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玄妙的話題，在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》以下是關(guān)于木心的語錄69條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
2、好人的世界，總有一種糊涂。
3、他說，一個地方的風(fēng)景，在于它的傷感。
4、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。
5、友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認(rèn)為"只有好人之間才會產(chǎn)生友誼，還是說得太忠厚了。
6、輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人，亦謂之濫情。
7、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心
8、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。
9、一場夢，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。
10、多情能夠多到?jīng)]際涯，無情則有限，無情而已。
11、如果愛，能一直愛，看來真像是用情深，深至癡——是愛得恰到淺處的緣故，淺到快要不是愛的那種程度，故能持之以恒。濃烈的愛必然化為恨，因為否則就是死。
12、就寬容而言，與其說是一種態(tài)度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。
13、我別無逸樂，每當(dāng)稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
14、為人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段過程。憑這個，憑這樣一念，就產(chǎn)生了宗教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)�？墒亲� 教、哲學(xué)、文化、藝術(shù)，又是要死的……教堂、博物館、美術(shù)館、圖書館，煞有介事，莊嚴(yán)肅穆，昔在今在永在的樣子，其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光，看著不知悲傷的事物。
15、西方人善舞蹈，中國人精書法，中國的「書法」之道，是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
16、神，人，皆受命運支配，古希臘知之，予亦知之，半個世紀(jì)以來，我急，命運不急這是命運的脾氣，而今，眼看命運急了，我不急，這是我的脾氣。
17、負(fù)心，不奇，奇的是負(fù)心之前的一片真心。
18、人之一生必需說清楚的話實在不多 ，萬頭攢動，火樹銀花之處不必找我 ，若欲相見 ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
19、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
20、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔�！拘摹都磁d判斷》
21、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心
22、一個愛我的人，如果愛得講話結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。——木心《文學(xué)回憶錄》
23、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火�！拘�
24、世界亂，書桌不亂。
25、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
26、你問人問題，她若答非所問，便已是答了，毋需再問。
27、一個思想過度的人，行動非常軟弱。
28、要一點清醒，要一點才能，要一點錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要著急。
29、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想，像人的肉體一樣，貴在骨骼的比例關(guān)系，肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是裸體。
30、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
31、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏，才如此美麗。
32、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教，藝術(shù)也曾受誨于哲學(xué)，而今宗教、哲學(xué)都老了，還是藝術(shù)來開門，攙扶宗教、哲學(xué)進(jìn)屋里避避風(fēng)雨、喝杯熱咖啡，天氣實在太壞。宗教、哲學(xué)、藝術(shù)，都不快樂，靠回憶往事來過日子總不是滋味。
33、我認(rèn)為在細(xì)節(jié)上大自然看起來是不徒勞——大自然整個徒勞。
34、藝術(shù)家憑其作品得以漸漸成熟其人。
35、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
36、人家總在乎誰在臺上演，演得如何。我卻注意臺下是些什么人，為這些人，值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看，都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演，都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
37、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。
38、美無性別 ，若有性別則是性不是美。
39、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我�！拘�
40、肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木�！拘�
41、幸虧我是藝術(shù)家能夠不顧藝術(shù)理論。
42、持平常心，不做平常語。
43、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
44、我不好斗，只好勝。——木心《云雀叫了一整天》
45、歷史是一條它自己會走的路�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
46、大陸是痛不完的痛�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
47、我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場。——木心
48、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了�！拘� 《魚麗之宴》
49、從前的那個我，如果來找現(xiàn)在的我，會得到很好的款待�！� 木心
50、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑�！拘�
51、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蠻�！拘�
52、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想�！拘�
53、秋天的風(fēng)都是從往年的秋天吹來的�！拘�
54、藝術(shù)是無對象的慈悲。
55、歷史是一條它自己會走的路�！拘�
56、你長得好，我看得懂。對美麗的人，我是咬牙切齒地看得懂。
57、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂共存亡�！拘�
58、無審美能力者必?zé)o趣�！拘�
59、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！拘�
60、人自有了鏡子才慢慢象樣子起來�！拘�
61、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
62、借我后天長成的先天，借我變?nèi)绮辉淖儭?/p>
63、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我，如欲相見，我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
64、從前的日子變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只能愛一個人。
65、傲慢是天生的，謙虛只在人工。
66、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
67、偉大的藝術(shù)常是的，雕塑如此，文學(xué)何嘗不如此。
68、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)。可是現(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
69、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預(yù)見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
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