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安徒生初到中國時，大家叫他英國安徒生�！拘南旅媸切【幘恼淼哪拘牡恼Z錄99句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、凡心所向，素履可往。
2、好人的世界，總有一種糊涂。
3、沒有自我的人的自我感覺都特別良好。
4、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
5、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
6、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
7、淺淺的知識比無知更使人栗六不安，深深的知識使人安定，我們無非是落在這樣的一片淺淺深深之中。
8、我的悲傷往往是由于那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果，我與那些時間仍然無關。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。
9、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為"只有好人之間才會產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
10、記得早先少年時 大家誠誠懇懇 說一句 是一句 ，清早上火車站 長街黑暗無行人 賣豆?jié){的小店冒著熱氣 ，從前的日色變得慢 車，馬，郵件都慢 一生只夠愛一個人 ，從前的鎖也好看 鑰匙精美有樣子 你鎖了 人家就懂了�！拘摹稄那奥�
11、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲。
12、如果愛，能一直愛，看來真像是用情深，深至癡——是愛得恰到淺處的緣故，淺到快要不是愛的那種程度，故能持之以恒。濃烈的愛必然化為恨，因為否則就是死。
13、就寬容而言，與其說是一種態(tài)度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。
14、我別無逸樂，每當稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
15、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學、文化、藝術�？墒亲� 教、哲學、文化、藝術，又是要死的……教堂、博物館、美術館、圖書館，煞有介事，莊嚴肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。
16、五月是鳥的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
17、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
18、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅，西方的智者乘船過長江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因為一只是辯士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術到底是什么呢，藝術是光明磊落的隱私。
19、昨天我和她坐在街頭的噴泉邊，五月的天氣已很熱了，剛買來的一袋櫻桃也不好吃，我們抽著煙，"應該少抽煙才對"。滿街的人來來往往，她信口嘆問："生命是什么呵"，我脫口答道："生命是時時刻刻不知道如何是好。"
20、神，人，皆受命運支配，古希臘知之，予亦知之，半個世紀以來，我急，命運不急這是命運的脾氣，而今，眼看命運急了，我不急，這是我的脾氣。
21、我們窮，只此一身青春。
22、在人情上，愛屋及烏，后來弄到烏大于屋，只好屋也不愛烏也不愛——這樣，變得精乖起來，要找便找無烏之屋，就是這樣，才明白世上沒有烏的屋已經(jīng)不可能再遇見了。
23、你的眉目讓我病了一場，請時間換我寂寞的健康。
24、上帝造人是一個一個造的，手工技術水平極不穩(wěn)定，正品少之又少，次品大堆大堆。
25、凡是到了回憶的時候，真實地像假的一樣。
26、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔�！拘摹都磁d判斷》
27、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你，就不如我愛你�！拘�
28、規(guī)律背后，有命運在冷笑�！拘�
29、耶穌講話是話中有話。我不是好人，也不是壞人，所以聽來格外有感。一個愛我的人，如果愛得講話結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。凡真的先知，總是時而雄辯，時而結巴。凡是他說不上來的時候，我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛。——木心
30、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
31、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢�！拘�
32、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情�！拘摹端芈闹�
33、愛才是生命，然后生命才能愛�！拘摹痘疖囍械那樵姟�
34、善，因是無報償?shù)�，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡�！拘�
35、每個人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，愛在心里，死在心里。
36、好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。——木心
37、我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
38、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術家，是武功上的莫扎特，是永遠的孤兒。
39、藝術、哲學、宗教都是人類的自戀，都在適當保持距離時，才有美、真、善的可能。
40、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念，迷惑著藝術家。
41、這是關門時說的話，說完，門關了，這門是墓門。
42、藝術家憑其作品得以漸漸成熟其人。
43、愛一個人，沒有機會表白，后來決計絕念。再后來，消息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話里有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。
44、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂。
45、哲學生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。
46、愚夫的背后，必有一位愚婦。
47、中國文化博大精深，只有用顛覆的姿態(tài)才能繼承。
48、負心人負了我之后還會去負別人，我平靜下來。
49、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。
50、文學是一字一字地救出自己，書法是一筆一筆地救出自己。
51、你愛文學，將來文學會愛你。
52、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童�！拘�
53、不可能有真理，僅只是熱情，無所謂思想，至多得到些感覺�！拘�
54、幸虧我是藝術家能夠不顧藝術理論。
55、凡是偉大的，都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》
56、有知之為有知，在其知無知之因此無知。
57、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
58、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。 —— 木心《文學回憶錄》
59、所有偉大的文藝，記錄的都不是幸福，而是不安與騷亂。
60、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
61、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
62、人世真沒意思，因為真沒意思，藝術才有意思。——木心
63、我們窮，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》
64、足以粉身碎骨的懸崖，人人都知守住一步之差�！拘�
65、母愛是一種忘我的自私�！拘摹端芈闹�
66、大陸是痛不完的痛�！拘摹段膶W回憶錄》
67、像樣一點的思想，是有毒的�！拘摹段膶W回憶錄》
68、許多事，如果是杜撰的，就立刻索然無味�！拘�
69、你常常笑得使我看不清�！拘�
70、愛才是生命，然后生命才能愛。——木心
71、我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場�！拘�
72、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了�！拘� 《魚麗之宴》
73、帆船有性格，有一生的命運。因為帆船是有靈魂的，帆船一身無處不健美，任何細節(jié)都扣住海，扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上，住著一家誠實的善心人，帆船能駛進童話、神話，輪船就駛不進。
74、行文宜柔靜，予素無作擲地金石聲想�！拘�
75、給他們面子是我自己要面子�！拘�
76、又來一個羞答答的厚顏無恥者。——木心
77、用音樂來發(fā)脾氣當然最愜意。
78、天使的肉體薄，薄到透明�！拘�
79、難得有一位渺小的偉人，在骯臟的世界上，干凈的活了幾十年�！拘�
80、從前書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人。——木心
81、桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的，也沒參加桃子協(xié)會�！拘�
82、現(xiàn)代人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。
83、遇事多與自己商量�！拘�
84、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。——木心
85、文學還是好的，好在可以借之說明一些事物，說明一些事情。文學又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確�！拘�
86、漢家多禮，稱愚人曰笨伯�！拘�
87、持平常心，不做平常語�！拘�
88、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
89、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。《云雀叫了一整天》
90、借我后天長成的先天，借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
91、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。《少年朝食》
92、如欲相見我在各種悲喜交集處。《瓊美卡隨想錄》
93、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的�！对迫附辛艘徽臁�
94、從前的日子變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只能愛一個人。
95、炎陽下的芭蕉的綠是故意綠的。
96、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬。
97、傲慢是天生的，謙虛只在人工。
98、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
99、勉強地吃飯，散步勉強地有個月亮照著。
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