?yàn)橄矚g消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會(huì)痛苦，是因?yàn)橛浶蕴谩Ｐ娜绻麃y，一切就都亂了。
41、一念心清靜，蓮花處處開。
42、控制下捉弄自己的欲望，少談?wù)撓聞e人的隱私，多檢討下自己的過錯(cuò)，要努力活出簡單的人生，才會(huì)體悟出快樂的真諦是知足的當(dāng)下。
43、成就一件善的事情需要多緣多力，需要各方面的緣和力量。
44、根據(jù)佛教哲學(xué)，所謂"眾生"、"個(gè)人"及"我"，只是經(jīng)常在變動(dòng)著的物質(zhì)與精神力量或能力的綜合。
45、人是自己的主宰，在他上面再?zèng)]有更高級的生靈或力量，可以裁決他的命運(yùn)。
46、只有明白了生命的無常，才會(huì)珍惜生命的有限，才能放下無謂的執(zhí)著，才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
47、就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。
48、一浪翻一浪，一波過一波，便是彼岸。
49、佛曰：永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
50、一切眾生心清凈，從本無生無可滅，即此身心是幻生，幻化之中無罪福。
51、別巷寂寥人散后，望殘煙草低迷。爐香閑裊鳳凰兒。
52、世界不是真實(shí)的，我們活在彼此的心中。
53、諸行性相，悉皆無常。
54、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。
55、勿近愚癡人，應(yīng)與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥——《吉祥經(jīng)》。注：不要親近愚癡者，應(yīng)與智者交往；尊敬道德高尚者，才是最大的吉祥。
56、佛本是自心作，那得向文字中求。
57、道德菩提非正果，今日方知我是我。
58、生活本來就是白開水，無色無味，我們要做的事就是如何把它調(diào)得有滋有味。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一學(xué)習(xí)，二用心，三平常心。
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