- 相關(guān)推薦
我說(shuō)我喜歡你，我就是比你更長(zhǎng)久地喜歡你，不依你的態(tài)度而改變，你自然很難懂得這一點(diǎn)；我說(shuō)我想你，我就是總會(huì)想著你，盡管我沒(méi)有天天告訴你我想著你，我不是一沖動(dòng)才說(shuō)出某一句過(guò)后就會(huì)改變的話，我是想過(guò)之后才說(shuō)的。下面是小編搜索整理的石康的語(yǔ)錄36句,供各位參考。
1、從我自由職業(yè)以來(lái)，有個(gè)感覺(jué)時(shí)常浮上心頭，那就是生活的不完整感。
2、在我難過(guò)的時(shí)候，不管那是什么時(shí)候，我都不喜歡被別人察覺(jué)到，其實(shí)也沒(méi)有什么特別的原因，只是不喜歡而已。
3、我想告訴現(xiàn)在的姑娘，想通過(guò)戀愛(ài)得到輕松安逸的生活，這完全是幻想。人生總是很累的，你現(xiàn)在不累，以后就會(huì)更累。
4、有時(shí)在北京呆膩了，我就會(huì)去廈門(mén)，租個(gè)臨海的房子，在房子里對(duì)著大�？磿�(shū)寫(xiě)作，或是練練網(wǎng)球，間或地談著戀愛(ài)，享受著或孤獨(dú)郁悶失眠或充實(shí)高昂興奮的小情緒。
5、在我眼里，幸福只是一種事后回憶，是一種情緒的總結(jié)。以我的經(jīng)驗(yàn)，人在幸福中是很難察覺(jué)到幸福的。生活的節(jié)奏便是人們內(nèi)心節(jié)奏，無(wú)論快慢都是人內(nèi)心的訴求。
6、我的話比你的更堅(jiān)定，當(dāng)然你也很難理解這一點(diǎn)；那一次你感動(dòng)了我，你就是幾乎是永遠(yuǎn)地感動(dòng)了我，因?yàn)槲視?huì)記住那感動(dòng)。我理解你是易變的，反復(fù)的，矛盾的，我懂得你寒酸的人生與貧乏的夢(mèng)想。
7、閱讀的樂(lè)趣就在這里，它會(huì)讓你把不喜歡的東西變成喜歡的，把以前不知道的變成知道的，使你更加寬容，因?yàn)槟憬邮芰四敲炊嚯y以接受的東西，所以，對(duì)于你來(lái)講，難以接受的東西就變少了，這可使你領(lǐng)略到自由的感覺(jué)。
8、你不會(huì)懂得，正是它們?cè)诖騽?dòng)我，你的偽裝同樣會(huì)打動(dòng)我，在我識(shí)破你小小的交換與自我保護(hù)的時(shí)候，我喜歡你，就連你的自以為是也一點(diǎn)不影響我喜歡你，我離開(kāi)你也不會(huì)影響我喜歡你，當(dāng)我記住那一刻，那一刻的你忘乎所以，表現(xiàn)出超乎于一切的真誠(chéng)。
9、生為中國(guó)人的真正悲劇，在于有一天，通過(guò)某一種途徑，知道了世界上除中國(guó)生活方式以外，還有更人性的生活方式，知道了世界上除了中國(guó)社會(huì)之外，還有比中國(guó)社會(huì)更合理的社會(huì)，最悲之處，在于知道這些信息時(shí)，你已被定型，無(wú)力改變自己。最聰明的中國(guó)人只好信佛，就如最聰明的礦工只好信下井沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)。
10、不到美國(guó)，還真看不出中國(guó)人對(duì)待弱者有多么殘酷，在美國(guó)，看著那些與白人抱在一起笑著的黑人，我就難過(guò)，他們以前就是棉花地里的奴隸啊，美國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)里談起他們還在說(shuō)"那些個(gè)猩猩——"，但他們現(xiàn)在也像人一樣生活——中國(guó)的女人、孩子、農(nóng)民，中國(guó)人對(duì)他們比美國(guó)人對(duì)黑人還狠，真是令人無(wú)語(yǔ)。
11、全美國(guó)遍布教堂，以供美國(guó)人前去懺悔，那是人們?cè)诖竽X可以轉(zhuǎn)動(dòng)后，運(yùn)用理智調(diào)整自己的惟一機(jī)會(huì)——這機(jī)會(huì)中國(guó)人堅(jiān)決拒絕了，我從小到大，一直聽(tīng)到這樣的農(nóng)民聲音嘲笑我：石康這人竟然罵自己，哈哈哈哈——中國(guó)人的觀念是：自己是對(duì)的，父母是對(duì)的，朋友是對(duì)的，但社會(huì)是錯(cuò)的，因?yàn)樯鐣?huì)里有很多妖魔。
12、我現(xiàn)在特別同情那些聰明人，他們活在一個(gè)充滿笨蛋的世界里完全是一種艱巨的挑戰(zhàn)，他們無(wú)法把自己看到的東西說(shuō)給笨蛋聽(tīng)，笨蛋要的是結(jié)論而不是思維過(guò)程，不幸的是，我們這個(gè)世界是沒(méi)有結(jié)論的，因?yàn)槿魏我粋�(gè)問(wèn)題的前提都是可以變動(dòng)的，并且真的總在變動(dòng)，而笨蛋的特點(diǎn)是，他們以為理解了別人，但他們沒(méi)有。
13、我最近意識(shí)到，體能對(duì)于中年人有著超乎一切的重要，它需要長(zhǎng)達(dá)兩年時(shí)間才能得到，第一年需要把上肢與下肢的基本力量得到，第二年需要把軀干力量喚醒，以便把上下肢聯(lián)結(jié)起來(lái)，使人成為一個(gè)整體，以便可以整體發(fā)力，這是保證精神健康的一個(gè)基本先決條件，令人有機(jī)會(huì)到了中年人仍可說(shuō)出我能二字。
14、多數(shù)中國(guó)人以為自己對(duì)現(xiàn)實(shí)毫無(wú)辦法，其實(shí)他們只是對(duì)自己毫無(wú)辦法。于是中國(guó)的一切繼續(xù)，人們什么也不肯付出，只是等待搭便車(chē)，我認(rèn)為與其與十四億人一起站在站牌子下面被凄風(fēng)苦雨搞得心情極壞，不如就自己出發(fā)吧，車(chē)來(lái)了你多半也擠不上去，而只要你開(kāi)始走了，你就成了一名主動(dòng)者，你走向你要的就行了。
15、身為中國(guó)人，我根本不在乎別人的嘲笑，因我一生都在嘲笑別人，在打擊面前，我的心理素質(zhì)是過(guò)硬的，因我知即使是追著我罵我笑我的人，恰恰正是需要我的人，他們沒(méi)有什么自己的事做，我寫(xiě)下的事實(shí)，對(duì)于他們只是信息，而不公平的是，我卻是在最無(wú)聊的時(shí)候才把他們寫(xiě)的話掃上一眼，心里多半升起的還是同情。
16、我相信，人會(huì)為他真想的超越環(huán)境——艱難本身就是一個(gè)試金石，越難越見(jiàn)真心。在我的經(jīng)驗(yàn)里，再也沒(méi)有比擊敗一個(gè)中國(guó)人更容易的事情了，因中國(guó)人普遍地對(duì)自己撒謊，一個(gè)中國(guó)人說(shuō)他想什么，你最好就是那么一聽(tīng)，極少人為他們所想真的付出努力，不懂克制，一般都是隨大流，湊個(gè)數(shù)，他們努力根本沒(méi)質(zhì)量。
17、小孩從小學(xué)會(huì)了中文，他們的思維方式便被固化在一種單調(diào)的思維當(dāng)中，很多學(xué)過(guò)哲學(xué)的人，都說(shuō)翻譯成中文的哲學(xué)書(shū)看不懂，但若是花幾年時(shí)間學(xué)習(xí)外文，看原著倒是很清楚，有可能是中文本身限制了中國(guó)人的思維方式，在中國(guó)，一個(gè)普通高中生說(shuō)的話經(jīng)常與一個(gè)受過(guò)高教育的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的話具有差不多的腦力與水準(zhǔn)。
18、人生太短了，我們沒(méi)有時(shí)間去傾聽(tīng)那些神話或是比喻性的解釋?zhuān)屨軐W(xué)家去討論本體，讓宗教學(xué)家去與神打交道吧，而我們，就去關(guān)心我們身邊抓得著摸得到的事情，金錢(qián)，名聲，權(quán)力，快樂(lè)，健康，婚姻，房子或汽車(chē)，這不是庸俗，這是我們惟一擁有的，或可能擁有的人生——這才是配得上我們的信念。
19、東方與西方想法的分界就在這里，東方智慧是不需什么智力的，佛陀擁有很高的智慧，但沒(méi)有任何跡像表明，他生前曾對(duì)智力有過(guò)什么興趣，或在上面下過(guò)什么功夫，佛陀可以一禪二禪地坐上去，但卻不會(huì)一道道數(shù)學(xué)題地想上去，因?yàn)楹笳咛y了，有智慧的人是不會(huì)難為自己的，走得遠(yuǎn)的智慧即是讓自己較舒適地死去。
20、很早以前我便發(fā)現(xiàn)，跟一個(gè)學(xué)習(xí)能力差的姑娘在一起，總有一種壓抑的感覺(jué)，打橋牌總輸?shù)氖聝壕退懔耍P(guān)鍵是你很難開(kāi)展什么新活動(dòng)，學(xué)習(xí)能力差的人往往對(duì)新事物不感興趣，表面上很老實(shí)，實(shí)際上是退縮，用不了多久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的生活范圍很快就被壓至一個(gè)極小的區(qū)域內(nèi)，你的興致勃勃總會(huì)被潑涼水。
21、絕大多數(shù)的中國(guó)人因受教育程度不夠，一生都不能產(chǎn)生自己的興趣愛(ài)好，以至于除了性以外，很少有主動(dòng)的自發(fā)性行動(dòng)，以至于多數(shù)中國(guó)人的一生看起來(lái)像是為別人過(guò)的，如果沒(méi)人吩咐他們，他們就無(wú)所事事，離退休的中國(guó)人是極不幸的人群，因無(wú)學(xué)習(xí)能力，即無(wú)自發(fā)展能力。
22、在中國(guó)人想當(dāng)喬布斯，扎克伯格時(shí)，美國(guó)人在想做自己，當(dāng)中國(guó)人在想模仿誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)時(shí)，美國(guó)人在想做自己，在中國(guó)人在想成佛、當(dāng)官、當(dāng)明星、創(chuàng)業(yè)成功、得諾貝爾、當(dāng)什么什么家時(shí)，美國(guó)人還是在想做自己——這使中國(guó)人學(xué)個(gè)沒(méi)完，但就是當(dāng)不了自己，而事實(shí)就是你只能當(dāng)自己，你沒(méi)有辦法成為任何別人。
23、面對(duì)作為假象的人生，需要一種徹底的激情，這是一種真正的迷狂，只有這樣，才能把人生當(dāng)作一場(chǎng)盛宴來(lái)品嘗……但是，我現(xiàn)在不想談，我什么也不想談，沒(méi)有事物經(jīng)得住談?wù)摚芏鄷r(shí)候，談?wù)撊缤恢皇�，�?dāng)你把手伸向事物時(shí)，事物在一瞬間便消失了，談?wù)摕o(wú)法觸及事物的一分一毫，談?wù)撌裁匆膊皇�，而事物似乎是虛幻的，如果不談�(wù)摚筒粫?huì)出現(xiàn)。
24、生而為人，即使是原因不明，結(jié)果不定，即使必須毀滅，也要抗?fàn)幉幌�，絕不屈服，永不屈服。
25、我們來(lái)到人間，與別人歡聚一場(chǎng)，是為了追歡逐樂(lè)的，我們不是來(lái)生氣的，更不是來(lái)氣別人的。
26、現(xiàn)在，關(guān)于人生，我仍沒(méi)有一種全面而確定的主張，我仍想再試一試。
27、再后來(lái)，我去了華爾街，在華爾街成功人士多了，各有特點(diǎn)�？墒俏业淖⒁饬Π�，并沒(méi)有擺在成功人士的身上，我把它擺在少數(shù)的幾個(gè)失敗的身上。
28、從我自由職業(yè)以來(lái)，有個(gè)感覺(jué)時(shí)常浮上心頭，那就是生活的不完整感。
29、幸福只是一種事后回憶，是一種情緒的總結(jié)。人在幸福中是很難察覺(jué)到幸福的。生活的節(jié)奏便是人們內(nèi)心節(jié)奏，無(wú)論快慢都是人內(nèi)心的訴求。
30、如果有人問(wèn)我，世上有完美的感情嗎？我必須會(huì)告訴他：有，它就在咱們每個(gè)人的心底。但是，極少有人發(fā)現(xiàn)它，就算發(fā)現(xiàn)了，也沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)。它是那么真實(shí)，以至于咱們無(wú)法堅(jiān)信，咱們懷疑，自暴自棄，甚至——咱們寧愿摟抱著它騙人的虛無(wú)縹緲的表象。
31、他們的等待及期望，那些凌云壯志，那些以為一切能夠改變的英雄夢(mèng)想，還有那些微末的小小的期望，那些幼稚的天真幻想，那些漂浮在北京上空的可憐的精靈——所有這些未能插上翅膀的小鳥(niǎo)，它們都在哪里難過(guò)，在哪里哭泣呢？
32、應(yīng)對(duì)作為假象的人生，需要一種徹底的激情，這是一種真正的迷狂，只有這樣，才能把人生當(dāng)作一場(chǎng)盛宴來(lái)品嘗。
33、"愉悅只是一種事后回憶，是一種情緒的歸納。人在愉悅中是很難察覺(jué)到愉悅的。生活的節(jié)奏便是人們內(nèi)心節(jié)奏，無(wú)論快慢都是人內(nèi)心的訴求。
34、我說(shuō)我鐘愛(ài)你，我就是比你更長(zhǎng)久地鐘愛(ài)你，不依你的態(tài)度而改變，你自然很難懂得這一點(diǎn)；我說(shuō)我想你，我就是總會(huì)想著你，盡管我沒(méi)有天天告訴你我想著你，我不是一沖動(dòng)才說(shuō)出某一句過(guò)后就會(huì)改變的話，我是想過(guò)之后才說(shuō)的。我的話比你的更堅(jiān)定，當(dāng)然你也很難明白這一點(diǎn)。
35、我覺(jué)得很多東西是那些年輕人自我的話，我只但是是用一種比較戲劇化的形式表達(dá)出來(lái)了，用小說(shuō)和電視劇的形式表達(dá)出來(lái)了而已。
36、在我難過(guò)的時(shí)候，不管那是什么時(shí)候，我都不鐘愛(ài)被別人察覺(jué)到，其實(shí)也沒(méi)有什么個(gè)性的原因，只是不鐘愛(ài)而已。我知道，一切都是過(guò)眼云煙。我很鐘愛(ài)阿萊，阿萊就老對(duì)我這么說(shuō)，別告訴別人你這天難受過(guò)，什么也別對(duì)別人說(shuō)，正因說(shuō)了也沒(méi)有用。